Akhyar Hanif, Tripatika Yuliani, Riki Rikarno, Novi Budiman
Minang or Minangkabau is an ethnic cultural group that adheres to a distinctive customary system, namely a family system according to female lineage which is called the matrilineal system. In Minangkabau culture, marriage is one of the important events in the life cycle and is a very significant transitional period in forming a small group of new families to continue the lineage. For the Minangkabau people who are Muslim, marriages are carried out in accordance with the provisions of Law Number 1 of 1974 concerning Marriage. There are 2 (two) types of marriages for the Minangkabau indigenous people, namely: 1) Ideal marriage, namely marriage between close families such as children from nephews; 2) Abstinence marriage, namely marriage that cannot be carried out like the child of a mother or father. There are 2 (two) marriage procedures for the Minangkabau indigenous people, namely: 1) Marriage according to female relatives, namely the woman who is the initiator in marriage and in household life, from starting to find a mate to carrying out the marriage; 2) Marriage according to male relatives, namely the man who is the initiator in marriage and households, from starting to find a mate to carrying out the marriage and daily living expenses. The form of marriage in Minangkabau has changed according to the times. Previously, a husband meant nothing in the wife's family, now it is the husband who is responsible for his family
{"title":"Sociological Studies Minangkabau Traditional Mariage","authors":"Akhyar Hanif, Tripatika Yuliani, Riki Rikarno, Novi Budiman","doi":"10.26887/mapj.v6i1.3739","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v6i1.3739","url":null,"abstract":"Minang or Minangkabau is an ethnic cultural group that adheres to a distinctive customary system, namely a family system according to female lineage which is called the matrilineal system. In Minangkabau culture, marriage is one of the important events in the life cycle and is a very significant transitional period in forming a small group of new families to continue the lineage. For the Minangkabau people who are Muslim, marriages are carried out in accordance with the provisions of Law Number 1 of 1974 concerning Marriage. There are 2 (two) types of marriages for the Minangkabau indigenous people, namely: 1) Ideal marriage, namely marriage between close families such as children from nephews; 2) Abstinence marriage, namely marriage that cannot be carried out like the child of a mother or father. There are 2 (two) marriage procedures for the Minangkabau indigenous people, namely: 1) Marriage according to female relatives, namely the woman who is the initiator in marriage and in household life, from starting to find a mate to carrying out the marriage; 2) Marriage according to male relatives, namely the man who is the initiator in marriage and households, from starting to find a mate to carrying out the marriage and daily living expenses. The form of marriage in Minangkabau has changed according to the times. Previously, a husband meant nothing in the wife's family, now it is the husband who is responsible for his family","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129659241","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This research is conducted based on the low appreciation of the public and tourists towards the existence of the Dalam Loka Palace in Sumbawa Regency. Istana Dalam Loka was designed as a leading regional tourist attraction, yet its existence is not outstanding both in terms of management and facilities. It is expected that the research on the design of Sumbawa Batik whose pattern is inspired by Istana Dalam Loka will motivate Sumbawa people and tourists to show more appreciation towards the Istana Dalam Loka better. In addition, it can provide new ideas or alternatives related to the batik industry in Sumbawa Regency. This research is qualitative research with a case study approach. Methods of collecting data used are observation, literature study, and interview. The research data were analyzed to determine the design of ornamental motifs and designs of Sumbawa Batik. This research is very important to be carried out because it can offer novelty in the development of the batik industry in Sumbawa Regency and increase the interest of the community or tourists to know more about Istana Dalam Loka.Keywors: Istana Dalam Loka; Various Batik Motifs;Sumbawa Batik AbstrakIstana Dalam Loka dirancang sebagai objek wisata unggulan daerah, namun keberadaannya kurang mendukung baik dari sisi manajemen pengelolaan maupun fasilitas yang ada sebagai sebuah objek wisata. Melalui penelitian perancangan Batik Sumbawa dengan Istana Dalam Loka sebagai sumber inspirasi, maka diharapkan masyarakat Sumbawa maupun wisatawan dapat mengapresiasi Istana Dalam Loka dengan lebih baik dan mampu memberikan alternatif gagasan baru terkait industri batik di Kabupaten Sumbawa. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Metode pengumpulan data melalui observasi, studi pustaka, dan wawancara. Data penelitian dianalisa guna menentukan rancangan motif hias dan rancangan Batik Sumbawa. Penelitian ini sangat penting untuk dilaksanakan karena dapat menawarkan kebaruan dalam pengembangan industri batik di Kabupaten Sumbawa serta meningkatkan animo masyarakat atau wisatawan untuk dapat mengenal lebih jauh tentang Istana Dalam LokaKatakunci : Istana Dalam Loka; Motif Batik; Batik Sumbawa
这项研究是基于公众和游客对松巴瓦摄政的达拉姆洛卡宫的存在的低评价而进行的。Istana Dalam Loka被设计为一个领先的区域旅游景点，但它的存在在管理和设施方面并不突出。希望通过对以伊斯坦达拉姆洛卡为灵感的松巴瓦蜡染设计的研究，能够更好地激发松巴瓦人和游客对伊斯坦达拉姆洛卡的欣赏。此外，它可以为松巴哇县的蜡染工业提供新的想法或替代方案。本研究采用案例研究方法进行定性研究。收集资料的方法有观察法、文献研究法和访谈法。通过对研究数据的分析，确定了松巴哇蜡染的装饰图案和图案设计。这项研究非常重要，因为它可以为松巴瓦县的蜡染工业的发展提供新意，并增加社区或游客对Istana Dalam Loka的兴趣。关键词:伊斯坦布尔;各种蜡染图案;松巴瓦蜡染抽象;stan Dalam Loka dirancang sebagai objek wisata unggulan daerah, namun keberadaannya kurang mendukung baik dari sisi managemen penelolaan maupun fasilitas yang ada sebagai sebuah objek wisata。Melalui penelitian perancangan Batik Sumbawa dengan Istana Dalam Loka sebagai sumber inspirasi, maka diharapkan masyarakat Sumbawa maupun wisatawan dapat mengapressiasi Istana Dalam Loka dengan lebih baik dan mampu成员替代gagasan baru terkit工业蜡染di Kabupaten Sumbawa。Penelitian ini merupakan Penelitian qualititan dendenan Penelitian study kasus。观测数据的方法，研究数据，丹·瓦万卡拉。数据penelitian dianalisa guna menentukan rangangan motif is dan rangangan Batik Sumbawa。Penelitian ini sangat penting untuk dilaksanakan karena dapat menawarkan kebaran产业园为kabupten Sumbawa serta meningkatkan animo masyarakat atau wisatawan untuk dapat mengenal lebih jauh tenang Istana dalam Loka: Istana dalam Loka;主题蜡染;蜡染松巴哇
{"title":"Istana Dalam Loka Sebagai Ide Perancangan Batik Sumbawa","authors":"Gustu Rahma Deni, Abdurrozaq Abdurrozaq","doi":"10.26887/mapj.v6i1.3174","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v6i1.3174","url":null,"abstract":"This research is conducted based on the low appreciation of the public and tourists towards the existence of the Dalam Loka Palace in Sumbawa Regency. Istana Dalam Loka was designed as a leading regional tourist attraction, yet its existence is not outstanding both in terms of management and facilities. It is expected that the research on the design of Sumbawa Batik whose pattern is inspired by Istana Dalam Loka will motivate Sumbawa people and tourists to show more appreciation towards the Istana Dalam Loka better. In addition, it can provide new ideas or alternatives related to the batik industry in Sumbawa Regency. This research is qualitative research with a case study approach. Methods of collecting data used are observation, literature study, and interview. The research data were analyzed to determine the design of ornamental motifs and designs of Sumbawa Batik. This research is very important to be carried out because it can offer novelty in the development of the batik industry in Sumbawa Regency and increase the interest of the community or tourists to know more about Istana Dalam Loka.Keywors: Istana Dalam Loka; Various Batik Motifs;Sumbawa Batik AbstrakIstana Dalam Loka dirancang sebagai objek wisata unggulan daerah, namun keberadaannya kurang mendukung baik dari sisi manajemen pengelolaan maupun fasilitas yang ada sebagai sebuah objek wisata. Melalui penelitian perancangan Batik Sumbawa dengan Istana Dalam Loka sebagai sumber inspirasi, maka diharapkan masyarakat Sumbawa maupun wisatawan dapat mengapresiasi Istana Dalam Loka dengan lebih baik dan mampu memberikan alternatif gagasan baru terkait industri batik di Kabupaten Sumbawa. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Metode pengumpulan data melalui observasi, studi pustaka, dan wawancara. Data penelitian dianalisa guna menentukan rancangan motif hias dan rancangan Batik Sumbawa. Penelitian ini sangat penting untuk dilaksanakan karena dapat menawarkan kebaruan dalam pengembangan industri batik di Kabupaten Sumbawa serta meningkatkan animo masyarakat atau wisatawan untuk dapat mengenal lebih jauh tentang Istana Dalam LokaKatakunci : Istana Dalam Loka; Motif Batik; Batik Sumbawa","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"35 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127370595","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This article was purposed to reveal the urgency of dance festival and exhibition socialization toward the continuity of Tari Galombang Duo Baleh in community of Nagari Sintuak [village]. Tari Galombang Duo Baleh was a tradition that borne and grew in Nagari Sintuak Padang Pariaman. Tari Galombang Duo Baleh was one of cultural heritage in community of Nagari Sintuak. Lately, Tari Galombang Duo Baleh was coped an existence problem, one of degradation factors was lack of publication or lack of appreciation from community toward Tari Galombang Duo Baleh. In this article, writer offered one of the ways to promote the existence of Tari Galombang Duo Baleh to community of Nagari Sintuak. In turn, dance festival and socialization had an effect to the continuity of Tari Galombang Duo Baleh existence in community of Nagari Sintuak Padang Pariaman. Keywords: ata kunci: Galombang Duo Baleh Dance; Existence; Festival; Socialization AbstrakArtikel ini bertujuan menjelaskan tentang pentingnya festival tari dan sosialisasi pertunjukan untuk mempertahankan keberlanjutan keberadaan tari Galombang Duo Baleh dalam masyarakat Nagari Sintuak. Tari Galombang Duo Baleh adalah tari tradisi yang lahir, hidup dan berkembang di Nagari Sintuak Padang Pariaman. Tari Galombang Duo Baleh merupakan salah satu warisan budaya masyarakat Nagari Sintuak. Dewasa ini, keberadaan tari Galombang Duo Baleh mengalami problematika eksistensi, salah satu faktor degradasi eksistensi diduga adalah kurangnya publikasi, atau kurangnya apresiasi masyarakat terhadap tari Galombang Duo Baleh tersebut. Dalam artikel ini penulis menawar kan salah satu jalan untuk Re-eksistensi adalah melalui festival atau parade tari dan sosialisasi pertunjukan tari Galombang Duo Baleh kepada masyarakat Nagari sintuak. Pada gilirannya, festival dan sosialisasi berdampak pada kontinuitas eksistensi tari Galombang Duo Baleh dalam masyarakat Nagari Sintuak Padang PariamanKata Kunci: Tari Galombang Duo Baleh; Eksistensi; Festival; Sosialisasi
本文旨在揭示舞蹈节与展览社会化的迫迫性，以维持Tari Galombang Duo Baleh在Nagari Sintuak社区[村]的延续。Tari Galombang Duo Baleh是在Nagari Sintuak Padang Pariaman诞生和发展的传统。Tari Galombang Duo Baleh是Nagari Sintuak社区的文化遗产之一。最近，Tari Galombang Duo Baleh面临一个存在问题，其中一个退化因素是缺乏出版物或缺乏社区对Tari Galombang Duo Baleh的赞赏。在这篇文章中，作者提出了一种向Nagari Sintuak社区宣传Tari Galombang Duo Baleh存在的方法。反过来，舞蹈节日和社交对Tari Galombang Duo Baleh在Nagari Sintuak Padang Pariaman社区的存在的连续性产生了影响。关键词:昆曲;高隆邦多巴勒舞;存在;节日;社交文摘artikel ini bertujuan menjelaskan tentang pentingnya节日tari dan sosialisasi pertunjukan untuk成员pertahankan keberlanjutan keberadaan tari Galombang Duo Baleh dalam masyarakat Nagari Sintuak。我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说。Tari Galombang Duo Baleh merupakan salah satu warisan budaya masyarakat Nagari Sintuak。Dewasa ini, keberadaan tari Galombang Duo Baleh problematika eksistensi, salah satu factor for tersebut。庆祝节日，庆祝游行，庆祝庆祝活动，庆祝庆祝活动，庆祝庆祝活动，庆祝庆祝活动，庆祝庆祝活动。Pada gilirannya, festival dan sosialisasi berdampak Pada kontinuitas eksistensi tari Galombang Duo Baleh dalam masyarakat Nagari Sintuak Padang PariamanKata Kunci: tari Galombang Duo Baleh;Eksistensi;节日;Sosialisasi
{"title":"Festival Sebagai Bentuk Sosialisasi Terhadap Kontinuitas Eksistensi Tari Galombang Duo Baleh di Nagari Sintuak Padang Pariaman","authors":"Belirda Wulan Dhari, Ayu Mayang Sari","doi":"10.26887/mapj.v6i1.3611","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v6i1.3611","url":null,"abstract":"This article was purposed to reveal the urgency of dance festival and exhibition socialization toward the continuity of Tari Galombang Duo Baleh in community of Nagari Sintuak [village]. Tari Galombang Duo Baleh was a tradition that borne and grew in Nagari Sintuak Padang Pariaman. Tari Galombang Duo Baleh was one of cultural heritage in community of Nagari Sintuak. Lately, Tari Galombang Duo Baleh was coped an existence problem, one of degradation factors was lack of publication or lack of appreciation from community toward Tari Galombang Duo Baleh. In this article, writer offered one of the ways to promote the existence of Tari Galombang Duo Baleh to community of Nagari Sintuak. In turn, dance festival and socialization had an effect to the continuity of Tari Galombang Duo Baleh existence in community of Nagari Sintuak Padang Pariaman. Keywords: ata kunci: Galombang Duo Baleh Dance; Existence; Festival; Socialization AbstrakArtikel ini bertujuan menjelaskan tentang pentingnya festival tari dan sosialisasi pertunjukan untuk mempertahankan keberlanjutan keberadaan tari Galombang Duo Baleh dalam masyarakat Nagari Sintuak. Tari Galombang Duo Baleh adalah tari tradisi yang lahir, hidup dan berkembang di Nagari Sintuak Padang Pariaman. Tari Galombang Duo Baleh merupakan salah satu warisan budaya masyarakat Nagari Sintuak. Dewasa ini, keberadaan tari Galombang Duo Baleh mengalami problematika eksistensi, salah satu faktor degradasi eksistensi diduga adalah kurangnya publikasi, atau kurangnya apresiasi masyarakat terhadap tari Galombang Duo Baleh tersebut. Dalam artikel ini penulis menawar kan salah satu jalan untuk Re-eksistensi adalah melalui festival atau parade tari dan sosialisasi pertunjukan tari Galombang Duo Baleh kepada masyarakat Nagari sintuak. Pada gilirannya, festival dan sosialisasi berdampak pada kontinuitas eksistensi tari Galombang Duo Baleh dalam masyarakat Nagari Sintuak Padang PariamanKata Kunci: Tari Galombang Duo Baleh; Eksistensi; Festival; Sosialisasi","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"37 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127916781","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This study aims to describe the shape of the suji embroidery motif, the decorative pattern of the suji embroidery, and the placement of the motif in the industrial center of the city of Bukittinggi. This study uses a qualitative descriptive method with primary and secondary data sources. The research informants were the leader of Sulaman Putri Ayu, the leader of Sulaman Nova, the leader of Embroidery Bundo, and the leader of Sulaman Zahra and 6 craftsmen. Data collection techniques through interviews, observation, and documentation using interview guides and observation guides. Data analysis techniques are data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of the study found that the motif forms were roses, jasmine flowers, orchid flowers, and hibiscus flowers. The decorative patterns used in the Suji clothes for clothes are embroidered with symmetrical decorative patterns and free decorative patterns. The placement of motifs on the clothes for clothes includes the placement of side motifs and the placement of free motifs.Keywords: Motif shape; Ornamental Pattern; Placement of motifs; Suji embroiderAbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk motif sulaman suji, pola hias sulaman suji, dan penempatan motif di sentra industri kota Bukittinggi. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan sumber data primer dan sekunder, Informan penelitian yaitu pimpinan Sulaman Putri Ayu, pimpinan Sulaman Nova, pimpinan Sulaman Bundo, pimpinan Sulaman Zahra dan pengrajin berjumlah 6 orang. Teknik pengumpulan data melalui wawancara, obserasi, dan dokumentasi dengan menggunakan panduan wawancara dan panduan observasi. Teknik analisis data yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ditemukan bentuk motif naturalis berbentuk bunga mawar, bunga melati, bunga anggrek, dan bunga kembang sepatu. Pola hias dan penempatan motif yang digunakan mengisi bidang segi empat dan bebas.Kata Kunci: Bentuk motif; Pola Hias; Penempatan motif; Sulaman suji
本研究旨在描述suji刺绣图案的形状，suji刺绣的装饰图案，以及图案在武吉亭吉市工业中心的位置。本研究采用定性描述的方法，主要和次要的数据来源。研究对象为苏莱曼普特里阿尤首领、苏莱曼诺瓦首领、绣邦多首领、苏莱曼扎赫拉首领及6名工匠。通过访谈、观察和使用访谈指南和观察指南的文档收集数据的技术。数据分析技术包括数据简化、数据表示和得出结论。研究结果发现，图案的形式是玫瑰、茉莉花、兰花和芙蓉花。苏济服饰用于服装的装饰图案有对称的装饰图案和自由的装饰图案。所述用于衣服的图案在衣服上的放置包括侧面图案的放置和自由图案的放置。关键词:母题造型;装饰模式;图案的放置;苏吉绣花abstract penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk motif sulaman Suji, pola hias suaman Suji, dan penempatan motif di sentra industri kota Bukittinggi。penpenlitian ini menggunakan方法的描述，质量定性，数量数据primer dan sekunder, Informan penpenlitian yitu pimpinan Sulaman Putri Ayu, pimpinan Sulaman Nova, pimpinan Sulaman Bundo, pimpinan Sulaman Zahra dan pengrajin berjumlah 6。日本气象台，日本气象台，日本气象台，日本气象台。技术分析数据yitu reduksi数据，penyajian数据，dan penarikan kespulan。Hasil penelitian ditemukan bentuk motif naturalis berbentuk bunga mawar, bunga melati, bunga anggrek, dan bunga kembang sepatu。Pola hias dan penempatan motif yang digunakan mengisi bidang segi empat dan bebas。Kata Kunci: Bentuk图案;普拉hia内;Penempatan主题;Sulaman苛性碱水
{"title":"KAJIAN MOTIF RAGAM HIAS SULAMAN SUJI PADA PRODUK BAJU KURUNG DISENTRA INDUSTRI KOTA BUKITTINGGI","authors":"Yuliarma Yuliarma, Yeza Amalta","doi":"10.26887/mapj.v6i1.3632","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v6i1.3632","url":null,"abstract":"This study aims to describe the shape of the suji embroidery motif, the decorative pattern of the suji embroidery, and the placement of the motif in the industrial center of the city of Bukittinggi. This study uses a qualitative descriptive method with primary and secondary data sources. The research informants were the leader of Sulaman Putri Ayu, the leader of Sulaman Nova, the leader of Embroidery Bundo, and the leader of Sulaman Zahra and 6 craftsmen. Data collection techniques through interviews, observation, and documentation using interview guides and observation guides. Data analysis techniques are data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of the study found that the motif forms were roses, jasmine flowers, orchid flowers, and hibiscus flowers. The decorative patterns used in the Suji clothes for clothes are embroidered with symmetrical decorative patterns and free decorative patterns. The placement of motifs on the clothes for clothes includes the placement of side motifs and the placement of free motifs.Keywords: Motif shape; Ornamental Pattern; Placement of motifs; Suji embroiderAbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk motif sulaman suji, pola hias sulaman suji, dan penempatan motif di sentra industri kota Bukittinggi. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan sumber data primer dan sekunder, Informan penelitian yaitu pimpinan Sulaman Putri Ayu, pimpinan Sulaman Nova, pimpinan Sulaman Bundo, pimpinan Sulaman Zahra dan pengrajin berjumlah 6 orang. Teknik pengumpulan data melalui wawancara, obserasi, dan dokumentasi dengan menggunakan panduan wawancara dan panduan observasi. Teknik analisis data yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ditemukan bentuk motif naturalis berbentuk bunga mawar, bunga melati, bunga anggrek, dan bunga kembang sepatu. Pola hias dan penempatan motif yang digunakan mengisi bidang segi empat dan bebas.Kata Kunci: Bentuk motif; Pola Hias; Penempatan motif; Sulaman suji ","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116691606","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan dan mendeskripsikan Manajemen Seni Pertunjukan di Sanggar Seni Binuang Sati dalam mengelola sanggarnya dengan baik. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif. Instrumen penelitian ini adalah peneliti sendiri dan dibantu dengan instrumen pendukung seperti alat tulis, kamera dan perekam suara. Data dalam penelitian ini menggunakan data primer dan data sekunder. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara Studi pustaka, observasi, wawancara dan dokumentasi. Langkah-langkah menganalisis data adalah reduksi data, penyajian data dan menyimpulkan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa gaya kerja organisasi seni pertunjukan di Sanggar Seni Binuang Sati dikategorikan sebagai organisasi semi profesional. Karena Sanggar Seni Binuang Sati telah melakukan pendekatan manajemen, baik dari segi fungsi maupun prosesnya. Anggota Sanggar Seni Binuang Sati juga memiliki profesi lain selain pekerja seni, mereka tetap tunduk pada aturan yang berlaku dari sudut pandang etika. Sanggar Seni Binuang Sati bergerak dibidang seni dengan sistem demokrasi, dimana segala keputusan yang diambil berdasarkan hasil kesepakatan bersama, dan segala proses manajemen dilakukan dengan sebaik mungkin. Sanggar Seni Binuang Sati didirikan oleh Adityo Nugraha selaku pimpinan sanggar dan masih mampertahankan nilai-nilai budaya dalam pertunjukannya meskipun ada beberapa karya sudah termasuk seni modern.Kata Kunci: Popularitas; Sanggar Seni Binuang Sati; Manajemen Abstract This study aims to reveal and describe the Management of Performing Arts at the Binuang Sati Art Studio in managing its studio well. This type of research is qualitative research using descriptive methods. This research instrument is the researcher himself and is assisted by supporting instruments such as stationery, cameras and voice recorders. The data in this study used primary data and secondary data. Data collection techniques are carried out by means of literature studies, observations, interviews and documentation. The steps of analyzing data are data reduction, data presentation and inferring data. The results showed that the workings of performing arts organizations in the Binuang Sati Art Studio are categorized as semi-professional organizations. Because Sanggar Seni Binuang Sati has taken a management approach, both in terms of function and process. Members of the Binuang Sati Art Studio also have other professions besides art workers, they are still subject to the rules that apply from an ethical point of view. Sanggar Seni Binuang Sati is engaged in art with a democratic system, where all decisions taken are based on the results of mutual agreement, and all management processes are carried out as well as possible. Sanggar Seni Binuang Sati was founded by Adityo Nugraha as the head of the studio and still maintains cultural values in its performances even though there are several works including modern art.Keywo
{"title":"POPULARITAS SANGGAR SENI BINUANG SATI DI LUBUK ALUNG: KAJIAN MANAJEMEN SENI PERTUNJUKAN","authors":"Ageswilda Laras Saputri, Desfriarni Desfriarni","doi":"10.26887/mapj.v6i1.3332","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v6i1.3332","url":null,"abstract":"AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan dan mendeskripsikan Manajemen Seni Pertunjukan di Sanggar Seni Binuang Sati dalam mengelola sanggarnya dengan baik. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif. Instrumen penelitian ini adalah peneliti sendiri dan dibantu dengan instrumen pendukung seperti alat tulis, kamera dan perekam suara. Data dalam penelitian ini menggunakan data primer dan data sekunder. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara Studi pustaka, observasi, wawancara dan dokumentasi. Langkah-langkah menganalisis data adalah reduksi data, penyajian data dan menyimpulkan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa gaya kerja organisasi seni pertunjukan di Sanggar Seni Binuang Sati dikategorikan sebagai organisasi semi profesional. Karena Sanggar Seni Binuang Sati telah melakukan pendekatan manajemen, baik dari segi fungsi maupun prosesnya. Anggota Sanggar Seni Binuang Sati juga memiliki profesi lain selain pekerja seni, mereka tetap tunduk pada aturan yang berlaku dari sudut pandang etika. Sanggar Seni Binuang Sati bergerak dibidang seni dengan sistem demokrasi, dimana segala keputusan yang diambil berdasarkan hasil kesepakatan bersama, dan segala proses manajemen dilakukan dengan sebaik mungkin. Sanggar Seni Binuang Sati didirikan oleh Adityo Nugraha selaku pimpinan sanggar dan masih mampertahankan nilai-nilai budaya dalam pertunjukannya meskipun ada beberapa karya sudah termasuk seni modern.Kata Kunci: Popularitas; Sanggar Seni Binuang Sati; Manajemen Abstract This study aims to reveal and describe the Management of Performing Arts at the Binuang Sati Art Studio in managing its studio well. This type of research is qualitative research using descriptive methods. This research instrument is the researcher himself and is assisted by supporting instruments such as stationery, cameras and voice recorders. The data in this study used primary data and secondary data. Data collection techniques are carried out by means of literature studies, observations, interviews and documentation. The steps of analyzing data are data reduction, data presentation and inferring data. The results showed that the workings of performing arts organizations in the Binuang Sati Art Studio are categorized as semi-professional organizations. Because Sanggar Seni Binuang Sati has taken a management approach, both in terms of function and process. Members of the Binuang Sati Art Studio also have other professions besides art workers, they are still subject to the rules that apply from an ethical point of view. Sanggar Seni Binuang Sati is engaged in art with a democratic system, where all decisions taken are based on the results of mutual agreement, and all management processes are carried out as well as possible. Sanggar Seni Binuang Sati was founded by Adityo Nugraha as the head of the studio and still maintains cultural values in its performances even though there are several works including modern art.Keywo","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"67 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131974318","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This paper discusses MIDI innovation for dance accompaniment needs. MIDI or Musical Instrument (with) Digital Interface, is a revolution in the development of music. Presentation of dance accompaniment using MIDI has several advantages in a technological update. MIDI innovations in this study are discussed using descriptive analysis methods. The dance accompaniment in question is a dance accompaniment that usually uses gamelan devices can be denoted in software in a system called MIDI. This topic is taken from the phenomenon that occurs in the Yogyakarta ISI Dance Department. With MIDI, a composer can relatively simple listen to his work that has been written using music notation software on his computer. The large number of choreographers who need accompaniment during the Final Project (TA), allows the availability of insufficient human resources. Therefore, MIDI can be an alternative innovation to fill or correct these deficiencies.AbstrakTulisan ini membahas tentang inovasi MIDI untuk kebutuhan iringan tari. MIDI atau Musical Instrument (with) Digital Interface, merupakan revolusi dalam perkembangan musik. Penyajian iringan tari menggunakan MIDI memiliki beberapa kelebihan dalam sebuah pembaharuan teknologi. Inovasi MIDI dalam kajian ini dibahas menggunakan metode deskriptif analisis. Iringan tari yang dimaksud adalah iringan tari yang biasanya menggunakan perangkat gamelan dapat dinotasikan pada software dalam sebuah sistem yang disebut MIDI. Topik ini diambil dari fenomena yang terjadi di Jurusan Tari ISI Yogyakarta. Dengan MIDI, seorang komposer bisa secara relatif sederhana mendengarkan hasil karyanya yang sudah ditulis memakai software music notation di komputernya. Banyaknya koreografer yang membutuhkan pengiring saat Tugas Akhir (TA), memungkinkan ketersediaan sumber daya manusia yang tidak mencukupi. Oleh karena itu, MIDI dapat menjadi sebuah inovasi alternatif untuk mengisi atau memperbaiki kekurangan tersebut.Kata Kunci: MIDI; gamelan, software music notation; musik iringan; seni tari.
本文从舞蹈伴奏需求出发，探讨了MIDI的创新。MIDI或带有数字接口的乐器，是音乐发展中的一次革命。用MIDI来呈现舞蹈伴奏在技术更新上有几个优点。本文采用描述性分析方法探讨了本研究中的MIDI创新。这里讨论的舞蹈伴奏是一种通常使用佳美兰乐器的舞蹈伴奏，可以在MIDI系统的软件中表示。这个主题取自日惹ISI舞蹈系发生的现象。有了MIDI，作曲家可以用电脑上的乐谱软件相对简单地听他的作品。在最终项目(TA)期间，大量的编舞需要伴奏，这使得人力资源的可用性不足。因此，MIDI可以成为填补或纠正这些缺陷的替代创新。[摘要]新疆新疆地区的成员们已经开始着手研究如何利用新疆地区的资源和资源。MIDI乐器(带)数字接口，merupakan revolusi dalam perkembangan music。彭亚健，伊林，塔里，孟古纳肯，MIDI, memoriliki, beberapa, kelelebihan, dalam, sebuah, pembaharan技术。Inovasi MIDI dalam kajian ini dibahas menggunakan方法描述分析。大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连大连日惹，日惹，日惹。Dengan MIDI, seorang作曲家bisa secara相对sederhana mendengarkan hasil karyanya yang sudah ditulis memakai软件音乐符号di komputernya。Banyaknya韩国学家yang membutuhkan pengiring saat Tugas Akhir (TA)， memungkinkan ketersediaan sumber daya manusia yang tidak mencukupi。Oleh karena itu, MIDI dapat menjadi sebuah创新的替代方案，menjadi的成员，kekurangan和tersebut。Kata Kunci:迷笛;佳美兰，软件乐谱;音乐iringan;seni塔里。
{"title":"MIDI SEBAGAI INOVASI DAN ALTERNATIF MUSIK IRINGAN TARI DI MASA PANDEMI","authors":"Tri Sat Fitriani, Asep Saepudin","doi":"10.26887/mapj.v5i1.2518","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v5i1.2518","url":null,"abstract":"This paper discusses MIDI innovation for dance accompaniment needs. MIDI or Musical Instrument (with) Digital Interface, is a revolution in the development of music. Presentation of dance accompaniment using MIDI has several advantages in a technological update. MIDI innovations in this study are discussed using descriptive analysis methods. The dance accompaniment in question is a dance accompaniment that usually uses gamelan devices can be denoted in software in a system called MIDI. This topic is taken from the phenomenon that occurs in the Yogyakarta ISI Dance Department. With MIDI, a composer can relatively simple listen to his work that has been written using music notation software on his computer. The large number of choreographers who need accompaniment during the Final Project (TA), allows the availability of insufficient human resources. Therefore, MIDI can be an alternative innovation to fill or correct these deficiencies.AbstrakTulisan ini membahas tentang inovasi MIDI untuk kebutuhan iringan tari. MIDI atau Musical Instrument (with) Digital Interface, merupakan revolusi dalam perkembangan musik. Penyajian iringan tari menggunakan MIDI memiliki beberapa kelebihan dalam sebuah pembaharuan teknologi. Inovasi MIDI dalam kajian ini dibahas menggunakan metode deskriptif analisis. Iringan tari yang dimaksud adalah iringan tari yang biasanya menggunakan perangkat gamelan dapat dinotasikan pada software dalam sebuah sistem yang disebut MIDI. Topik ini diambil dari fenomena yang terjadi di Jurusan Tari ISI Yogyakarta. Dengan MIDI, seorang komposer bisa secara relatif sederhana mendengarkan hasil karyanya yang sudah ditulis memakai software music notation di komputernya. Banyaknya koreografer yang membutuhkan pengiring saat Tugas Akhir (TA), memungkinkan ketersediaan sumber daya manusia yang tidak mencukupi. Oleh karena itu, MIDI dapat menjadi sebuah inovasi alternatif untuk mengisi atau memperbaiki kekurangan tersebut.Kata Kunci: MIDI; gamelan, software music notation; musik iringan; seni tari.","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"63 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124886732","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Della Rosa Panggabean, Fresti Yuliza, Sherly Novalinda, Hafif Hr
This article discusses the musical concept of an orchestral piece entitled Andung Hu, which in Batak language means my lament. Andung Hu’s work departs from the reinterpretation of the Andung tradition, a lamentation of sorrow in the context of the death committed by the Toba Batak people. Applying the method of transformation, with the concept of transit and transition, this paper is intended as a form of elaboration of the concept of Andung Hu’s work. The data collected from the work process by Della Rosa Pangabean, which was analyzed critically-reflectively, by viewing the work process as a form of artistic research. The results of the analysis show that the transformation process from the Andung tradition in the Toba Batak society to the Andung Hu Orchestra takes three key stages, namely: interpretation; orchestration; and improvisation. The materials and tools used in the stages of the creation process are: scales; atonal technique; motive; development techniques; and taganing motifs. The result of the work is a composition in the form of a program music entitled Andung Hu.Keywords: lamentation; Toba Batak; musical concept; Andung Hu; orchestraAbstrakTulisan ini membicarakan tentang konsep musikal dari sebuah karya orkestra berjudul Andung Hu, yang dalam Bahasa Batak berarti ratapanku. Karya Andung Hu berangkat dari reinterpretasi atas tradisi Andung, sebuah ratapan kesedihan dalam konteks kematian yang dilakukan oleh masyarakat Batak Toba. Menerapkan metode transformasi atau alih wahana, dengan konsep transit dan transisi, tulisan ini dimaksudkan sebagai bentuk penjabaran konsep garapan dari karya Andung Hu. Data-data dihimpun dari proses berkarya oleh Della Rosa Pangabean, yang dianalisis secara kritis-reflektif, dengan memandang proses berkarya tersebut sebagai suatu bentuk penelitian artitik. Hasil analisis menunjukkan bahwa proses transformasi dari tradisi Andung dalam masyarakat Batak Toba menjadi karya Orkestra Andung Hu, menempuh tiga tahapan kunci, yakni: interpretasi; orkestrasi; dan improvisasi. Adapun bahan dan alat yang digunakan dalam tahapan proses penciptaan itu adalah: tangga nada; teknik atonal; motif; teknik pengembangan; dan motif taganing. Adapun hasil karya adalah sebuah komposisi dengan bentuk musik programa yang diberi judul Andung Hu.Kata Kunci: ratapan kematian; Batak Toba; konsep musikal; Andung Hu; orkestrasi
本文讨论了一首名为《安冬胡》的管弦乐作品的音乐概念，安冬胡在巴塔克语中的意思是我的哀歌。胡安东的作品脱离了对安东传统的重新诠释，是在托巴巴塔克人死亡的背景下哀悼悲伤的作品。本文运用转化的方法，以过渡和过渡的概念，作为对胡安东作品概念的一种形式阐述。从Della Rosa Pangabean的工作过程中收集的数据，通过将工作过程视为一种艺术研究形式，对其进行批判性反思分析。分析结果表明，从托巴巴塔克社会的安东传统到安东胡乐团的转变过程经历了三个关键阶段，即:演绎;编制;和即兴创作。在创作过程的各个阶段使用的材料和工具是:尺度;无调性技巧;动机;开发技术;还有标记主题。工作的结果是一个组成形式的节目音乐题为《安冬胡》。关键词:哀歌;多巴cd;音乐概念;管弦乐团摘要:图里桑尼的成员，卡拉肯·康斯坦普的音乐，达里·西布阿·卡拉肯·康斯坦普的音乐，安东·胡，杨达伦·巴哈萨·巴塔克·巴拉蒂·拉塔潘库。Karya Andung Hu berangkat dari重新诠释了Andung, sebuah ratapan kesedihan dalam konteks kematian yang dilakukan oleh masyarakat Batak Toba。Menerapkan方法transformasi atau alih wahana, dengan konsep transit dan transisi, tulisan ini dimaksudkan sebagai bentuk penjabaran konsep garapan dari karya Andung Hu。Data-data dihimpun dari proses berkarya oleh Della Rosa Pangabean, yang dianalis secara kritis- refletif, dengan memandang proses berkarya tersebut sebagai suatu bentuk penelitian artitik。Hasil analysis menunjukkan bahwa proses transformasi dari tradisi Andung dalam masyarakat Batak Toba menjadi karya Orkestra Andung Hu, menempuh tiga tahapan kunci, yakni: interpretasi;orkestrasi;丹improvisasi。Adapun bahan dan alat yang digunakan dalam tahapan propciptaan itu adalah: tanga nada;teknik无调性;主题;teknik pengembangan;丹motif taging。Adapun hasil karya adalah sebuah komposisi dengan bentuk音乐节目yang diberi judul Andung Hu。Kata Kunci: ratapan kematian;塔克多巴;konsep musikal;orkestrasi
{"title":"KONSEP GARAPAN ANDUNG HU: SEBUAH TAFSIR MUSIKAL ATAS RATAPAN KEMATIAN MASYARAKAT BATAK TOBA","authors":"Della Rosa Panggabean, Fresti Yuliza, Sherly Novalinda, Hafif Hr","doi":"10.26887/mapj.v5i1.2501","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v5i1.2501","url":null,"abstract":"This article discusses the musical concept of an orchestral piece entitled Andung Hu, which in Batak language means my lament. Andung Hu’s work departs from the reinterpretation of the Andung tradition, a lamentation of sorrow in the context of the death committed by the Toba Batak people. Applying the method of transformation, with the concept of transit and transition, this paper is intended as a form of elaboration of the concept of Andung Hu’s work. The data collected from the work process by Della Rosa Pangabean, which was analyzed critically-reflectively, by viewing the work process as a form of artistic research. The results of the analysis show that the transformation process from the Andung tradition in the Toba Batak society to the Andung Hu Orchestra takes three key stages, namely: interpretation; orchestration; and improvisation. The materials and tools used in the stages of the creation process are: scales; atonal technique; motive; development techniques; and taganing motifs. The result of the work is a composition in the form of a program music entitled Andung Hu.Keywords: lamentation; Toba Batak; musical concept; Andung Hu; orchestraAbstrakTulisan ini membicarakan tentang konsep musikal dari sebuah karya orkestra berjudul Andung Hu, yang dalam Bahasa Batak berarti ratapanku. Karya Andung Hu berangkat dari reinterpretasi atas tradisi Andung, sebuah ratapan kesedihan dalam konteks kematian yang dilakukan oleh masyarakat Batak Toba. Menerapkan metode transformasi atau alih wahana, dengan konsep transit dan transisi, tulisan ini dimaksudkan sebagai bentuk penjabaran konsep garapan dari karya Andung Hu. Data-data dihimpun dari proses berkarya oleh Della Rosa Pangabean, yang dianalisis secara kritis-reflektif, dengan memandang proses berkarya tersebut sebagai suatu bentuk penelitian artitik. Hasil analisis menunjukkan bahwa proses transformasi dari tradisi Andung dalam masyarakat Batak Toba menjadi karya Orkestra Andung Hu, menempuh tiga tahapan kunci, yakni: interpretasi; orkestrasi; dan improvisasi. Adapun bahan dan alat yang digunakan dalam tahapan proses penciptaan itu adalah: tangga nada; teknik atonal; motif; teknik pengembangan; dan motif taganing. Adapun hasil karya adalah sebuah komposisi dengan bentuk musik programa yang diberi judul Andung Hu.Kata Kunci: ratapan kematian; Batak Toba; konsep musikal; Andung Hu; orkestrasi","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"265 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115664693","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The art work entitled "Khattil Qur'an and Betel Leaf as an Idea for Creating a Graphic Artwork", cultivates beautifully arranged pure Arabic calligraphy letters decorated with betel leaf motifs as ideas. Pure calligraphy based entirely on the principles of standard writing rules. Today's calligraphy processing often ignores the rules, where the writing of verses on paintings seems to be subject to painting, so that in the end the message that is communicated is more of appreciation. Betel leaf is a plant that propagates and rests on the trunk of another tree. The selection of betel leaf because it is a type of medicinal plant and can be synchronized with the theme of prayer in the work, and has the same benefits for health. The method used in the creation of this graphic art works through several systematic stages, namely the exploration, experimentation, and design stages. This work was done using graphic art media with high printing techniques. Media selection is based on the concern for calligraphers, as well as providing solutions or alternatives in terms of reproducing or printing a design manually before and during the MKQ competition.Keywords: khattil qur'an; betel leaf; calligraphy; high print graphics.AbstrakKarya seni berjudul “Khattil Qur’an dan Daun Sirih sebagai Ide Penciptaan Karya Seni Grafis”, mengolah huruf kaligrafi Arab murni yang dihiasi dengan motif daun sirih sebagai ide atau gagasan. Kaligrafi murni didasarkan sepenuhnya pada prinsip-prinsip atau kaidah menulis yang baku. Pengolahan seni kaligrafi masa sekarang seringkali mengabaikan kaidah, dimana tulisan ayat pada lukisan seolah-olah tunduk pada lukisan, sehingga akhirnya pesan yang terkomunikasikan lebih kepada apresiasi. Daun sirih dipilih karena merupakan jenis tanaman obat dan dapat disinkronkan dengan tema shalat pada karya, dan memiliki kesamaan manfaat untuk kesehatan. Metode yang digunakan dalam penciptaan karya seni grafis ini melalui beberapa tahapan sistematis, yakni tahap eksplorasi, eksperimentasi, dan perancangan. Karya ini digarap menggunakan media seni grafis dengan teknik cetak tinggi. Pemilihan media didasarkan pada bentuk kepedulian terhadap kaligrafer, sekaligus memberikan solusi atau alternatif dalam hal memperbanyak atau mencetak suatu desain dengan cara manual sebelum dan saat perlombaan MKQ.Kata Kunci: khattil qur’an; daun sirih; kaligrafi; grafis cetak tinggi
该艺术作品名为《哈提尔古兰经与槟榔叶作为创作平面艺术作品的理念》，培养了以槟榔叶为图案装饰的精美的纯阿拉伯书法字母。纯粹的书法完全基于标准书写规则的原则。今天的书法加工往往忽略了规则，在画上写诗似乎是绘画的主题，以至于最终传达的信息更多的是欣赏。槟榔叶是一种在另一棵树的树干上繁殖和生长的植物。选用槟榔叶因为它是一种药用植物，在工作中可以与祈祷的主题同步，对健康有同样的好处。这种平面艺术作品的创作方法经过了几个系统的阶段，即探索、实验和设计阶段。这项工作是用高印刷技术的图形艺术媒体完成的。媒体的选择是基于对书法家的关注，以及在MKQ比赛之前和比赛期间提供手工复制或印刷设计的解决方案或替代方案。关键词:哈提勒古兰经;槟榔叶;书法;高打印图形。【中文摘要】【中文译文】【中文译文】【中文译文】【中文译文】【中文译文】【中文译文】【中文译文】【中文译文】【中文译文】【中文译文】【中文译文】Kaligrafi murni didasarkan sepenuhnya pada prinsip-prinsip atau kaidah menulis yang baku。Pengolahan seni kaligrafi masa sekali seringkali mengabaikan kaidah, dimana tulisan ayat pada lukisan seolah- tunduk pada lukisan, sehinga akhirnya pesan yang terkomunikasikan lebih kepaada apisha。丹·斯利希·迪皮利希·克兰·梅鲁帕坎·杰尼斯·塔纳曼·巴塔尼·巴塔尼·巴塔尼·丹·巴塔尼·丹·巴塔尼·丹·巴塔尼·丹·米米利希·克萨马·曼塔尼·塔塔尼·塔塔尼。Metode yang digunakan dalam penciptaan karya sengrafis ini melalui beberapa tahapan sistematis, yakni tahap eksplorasi, eksperimentasi, dan perancangan。Karya ini digarap menggunakan media sengrafis denan technology .(中国)科技有限公司。Pemilihan media didasarkan pada bentuk kepedulian terhadap kaligerer, sekaligus member kan solusi atau alternative dalam, member banyak atau menetak suatu desain dengan manual sebelum dan saat perlombaan MKQ。Kata Kunci:《古兰经》;daun sirih;kaligrafi;格拉夫是一个很好的例子
{"title":"KHATTIL QUR’AN DAN DAUN SIRIH DALAM PENCIPTAAN KARYA SENI KALIGRAFI GRAFIS","authors":"Intan Tursina, D. Dharsono, Febri Yulika","doi":"10.26887/mapj.v5i1.1076","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v5i1.1076","url":null,"abstract":"The art work entitled \"Khattil Qur'an and Betel Leaf as an Idea for Creating a Graphic Artwork\", cultivates beautifully arranged pure Arabic calligraphy letters decorated with betel leaf motifs as ideas. Pure calligraphy based entirely on the principles of standard writing rules. Today's calligraphy processing often ignores the rules, where the writing of verses on paintings seems to be subject to painting, so that in the end the message that is communicated is more of appreciation. Betel leaf is a plant that propagates and rests on the trunk of another tree. The selection of betel leaf because it is a type of medicinal plant and can be synchronized with the theme of prayer in the work, and has the same benefits for health. The method used in the creation of this graphic art works through several systematic stages, namely the exploration, experimentation, and design stages. This work was done using graphic art media with high printing techniques. Media selection is based on the concern for calligraphers, as well as providing solutions or alternatives in terms of reproducing or printing a design manually before and during the MKQ competition.Keywords: khattil qur'an; betel leaf; calligraphy; high print graphics.AbstrakKarya seni berjudul “Khattil Qur’an dan Daun Sirih sebagai Ide Penciptaan Karya Seni Grafis”, mengolah huruf kaligrafi Arab murni yang dihiasi dengan motif daun sirih sebagai ide atau gagasan. Kaligrafi murni didasarkan sepenuhnya pada prinsip-prinsip atau kaidah menulis yang baku. Pengolahan seni kaligrafi masa sekarang seringkali mengabaikan kaidah, dimana tulisan ayat pada lukisan seolah-olah tunduk pada lukisan, sehingga akhirnya pesan yang terkomunikasikan lebih kepada apresiasi. Daun sirih dipilih karena merupakan jenis tanaman obat dan dapat disinkronkan dengan tema shalat pada karya, dan memiliki kesamaan manfaat untuk kesehatan. Metode yang digunakan dalam penciptaan karya seni grafis ini melalui beberapa tahapan sistematis, yakni tahap eksplorasi, eksperimentasi, dan perancangan. Karya ini digarap menggunakan media seni grafis dengan teknik cetak tinggi. Pemilihan media didasarkan pada bentuk kepedulian terhadap kaligrafer, sekaligus memberikan solusi atau alternatif dalam hal memperbanyak atau mencetak suatu desain dengan cara manual sebelum dan saat perlombaan MKQ.Kata Kunci: khattil qur’an; daun sirih; kaligrafi; grafis cetak tinggi","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127376531","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Tulisan ini membicarakan tentang strategi pembelajaran kesenian ulu ambek pada masa pandemi Covid-19 di Pariaman, yang menghadapi persoalan baru yaitu dilarangnya kegiatan berkumpul. Keadaan ini tentunya sangat berisiko bagi setiap unit kebudayaan jika tidak kuat dalam mempertahankan dirinya. Seni ulu ambek mau tidak mau harus berusaha untuk menemukan alternatif dari strategi pembelajaran guna menyikapi pandemi, salah satunya adalah mencoba pembelajaran daring dengan memanfaatkan media teknologi digital. Hasil analisis menunjukkan bahwa strategi pembelajaran daring sulit diterapkan atas ulu ambek. Sebab, seni ulu ambek sebagai bagian penting kebudayaan Pariaman, menyimpan nilai-nilai dan persepsi masyarakat Pariaman, terutama atas nilai kepemimpinan penghulu. Seni ulu ambek didefinisikan sebagai wujud dari abstraksi penghulu di Pariaman, mencakup gagasan, kelakuan, dan hasil kelakuan. Baik nilai-nilai maupun persepsi, berkaitan dengan aspek-aspek kejiwaan para pendukung ulu ambek, yang penting artinya dalam mengarahkan tingkah laku mereka, yang sulit diinternalisasikan melalui trategi pembelajaran daring.Kata Kunci: pandemi; strategi; pembelajaran; Pariaman; ulu ambek
{"title":"STRATEGI PEMBELAJARAN KESENIAN ULU AMBEK PADA MASA PANDEMI DI PARIAMAN","authors":"Yulinis Yulinis","doi":"10.26887/mapj.v5i1.708","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v5i1.708","url":null,"abstract":"Tulisan ini membicarakan tentang strategi pembelajaran kesenian ulu ambek pada masa pandemi Covid-19 di Pariaman, yang menghadapi persoalan baru yaitu dilarangnya kegiatan berkumpul. Keadaan ini tentunya sangat berisiko bagi setiap unit kebudayaan jika tidak kuat dalam mempertahankan dirinya. Seni ulu ambek mau tidak mau harus berusaha untuk menemukan alternatif dari strategi pembelajaran guna menyikapi pandemi, salah satunya adalah mencoba pembelajaran daring dengan memanfaatkan media teknologi digital. Hasil analisis menunjukkan bahwa strategi pembelajaran daring sulit diterapkan atas ulu ambek. Sebab, seni ulu ambek sebagai bagian penting kebudayaan Pariaman, menyimpan nilai-nilai dan persepsi masyarakat Pariaman, terutama atas nilai kepemimpinan penghulu. Seni ulu ambek didefinisikan sebagai wujud dari abstraksi penghulu di Pariaman, mencakup gagasan, kelakuan, dan hasil kelakuan. Baik nilai-nilai maupun persepsi, berkaitan dengan aspek-aspek kejiwaan para pendukung ulu ambek, yang penting artinya dalam mengarahkan tingkah laku mereka, yang sulit diinternalisasikan melalui trategi pembelajaran daring.Kata Kunci: pandemi; strategi; pembelajaran; Pariaman; ulu ambek","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"66 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115942465","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Dela Puspita Riza, Sulaiman Sulaiman, Rosta Minawati
The Incung script is a writing system used by the Kerinci comminity. The Script of Incung as a identity in Kerinci Batik aims to identify the identity contained in the Incung Script as motif of Kerinci batik. This study use as a qualitative method with descriptive data that siscuss the data in accordance with the facts encountered in the field with aesthetic studies. Data collection done through literature study, observation, interviews and matrix of data collection. Kerinci batik have two types of batik namely, Kerinci decorative batik and Incung batik with stamp techniques. The color used in the product Kerinci batik is a type of naptol and indigosol. In addition, batik cloth Kerinci is dark inaddition, batik cloth Kerinci is bright in color. The main motif of batik Kerinci is an Incung script combined with Kerinci decorative motifs flora, fauna and heirlooms which are the identity of Kerinci.Keywords: Incung Script; Kerinci; Batik; Aesthetics; IdentityABSTRAKAksara Incung merupakan sistem penulisan yang digunakan oleh masyarakat Kerinci. Aksara Incung sebagai identitas batik Kerinci bertujuan untuk mengidentifikasi identitas batik Kerinci. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan data deskriptif yang membahas tentang data sesuai fakta yang ditemui di lapangan, dengan kajian estetika. Pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka, observasi, wawancara dan matrik pengumpulan data. Batik kerinci memiliki dua jenis batik yaitu, batik ragam hias Kerinci dan batik Incung dengan teknik batik tulis dan cap. Motif utama batik Kerinci adalah aksara Incung dikombinasi dengan ragam hias Kerinci, motif flora, fauna dan benda pusaka yang merupakan identitas Kerinci.Kata Kunci: Aksara Incung; Batik; Kerinci; Estetika; Identitas
Incung文字是克里奇社区使用的一种书写系统。印染中印农文字作为一种身份，旨在识别印染中印农文字所包含的身份，作为印染的母题。本研究采用定性方法和描述性数据，根据美学研究领域中遇到的事实对数据进行讨论。数据收集通过文献研究法、观察法、访谈法和矩阵法进行数据收集。克里奇蜡染有两种蜡染，即克里奇装饰蜡染和印染蜡染。产品Kerinci蜡染中使用的颜色是一种萘酚和靛蓝溶胶。此外，蜡染棉布颜色较暗，蜡染棉布颜色较亮。蜡染Kerinci的主要主题是Incung文字与Kerinci装饰图案植物，动物和传家宝相结合，这是Kerinci的身份。关键词:印文;Kerinci;蜡染;美学;【身份摘要】aksara Incung merupakan系统penulisan yang digunakan oleh masyarakat Kerinci。Aksara Incung sebagai identitas bakatik Kerinci bertujuan untuk mengidentifikasi identitas bakatik Kerinci。Penelitian ini mongunakan方法定性邓安数据系统，描述了邓安数据系统的特征。企鹅种群数据:研究、观测、统计和统计企鹅种群数据。蜡染kerinci memiliki dua jenis Batik yaitu，蜡染ragam hias kerinci，蜡染Incung dengan teknik Batik tulis dan cap. Motif utama Batik kerinci adalah aksara Incung dikombinasi dengan ragam hias kerinci, Motif flora, fauna dan benda pusaka yang merupakan identitas kerinci。Kata Kunci: Aksara Incung;蜡染;Kerinci;Estetika;Identitas
{"title":"AKSARA INCUNG SEBAGAI IDENTITAS BATIK KERINCI","authors":"Dela Puspita Riza, Sulaiman Sulaiman, Rosta Minawati","doi":"10.26887/mapj.v5i1.1690","DOIUrl":"https://doi.org/10.26887/mapj.v5i1.1690","url":null,"abstract":"The Incung script is a writing system used by the Kerinci comminity. The Script of Incung as a identity in Kerinci Batik aims to identify the identity contained in the Incung Script as motif of Kerinci batik. This study use as a qualitative method with descriptive data that siscuss the data in accordance with the facts encountered in the field with aesthetic studies. Data collection done through literature study, observation, interviews and matrix of data collection. Kerinci batik have two types of batik namely, Kerinci decorative batik and Incung batik with stamp techniques. The color used in the product Kerinci batik is a type of naptol and indigosol. In addition, batik cloth Kerinci is dark inaddition, batik cloth Kerinci is bright in color. The main motif of batik Kerinci is an Incung script combined with Kerinci decorative motifs flora, fauna and heirlooms which are the identity of Kerinci.Keywords: Incung Script; Kerinci; Batik; Aesthetics; IdentityABSTRAKAksara Incung merupakan sistem penulisan yang digunakan oleh masyarakat Kerinci. Aksara Incung sebagai identitas batik Kerinci bertujuan untuk mengidentifikasi identitas batik Kerinci. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan data deskriptif yang membahas tentang data sesuai fakta yang ditemui di lapangan, dengan kajian estetika. Pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka, observasi, wawancara dan matrik pengumpulan data. Batik kerinci memiliki dua jenis batik yaitu, batik ragam hias Kerinci dan batik Incung dengan teknik batik tulis dan cap. Motif utama batik Kerinci adalah aksara Incung dikombinasi dengan ragam hias Kerinci, motif flora, fauna dan benda pusaka yang merupakan identitas Kerinci.Kata Kunci: Aksara Incung; Batik; Kerinci; Estetika; Identitas ","PeriodicalId":269955,"journal":{"name":"Melayu Arts and Performance Journal","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130681764","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：