Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-209
Fabricia de Cassia Grou de Paula, Marco Antônio de Oliveira Gomes
Este artigo é resultado de um estudo sobre a imprensa católica em Maringá, efetuado por meio dos artigos publicados pelo jornal Folha do Norte do Paraná entre 1962 e 1979. O objetivo é compreender a contribuição desse jornal para a difusão do ideário conservador na região. Nos artigos publicados, alguns de autoria de Dom Jaime, na época bispo de Maringá, a preservação dos hábitos e das tradições católicas é entendida como um dever dos fiéis para a consagração da vontade de Deus. Tratou-se de uma estratégia educativa da Igreja Católica com vistas à difusão da fé e à ampliação de seu espaço de atuação na sociedade maringaense e seu entorno. Como resultado, a pesquisa sugere que os intelectuais orgânicos, no caso Dom Jaime, tiveram um papel importante na formação educativa de parte dos habitantes da cidade e cercanias. O percurso da pesquisa inscreve-se no campo da história da educação e problematiza as ações da hierarquia católica para consolidar a presença do ideário conservador e contrapor-se aos adversários, tanto políticos quanto outros sujeitos considerados inimigos da Igreja.
本文是通过1962年至1979年间《北方页报》(Folha do Norte do parana)发表的文章，对maringa中的天主教报刊进行研究的结果。目的是了解这份报纸对保守思想在该地区传播的贡献。在发表的文章中，有些是唐·詹姆写的，当时是马林加的主教，保存天主教的习惯和传统被理解为信徒的责任，以奉献上帝的意志。这是天主教会的一项教育策略，旨在传播信仰，扩大其在马林加社会及其周边地区的行动空间。因此，研究表明，在Dom Jaime的案例中，有机知识分子在城市和郊区居民的教育形成中发挥了重要作用。研究的路径是教育史领域的一部分，并质疑天主教等级制度的行动，以巩固保守意识形态的存在，并反对对手，包括政治和其他被认为是教会敌人的主题。
{"title":"Imprensa e Educação: a tradição conservadora Católica no Jornal Folha do Norte do Paraná (1962-1979)","authors":"Fabricia de Cassia Grou de Paula, Marco Antônio de Oliveira Gomes","doi":"10.14393/che-v22-2023-209","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-209","url":null,"abstract":"Este artigo é resultado de um estudo sobre a imprensa católica em Maringá, efetuado por meio dos artigos publicados pelo jornal Folha do Norte do Paraná entre 1962 e 1979. O objetivo é compreender a contribuição desse jornal para a difusão do ideário conservador na região. Nos artigos publicados, alguns de autoria de Dom Jaime, na época bispo de Maringá, a preservação dos hábitos e das tradições católicas é entendida como um dever dos fiéis para a consagração da vontade de Deus. Tratou-se de uma estratégia educativa da Igreja Católica com vistas à difusão da fé e à ampliação de seu espaço de atuação na sociedade maringaense e seu entorno. Como resultado, a pesquisa sugere que os intelectuais orgânicos, no caso Dom Jaime, tiveram um papel importante na formação educativa de parte dos habitantes da cidade e cercanias. O percurso da pesquisa inscreve-se no campo da história da educação e problematiza as ações da hierarquia católica para consolidar a presença do ideário conservador e contrapor-se aos adversários, tanto políticos quanto outros sujeitos considerados inimigos da Igreja.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66692759","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-234
S. Batista
A obra intitulada Patrimônio Educativo: arquitetura escolar e currículo foi publicada sobre os auspícios do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de São Paulo (IFSP). A obra organizada por Alba Fernanda Oliveira Brito e Fernanda Ferreira Boschini, servidoras e pesquisadoras do IFSP, abre espaços para estudos sobre a história e a memória da instituição em seus diferentes momentos, além de receber contribuições de estudos relacionados a outras instituições e contextos educacionais. A publicação tem como núcleo central o patrimônio educativo das instituições de Educação Profissional e Tecnológica ao longo do século XX. É interessante observar que as escolas centenárias que são objeto da análise da maior parte dos textos compilados passaram a ter estudos específicos e projetos institucionais voltados à organização de acervos documentais e centros de memória muito recentemente. Além da temática abordada, o livro registra, celebra e analisa a trajetória na institucionalização de acervos e centros de memória. Relata o esforço interinstitucuonal a partir, por exemplo, de uma parceria entre o Centro Estadual de Educação Tecnológica Paula Souza (CEETEPS) e o IFSP em 2018 no sentido de trocar experiências de pesquisa e organizar eventos e publicações no âmbito da história e da memória da Educação Profissional e Tecnológica.
{"title":"Patrimônio Educativo: arquitetura escolar e currículo","authors":"S. Batista","doi":"10.14393/che-v22-2023-234","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-234","url":null,"abstract":"A obra intitulada Patrimônio Educativo: arquitetura escolar e currículo foi publicada sobre os auspícios do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de São Paulo (IFSP). A obra organizada por Alba Fernanda Oliveira Brito e Fernanda Ferreira Boschini, servidoras e pesquisadoras do IFSP, abre espaços para estudos sobre a história e a memória da instituição em seus diferentes momentos, além de receber contribuições de estudos relacionados a outras instituições e contextos educacionais. A publicação tem como núcleo central o patrimônio educativo das instituições de Educação Profissional e Tecnológica ao longo do século XX. É interessante observar que as escolas centenárias que são objeto da análise da maior parte dos textos compilados passaram a ter estudos específicos e projetos institucionais voltados à organização de acervos documentais e centros de memória muito recentemente. Além da temática abordada, o livro registra, celebra e analisa a trajetória na institucionalização de acervos e centros de memória. Relata o esforço interinstitucuonal a partir, por exemplo, de uma parceria entre o Centro Estadual de Educação Tecnológica Paula Souza (CEETEPS) e o IFSP em 2018 no sentido de trocar experiências de pesquisa e organizar eventos e publicações no âmbito da história e da memória da Educação Profissional e Tecnológica.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66693937","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-225
Jaíne da Silva Massirer, Arlene Maria Ribeiro Silva
Na obra “Educação e imprensa: Folha da Serra – Revista Mensal ilustrada”, as pesquisadoras Eglem de Oliveira Passone e Kênia Hilda Moreira investigam as dimensões educativas de um impresso não pedagógico, do gênero revista ilustrada, a Folha da Serra, produzida na cidade de Campo Grande, sul do antigo estado de Mato Grosso , a qual, durante seus dez anos de existência, publicou 48 números, entre aos anos de 1931 e 1940. No prefácio, Adriana Aparecida Pinto brinda leitoras e leitores com um fragmento da escrita de Manoel de Barros, que possibilita a reflexão sobre as palavras e a sua força. Destaca, assim, importantes aspectos do livro que “[...] evidencia um coletivo de adjetivos que seria difícil precisar, dada a sua relevância para o cenário de pesquisas históricas em educação da região Centro-Oeste” (PINTO, 2021, p. 10). Ademais, ressalta como, a partir das marcas de leituras, as autoras tecem uma análise atenta e sensível, dando a ler os temas: imprensa, cidade, educação e biblioteca. Como apontado por Adriana Pinto, a estrutura da organização dos capítulos desse livro pode ser lido individualmente ou no conjunto da obra.
研究人员Eglem de Oliveira Passone和Kenia Hilda Moreira在《教育与新闻：Folha da Serra–月刊插图》一书中调查了非教学印刷品的教育层面，该类插图杂志《Folha da Serra》制作于前马托格罗索州南部的坎波格兰德市，1931年至1940年间出版了48期。在序言中，Adriana Aparecida Pinto向读者和读者展示了Manoel de Barros作品的片段，这使得人们能够反思文字及其力量。因此，它强调了本书的重要方面，即“[…]证明了一组难以具体说明的形容词，因为它们与中西部地区教育历史研究的场景有关”（PINTO，2021，第10页）。此外，它还强调了作者如何从阅读的标记中编织出一个专注而敏感的分析，为阅读提供主题：新闻、城市、教育和图书馆。正如Adriana Pinto所指出的，本书各章节的组织结构可以单独阅读，也可以整体阅读。
{"title":"Revista Folha da Serra: a imprensa, a cidade, a educação e a biblioteca no sul do Mato Grosso na década de 1930","authors":"Jaíne da Silva Massirer, Arlene Maria Ribeiro Silva","doi":"10.14393/che-v22-2023-225","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-225","url":null,"abstract":"Na obra “Educação e imprensa: Folha da Serra – Revista Mensal ilustrada”, as pesquisadoras Eglem de Oliveira Passone e Kênia Hilda Moreira investigam as dimensões educativas de um impresso não pedagógico, do gênero revista ilustrada, a Folha da Serra, produzida na cidade de Campo Grande, sul do antigo estado de Mato Grosso , a qual, durante seus dez anos de existência, publicou 48 números, entre aos anos de 1931 e 1940. No prefácio, Adriana Aparecida Pinto brinda leitoras e leitores com um fragmento da escrita de Manoel de Barros, que possibilita a reflexão sobre as palavras e a sua força. Destaca, assim, importantes aspectos do livro que “[...] evidencia um coletivo de adjetivos que seria difícil precisar, dada a sua relevância para o cenário de pesquisas históricas em educação da região Centro-Oeste” (PINTO, 2021, p. 10). Ademais, ressalta como, a partir das marcas de leituras, as autoras tecem uma análise atenta e sensível, dando a ler os temas: imprensa, cidade, educação e biblioteca. Como apontado por Adriana Pinto, a estrutura da organização dos capítulos desse livro pode ser lido individualmente ou no conjunto da obra.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66693155","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-216
Samuel Luís Velázquez Castellanos, Wilson Raimundo de Oliveira, César Augusto Castro
Neste trabalho estuda-se o processo de criação e implementação do Colégio Universitário da Fundação Universidade do Maranhão (1968-1980), sua trajetória e os movimentos que o conformaram enquanto Colégio de Aplicação. Abordam-se mudanças sociais na sociedade maranhense que interferem nas estratégias político-educacionais que exigem indagar os processos de escolarização, as tentativas de modernização deste ensino a nível estadual e o papel ocupado pela Universidade Federal e pelo Colégio Universitário num equilíbrio de tensões entre estratégias e táticas. Usa-se a história cultural como pressuposto teórico-metodológico para cruzar e analisar as representações sobre dita instituição via jornais, documentos oficiais e arquivo escolar. Conclui-se que o funcionamento do Colégio de Aplicação ficou comprometido pela falta do espaço/tempo dedicados à imposição da ordem escolar, reestruturando-se só a partir de 1980 segundo professores e técnicos da universidade.
{"title":"Criação e implementação do Colégio Universitário da Fundação Universidade do Maranhão (1968-1980)","authors":"Samuel Luís Velázquez Castellanos, Wilson Raimundo de Oliveira, César Augusto Castro","doi":"10.14393/che-v22-2023-216","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-216","url":null,"abstract":"Neste trabalho estuda-se o processo de criação e implementação do Colégio Universitário da Fundação Universidade do Maranhão (1968-1980), sua trajetória e os movimentos que o conformaram enquanto Colégio de Aplicação. Abordam-se mudanças sociais na sociedade maranhense que interferem nas estratégias político-educacionais que exigem indagar os processos de escolarização, as tentativas de modernização deste ensino a nível estadual e o papel ocupado pela Universidade Federal e pelo Colégio Universitário num equilíbrio de tensões entre estratégias e táticas. Usa-se a história cultural como pressuposto teórico-metodológico para cruzar e analisar as representações sobre dita instituição via jornais, documentos oficiais e arquivo escolar. Conclui-se que o funcionamento do Colégio de Aplicação ficou comprometido pela falta do espaço/tempo dedicados à imposição da ordem escolar, reestruturando-se só a partir de 1980 segundo professores e técnicos da universidade.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47622476","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-211
Karen Laiz Krause Romig, Patrícia Weiduschadt
O trabalho tem como objetivo discutir aspectos da escolarização luterana e o rito da confirmação em comunidades étnicas pomeranas da Serra dos Tapes/RS. Pretende-se evidenciar os impactos desse rito na descontinuidade dos estudos de crianças e jovens escolarizados entre o período de 1938 a 1971. Tal interrupção dos estudos esteve ligada ao seguimento do trabalho agrícola nas propriedades rurais dessas famílias pomeranas. Esse grupo teve, ao longo dos anos, dedicação predominante à agricultura, por isso usavam a confirmação como uma justificativa da igreja para que os filhos saíssem da escola. Concluiu-se que a liberdade de escolhas adquirida com a confirmação, a não presença de escolas de ensino secundário nessas zonas rurais, e a legitimação da profissão agrícola dentro do contexto cultural, foram fatores que associados geraram uma descontinuidade nos estudos desse grupo étnico, favorecendo uma baixa escolaridade e uma perpetuação histórica da agricultura e permanência dos pomeranos no meio rural.
这项工作旨在讨论在Serra dos Tapes/RS的波美拉尼亚民族社区的路德学校教育和确认仪式的各个方面。它旨在强调这一仪式对1938年至1971年间受教育的儿童和年轻人研究的不连续性的影响。研究的中断与这些波美拉尼亚家庭农村地区农业工作的后续行动有关。多年来，这一群体主要致力于农业，因此他们将确认作为教会让他们的孩子离开学校的理由。得出的结论是，在确认后获得的选择自由、这些农村地区没有中学以及农业专业在文化背景下的合法性，都是导致对这一种族群体研究不连续的因素，有利于低水平的教育和农业的历史延续以及农村地区波美拉尼亚人的永久性。
{"title":"A Escola Luterana e o rito da confirmação: descontinuidade da escolarização na Serra do Tapes/RS (1938-1971)","authors":"Karen Laiz Krause Romig, Patrícia Weiduschadt","doi":"10.14393/che-v22-2023-211","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-211","url":null,"abstract":"O trabalho tem como objetivo discutir aspectos da escolarização luterana e o rito da confirmação em comunidades étnicas pomeranas da Serra dos Tapes/RS. Pretende-se evidenciar os impactos desse rito na descontinuidade dos estudos de crianças e jovens escolarizados entre o período de 1938 a 1971. Tal interrupção dos estudos esteve ligada ao seguimento do trabalho agrícola nas propriedades rurais dessas famílias pomeranas. Esse grupo teve, ao longo dos anos, dedicação predominante à agricultura, por isso usavam a confirmação como uma justificativa da igreja para que os filhos saíssem da escola. Concluiu-se que a liberdade de escolhas adquirida com a confirmação, a não presença de escolas de ensino secundário nessas zonas rurais, e a legitimação da profissão agrícola dentro do contexto cultural, foram fatores que associados geraram uma descontinuidade nos estudos desse grupo étnico, favorecendo uma baixa escolaridade e uma perpetuação histórica da agricultura e permanência dos pomeranos no meio rural.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66692890","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-226
Jane Elisa Otomar Buecke, Moises Levy Pinto Cristo, T. Nogueira
O livro originou-se da dissertação de mestrado defendida em 2019 no Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade do Estado do Pará. Nesta obra, Gercina Silva realiza uma minuciosa investigação sobre a educação de meninas indígenas da colônia Santo Antonio do Prata, em Igarapé-Açu. No prefácio, a professora Irma Rizzini, destaca o empenho da autora em escrever uma “história vista de baixo” ja que os indígenas são alçados ao papel de protagonistas da própria história. A professora também ressalta a relevância dos estudos sobre a história da educação nos territórios indígenas, especialmente este, ao focalizar as meninas indígenas.
这本书起源于2019年para州立大学教育研究生项目的硕士论文答辩。在这项工作中，Gercina Silva在igarape - acu中对colonia Santo Antonio do Prata的土著女孩的教育进行了详细的调查。在序言中，Irma Rizzini教授强调作者致力于写一个“从下面看的历史”，因为土著人民被提升为历史本身的主角。这位教师还强调了土著领土教育史研究的重要性，特别是这一研究的重点是土著女孩。
{"title":"Instituto Santo Antônio do Prata e a Educação Capuchinha para Meninas Indígenas no Pará Republicano de 1898-1921","authors":"Jane Elisa Otomar Buecke, Moises Levy Pinto Cristo, T. Nogueira","doi":"10.14393/che-v22-2023-226","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-226","url":null,"abstract":"O livro originou-se da dissertação de mestrado defendida em 2019 no Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade do Estado do Pará. Nesta obra, Gercina Silva realiza uma minuciosa investigação sobre a educação de meninas indígenas da colônia Santo Antonio do Prata, em Igarapé-Açu. No prefácio, a professora Irma Rizzini, destaca o empenho da autora em escrever uma “história vista de baixo” ja que os indígenas são alçados ao papel de protagonistas da própria história. A professora também ressalta a relevância dos estudos sobre a história da educação nos territórios indígenas, especialmente este, ao focalizar as meninas indígenas.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66693273","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-201
Ivor Goodson, Rain Mikser
Trinta anos após a queda do bloco soviético, ainda persiste uma retórica de diferenciação e polarização discursiva entre os padrões educacionais ocidentais e não ocidentais. Tal retórica ofusca uma semelhança potencial, ou homogeneidade, entre os diversos contextos dominantes e marginalizados. Variações regionais, locais e pessoais são prematuramente atribuídas a diferenças culturais fundamentais, embora muitas vezes mal fundamentadas. Procuramos apresentar e resumir preliminarmente os entendimentos existentes quanto à refração na educação e na pesquisa social. Usada esporadicamente, mas raramente definida, a metáfora da refração apresenta: (a) uma multiplicidade de pontos de vista como incentivo à pesquisa social; (b) um progresso científico não relativista como valor final para a compreensão da realidade social; (c) uma abordagem equilibrada em relação à homogeneidade e heterogeneidade na pesquisa social; (d) uma orientação substancialmente histórica para analisar a homogeneidade e a heterogeneidade. A educação nos países europeus do antigo bloco socialista permite demonstrar como são retoricamente exageradas a diferença e a heterogeneidade e como as variações podem ser abordadas de forma mais adequada por meio da análise de refrações.
{"title":"Refrações históricas e culturais nas transições educacionais recentes: o exemplo dos países europeus do antigo bloco socialista","authors":"Ivor Goodson, Rain Mikser","doi":"10.14393/che-v22-2023-201","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-201","url":null,"abstract":"Trinta anos após a queda do bloco soviético, ainda persiste uma retórica de diferenciação e polarização discursiva entre os padrões educacionais ocidentais e não ocidentais. Tal retórica ofusca uma semelhança potencial, ou homogeneidade, entre os diversos contextos dominantes e marginalizados. Variações regionais, locais e pessoais são prematuramente atribuídas a diferenças culturais fundamentais, embora muitas vezes mal fundamentadas. Procuramos apresentar e resumir preliminarmente os entendimentos existentes quanto à refração na educação e na pesquisa social. Usada esporadicamente, mas raramente definida, a metáfora da refração apresenta: (a) uma multiplicidade de pontos de vista como incentivo à pesquisa social; (b) um progresso científico não relativista como valor final para a compreensão da realidade social; (c) uma abordagem equilibrada em relação à homogeneidade e heterogeneidade na pesquisa social; (d) uma orientação substancialmente histórica para analisar a homogeneidade e a heterogeneidade. A educação nos países europeus do antigo bloco socialista permite demonstrar como são retoricamente exageradas a diferença e a heterogeneidade e como as variações podem ser abordadas de forma mais adequada por meio da análise de refrações.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66692515","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-205
Jon Igelmo Zaldívar, Gonzalo Jover Olmeda, P. Uceda
Ivan Illich published Deschooling Society in 1971. In this paper we examine educational projects and movements grounded either in a countercultural vision or in Indigenous pedagogical proposals. Central questions in our paper are: How do these projects read Illich within the specific context in which they were inserted? What were the intentions of those who drew on Illich’s ideas? In the first part of the paper we examine two spaces that worked with notions of counterculture: the CIDOC in Cuernavaca (Mexico) and The Learning Exchange, located in Evanston (Chicago, United States). We then focus on Illich’s influence on John Holt, who led the long-standing homeschooling movement from 1977, and on the work of Lee Felsenstein, who introduced Illich’s ideas to the Homebrew Computer Club in 1975. Finally, we study the theoretical foundations underlying “La Universidad de la Tierra”.
伊凡·伊里奇于1971年出版了《去学校化社会》一书。在本文中，我们考察了基于反文化视野或本土教学建议的教育项目和运动。我们论文的核心问题是:这些项目如何在它们被插入的特定背景下解读伊里奇?那些借鉴伊里奇思想的人的意图是什么?在本文的第一部分，我们考察了两个与反主流文化概念合作的空间:库埃尔纳瓦卡(墨西哥)的CIDOC和位于埃文斯顿(美国芝加哥)的the Learning Exchange。然后我们关注伊里奇对约翰·霍尔特(John Holt)的影响，霍尔特从1977年开始领导长期的家庭教育运动，以及李·费尔森斯坦(Lee Felsenstein)的工作，费尔森斯坦于1975年将伊里奇的想法介绍给了家庭酿造计算机俱乐部。最后，我们研究了“La Universidad de La Tierra”的理论基础。
{"title":"Ivan Illich’s visions on education in practice: from countercultural educational projects in the 1970s to indigenous decolonial pedagogy from the 1990s on","authors":"Jon Igelmo Zaldívar, Gonzalo Jover Olmeda, P. Uceda","doi":"10.14393/che-v22-2023-205","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-205","url":null,"abstract":"Ivan Illich published Deschooling Society in 1971. In this paper we examine educational projects and movements grounded either in a countercultural vision or in Indigenous pedagogical proposals. Central questions in our paper are: How do these projects read Illich within the specific context in which they were inserted? What were the intentions of those who drew on Illich’s ideas? In the first part of the paper we examine two spaces that worked with notions of counterculture: the CIDOC in Cuernavaca (Mexico) and The Learning Exchange, located in Evanston (Chicago, United States). We then focus on Illich’s influence on John Holt, who led the long-standing homeschooling movement from 1977, and on the work of Lee Felsenstein, who introduced Illich’s ideas to the Homebrew Computer Club in 1975. Finally, we study the theoretical foundations underlying “La Universidad de la Tierra”.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66692705","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-200
N. Karvelis, T. Popkewitz
Music education in the United States has increasingly focused upon student creativity and practices such as improvisation. While such practices and changes are often conceptualized as flexible, inclusive reforms about making kinds of children, historically the curriculum has little to do with music and is instead concerned with taming uncertainty in the governing of child. We examine the Orff-Schulwerk pedagogy in the teaching of music, thought of as a progressive reform which emphasized improvisation and creativity. Exploring briefly Orff-Schulwerk’s production in the Weimar Republic as it travels and translated into the post-war United States, we consider the curriculum as formed through psychological research about rationality, choice, and creativity. The focus is on the system of reasoning embodied in the curriculum as generating principles about desired kind of persons in a stable, secure future related to salvation narratives- principles different in the Weimar Republic and US. The shifting design of people in Orff-Schulwerk curriculum and classroom instruments for learning of sound are, we argue, practices in governing of the body and soul. The fabricating and mapping in the music curriculum is about kinds of populations required as evidence of the progressive desires that simultaneously distributes differences.
{"title":"Instruments of Power. The affective power of sound design in American music education","authors":"N. Karvelis, T. Popkewitz","doi":"10.14393/che-v22-2023-200","DOIUrl":"https://doi.org/10.14393/che-v22-2023-200","url":null,"abstract":"Music education in the United States has increasingly focused upon student creativity and practices such as improvisation. While such practices and changes are often conceptualized as flexible, inclusive reforms about making kinds of children, historically the curriculum has little to do with music and is instead concerned with taming uncertainty in the governing of child. We examine the Orff-Schulwerk pedagogy in the teaching of music, thought of as a progressive reform which emphasized improvisation and creativity. Exploring briefly Orff-Schulwerk’s production in the Weimar Republic as it travels and translated into the post-war United States, we consider the curriculum as formed through psychological research about rationality, choice, and creativity. The focus is on the system of reasoning embodied in the curriculum as generating principles about desired kind of persons in a stable, secure future related to salvation narratives- principles different in the Weimar Republic and US. The shifting design of people in Orff-Schulwerk curriculum and classroom instruments for learning of sound are, we argue, practices in governing of the body and soul. The fabricating and mapping in the music curriculum is about kinds of populations required as evidence of the progressive desires that simultaneously distributes differences.","PeriodicalId":30145,"journal":{"name":"Cadernos de Historia da Educacao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66692904","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-17DOI: 10.14393/che-v22-2023-217
Sidneya Magaly Gaya, M. H. L. F. Laffin
O artigo apresenta informações e análises sobre as poucas Escolas Noturnas no estado de Santa Catarina, Brasil, instituídas nas últimas décadas do Século XIX, no seio de uma sociedade elitista e racista. Na perspectiva de sistematização de dados, leva em conta a dificuldade de se obter registros históricos a respeito desta temática no contexto selecionado. As investigações tomam como referenciais teóricos os estudos de Sidney Chalhoub, Pierre Bourdieu e Michel de Certeau, e consideram a importância destas escolas como táticas nos processos de instrução e, portanto, construção de direito à cidadania por parte da população pobre e negra deste estado.
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