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Fake news, política e racismo religioso no Brasil (2020-2022) 巴西的假新闻、政治和宗教种族主义(2020-2022 年)
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.52780/res.v29i1.17382
Jorge Amilcar de Castro Santana, Camilla Fogaça
Este artigo evidencia três casos de Fake News produzidas durante o contexto das disputas eleitorais de 2020 até 2022, onde personagens políticos concorrentes dos candidatos bolsonaristas foram associados às religiões de matrizes africanas, e expostos em diversos canais de divulgação, como “o mal que assola o povo brasileiro”. Temos o objetivo de provocar uma breve reflexão acerca das divulgações dessas falsas notícias que transpassavam para o campo espiritual as disputas políticas partidárias. Destacamos como a ótica discriminatória presente no imaginário da população brasileira serviu para dispersar votos, ao mesmo tempo que contribuía na ampliação do racismo destinado historicamente as vertentes afroreligiosas com mais popularidade no Brasil, o candomblé e a umbanda.
本文重点介绍了在 2020 年至 2022 年选举争端背景下产生的三个假新闻案例,在这些案例中,与博尔索纳罗候选人竞争的政治人物与非洲起源的宗教联系在一起,并在各种渠道上被揭露为 "困扰巴西人民的恶魔"。我们的目的是对这一虚假新闻的传播进行简要反思,它将党派政治纷争搬到了精神领域。我们强调了巴西民众想象中的歧视性观点是如何起到分散选票的作用,同时又是如何助长了历史上针对巴西最流行的非洲宗教--坎东布雷教和翁班达教--的种族主义的扩张。
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Individualidade e sociedade 个性与社会
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.52780/res.v29i1.19443
Tiago Barros Rosa
O presente artigo busca revisitar na teoria social clássica e contemporânea questões fundantes relativas aos chamados processos de socialização, subjetivação ou individuação. Nosso intento é apresentar algumas das formulações que explicam a formação dos sujeitos (seus modos de pensar, sentir e agir) no interior de dada sociedade ou cultura, isto é, analisar o processo de constituição, de forma relacional, da subjetividade ou interioridade “individual”. Nesse percurso, apontaremos a crítica das ciências sociais à noção hegemônica de indivíduo e abordaremos brevemente a ideia da crise das identidades. Dedicaremos especial atenção aos processos de formação da subjetividade nos agentes sociais contemporâneos, por meio da análise de escritos de Norbert Elias e do conceito de habitus em Pierre Bourdieu.
本文试图重新审视古典和当代社会理论中与所谓的社会化、主体化或个性化过程有关的基础性问题。我们的目的是介绍一些解释特定社会或文化中主体(他们的思维、情感和行为方式)形成的公式,换言之,分析 "个人 "主体性或内在性的关系构成过程。在此过程中,我们将指出社会科学对个人霸权概念的批判,并简要论述身份危机的概念。我们将通过分析诺伯特-埃利亚斯(Norbert Elias)的著作和皮埃尔-布尔迪厄(Pierre Bourdieu)的 "习性"(habitus)概念,特别关注当代社会主体的主体性形成过程。
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Bruno Latour e a ecologia decolonial 布鲁诺-拉图尔与非殖民化生态学
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.52780/res.v29i1.18288
Gabriel Barth da Silva, Nícolas Paes Coelho
Considerando os debates emergentes envolvendo a ecologia, que ressalta a necessidade de trazer o debate ecológico enquanto elemento que atravessa as análises das realidades contemporâneas, o presente trabalho pretende analisar como diferentes epistemologias abordam essa questão, reinventando as formas de perceber o conhecimento, sua função na realidade, suas condições de constituição e os atores envolvidos na realidade cotidiana. Partindo da obra de Bruno Latour e de diversos autores que podem ser pensados enquanto compartilhando uma epistemologia ecológica decolonial, é refletido se a proposta ecológica nas Ciências Humanas e Sociais pode ser pensada a partir de uma epistemologia comum, ou se as diferenças em decorrência da tradição de pensamento local impossibilitam poder pensar uma proposta comum para a produção de conhecimento. Percebe-se que, ao passo que a descentralização dos agentes humanos é um ponto comum relevante, há limites nos debates sobre política e elementos que devem agregar na crítica ecológica.
考虑到新出现的涉及生态学的辩论,强调有必要将生态学辩论作为贯穿当代现实分析的一个要素,本文旨在分析不同的认识论如何处理这一问题,重塑认知知识的方式、知识在现实中的功能、知识的构成条件以及日常现实中的参与者。本文以布鲁诺-拉图尔(Bruno Latour)的著作和可被视为共享非殖民化生态认识论的多位作者的著作为基础,反思了人文和社会科学领域的生态建议是否可以从共同的认识论出发,或者说,由于地方思维传统造成的差异是否导致无法为知识的生产提出共同的建议。我们可以看到,虽然人类行为主体的分散化是一个相关的共同点,但在关于政治的辩论中存在着局限性,生态学批判也应增加一些元素。
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“Transitar lo terrenal” "穿越地球
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.52780/res.v29i1.18980
E. Bianchi, Esteban Grippaldi
Se analizan narrativas biográficas de personas residentes en Argentina con diagnóstico de depresión, que hicieron pública su condición en YouTube© en 2022-2023. Se incluyen aportes teórico-conceptuales de la sociología del diagnóstico y las narrativas digitales, para estudiar las formas de dar sentido a la depresión por parte de usuarios y comentaristas de YouTube©. Los resultados incluyen el proceso de llegar al diagnóstico, la resignificación de la identidad una vez establecido el diagnóstico en las narrativas de quienes cuentan sus experiencias y de quienes dejan comentarios. Como emergentes del estudio se destacan las alusiones al suicidio como instancia biográfica en las narrativas sobre depresión, y la confrontación de narrativas entre videos y comentarios, en relación al diagnóstico y los tratamientos posibles.
本研究分析了 2022-2023 年期间生活在阿根廷、被诊断患有抑郁症并在 YouTube© 上公开病情的人的传记叙事。其中包括诊断社会学和数字叙事的理论和概念贡献,以研究 YouTube© 用户和评论者如何理解抑郁症。研究结果包括得出诊断结果的过程,以及诊断结果确定后,在叙述者和评论者的叙述中对身份的重新确认。研究还发现,在有关抑郁症的叙述中,自杀被暗指为一种传记实例,视频和评论之间的叙述在诊断和可能的治疗方法方面存在冲突。
{"title":"“Transitar lo terrenal”","authors":"E. Bianchi, Esteban Grippaldi","doi":"10.52780/res.v29i1.18980","DOIUrl":"https://doi.org/10.52780/res.v29i1.18980","url":null,"abstract":"Se analizan narrativas biográficas de personas residentes en Argentina con diagnóstico de depresión, que hicieron pública su condición en YouTube© en 2022-2023. Se incluyen aportes teórico-conceptuales de la sociología del diagnóstico y las narrativas digitales, para estudiar las formas de dar sentido a la depresión por parte de usuarios y comentaristas de YouTube©. Los resultados incluyen el proceso de llegar al diagnóstico, la resignificación de la identidad una vez establecido el diagnóstico en las narrativas de quienes cuentan sus experiencias y de quienes dejan comentarios. Como emergentes del estudio se destacan las alusiones al suicidio como instancia biográfica en las narrativas sobre depresión, y la confrontación de narrativas entre videos y comentarios, en relación al diagnóstico y los tratamientos posibles.","PeriodicalId":30263,"journal":{"name":"Estudos de Sociologia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141829391","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Concepções de controle e transformações de espaços sociais 控制概念与社会空间的变革
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.52780/res.v29i1.17681
A. Oliveira, J. Donadone, Mário Sacomano Neto, Bruna Angélica Casonato Ribeiro
A pesquisa foi desenvolvida sob uma abordagem sociológica relacional com base na teoria de Campo de Ação Estratégica (CAE) e investiga as concepções de controle de uma organização da área de saúde: a Santa Casa de Mogi Mirim-SP. O método adotado na pesquisa, de caráter qualitativo e histórico, apresenta um estudo de caso envolvendo pesquisa documental aliada a uma pesquisa de campo através de entrevistas. Os dados obtidos foram analisados considerando quatro categorias: Agentes do campo, Origem dos recursos financeiros, Papel do Estado e Atuação do Setor. A partir desta análise identificaram-se quatro concepções de controle: Caritária, Nosocômica, Mercantil e Semipública, evidenciando a dinâmica da Santa Casa como um CAE, observando o reposicionamento de cada um dos agentes dentro dos campos envolvidos– em especial o papel do Estado – demonstrando sua atuação, influencia e transformações e contribuindo para um importante debate sobre a dinâmica e formas de controle das Santas Casas.
研究采用了一种基于战略行动领域(FSA)理论的关系社会学方法,调查了一家医疗保健机构:Santa Casa de Mogi Mirim-SP的控制概念。研究采用了定性和历史研究的方法,即个案研究,包括文献研究和通过访谈进行的实地研究。对所获得的数据进行了四类分析:实地人员、财政资源来源、国家的作用和部门绩效。在此分析基础上,确定了四种控制概念:慈善控制、非慈善控制、商业控制和半公共控制,突出了圣卡萨斯作为 CAE 的动态,观察了每个代理机构在相关领域的重新定位--特别是国家的作用--展示了它们的表现、影响和转变,并有助于就圣卡萨斯的动态和控制形式展开重要辩论。
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Raízes da violência urbana 城市暴力的根源
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.52780/res.v29i1.16778
Matheus Boni Bittencourt, Alex Niche Teixeira
A ideia de uma causalidade social estrutural sobre os homicídios intencionais nos remete à noção de que a violência pode responder a mecanismos persistentes, que atuam no longo prazo, e cujos efeitos podem demorar para aparecer, sendo muitas vezes mediados ou condicionantes de causalidades mais conjunturais. Neste artigo, desenvolvemos esta ideia por meio de uma análise multivariada das taxas de homicídios intencionais nas principais metrópoles brasileiras com dados de 1992 a 2018, distinguindo variáveis de curto prazo, ligados a oportunidades diferenciais, e de longo prazo, ligados à formação de disposições, comunidades e instituições. Os resultados permitem vislumbrar a complexidade temporal da causalidade social da criminalidade violenta.
故意杀人案件中的结构性社会因果关系这一观点使我们重新认识到,暴力可以对长期作用的持续性机制做出反应,而这些机制的影响可能需要一段时间才能显现出来,通常会受到更多偶发因果关系的影响或制约。在本文中,我们利用 1992 年至 2018 年的数据,通过对巴西主要大都市的蓄意杀人率进行多元分析,区分了与机会差异相关的短期变量和与处置、社区和机构的形成相关的长期变量,从而发展了这一观点。分析结果让人们一窥暴力犯罪社会因果关系的时间复杂性。
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capital sexual e suas desigualdades 性资本及其不平等
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.52780/res.v29i1.17159
C. Pedron
O objetivo geral deste trabalho está posto na recensão crítica da proposta de abordagem teórica do capital sexual de Eva Illouz e Dana Kaplan (2021). Para tal intento, procurei apresentar este modelo de interpretação tanto em sua dimensão formal/descritiva quanto em sua perspectiva histórico-desenvolvimental. Para além da pura análise dos componentes teóricos, apresentei alguns problemas sociais que poderiam ser observados sociologicamente à luz deste enquadramento conceitual.
本文的总体目标是对伊娃-伊鲁兹(Eva Illouz)和达娜-卡普兰(Dana Kaplan)(2021 年)提出的性资本理论方法进行批判性评论。为此,我试图从形式/描述层面和历史-发展角度来介绍这一解释模式。除了纯粹分析其理论组成部分之外,我还介绍了可以根据这一概念框架从社会学角度观察到的一些社会问题。
{"title":"capital sexual e suas desigualdades","authors":"C. Pedron","doi":"10.52780/res.v29i1.17159","DOIUrl":"https://doi.org/10.52780/res.v29i1.17159","url":null,"abstract":"O objetivo geral deste trabalho está posto na recensão crítica da proposta de abordagem teórica do capital sexual de Eva Illouz e Dana Kaplan (2021). Para tal intento, procurei apresentar este modelo de interpretação tanto em sua dimensão formal/descritiva quanto em sua perspectiva histórico-desenvolvimental. Para além da pura análise dos componentes teóricos, apresentei alguns problemas sociais que poderiam ser observados sociologicamente à luz deste enquadramento conceitual.","PeriodicalId":30263,"journal":{"name":"Estudos de Sociologia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141828192","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Educação decolonial e o ensino da sociologia nos países africanos de língua oficial portuguesa (PALOPs) 非洲葡萄牙语国家(PALOPs)的非殖民化教育和社会学教学
Pub Date : 2024-03-12 DOI: 10.51359/2317-5427.2023.260495
Rodrigo de Souza Pain, Rodrigo de Assis Fernandes
O presente trabalho aponta para alguns dos desafios enfrentados pelos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOPS) na consolidação da Sociologia como área do conhecimento relevante, seja no âmbito universitário ou escolar. Para isso utilizaremos de algumas das poucas bibliografias sobre a temática, como também entrevistas com docentes e estudantes africanos. Nesses jovens países, a Universidade e essa área do conhecimento são novas e carecem de institucionalidade. A falta de investimento por parte do Estado, a precária estrutura, a dificuldade de cooperação acadêmica e entraves linguísticos dificultam ainda mais o processo. É importante buscar sinergia entre os países, com trocas de experiência e cooperação internacional - inclusive com o Brasil -, e também entre docentes e estudantes na luta pela disciplina.
本文探讨了非洲葡萄牙语国家(PALOPS)在巩固社会学作为大学或学校相关知识领域方面所面临的一些挑战。为此,我们将利用为数不多的有关该主题的书目,以及对非洲教师和学生的访谈。在这些年轻的国家,大学和这一知识领域都是新生事物,缺乏制度化。国家投资不足、结构不稳定、学术合作困难以及语言障碍使这一进程更加困难。重要的是,要通过经验交流和国际合作--包括与巴西的合作--寻求国家间的协同作用,同时也要寻求师生间的协同作用,为这门学科而奋斗。
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O "Complexo do Subemprego Estrutural" como base da Teoria do Subdesenvolvimento de Celso Furtado 作为塞尔索-富尔塔多欠发达理论基础的 "结构性就业不足情结
Pub Date : 2024-03-12 DOI: 10.51359/2317-5427.2023.259835
V. Lobo
O presente artigo procura expor o conceito de subemprego estrutural em Celso Furtado e expor a importância desse conceito para a sua teoria do subdesenvolvimento, sobretudo no que se refere a sua aplicação a sociedade e a economia brasileira. A análise é feita a partir da revisão de alguns dos seus textos, com ênfase para aqueles de sua fase estagnacionista e pós-estagnacionista – fase na qual o tema do emprego e da distribuição de renda ganha importância.  
本文试图解释塞尔索-富尔塔多的结构性就业不足概念,以及这一概念对其欠发达理论的重要性,尤其是在应用于巴西社会和经济方面。分析基于对他的一些文章的回顾,重点是他的停滞主义和后停滞主义阶段的文章--在这一阶段,就业和收入分配的主题变得越来越重要。
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A transmutação: das Letras à Sociologia 嬗变:从文学到社会学
Pub Date : 2024-03-12 DOI: 10.51359/2317-5427.2023.260393
Adeildo Cristóvam da Silva Júnior
Neste ensaio acadêmico, visito as minhas vivências e experiências como professor de Língua Portuguesa, que passam por uma profunda transformação desencadeada pelo contato com a Sociologia, em especial a partir do contato com A Imaginação sociológica de Mills (1969). Exponho toda a mudança de paradigma que experimentei enquanto aluno do Mestrado em Sociologia pelo PROFSOCIO, oferecido na Fundação Joaquim Nabuco (FUNDAJ). Em linhas gerais, aponto para os principais desafios que o exercício da imaginação sociológica impõe a quem se habilita a ser professor de humanidades, em especial de sociologia, bem como exponho como se deu esse processo de transmutação. Fundamento os argumentos aqui apresentados em teóricos diversos, tanto da educação, do pensamento crítico, quanto da Sociologia, dos clássicos aos contemporâneos. Toda essa trajetória de mudanças se alicerça também pela necessidade de desenvolver uma prática pedagógica mais bem fundamentada, a fim de enfrentar o obscurantismo dos tempos de fake news, e corrobora a necessidade de o professor buscar ser o primeiro a praticar a criticidade para ser exemplo da própria prática pedagógica para os alunos.
在这篇学术论文中,我重温了自己作为葡萄牙语教师的经历,这些经历因我与社会学的接触而发生了深刻的转变,尤其是在我接触到米尔斯的《社会学的想象》(1969 年)之后。我解释了我作为若阿金-纳布科基金会(FUNDAJ)提供的 PROFSOCIO 社会学硕士课程的学生所经历的范式转变。概括地说,我指出了社会学想象力的发挥对那些有资格成为人文学科(尤其是社会学)教师的人提出的主要挑战,并解释了这一转变过程是如何发生的。我在这里提出的论点以教育学、批判性思维和社会学领域的各种理论家为基础,从经典理论家到当代理论家都有。整个变化轨迹的基础还在于,为了对抗假新闻时代的蒙昧主义,我们需要发展一种更有根据的教学实践,同时也印证了教师需要寻求成为批判性实践的先行者,以便为学生树立自己的教学实践榜样。
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