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Un oficio olvidado: el bibliotecario de las librerías conventuales en la Nueva España, siglos XVI al XVIII 被遗忘的行业:16至18世纪新西班牙修道院书店的图书管理员
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-12-15 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.2-2021-3762
Yolanda Guzmán Guzmán
El objetivo de este artículo es discernir en torno al tema de la biblioteca conventual como objeto de estudio y principalmente, sobre el oficio del bibliotecario. La hipótesis central del artículo es que la comprensión del oficio del bibliotecario permite entender los documentos históricos como las memorias o inventarios de libros, así como otros relacionados con las bibliotecas conventuales entendidas como los espacios para la formación de los religiosos. Para ello, se toman ejemplos de algunas órdenes religiosas, como los carmelitas y agustinos, y especialmente de la Orden de la Merced, usando el manuscrito resguardado por la Biblioteca Nacional de México con la signatura MS 10252.
这篇文章的目的是以传统图书馆为研究对象,主要是关于图书馆员的职业。文章的中心论点是,对图书馆员职业的理解使人们能够理解回忆录或书籍目录等历史文件,以及与被理解为宗教人士培训空间的修道院图书馆有关的其他文件。为此,使用墨西哥国家图书馆保存的MS 10252号手稿,举了一些宗教秩序的例子,如卡梅利特和奥古斯丁,特别是默塞德秩序。
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Géneros, materias y libros de trabajo en las bibliotecas jesuitas novohispanas. Una propuesta tipológica al modelo ignaciano 新西班耶稣会图书馆的流派、主题和工作书籍。对伊格纳西亚模式的类型学建议
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-12-15 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.2-2021-3759
Malinalli Hernández Rivera
Las bibliotecas jesuitas se constituyeron de acuerdo con las disposicionesoficiales de la Orden, sus documentos fundacionales y reglas específicas para el tratamiento de los libros. Al mismo tiempo, las condiciones de cada asentamiento plantearon necesidades especiales en materia de libros que reconfiguraron las formas de la biblioteca modelo en la Compañía de Jesús. El artículo propone una tipología para clasificar estas bibliotecas, conforme los géneros que componían su acervo de acuerdo con la vocación apostólica de sus lugares de asiento.
耶稣会图书馆是根据该命令的规定、其创始文件和处理书籍的具体规则设立的。与此同时,每个定居点的条件对书籍提出了特殊要求,这些书籍重新配置了耶稣会模范图书馆的形式。文章提出了一种类型,根据这些图书馆所在地的使徒使命,根据构成其遗产的流派对这些图书馆进行分类。
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Labores y vida urbana de los esclavos de particulares y del rey en Cartagena de Indias, 1750-1810. 1750-1810年卡塔赫纳印第亚斯私人奴隶和国王的劳动和城市生活。
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-09-28 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.1-2021-3563
Sergio Paolo Solano, Muriel Vanegas Beltrán, Dianis Hernández Lugo
Este artículo analiza la dinámica de la esclavitud en Cartagena de Indias durante los años comprendidos entre 1750 y 1810. En el marco de las características demográficas, económicas, militares y sociales de la ciudad, estudia la distribución de los esclavos de propiedad de particulares entre distintos sectores sociales (elite, capas medias y bajos), las ocupaciones a que se les destinaban, sus distribuciones en el área urbana y el uso que hacían de los espacios públicos. También analiza la presencia de un contingente de esclavos propiedad de la corona y sus trabajos en las fortificaciones. Muestra que, durante el tiempo estudiado, sectores de esclavos empezaron a gozar de algunos niveles de autonomía con relación a sus amos (ocupaciones diversas, trabajo estipendiario, vivienda aparte) y que la esclavitud en la ciudad se caracterizó por una tendencia numérica decreciente, como resultado de la combinación de varias circunstancias, entre ellas el crecimiento de la población libre.
这篇文章分析了1750年至1810年间卡塔赫纳-印第亚斯奴隶制的动态。在城市的人口、经济、军事和社会特征的框架内,它研究了私人拥有的奴隶在不同社会部门(精英、中下层)之间的分配、分配给他们的职业、他们在城市地区的分配以及他们对公共空间的使用。它还分析了王室拥有的奴隶特遣队的存在及其在防御工事中的工作。它表明,在研究期间,奴隶部门开始对其主人(各种职业、有酬工作、单独住房)享有一定程度的自治,由于包括自由人口增长在内的各种情况的结合,该市的奴隶制的特点是数量呈下降趋势。
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Elites y cultura material en Santiago de Cali : conexiones comerciales a través del estudio de las cartas de dote, 1750-1760. 圣地亚哥-德卡利的精英和物质文化:通过研究嫁妆信的商业联系,1750-1760年。
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-09-28 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.1-2021-3562
David Quintero Ordóñez
Este texto busca exponer la vida y cultura material de las élites de Santiago de Cali en la década comprendida entre 1750-1760. A partir del análisis de las cartas de dote registradas en la Notaría Primera de la ciudad, se visibilizan las diversas redes comerciales con las que se encontraba vinculada la ciudad, y a través de las cuales, sus élites conseguían amplias posibilidades de consumo tanto utilitario como de lujo. Debido a las características de la práctica de la dote, entre ellas los exhaustivos inventarios incluidos en el protocolo notarial, es posible acceder a los elementos más básicos o aquellos de carácter personal entregados al momento de contraer matrimonio. La procedencia de textiles, piedras preciosas y otros objetos ayuda a establecer gustos, ofertas, demandas, así como la interacción entre diversas geografías dentro del mercado local.
本文旨在揭示1750-1760年间圣地亚哥-德卡利文学的生活和物质文化。从对该市公证处登记的嫁妆信的分析开始,可以看到该市与之相关的各种商业网络,通过这些网络,其电子产品获得了广泛的实用和奢侈品消费机会。由于嫁妆实践的特点,包括公证协议中包含的详尽清单,可以访问结婚时交付的基本或面对面的物品。纺织品、宝石和其他物品的来源有助于确定品味、报价、需求,以及当地市场内不同地理区域之间的互动。
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Representaciones de mujeres criminales través del anuario estadístico en el departamento de Bolívar, Colombia (1950–1960). 哥伦比亚玻利瓦尔省(1950-1960年)通过《统计年鉴》代表犯罪妇女。
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-09-28 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.1-2021-3571
Carlos Mario Castrillón Castro
El presente trabajo tiene como finalidad explorar representaciones de criminalidad a través del Anuario Estadístico, sección Criminalidad y Justicia, del cual se obtienen un conjunto de datos relacionados con la construcción sistema criminal. Esta revisión permite abordar la manera en cómo se cuantificó a unos personajes, practicas y conductas que influyeron en la concepción de unas mujeres representadas como criminales. Se trata de identificar las principales ideas, interpretaciones, normas y comportamientos en los modos de registrar y documentar la vida de las mujeres asociadas a la criminalidad aterrizado a el Departamento de Bolívar.
本文旨在通过《统计年鉴》犯罪与司法部分探讨犯罪的表现,并从该部分获得一套与刑事系统建设相关的数据。在这篇文章中,我们分析了女性作为罪犯的概念是如何被量化的。这项研究的目的是确定在记录和记录与bolivar省犯罪有关的妇女生活的方式方面的主要思想、解释、规则和行为。
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El círculo obrero : asociaciones, cultura y política en Sinaloa, 1875-1908. 工人圈:锡那罗亚的协会、文化和政治,1875-1908年。
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-09-28 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.1-2021-3568
Juan Luis Ríos Treviño
La consolidación del asociacionismo obrero y artesanal en el Sinaloa porfiriano y su relación tanto como con el poder político como con la sociedad, constituyen el tema central de este artículo. En las principales ciudades del estado, las sociedades mutuas constituyeron el mecanismo de vinculación del artesanado con el sistema político y coadyuvaron en la formación de un moderno y novedoso proceso de autoidentificación social, laboral e ideológico. Fue gracias a la emersión de estos nuevos mecanismos de organización laboral que la cultura política sinaloense sufrió una radical transformación.
巩固锡那罗亚Porfirian的工人和工匠协会及其与政治权力和社会的关系是这篇文章的中心主题。在该州的主要城市,相互协会构成了工匠与政治制度的联系机制,并帮助形成了一个现代而新颖的社会、劳动和意识形态自我认同过程。正是由于这些新的劳工组织机制的出现,锡那罗亚的政治文化发生了根本性的变化。
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Papeles, cartas y oficios : documentos sobre historia de la comunicación en el Nuevo Reino de Granada (1570-1579). 文件、信件和手工艺:格拉纳达新王国传播史文件(1570-1579年)。
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-09-28 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.1-2021-3573
María Paula Corredor A.
Las comunicaciones fueron el pilar fundamental sobre el que reposó la monarquía española. Para que la estructura monárquica del siglo XVI fuera posible, era necesaria una red de comunicación entre la Corona y sus súbditos, y viceversa. Después de todo, la primera no podía ser omnipresente, menos en territorios tan distantes como los reinos americanos. Como lo sostienen Gaudin y Ponce Leiva, la distancia le otorgó a los primeros una mayor autonomía y le permitió adaptabilidad a los nuevos territorios americanos. En este sentido, las transcripciones que se presentan a continuación son una selección de documentos acorde con las perspectivas que señalan el protagonismo que tuvo la documentación en la construcción del imperio español.
沟通是西班牙君主休息的基本支柱。为了使16世纪的君主制结构成为可能,王室与其下属之间需要一个通信网络,反之亦然。毕竟,第一个不能无处不在,尤其是在像美国王国这样遥远的领土上。正如高丁和庞塞·莱瓦所坚持的那样,距离赋予前者更大的自治权,并使其能够适应新的美国领土。从这个意义上说,以下的成绩单是根据文件在西班牙帝国建设中的主导地位而选择的文件。
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La Universidad de Guadalajara y el 68 en la prensa tapatía : la mirada del periódico El Informador. 瓜达拉哈拉大学和第68届新闻界的封面:El Informador报纸的目光。
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-09-28 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.1-2021-3572
Sergio Arturo Sánchez Parra, Anderson Paul Gil Pérez
Este es un texto que, gracias al uso de algunas notas periodísticas de El Informador, intentamos documentar principalmente la postura de rechazo e indiferencia que la Universidad de Guadalajara en el estado de Jalisco, México asumió frente al movimiento estudiantil de 1968. A la par, con reportajes o artículos editados por dicho matutino documentamos parte de la vida institución de dicha Alma Mater a lo largo del tiempo que duró la lucha que se desarrollaba en la capital de la república mexicana, la que para el caso de la Alma Mater tapatía, al parecer, no alteró sus actividades de docencia e investigación.
这篇文章使用了El Informador的一些新闻笔记,试图主要记录墨西哥哈利斯科州瓜达拉哈拉大学在1968年学生运动之前所采取的拒绝和冷漠的立场。不相上下,晨间报道或文章编辑的记录生活的一部分,该机构母校随时间持续战斗在墨西哥共和国首都,对于母校tapatía,显然,没有改变的教学和研究活动。
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Delia Zapata Olivella : la calenda del Caribe colombiano, agencia y trayectorias. 迪莉娅·萨帕塔·奥利维拉:哥伦比亚加勒比地区的日历、机构和轨迹。
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-09-28 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.1-2021-3569
Carolina Marrugo Orozco
Este trabajo propone un acercamiento a la agencia femenina de la maestra Delia Zapata Olivella en perspectiva biográfica. Con un enfoque desde la historia cultural, se reflexiona acerca de su rol como mujer artista y pedagoga de las artes, a partir de fuentes documentales de prensa y revistas culturales: El Universal de Cartagena, El Espectador de Bogotá y la Revista Cromos. Esta aproximación pretende destacar su presencia y contribución al campo artístico nacional como pedagoga, promotora e investigadora del folclor regional del Caribe colombiano y dejar consignado su nombre dentro de la historia de las mujeres.
本文从传记的角度对教师迪莉娅·萨帕塔·奥利维拉的女性机构提出了一种方法。本文从文化史的角度,从新闻和文化杂志的文献来源:El Universal de Cartagena, El Espectador de bogota和Cromos杂志,反思了她作为女性艺术家和艺术教育家的角色。这种方法旨在强调她作为哥伦比亚加勒比地区民间传说的教育家、促进者和研究者对国家艺术领域的存在和贡献,并将她的名字记录在妇女的历史中。
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La Hacienda Huanquisco Canta en manos de la familia Mendoza Iturri, provincia Omasuyos, La Paz-Bolivia. Huanquisco Canta庄园位于玻利维亚拉巴斯奥马苏斯省门多萨·伊图里家族手中。
IF 0.1 Q3 HISTORY Pub Date : 2021-09-28 DOI: 10.32997/2382-4794-vol.13-num.1-2021-3567
Giovana Alba Ninachoque Quispe
El presente trabajo tiene como propósito analizar el estudio particular e introductorio de la hacienda Huanquisco Canta, situada en el cantón de Ancoraimes, provincia de Omasuyos, departamento de La Paz, que estuvo en manos del hacendado Benjamín Mendoza Iturri, procedente de una élite terrateniente muy importante en este sector del territorio nacional. A partir de este estudio se busca recuperar la historia de los pueblos indígenas que quedaron en el silencio y el olvido, por obra de aquella élite terrateniente la de los Mendoza Iturri, que controló diversos pisos ecológicos como altiplano y valle, hecho que se reflejó en el gran control local que llego a tener gracias a la herencia en tierras que recibieron en los espacios de Achacachi, Ancoraimes y Tímusi. Respecto a las fuentes hemos y nos sustentamos en padrones republicanos, expedientes agrarios y bibliografía especializada sobre el tema.
本研究旨在分析工作特别是Huanquisco唱财政和小学,位于州省Ancoraimes andes、和平部在地主手中本杰明门多萨Iturri,来自一个非常重要的地主精英在这个国土部门。从这项研究旨在恢复土著人民的故事仍在沉默和遗忘,劳动力那天士绅地主的门多萨Iturri生态各种控制层,高原和山谷,这反映出他的伟大本地控制我得感谢继承的土地上,他们接受正义,Ancoraimes和Tímusi空间。关于资料来源,我们有并依靠共和登记册、农业记录和有关这一主题的专门书目。
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