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Anuario del Instituto de Historia Argentina最新文献

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Reseña de Osuna, F. (2022). 1951:Historia y mitos de Eva Duarte y el Peronismo. Buenos Aires: Grupo Editorial Sur 奥苏纳评论,F.(2022年)。1951年:伊娃·杜阿尔特和庇隆主义的历史和神话。布宜诺斯艾利斯:南方出版集团
Pub Date : 2023-05-02 DOI: 10.24215/2314257xe188
Valeria A. Caruso
Revisión del libro 1951: Historia y mitos de Eva Duarte y el Peronismo (2022) de Florencia Osuna.
回顾弗洛伦斯·奥苏纳的《1951年:伊娃·杜阿尔特和庇隆主义的历史和神话》(2022年)一书。
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La política de las revistas literarias. Izquierda y peronismo en El Escarabajo de Oro de los años setenta 文学杂志的政治。左派和庇隆主义在70年代的金甲虫
Pub Date : 2023-05-02 DOI: 10.24215/2314257xe185
Cecilia Gascó
El artículo propone un análisis de la revista El escarabajo de Oro entre 1970 y 1974. Creada en 1961 por Abelardo Castillo, interrumpió sus ediciones en 1969 y las retomó en noviembre de 1970, presentando ese número como el retorno de una “revista desaparecida” que se aprestaba a encarar la nueva etapa con un impulso renovado. Foco de los debates literarios de los sesenta, continuó defendiendo la irreductibilidad del arte en los primeros años setenta, pero no eludió las discusiones y los dilemas que se planteaban en un contexto social y político convulsionado por los proyectos revolucionarios y el regreso del peronismo al poder. Centrándonos en ese ciclo de la publicación, que tuvo su fin en 1974 por decisión de sus integrantes, el trabajo analiza la visión sobre el peronismo que tenían el grupo editor y sus colaboradores, autoidentificados como “intelectuales de izquierda”. A través del estudio de editoriales, artículos y debates publicados se indaga sobre el lugar que atribuyeron al movimiento peronista en el escenario político del período y, específicamente, a qué sectores denominaron y caracterizaron como “izquierda peronista”. 
本文对1970年至1974年间的《金甲虫》杂志进行了分析。该杂志由阿维拉多·卡斯蒂略(Abelardo Castillo)于1961年创办,1969年中断发行,1970年11月重新发行,将这一期视为“失踪杂志”的回归,准备以新的动力面对新阶段。六十年代文学讨论焦点,继续捍卫艺术的irreductibilidad早年七十,但他并不在意难题提出和讨论社会和政治背景的项目推出突破性和恢复执政。在这篇文章中,我们分析了庇隆主义在20世纪90年代末和21世纪初的发展,以及庇隆主义在20世纪90年代末和21世纪初的发展。本文通过对发表的社论、文章和辩论的研究,探讨了庇隆主义运动在当时政治舞台上的地位,特别是哪些部门被称为和描述为“庇隆主义左翼”。
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Reseña de Goldman, Noemí (Ed.). Lenguaje y política. Conceptos claves en el Río de la Plata (1780-1870), Buenos Aires: Prometeo Libros, 2021, 150 páginas, ISBN 978-987-8331-44-7 高盛评论,Noeme(编辑)。语言与政治。拉普拉塔河的关键概念(1780-1870),布宜诺斯艾利斯:普罗米修斯·布宜诺斯艾利斯,2021年,150页,ISBN 978-987-8331-44-7
Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24215/2314257xe176
Adriana N. Milano
Revisión del libro Lenguaje y política. Conceptos claves en el Río de la Plata (1780-1870) por N. Goldman (Ed.)
《语言与政治》一书的评论。rio de la Plata(1780-1870)的关键概念,N. Goldman(编辑)
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Reseña de Jerez, M. y Kindgard, A. (2021). El peronismo en los confines. Salud, vivienda, educación y trabajo en el interior de Jujuy (1943-1955). Buenos Aires: Editorial de la Universidad de Mar del Plata-Grupo Editor Universitario 赫雷斯,M.和金加德,A.(2021年)的评论。边缘的庇隆主义。朱伊内陆的卫生、住房、教育和工作(1943-1955年)。布宜诺斯艾利斯:马德普拉塔大学出版社-大学出版社集团
Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24215/2314257xe177
Nicolás Hernández Aparicio
Revisión del libro El peronismo en los confines. Salud, vivienda, educación y trabajo en el interior de Jujuy (1943-1955) por M. Jerez y A. Kindgard
《边界上的庇隆主义》一书的评论。《Jujuy内陆的卫生、住房、教育和工作》(1943-1955),M. Jerez和A. Kindgard著
{"title":"Reseña de Jerez, M. y Kindgard, A. (2021). El peronismo en los confines. Salud, vivienda, educación y trabajo en el interior de Jujuy (1943-1955). Buenos Aires: Editorial de la Universidad de Mar del Plata-Grupo Editor Universitario","authors":"Nicolás Hernández Aparicio","doi":"10.24215/2314257xe177","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/2314257xe177","url":null,"abstract":"Revisión del libro El peronismo en los confines. Salud, vivienda, educación y trabajo en el interior de Jujuy (1943-1955) por M. Jerez y A. Kindgard","PeriodicalId":30581,"journal":{"name":"Anuario del Instituto de Historia Argentina","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42906931","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La ley de libertad de vientres y su condición paradojal: una aproximación interseccional (Chile, 1811-1823) 《维也纳自由法》及其悖论地位:跨部门方法(智利,1811-1823年)
Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24215/2314257xe171
Carolina González Undurraga
Este artículo explora la condición paradojal de la ley de libertad de vientres de 1811 desde una aproximación interseccional, por medio del análisis de casos judiciales, debates parlamentarios y textos constitucionales. Si bien la ley de 1811 suponía una intervención radical a la reproducción esclavista, pues anulaba el principio jurídico partus sequitur ventrem que la sostenía, este siguió operando a pesar de haber “desaparecido” legalmente en algunos períodos durante las luchas de Independencia en Chile. Argumento que esa continuidad se dio de forma explícita por medio de la negación de la ley de 1811 (por ignorancia, negligencia o anulación) o, de forma implícita, por medio de un borramiento estratégico de la “nota” de esclavitud y racial de las madres esclavizadas en la documentación parroquial de sus hijos/as. La ascendencia materna podía revertir los beneficios de una ley que se evidenciaba frágil tanto por la contingencia política como por la producción de lo género-racializado que impregna, y es producida por, su marco normativo. De ahí que me centre en las madres esclavizadas atendiendo a la articulación entre la ley, el uso de la justicia, la construcción de la diferencia género-racializada y la aparición/desaparición de la condición materna como práctica de archivo.
本文通过分析司法案件、议会辩论和宪法文本,从跨部门的角度探讨了1811年《维也纳自由法》的悖论地位。虽然1811年的法律是对奴隶制生殖的激进干预,因为它废除了支持奴隶制生殖的法律原则帕图斯·塞奎图尔·文特伦,但尽管在智利独立斗争期间的某些时期合法地“消失”,但后者仍在继续运作。论点是,这种连续性是通过明确否认1811年法律(出于无知、疏忽或废除)或含蓄地战略删除其子女教区文件中被奴役母亲的奴隶制和种族“说明”来实现的。母系血统可以扭转一项法律的好处,该法律因政治偶然性和渗透并由其规范框架产生的种族化性别的产生而变得脆弱。因此,我将重点放在被奴役的母亲身上,同时考虑到法律、使用司法、建立性别-种族化差异以及作为一种归档做法的母亲身份的出现/消失之间的联系。
{"title":"La ley de libertad de vientres y su condición paradojal: una aproximación interseccional (Chile, 1811-1823)","authors":"Carolina González Undurraga","doi":"10.24215/2314257xe171","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/2314257xe171","url":null,"abstract":"Este artículo explora la condición paradojal de la ley de libertad de vientres de 1811 desde una aproximación interseccional, por medio del análisis de casos judiciales, debates parlamentarios y textos constitucionales. Si bien la ley de 1811 suponía una intervención radical a la reproducción esclavista, pues anulaba el principio jurídico partus sequitur ventrem que la sostenía, este siguió operando a pesar de haber “desaparecido” legalmente en algunos períodos durante las luchas de Independencia en Chile. Argumento que esa continuidad se dio de forma explícita por medio de la negación de la ley de 1811 (por ignorancia, negligencia o anulación) o, de forma implícita, por medio de un borramiento estratégico de la “nota” de esclavitud y racial de las madres esclavizadas en la documentación parroquial de sus hijos/as. La ascendencia materna podía revertir los beneficios de una ley que se evidenciaba frágil tanto por la contingencia política como por la producción de lo género-racializado que impregna, y es producida por, su marco normativo. De ahí que me centre en las madres esclavizadas atendiendo a la articulación entre la ley, el uso de la justicia, la construcción de la diferencia género-racializada y la aparición/desaparición de la condición materna como práctica de archivo.","PeriodicalId":30581,"journal":{"name":"Anuario del Instituto de Historia Argentina","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48905298","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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“Queremos ser como los indios”: las izquierdas y la cuestión indígena. Etnicidad, clase y política en Argentina a fines del siglo XIX “我们希望像印度人一样”:左翼和土著问题。19世纪末阿根廷的种族、阶级和政治
Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24215/2314257xe167
Lucas Glasman
En el presente artículo buscamos reconstruir los debates dentro del anarquismo y socialismo en torno a la cuestión indígena a fines del siglo XIX. Para ello analizamos el desarrollo de las políticas de estas corrientes examinando sus concepciones sobre los pueblos originarios, las formas en que se abordó la problemática de la opresión de las comunidades indígenas y las interacciones entre la identidad étnica y de clase. A través del estudio del trabajo de intelectuales de izquierda –como Germán Avé-Lallemant, Juan B. Justo o José Ingenieros— y de las publicaciones El Perseguido, La Protesta Humana, La Vanguardia y El Sol establecimos las especificidades de las concepciones ácratas y socialistas, el desarrollo de tensiones internas, como así también sus estrategias para vincularse con los pueblos originarios para incorporarlos –o aislarlos— a la lucha social.
在这篇文章中,我们试图重建19世纪末无政府主义和社会主义内部关于土著问题的辩论。为此,我们通过审查这些潮流对土著人民的概念、解决土著社区压迫问题的方式以及族裔和阶级认同之间的相互作用,分析了这些潮流政策的发展。通过研究左翼知识分子(如German Avé-Lallemant、Juan B.Justo或Jose Engineeros)的工作,以及出版物《被迫害的人》、《人类抗议》、《先锋派》和《太阳报》,我们确定了酸性和社会主义概念的特殊性,内部紧张局势的发展,以及他们与土著人民联系的战略,以便将他们纳入或孤立于社会斗争。
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Abolición y post-abolición de la esclavitud en la América Hispana: cambios legales y trayectorias personales. Una introducción 西班牙裔美国奴隶制的废除和废除后:法律变化和个人轨迹。一个导言
Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24215/2314257xe170
M. Candioti
El artículo realiza una periodización de los procesos de abolición gradual y total en América Hispana y señala la importancia de estudiar los estatus especiales para los hijos e hijas de esclavos tras las leyes de abolición y los controles especiales previstos para ellos. Resalta también cómo el objetivo de reclutar varones para la guerra gravitó en algunas aboliciones y cómo se impuso la indemnización de amos como forma “aceptable” de terminar con la institución esclavista. Finalmente, presenta las contribuciones al dosier donde se destacan no sólo los cambios legales sino las estrategias de los esclavizados.
本文对西班牙裔美国人逐步和彻底废除奴隶制的过程进行了分期,并指出了研究废除奴隶子女的特殊地位和对他们的特别控制的重要性。它还强调了招募男性参军的目标是如何被一些废除所吸引的,以及奴隶主补偿是如何被强加的,作为结束奴隶制制度的一种“可接受的”方式。最后,它提出了对档案的贡献,其中不仅强调法律变化,而且强调奴隶的策略。
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La construcción de una esfera pública y una sociedad civil moderna en una villa de frontera: Río Cuarto en la década de 1870 在边境别墅中建设公共领域和现代公民社会:1870年代的第四河
Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24215/2314257xe169
Luciano Nicola Dapelo
En este artículo nos proponemos indagar en el proceso de construcción de una esfera pública y una sociedad civil moderna en Río Cuarto a lo largo de la década de 1870. Para ello indagamos en el proceso de construcción de espacios de sociabilidad, particularmente los de la élite, y el desarrollo de la prensa en el ámbito local, junto a otros elementos, como la aparición de un banco con capitales regionales, que dan cuenta de aquel proceso. Con ello, podemos demostrar la rápida transformación institucional, urbana y social que medió e integró elementos tradicionales y modernos en un marco cosmopolita. Para lo anterior, trabajamos con correspondencia privada, diarios locales, documentación oficial del municipio y la Jefatura Política. Dada la temática del objeto de estudio construido, se recurrirá como marco de análisis a una metodología cualitativa, basada en la lectura y análisis de diversas fuentes documentales. La información recopilada será abordada enmarcada en los procesos desarrollados a nivel provincial y nacional. Ello permitirá la articulación de los niveles macro y micro y, por ende, estudiar con un nivel importante de detalle los procesos, establecer con mayor rigor las relaciones de causalidad y pensarlos.
在这篇文章中,我们将探讨19世纪70年代在里约热内卢Cuarto建立公共领域和现代公民社会的过程。在本文中,我们提出了一种方法,在这种方法中,我们分析了社交空间的构建过程,特别是那些精英阶层的社交空间,以及当地媒体的发展,以及其他因素,如拥有地区资本的银行的出现,这些因素解释了这一过程。因此,我们可以展示快速的制度、城市和社会转型,在一个世界性的框架中调解和整合传统和现代元素。为此,我们与私人信件、当地报纸、市政府和政治总部的官方文件合作。鉴于所构建的研究对象的主题,将使用基于阅读和分析各种文献来源的定性方法作为分析框架。收集的资料将在省和国家一级制定的进程框架内加以处理。这将使宏观和微观层面能够相互联系,从而对过程进行相当详细的研究,更严格地建立和思考因果关系。
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La abolición de la esclavitud en Corrientes. Itinerarios y formas de vida de los esclavos liberados antes y despues de 1854 废除主流奴隶制。1854年前后获释奴隶的路线和生活方式
Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24215/2314257xe174
F. Valenzuela
Este artículo examina el proceso de abolición de la esclavitud ocurrido en la provincia de Corrientes con el fin de realizar un estudio situado de la emancipación en América Latina. Se retoman interrogantes planteados en los estudios abolicionistas tales como quiénes fueron y cuántos fueron los emancipados, y desde un enfoque social, cuáles fueron las formas laborales y los márgenes de libertad que tuvieron estos sujetos en tiempos post-abolicionistas. A partir de la revisión de un conjunto de fuentes documentales se observan trayectorias individuales de antiguos esclavizados para evaluar los cambios o permanencias laborales tras el fin del sistema esclavista. Se exploran dos situaciones: la permanencia de algunos esclavizados bajo la dependencia de sus antiguos amos y la emergencia de un mercado laboral donde se insertaron estos individuos. También se examinan las diferencias en torno a los trabajos, oficios y ocupaciones en la ciudad y el campo desarrollados por varones y mujeres emancipadas. Por último, el abordaje retoma una perspectiva espacial que permite evidenciar procesos de movilidad experimentados por los antiguos esclavizados que habitaban los espacios rurales correntinos.
本文回顾了科连特斯省废除奴隶制的进程,以便对拉丁美洲的解放进行实地研究。它恢复了废奴主义研究中提出的问题,例如他们是谁,有多少人被解放,以及从社会的角度来看,这些主体在废奴主义后的时代有什么工作形式和自由空间。根据对一组文件来源的审查,观察了前奴隶的个人轨迹,以评估奴隶制度结束后的工作变化或持续时间。探讨了两种情况:一些被奴役的人继续依赖他们的前主人,以及这些人进入的劳动力市场的紧急情况。它还审查了解放的男女在城市和农村从事的工作、职业和职业方面的差异。最后,该方法恢复了一种空间视角,可以证明居住在科伦西亚农村地区的前奴隶所经历的流动过程。
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Desde Louisiana a Tejas mexicano y luego Tamaulipas: la búsqueda de la libertad en la frontera entre México y Estados Unidos 从路易斯安那州到墨西哥的德克萨斯州,再到塔毛利帕斯州:在美墨边境寻找自由·全球之声
Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24215/2314257xe172
María Camila Díaz Casas
En el presente artículo se analiza la búsqueda de la libertad por parte de las personas esclavizadas en Louisiana, antes de las leyes abolicionistas que prohibieron la esclavitud en Estados Unidos en 1865. A partir del estudio de las fugas de hombres y mujeres, primero a territorio de Tejas español y mexicano y luego a estados del norte de México como Tamaulipas, es posible observar que, a pesar de vivir en sistemas altamente opresivos, miles de personas esclavizadas lucharon constantemente por su propia libertad y la de sus familias durante el siglo XIX. Incluso, mientras tenían lugar discusiones abolicionistas en el mundo entero, arriesgaron sus vidas y las de sus familiares para buscar ser libres y obtener mejores condiciones de vida. En este sentido, se pretende descentrar a las leyes abolicionistas como hitos de libertad, haciendo énfasis en las luchas por emanciparse emprendidas por parte de las personas esclavizadas.
本文分析了1865年废除奴隶制的法律在美国禁止奴隶制之前,路易斯安那州被奴役者对自由的追求。根据对男女越狱的研究,首先是到西班牙和墨西哥德克萨斯州,然后是到墨西哥北部的塔毛利帕斯州,可以观察到,尽管生活在高度压迫的制度中,但在19世纪,成千上万的被奴役的人不断为自己和家人的自由而战。甚至在世界各地举行废奴主义讨论时,他们冒着生命危险和家人的生命危险,寻求自由和改善生活条件。从这个意义上说,其目的是将废除死刑的法律权力下放,作为自由的里程碑,强调被奴役者为解放自己而进行的斗争。
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Anuario del Instituto de Historia Argentina
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