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La gestión del patrimonio: entre la horizontalidad y la verticalidad. Un caso de estudio en la provincia de Buenos Aires, Argentina 遗产管理:在水平和垂直之间。阿根廷布宜诺斯艾利斯省的案例研究
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3714
M. Conforti, M. Mariano, Micaela Baier
El objetivo de este artículo es analizar los diferentes mecanismos de gestión empleados en los actuales procesos de activación patrimonial en la localidad de Benito Juárez, provincia de Buenos Aires, Argentina. Para la selección de instituciones estatales y no estatales, optamos por utilizar una metodología cualitativa y, de la misma forma, buscamos grupos comunitarios colectivos que realicen la gestión del patrimonio. Se realizó un abordaje etnográfico, basado en la observación participante y entrevistas en profundidad. Esto nos permitió construir un mapa de sentidos, que se teje dentro de la comunidad a través de procesos participativos de activación del patrimonio. Como resultado, observamos dos formas diferentes pero complementarias de concebir la participación ciudadana en el marco de la gestión del patrimonio cultural local. Pudimos identificar similitudes y diferencias entre los valores construidos en torno al patrimonio mismo, así como un énfasis reiterado en la importancia de vincular el patrimonio local, la identidad y los bienes materiales desde la fundación del pueblo. No obstante, se destaca en los grupos comunitarios una tendencia hacia nuevas lógicas en la construcción de significados patrimoniales, diferentes a las propuestas por las organizaciones formales.
本文的目的是分析阿根廷布宜诺斯艾利斯省贝尼托·华雷斯镇目前遗产激活过程中使用的不同管理机制。在选择国家和非国家机构时,我们选择使用定性方法,同样,我们寻求进行遗产管理的集体社区团体。根据参与观察和深入访谈,进行了人种学方法。这使我们能够建立一张感官地图,通过参与性的遗产激活过程在社区内编织。因此,我们观察到在地方文化遗产管理框架内设计公民参与的两种不同但互补的方式。我们能够确定围绕遗产本身构建的价值观之间的相似性和差异,并重申了自人民成立以来将当地遗产、身份和物质财产联系起来的重要性。然而,与正式组织提出的逻辑不同,在社区团体中,在构建遗产意义方面出现了一种新的逻辑趋势。
{"title":"La gestión del patrimonio: entre la horizontalidad y la verticalidad. Un caso de estudio en la provincia de Buenos Aires, Argentina","authors":"M. Conforti, M. Mariano, Micaela Baier","doi":"10.21676/16574923.3714","DOIUrl":"https://doi.org/10.21676/16574923.3714","url":null,"abstract":"El objetivo de este artículo es analizar los diferentes mecanismos de gestión empleados en los actuales procesos de activación patrimonial en la localidad de Benito Juárez, provincia de Buenos Aires, Argentina. Para la selección de instituciones estatales y no estatales, optamos por utilizar una metodología cualitativa y, de la misma forma, buscamos grupos comunitarios colectivos que realicen la gestión del patrimonio. Se realizó un abordaje etnográfico, basado en la observación participante y entrevistas en profundidad. Esto nos permitió construir un mapa de sentidos, que se teje dentro de la comunidad a través de procesos participativos de activación del patrimonio. Como resultado, observamos dos formas diferentes pero complementarias de concebir la participación ciudadana en el marco de la gestión del patrimonio cultural local. Pudimos identificar similitudes y diferencias entre los valores construidos en torno al patrimonio mismo, así como un énfasis reiterado en la importancia de vincular el patrimonio local, la identidad y los bienes materiales desde la fundación del pueblo. No obstante, se destaca en los grupos comunitarios una tendencia hacia nuevas lógicas en la construcción de significados patrimoniales, diferentes a las propuestas por las organizaciones formales.","PeriodicalId":30623,"journal":{"name":"Jangwa Pana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41984681","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Hacia una integración de la antropología urbana, del trabajo y las organizaciones. Reflexiones entre empresa y ciudad en Cali, Colombia 城市人类学、工作和组织的整合。哥伦比亚卡利的商业和城市反思
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3756
Diego Varón Rojas
El oficio antropológico en organizaciones empresariales y en la ciudad ocasiona un sinnúmero de retos, los cuales inciden en el ámbito académico al propiciar reflexiones en torno a la investigación y la formación académica. Este artículo incluye un itinerario de tres recorridos por una empresa y su impacto en el desarrollo de la ciudad de Cali - Colombia. Fueron tres los objetivos propuestos. Analizar las interrelaciones entre la antropología urbana y de las organizaciones empresariales y del trabajo, desde una orientación sociohistórica; desarrollar reflexiones a partir de estas relaciones y los datos cualitativos recogidos entre los años 2013 y 2017 en una empresa que presta servicios públicos, ubicada en el sur occidente colombiano; y, finalmente, comparar el comportamiento de los trabajadores antes y después de la intervención por parte de la Superintendencia de Servicios Públicos. A nivel metodológico, esta investigación se apoyó en técnicas como la revisión documental, entrevistas en profundidad y la observación participante. Algunos de los resultados permiten reconocer a las Empresas Municipales de Cali EICE ESP con una trayectoria de nueve décadas. El endeudamiento de Emcali alcanzó cifras récord en el período 1998-1999, hacia los trabajadores, entidades financieras y empresas del sector. Durante la etapa de intervención aumentaron los conflictos e hizo su aparición la desindicalización, propios de la flexibilidad laboral. La idea de que Emcali era el principal “patrimonio de los caleños” empezó a ser interrogada. A partir de los datos de investigación presentados aquí, se sostiene que los antropólogos deben aumentar la preocupación por entender los vínculos entre empresas y ciudades.
在商业组织和城市的人类学工作带来了无数的挑战,这些挑战通过促进对研究和学术培训的反思来影响学术领域。本文包括一家公司的三次旅行的行程及其对哥伦比亚卡利市发展的影响。提出了三个目标。从社会历史的角度分析城市人类学与商业和工作组织之间的相互关系;从这些关系和2013年至2017年在哥伦比亚西南部一家提供公共服务的公司收集的定性数据中发展反思;最后,比较公共服务监督干预前后工人的行为。在方法学层面,本研究采用文献综述、深度访谈和参与观察等技术。一些结果表明,卡利EICE ESP市政公司有90年的历史。1998-1999年期间,Emcali对工人、金融机构和该部门公司的债务达到了创纪录的水平。在干预阶段,冲突增加,出现了与劳动灵活性有关的非指代化。Emcali是“calenos的主要遗产”的想法开始受到质疑。从这里提供的研究数据来看,人类学家应该更加关注理解企业和城市之间的联系。
{"title":"Hacia una integración de la antropología urbana, del trabajo y las organizaciones. Reflexiones entre empresa y ciudad en Cali, Colombia","authors":"Diego Varón Rojas","doi":"10.21676/16574923.3756","DOIUrl":"https://doi.org/10.21676/16574923.3756","url":null,"abstract":"El oficio antropológico en organizaciones empresariales y en la ciudad ocasiona un sinnúmero de retos, los cuales inciden en el ámbito académico al propiciar reflexiones en torno a la investigación y la formación académica. Este artículo incluye un itinerario de tres recorridos por una empresa y su impacto en el desarrollo de la ciudad de Cali - Colombia. Fueron tres los objetivos propuestos. Analizar las interrelaciones entre la antropología urbana y de las organizaciones empresariales y del trabajo, desde una orientación sociohistórica; desarrollar reflexiones a partir de estas relaciones y los datos cualitativos recogidos entre los años 2013 y 2017 en una empresa que presta servicios públicos, ubicada en el sur occidente colombiano; y, finalmente, comparar el comportamiento de los trabajadores antes y después de la intervención por parte de la Superintendencia de Servicios Públicos. A nivel metodológico, esta investigación se apoyó en técnicas como la revisión documental, entrevistas en profundidad y la observación participante. Algunos de los resultados permiten reconocer a las Empresas Municipales de Cali EICE ESP con una trayectoria de nueve décadas. El endeudamiento de Emcali alcanzó cifras récord en el período 1998-1999, hacia los trabajadores, entidades financieras y empresas del sector. Durante la etapa de intervención aumentaron los conflictos e hizo su aparición la desindicalización, propios de la flexibilidad laboral. La idea de que Emcali era el principal “patrimonio de los caleños” empezó a ser interrogada. A partir de los datos de investigación presentados aquí, se sostiene que los antropólogos deben aumentar la preocupación por entender los vínculos entre empresas y ciudades.","PeriodicalId":30623,"journal":{"name":"Jangwa Pana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68199085","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Representaciones morales y grados de participación en el conflicto de 2007 en la industria pesquera de Mar del Plata, Buenos Aires, Argentina 阿根廷布宜诺斯艾利斯马德普拉塔渔业2007年冲突中的道德代表和参与程度
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3518
María Soledad Schulze
El presente artículo tiene como objetivo analizar las representaciones sobre la conflictividad laboral durante el año 2007 en un grupo de trabajadores de la industria de procesamiento de pescado de la ciudad puerto de Mar del Plata (Pcia. de Buenos Aires, Argentina). La atracción se dirige a este grupo de trabajadores/as que histórica y generacionalmente ha sufrido los efectos devastadores de la precariedad y la flexibilización laboral en la rama del filet. Específicamente, pretendemos explorar el grado de participación de nuestros entrevistados en un conflicto particular acontecido en el año 2007 en la industria pesquera de Mar del Plata. Consideramos sustantivo indagar dichas representaciones con relación a las trayectorias laborales, las condiciones laborales involucradas en dichas trayectorias y las relaciones de producción. Para lograr los objetivos planteados se utilizaron principalmente fuentes primarias, construidas a partir de una entrevista semiestructurada aplicada en terreno a 161 trabajadores y trabajadoras.
本文的目的是分析2007年马德普拉塔港(Pcia)一群鱼类加工业工人对劳工冲突的表现。阿根廷布宜诺斯艾利斯)。吸引人的是这群工人,他们在历史上和世代上都遭受了不稳定和劳动灵活性的毁灭性影响。本研究的目的是探讨在2007年马德普拉塔渔业发生的一场特定冲突中,受访者的参与程度。我们认为,这些表征与工作轨迹、涉及这些轨迹的工作条件和生产关系有关。为了实现所提出的目标,主要使用了第一手资料,这些资料来自于对161名工人进行的半结构化实地访谈。
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Retroalimentación: una componente para la no-linealidad 反馈:非线性的一个组成部分
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3677
Daniel Enrique Ovalle Cerquera, Luis Arturo Polanía Quiza, Jeisson Rodríguez Rodríguez
Los paradigmas de la complejidad han tomado un ritmo acelerado en el uso de nuevos lenguajes y nuevos conceptos, implicando un nuevo paradigma y, como tal, un nuevo tipo de ciencia. La ciencia clásica trata de encerrar con un solo método y lenguaje todos los sistemas de comportamientos predecibles, regulares y controlables. El presente documento resalta un aspecto importante de los sistemas en complejidad: la no linealidad, y las retroalimentaciones como causa para ello. Los procesos iterativos o de retroalimentación en la interacción de las variables de un sistema son la mejor forma de describir el comportamiento global de los fenómenos, mostrando los procesos de causalidad circular, dejando a un lado la idea de causalidad lineal, es decir, la relación lineal unidireccional entre las causas y los efectos, y esta cadena de acciones genera en estos sistemas las emergencias. De este modo, se abre una ruta que transforme de la simplicidad a la complejidad, y por ende, de la disciplinariedad a la inter y/o transdisciplinariedad.
复杂性范式在使用新语言和新概念方面加快了步伐,意味着一种新的范式,因此也是一种新的科学。古典科学试图用一种方法和语言封闭所有可预测、规则和可控的行为系统。本文强调了复杂系统的一个重要方面:非线性和反馈是造成这种情况的原因。系统变量相互作用中的迭代或反馈过程是描述现象整体行为的最佳方式,展示了循环因果关系过程,抛开了线性因果关系的概念,即因果之间的单向线性关系,而这一系列行动在这些系统中产生了紧急情况。通过这种方式,开辟了一条从简单到复杂,从而从纪律到相互间和/或跨纪律的道路。
{"title":"Retroalimentación: una componente para la no-linealidad","authors":"Daniel Enrique Ovalle Cerquera, Luis Arturo Polanía Quiza, Jeisson Rodríguez Rodríguez","doi":"10.21676/16574923.3677","DOIUrl":"https://doi.org/10.21676/16574923.3677","url":null,"abstract":"Los paradigmas de la complejidad han tomado un ritmo acelerado en el uso de nuevos lenguajes y nuevos conceptos, implicando un nuevo paradigma y, como tal, un nuevo tipo de ciencia. La ciencia clásica trata de encerrar con un solo método y lenguaje todos los sistemas de comportamientos predecibles, regulares y controlables. El presente documento resalta un aspecto importante de los sistemas en complejidad: la no linealidad, y las retroalimentaciones como causa para ello. Los procesos iterativos o de retroalimentación en la interacción de las variables de un sistema son la mejor forma de describir el comportamiento global de los fenómenos, mostrando los procesos de causalidad circular, dejando a un lado la idea de causalidad lineal, es decir, la relación lineal unidireccional entre las causas y los efectos, y esta cadena de acciones genera en estos sistemas las emergencias. De este modo, se abre una ruta que transforme de la simplicidad a la complejidad, y por ende, de la disciplinariedad a la inter y/o transdisciplinariedad.","PeriodicalId":30623,"journal":{"name":"Jangwa Pana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47568461","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las lenguas indígenas entre lo urbano y lo rural: La situación de los pueblos Ette Ennaka, Kankuamo, Arhuaco, Kogui y Wayú 城市和农村之间的土著语言:Ette Ennaka、Kankuamo、Arhuaco、Kogui和Wayu人民的状况
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3609
Pascual Andres Cossio Romero
Este artículo, de reporte de caso, busca una reflexión en el plano abstracto y concreto sobre la situación de las lenguas indígenas en el Caribe colombiano. El contexto rural y el urbano han presentado diferentes condiciones para el uso de las lenguas indígenas, en el urbano el trabajo formal e informal ha llevado al uso de otras lenguas y en el rural la presencia de grupos armados ha imposibilitado, en algunos casos, el uso de estas lenguas como formas de control. Desde estas dos situaciones se trata de mostrar que la política del bilingüismo como forma de superar las brechas económicas, sociales y culturales en el Caribe colombiano, no ha sido efectiva y se ha validado el uso del español en algunos pueblos indígenas. De esta manera, el adelanto investigativo que acá se presenta tiene como objetivo analizar la situación del uso de las lenguas indígenas en el contexto rural y urbano de los pueblos Ette Ennaka, Kankuamo, Arhuaco, Kogui, Wayú.
这篇文章是一份案例报告,旨在抽象和具体地反思哥伦比亚加勒比地区土著语言的状况。农村和城市环境对使用土著语言提出了不同的条件,在城市,正式和非正式工作导致使用其他语言,在农村,武装团体的存在在某些情况下使使用这些语言作为控制形式变得不可能。从这两种情况来看,这是为了表明双语政策作为克服哥伦比亚加勒比地区经济、社会和文化差距的一种方式,并没有奏效,一些土著人民使用西班牙语的情况已经得到证实。通过这种方式,这里的研究进展旨在分析Ette Ennaka、Kankuamo、Arhuaco、Kogui、Wayu人民在农村和城市背景下使用土著语言的情况。
{"title":"Las lenguas indígenas entre lo urbano y lo rural: La situación de los pueblos Ette Ennaka, Kankuamo, Arhuaco, Kogui y Wayú","authors":"Pascual Andres Cossio Romero","doi":"10.21676/16574923.3609","DOIUrl":"https://doi.org/10.21676/16574923.3609","url":null,"abstract":"Este artículo, de reporte de caso, busca una reflexión en el plano abstracto y concreto sobre la situación de las lenguas indígenas en el Caribe colombiano. El contexto rural y el urbano han presentado diferentes condiciones para el uso de las lenguas indígenas, en el urbano el trabajo formal e informal ha llevado al uso de otras lenguas y en el rural la presencia de grupos armados ha imposibilitado, en algunos casos, el uso de estas lenguas como formas de control. Desde estas dos situaciones se trata de mostrar que la política del bilingüismo como forma de superar las brechas económicas, sociales y culturales en el Caribe colombiano, no ha sido efectiva y se ha validado el uso del español en algunos pueblos indígenas. De esta manera, el adelanto investigativo que acá se presenta tiene como objetivo analizar la situación del uso de las lenguas indígenas en el contexto rural y urbano de los pueblos Ette Ennaka, Kankuamo, Arhuaco, Kogui, Wayú.","PeriodicalId":30623,"journal":{"name":"Jangwa Pana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49276305","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La escuela y el niño como víctima del conflicto armado en Tumaco, Colombia 哥伦比亚图马科武装冲突中的学校和儿童受害者
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3610
Stella Rocío Ramírez Villegas, Sandra Liliana Londoño Calero
El presente artículo tiene como objetivo visibilizar las voces de algunos actores de la comunidad educativa de dos instituciones públicas de Tumaco, la General Santander y la Roberto Mario Bischoff, para mostrar cómo la escuela enfrenta el desafío de sumar a su tarea de educar, la de resolver los impactos de la violencia. Se reflexiona en particular sobre el niño y la niña víctimas cuyo origen en el tiempo devela la construcción de la nación colombiana como un proyecto inconcluso de modernidad. En el origen del conflicto armado, resistir a la modernización ha sido convertirse en el diferente, en ´el otro´, en el enemigo. Se ilustra con algunos fragmentos recogidos de entrevistas abiertas y semiestructuradas como parte de un proceso de Investigación, Acción Participativa, las vivencias de la comunidad educativa en medio del conflicto y la propuesta a través de la cual las escuelas en mención han enfrentado un nuevo rol, fundamentadas en la teoría crítica de la esperanza. Las escuelas han asumido reconstruir saberes, pedagogías y lineamientos institucionales, para ganar el pulso a la violencia, que viene de la mano de actores armados que crean al niño y la niña víctima, lo alejan del sistema educativo y lo incluyen en un conflicto que les es ajeno. Esta es la historia del esfuerzo de dos instituciones educativas por asumir con mejores elementos la tarea de reducir los efectos de la violencia como una tarea que excede la competencia de la escuela, pero que no puede ser ignorada por ella.
本条的目的是一些妇女的声音演员Tumaco教育两个社会公共机构,一般桑坦德和罗伯特•马里奥•比绍夫来显示学校教育面临的挑战加到自己的职责,解决暴力的影响。本研究的目的是分析哥伦比亚的社会和经济状况,并分析哥伦比亚的社会和经济状况。在武装冲突的根源上,抵制现代化意味着成为不同的、“他者”的敌人。了访谈收集的一些碎片画布和、研究、行动参与性进程的一部分,教育社区的故事都在中间的冲突和提案将通过学校引文面临新角色,在批判理论基础上的希望。学校已经承担起重建知识、教学方法和制度指导方针的责任,以获得来自武装行动者的暴力的力量,这些武装行动者把儿童和女孩视为受害者,使他们远离教育系统,并使他们卷入一场与他们无关的冲突。这是两个教育机构努力以更好的元素承担减少暴力影响的任务的故事,这是一项超出学校能力的任务,但不能被学校忽视。
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Condições de trabalho e saúde de uma associação de catadores de materiais recicláveis de Ceilândia/Distrito Federal Ceilândia/Distrito联邦拾荒者协会的工作条件和健康状况
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3516
Joaquim Pedro Ribeiro Vasconcelos, Sílvia Maria Ferreira Guimarães, I. Zaneti
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Outsü, enfermedades y práctica curativa ritual en los Wayuu de la Media Guajira, Colombia outsu,哥伦比亚瓜希拉媒体Wayuu的疾病和仪式治疗实践
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3643
Silvia Rubiela Serrano López
Este artículo es producto de una investigación que tuvo como objetivo documentar en el siglo XXI las prácticas de curación indígena wayuu desarrolladas en la comunidad de Wararalain del departamento de La Guajira, Colombia. Esas prácticas las realiza la mujer outsü en contextos rituales, en medio de unas problemáticas sociales, ambientales, de seguridad y abandono por parte del Estado colombiano, en el que la cultura y la vida de todos los miembros de ese pueblo se encuentra en una constante amenaza, convirtiendo a los wayuu en personas con especial condición de vulnerabilidad. Por ser una antropóloga nativa, consideré que la metodología apropiada debía ser dialógica, por ello usé el método etnográfico que fue enriquecido con conversaciones temáticas con personas mayores, jóvenes y mujeres curadoras de una misma comunidad, en donde los espacios de diálogo los asumí como aprendizaje y a los wayuu como mis mentores. Mi argumento es que las curaciones wayuu en contextos rituales se caracterizan por la relación dialógica e intersubjetiva entre la mujer sanadora –outsü-, su espíritu auxiliar –aseyuu-, objetos de poder, el enfermo y su familia. Todo esto es posible a través de los sueños, voces y cantos como parte de la práctica curativa de su sistema de salud, ya que estos definen el tipo de enfermedad, como prevenirla y curarla. Esas prácticas curativas en la comunidad se complementan, en determinados casos, con la asistencia del enfermo al sistema biomédico que le ofrece el Estado colombiano, lo cual ha generado diálogos y conflictos entre ambos sistemas de salud. El referente teórico que utilicé como guía para la investigación involucra campos analíticos complementarios que han sido abordados desde la disciplina antropológica y las ciencias sociales, como son las discusiones acerca de lo simbólico en contextos rituales de sanación; lo onírico como categoría transversal; el chamanismo, el cual problematizo y presento las concepciones que han planteado diferentes autores y que en el caso de los wayuu esa categoría impide dar cuenta de especificidades; también analizo nociones de salud y enfermedad que algunas comunidades indígenas poseen y que se han plasmado en investigaciones etnográficas.
这篇文章是一项研究的结果,旨在记录21世纪在哥伦比亚瓜吉拉省的Wararalain社区发展的土著wayuu治疗实践。妇女这些做法进行outsü仪式的背景,在一些棘手的社会、环境、安全和国家放弃其对哥伦比亚,文化和所有成员人民生活正处在一个持续的威胁,成为瓦在人的脆弱性特别条件。作为一个训练有素的初始,我的方法应当适当dialógica、因此我使用了民族志方法很丰富,与老年人、青年和妇女的专题对话curadoras同一个社区,在那里我作为学习和对话的空间瓦就像我的导师。我的论点是,在仪式语境中,wayuu治疗的特点是治疗女性(outsu)、她的辅助精神(aseyuu)、权力对象、病人和他的家人之间的对话和主体间关系。所有这一切都是可能的,通过梦想、声音和歌曲,作为你们卫生系统治疗实践的一部分,因为它们定义了疾病的类型,如何预防和治疗它。在某些情况下,社区的这些治疗做法与哥伦比亚政府提供的生物医学系统的病人援助相辅相成,这导致了两个卫生系统之间的对话和冲突。作为研究指南的理论参考涉及人类学学科和社会科学中涉及的互补分析领域,如关于治疗仪式语境中的象征意义的讨论;梦作为一个横向范畴;萨满教,我质疑并提出了不同作者提出的概念,在wayuu的情况下,这一类别阻止了对特殊性的解释;我还分析了一些土著社区的健康和疾病概念,这些概念在人种学研究中得到了体现。
{"title":"Outsü, enfermedades y práctica curativa ritual en los Wayuu de la Media Guajira, Colombia","authors":"Silvia Rubiela Serrano López","doi":"10.21676/16574923.3643","DOIUrl":"https://doi.org/10.21676/16574923.3643","url":null,"abstract":"Este artículo es producto de una investigación que tuvo como objetivo documentar en el siglo XXI las prácticas de curación indígena wayuu desarrolladas en la comunidad de Wararalain del departamento de La Guajira, Colombia. Esas prácticas las realiza la mujer outsü en contextos rituales, en medio de unas problemáticas sociales, ambientales, de seguridad y abandono por parte del Estado colombiano, en el que la cultura y la vida de todos los miembros de ese pueblo se encuentra en una constante amenaza, convirtiendo a los wayuu en personas con especial condición de vulnerabilidad. Por ser una antropóloga nativa, consideré que la metodología apropiada debía ser dialógica, por ello usé el método etnográfico que fue enriquecido con conversaciones temáticas con personas mayores, jóvenes y mujeres curadoras de una misma comunidad, en donde los espacios de diálogo los asumí como aprendizaje y a los wayuu como mis mentores. Mi argumento es que las curaciones wayuu en contextos rituales se caracterizan por la relación dialógica e intersubjetiva entre la mujer sanadora –outsü-, su espíritu auxiliar –aseyuu-, objetos de poder, el enfermo y su familia. Todo esto es posible a través de los sueños, voces y cantos como parte de la práctica curativa de su sistema de salud, ya que estos definen el tipo de enfermedad, como prevenirla y curarla. Esas prácticas curativas en la comunidad se complementan, en determinados casos, con la asistencia del enfermo al sistema biomédico que le ofrece el Estado colombiano, lo cual ha generado diálogos y conflictos entre ambos sistemas de salud. El referente teórico que utilicé como guía para la investigación involucra campos analíticos complementarios que han sido abordados desde la disciplina antropológica y las ciencias sociales, como son las discusiones acerca de lo simbólico en contextos rituales de sanación; lo onírico como categoría transversal; el chamanismo, el cual problematizo y presento las concepciones que han planteado diferentes autores y que en el caso de los wayuu esa categoría impide dar cuenta de especificidades; también analizo nociones de salud y enfermedad que algunas comunidades indígenas poseen y que se han plasmado en investigaciones etnográficas.","PeriodicalId":30623,"journal":{"name":"Jangwa Pana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45670246","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mundo del trabajo: subjetividades, saberes y culturas en el siglo XXI 工作世界:21世纪的主体性、知识和文化
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3928
Daniel Velandia-Díaz
¿Cuáles son los intereses y perspectivas de algunos enfoques antropológicos contemporáneos, alrededor del mundo del trabajo en el siglo xxi? Esta inquietud está en el centro de este número de la revista, aunque también forma parte de las preocupaciones intelectuales de un grupo mayor de investigadoras e investigadores. Recientemente se publicó un trabajo enorme dedicado a investigaciones en antropología del trabajo; el “Tratado latinoamericano de antropología del trabajo” muestra un horizonte amplio en el cual gravitan no solo distintos enfoques de investigación, sino también, intereses por reconocer diversos colectivos sociales que se dedican al trabajo (Ruiz Arrieta et al, 2020). En palabras de Antunes, nos interesa “la clase que vive del trabajo” (2000).
在21世纪的工作世界中,一些当代人类学方法的兴趣和前景是什么?这种关注是本期杂志的核心,但它也是更广泛的研究人员群体的知识关注的一部分。最近出版了大量关于劳动人类学研究的著作;《拉丁美洲劳动人类学条约》(Tratado latinoamericano de antropologia del trabajo)展示了一个广阔的视野,其中不仅吸引了不同的研究方法,而且也吸引了认识致力于工作的不同社会群体的兴趣(Ruiz Arrieta et al, 2020)。用安图内斯的话来说,我们感兴趣的是“靠工作生活的阶级”(2000)。
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Una mirada a la antropología laboral desde la economía 从经济学看劳动人类学
Pub Date : 2020-06-05 DOI: 10.21676/16574923.3927
Camilo Guzmán Coronado
En Imprentas en la era neoliberal, Daniel Velandia Díaz profundiza en la dinámica de una actividad económica desde una perspectiva local y de forma particular. Este libro coloca como foco de análisis la industria de las artes gráficas en Bogotá y su proceso de transformación a finales del siglo xx y comienzos del siglo xxi. El autor muestra como la nueva estructura impuesta desencadenó nuevas relaciones laborales, demanda de capacidades, conocimientos y tecnología; estas relaciones marcaron esta actividad, así mismo evidenciaron algunas “fallas” de mercado, tales como la ausencia de regulación y competencia desleal, entre otros. Por otra parte, el autor analiza, a partir de la experiencia directa de los involucrados en diferentes roles del sector, las dinámicas jerárquicas en el que hacer laboral, los roles de género, el “aprender haciendo”, entre otras dimensiones que describen a esta industria desde el pasado siglo.
Daniel Velandia Díaz在新自由主义时代的印刷业中,从地方和特定的角度深入研究了经济活动的动态。这本书将波哥大的平面艺术产业及其在20世纪末和21世纪初的转型过程作为分析的重点。作者展示了所强加的新结构如何引发新的劳动关系、对技能、知识和技术的需求;这些关系标志着这一活动,也证明了一些市场“缺陷”,如缺乏监管和不公平竞争等。另一方面,作者根据参与该部门不同角色的人的直接经验,分析了从事工作的等级动态、性别角色、“在做中学”等自上个世纪以来描述该行业的维度。
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Jangwa Pana
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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