Suivant une perspective sociologique, cet article propose une vue d’ensemble documentée des questions de racisme et de discriminations en contexte numérique, notamment depuis l’irruption lors de la première décennie du xxie siècle d’une série de technologies avancées liées à l’intelligence artificielle. Le fonctionnement de certains algorithmes (ceux utilisant le machine learning ou apprentissage automatique) est interrogé, et une réflexion sur les données d’entraînement, les biais algorithmiques et les choix sociaux derrière l’élaboration de ces outils techniques est menée. Une attention particulière est accordée aux algorithmes de recommandation de contenus des réseaux sociaux, considérés comme les outils de l’intelligence artificielle posant les défis sociaux les plus importants aujourd’hui. Ce travail s’appuie sur les productions et définitions établies par les sociologies du racisme, des discriminations ou encore de la race, et mobilise également la littérature technique en sécurité et fiabilité de l’apprentissage machine.
{"title":"Les algorithmes sont-ils racistes ?","authors":"Mariame Tighanimine","doi":"10.4000/socio.14648","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14648","url":null,"abstract":"Suivant une perspective sociologique, cet article propose une vue d’ensemble documentée des questions de racisme et de discriminations en contexte numérique, notamment depuis l’irruption lors de la première décennie du xxie siècle d’une série de technologies avancées liées à l’intelligence artificielle. Le fonctionnement de certains algorithmes (ceux utilisant le machine learning ou apprentissage automatique) est interrogé, et une réflexion sur les données d’entraînement, les biais algorithmiques et les choix sociaux derrière l’élaboration de ces outils techniques est menée. Une attention particulière est accordée aux algorithmes de recommandation de contenus des réseaux sociaux, considérés comme les outils de l’intelligence artificielle posant les défis sociaux les plus importants aujourd’hui. Ce travail s’appuie sur les productions et définitions établies par les sociologies du racisme, des discriminations ou encore de la race, et mobilise également la littérature technique en sécurité et fiabilité de l’apprentissage machine.","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"1 6","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229725","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’invention par la science occidentale (sciences naturelles, anthropologie, eugénisme) du concept de race a rendu possible trois opérations mentales – exclure, asservir, purifier –, qui furent appliquées à la gestion des populations humaines, ouvrant la voie aux crimes et génocides dans les empires coloniaux et les fascismes. L’article, à partir de l’examen des usages sociaux de ces opérations mentales dans le monde moderne, entend saisir les obstacles épistémologiques et le fonds mythologique et religieux qui ont permis l’invention d’un tel concept.
{"title":"Exclure, asservir, purifier","authors":"Régis Meyran","doi":"10.4000/socio.14643","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14643","url":null,"abstract":"L’invention par la science occidentale (sciences naturelles, anthropologie, eugénisme) du concept de race a rendu possible trois opérations mentales – exclure, asservir, purifier –, qui furent appliquées à la gestion des populations humaines, ouvrant la voie aux crimes et génocides dans les empires coloniaux et les fascismes. L’article, à partir de l’examen des usages sociaux de ces opérations mentales dans le monde moderne, entend saisir les obstacles épistémologiques et le fonds mythologique et religieux qui ont permis l’invention d’un tel concept.","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"2 6","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229719","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La mise en cause pêle-mêle du colonialisme, du capitalisme, de la suprématie blanche et de l’hétéropatriarcat par les mouvements noirs et les mouvements autochtones au Québec tend à favoriser de nouvelles solidarités entre ces acteurs auparavant cantonnés à porter des revendications particulières. En pressant la société a adopté un nouveau regard sur elle-même, ces acteurs antiracistes redessinent les frontières internes de la sphère civile québécoise, non sans être l’objet de rejet à travers des processus de disqualification sociale qu’il convient d’analyser. La contestation par des acteurs noirs et autochtones de deux pièces de théâtre puis la déprogrammation de ces pièces tiennent lieu de cas empiriques pour appréhender les valeurs et les dimensions morales sous-tendant ces processus de disqualification. L’analyse de la presse écrite québécoise permet également de restituer la dynamique de construction et de positionnement de la gauche et de la droite au Québec et de comprendre sur quels fondements se reconfigurent les lignes de démarcation politique.
{"title":"L’antiracisme au Québec : nouvelles solidarités et disqualification sociale","authors":"Brieg Capitaine","doi":"10.4000/socio.14668","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14668","url":null,"abstract":"La mise en cause pêle-mêle du colonialisme, du capitalisme, de la suprématie blanche et de l’hétéropatriarcat par les mouvements noirs et les mouvements autochtones au Québec tend à favoriser de nouvelles solidarités entre ces acteurs auparavant cantonnés à porter des revendications particulières. En pressant la société a adopté un nouveau regard sur elle-même, ces acteurs antiracistes redessinent les frontières internes de la sphère civile québécoise, non sans être l’objet de rejet à travers des processus de disqualification sociale qu’il convient d’analyser. La contestation par des acteurs noirs et autochtones de deux pièces de théâtre puis la déprogrammation de ces pièces tiennent lieu de cas empiriques pour appréhender les valeurs et les dimensions morales sous-tendant ces processus de disqualification. L’analyse de la presse écrite québécoise permet également de restituer la dynamique de construction et de positionnement de la gauche et de la droite au Québec et de comprendre sur quels fondements se reconfigurent les lignes de démarcation politique.","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"1 5","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229726","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Mouvements démocratiques et régimes autoritaires, une comparaison entre la Chine et l’Iran contemporains","authors":"Farhad Khosrokhavar, Lun Zhang, Michel Wieviorka","doi":"10.4000/socio.14683","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14683","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"1 3","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229728","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article explore l’hypothèse selon laquelle les personnes vieilles risqueraient aujourd’hui davantage d’être mal accompagnées à mourir par la médecine, du seul fait de leur âge. Les facteurs à l’origine de cette possible discrimination sont principalement au nombre de trois : (1) la mort ne s’approche et ne se repère pas de la même manière lorsque l’on ne meurt pas de maladie mais de vieillesse, si bien qu’il y a une certaine méconnaissance de la médecine à cet égard, et notamment une inadaptation des soins palliatifs tels qu’ils ont été développés jusqu’ici vis-à-vis de ce type de mort survenant par « déclin lent » ; (2) la vieillesse est également un facteur de risque important pour le patient de ne pas être autant respecté dans son autonomie qu’une personne jeune, car il est potentiellement vite catalogué hétéronome et vulnérable, devant être protégé, y compris contre soi-même ; (3) enfin, si vieillir longtemps sans maladie grave est un privilège, celui-ci peut s’accompagner d’une plus grande difficulté d’accès à une aide active à mourir, puisque les lois autorisant celles-ci ne l’ont fait jusqu’à présent que pour les personnes dont le pronostic vital est menacé à moyen terme par une maladie mortelle ou pour une souffrance inapaisable, toutes conditions qui ne sont pas reconnues aujourd’hui comme faisant partie du tableau de la grande vieillesse.
{"title":"Mourir de vieillesse augmente-t-il le risque de mal mourir ?","authors":"Véronique Fournier","doi":"10.4000/socio.14653","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14653","url":null,"abstract":"Cet article explore l’hypothèse selon laquelle les personnes vieilles risqueraient aujourd’hui davantage d’être mal accompagnées à mourir par la médecine, du seul fait de leur âge. Les facteurs à l’origine de cette possible discrimination sont principalement au nombre de trois : (1) la mort ne s’approche et ne se repère pas de la même manière lorsque l’on ne meurt pas de maladie mais de vieillesse, si bien qu’il y a une certaine méconnaissance de la médecine à cet égard, et notamment une inadaptation des soins palliatifs tels qu’ils ont été développés jusqu’ici vis-à-vis de ce type de mort survenant par « déclin lent » ; (2) la vieillesse est également un facteur de risque important pour le patient de ne pas être autant respecté dans son autonomie qu’une personne jeune, car il est potentiellement vite catalogué hétéronome et vulnérable, devant être protégé, y compris contre soi-même ; (3) enfin, si vieillir longtemps sans maladie grave est un privilège, celui-ci peut s’accompagner d’une plus grande difficulté d’accès à une aide active à mourir, puisque les lois autorisant celles-ci ne l’ont fait jusqu’à présent que pour les personnes dont le pronostic vital est menacé à moyen terme par une maladie mortelle ou pour une souffrance inapaisable, toutes conditions qui ne sont pas reconnues aujourd’hui comme faisant partie du tableau de la grande vieillesse.","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"2 3","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229722","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le racisme et l’antisémitisme évoluent constamment, dans le temps, tout en faisant preuve aussi de continuité, et varient d’une société à une autre, ce qui n’interdit pas de penser global pour les aborder. L’article examine d’abord la question de savoir s’il faut distinguer ces deux phénomènes, et jusqu’où. Il montre ensuite comment le racisme contemporain et les combats qu’il suscite se transforment bien au-delà des changements des années 1960 à 1990, quand il fallait envisager d’abord le racisme institutionnel, ensuite le nouveau racisme, différentialiste. Aujourd’hui, l’universalisme de l’antiracisme est questionné et l’article prend la mesure de ses éventuelles dérives identitaires et relativistes vers une « guerre des races », qu’il ne faut pas exagérer. L’antisémitisme a été massivement imputé par les courants les plus droitiers de la scène intellectuelle et politique aux seuls musulmans issus de l’immigration, l’article montre que sa réalité est plus complexe.
{"title":"Racisme et antisémitisme contemporains : métamorphoses, continuités et discontinuités","authors":"Michel Wieviorka","doi":"10.4000/socio.14678","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14678","url":null,"abstract":"Le racisme et l’antisémitisme évoluent constamment, dans le temps, tout en faisant preuve aussi de continuité, et varient d’une société à une autre, ce qui n’interdit pas de penser global pour les aborder. L’article examine d’abord la question de savoir s’il faut distinguer ces deux phénomènes, et jusqu’où. Il montre ensuite comment le racisme contemporain et les combats qu’il suscite se transforment bien au-delà des changements des années 1960 à 1990, quand il fallait envisager d’abord le racisme institutionnel, ensuite le nouveau racisme, différentialiste. Aujourd’hui, l’universalisme de l’antiracisme est questionné et l’article prend la mesure de ses éventuelles dérives identitaires et relativistes vers une « guerre des races », qu’il ne faut pas exagérer. L’antisémitisme a été massivement imputé par les courants les plus droitiers de la scène intellectuelle et politique aux seuls musulmans issus de l’immigration, l’article montre que sa réalité est plus complexe.","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"2 5","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229720","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les termes de « race » et de « racisme » sont d’origine européenne et importés dans le vocabulaire du japonais moderne. Comment les intellectuels japonais de Meiji ont-ils réagi au classement du peuple japonais dans la « race jaune » ? La construction de l’identité japonaise s’est-elle faite par l’appropriation de la civilisation des Blancs y compris leur colonialisme ? Dans quelle mesure les notions de « race » et de « racisme » sont-elles applicables à l’analyse des discriminations de différentes natures qui existent dans la société japonaise ?
{"title":"Race et identité au Japon","authors":"Nobutaka Miura","doi":"10.4000/socio.14663","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14663","url":null,"abstract":"Les termes de « race » et de « racisme » sont d’origine européenne et importés dans le vocabulaire du japonais moderne. Comment les intellectuels japonais de Meiji ont-ils réagi au classement du peuple japonais dans la « race jaune » ? La construction de l’identité japonaise s’est-elle faite par l’appropriation de la civilisation des Blancs y compris leur colonialisme ? Dans quelle mesure les notions de « race » et de « racisme » sont-elles applicables à l’analyse des discriminations de différentes natures qui existent dans la société japonaise ?","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"2 2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229723","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le catholicisme a longtemps développé une hostilité à l’égard des Juifs. On a même affirmé que son antijudaïsme était la matrice de l’antisémitisme du xxe siècle. Cette contribution s’emploie à montrer que le pontificat de Jean-Paul II marque, sur ce terrain, une rupture dans l’histoire de l’Église. Une rupture relative peut-être : le pape polonais s’inscrit dans la continuité du concile Vatican II dont l’un des textes majeurs, la déclaration Nostra aetate (1965), révoque l’idée d’une culpabilité du peuple juif dans la condamnation à mort du Christ et admet que les Juifs demeurent encore dans l’alliance avec Dieu. Une rupture décisive cependant : porté par une éducation qui, dans l’entre-deux-guerres, l’a mis au contact d’une littérature venue du xixe siècle favorable à un nationalisme inclusif, il va accentuer le philojudaïsme de la période conciliaire en développant une pensée inédite qui articule reconnaissance de l’État d’Israël et demande de pardon pour les péchés des chrétiens adressée à la communauté juive.
{"title":"Jean-Paul II et les Juifs","authors":"Philippe Portier","doi":"10.4000/socio.14673","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14673","url":null,"abstract":"Le catholicisme a longtemps développé une hostilité à l’égard des Juifs. On a même affirmé que son antijudaïsme était la matrice de l’antisémitisme du xxe siècle. Cette contribution s’emploie à montrer que le pontificat de Jean-Paul II marque, sur ce terrain, une rupture dans l’histoire de l’Église. Une rupture relative peut-être : le pape polonais s’inscrit dans la continuité du concile Vatican II dont l’un des textes majeurs, la déclaration Nostra aetate (1965), révoque l’idée d’une culpabilité du peuple juif dans la condamnation à mort du Christ et admet que les Juifs demeurent encore dans l’alliance avec Dieu. Une rupture décisive cependant : porté par une éducation qui, dans l’entre-deux-guerres, l’a mis au contact d’une littérature venue du xixe siècle favorable à un nationalisme inclusif, il va accentuer le philojudaïsme de la période conciliaire en développant une pensée inédite qui articule reconnaissance de l’État d’Israël et demande de pardon pour les péchés des chrétiens adressée à la communauté juive.","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"2 4","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229721","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’histoire nationale américaine a été largement mythifiée : a contrario de l’image d’un pays de liberté et de justice, les États-Unis ont en réalité fondé leur développement économique d’abord sur l’esclavage racialisé, ensuite sur la ségrégation raciale. Persistant même après la fin de la ségrégation, l’oppression sur la longue durée des Noirs par les Blancs constitue un phénomène de « racisme systémique », dont l’auteur analyse ici les tenants et les aboutissants. Encore aujourd’hui, les Américains évoluent mentalement dans un « cadre racial blanc ». Un tel cadre permet aux Blancs d’accumuler richesses et capital social, et perpétue les discriminations vis-à-vis des minorités non blanches. America’s national history has been largely mythologized: contrary to the image of a country of freedom and justice, this its economic development first on racialized slavery, then on racial segregation. Even after the end of segregation, the long-term oppression of Blacks by Whites constitutes a phenomenon of “systemic racism”, the author studies here. Even today, Americans mentally evolve within a "white racial framework". This framework allows Whites to accumulate wealth and social capital, and perpetuates discrimination discrimination against non-white minorities.
{"title":"Le racisme systémique et son cadre racial blanc : une perspective critique","authors":"Joe R. Feagin","doi":"10.4000/socio.14658","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/socio.14658","url":null,"abstract":"L’histoire nationale américaine a été largement mythifiée : a contrario de l’image d’un pays de liberté et de justice, les États-Unis ont en réalité fondé leur développement économique d’abord sur l’esclavage racialisé, ensuite sur la ségrégation raciale. Persistant même après la fin de la ségrégation, l’oppression sur la longue durée des Noirs par les Blancs constitue un phénomène de « racisme systémique », dont l’auteur analyse ici les tenants et les aboutissants. Encore aujourd’hui, les Américains évoluent mentalement dans un « cadre racial blanc ». Un tel cadre permet aux Blancs d’accumuler richesses et capital social, et perpétue les discriminations vis-à-vis des minorités non blanches. America’s national history has been largely mythologized: contrary to the image of a country of freedom and justice, this its economic development first on racialized slavery, then on racial segregation. Even after the end of segregation, the long-term oppression of Blacks by Whites constitutes a phenomenon of “systemic racism”, the author studies here. Even today, Americans mentally evolve within a \"white racial framework\". This framework allows Whites to accumulate wealth and social capital, and perpetuates discrimination discrimination against non-white minorities.","PeriodicalId":31312,"journal":{"name":"Socio","volume":"1 4","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136229727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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