U članku autori obrađuju pravni položaj vjernika laika u važećem Zakoniku iz 1983. Prikazan je razvoj misli o ulozi, identitetu i položaju vjernika laika u Crkvi, kao i njihovu sudjelovanja u Kristovoj svećeničkoj, proročkoj i kraljevskoj službi. Naglasak je stavljen na kanonske odredbe koje se bave pravima i dužnostima vjernika laika, odnosno njihovu sudjelovanju u poslanju Crkve. U literaturi je zamjetan nedostatak radova koji sadržavaju istraživanja o uključenosti laika u službama Crkve. Stoga su autori proveli istraživanje iz kojeg proizlaze konkretni i objektivni pokazatelji o djelovanju vjernika laika u pojedinim službama na području Varaždinske biskupije. Temeljni cilj rada bio je dati uvid u djelovanje vjernika laika u konkretnim službama, prikazati njihovu strukturu, učinkovitost djelovanja te pridonijeti stvaranju veće svijesti o potrebi uključivanja vjernika laika u postojeće službe unutar Crkve.
{"title":"Activity of the Laity in the Church – the Example of the Varaždin Diocese","authors":"Klara Ćavar, Ivica Radić","doi":"10.34075/sb.62.3.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.3.1","url":null,"abstract":"U članku autori obrađuju pravni položaj vjernika laika u važećem Zakoniku iz 1983. Prikazan je razvoj misli o ulozi, identitetu i položaju vjernika laika u Crkvi, kao i njihovu sudjelovanja u Kristovoj svećeničkoj, proročkoj i kraljevskoj službi. Naglasak je stavljen na kanonske odredbe koje se bave pravima i dužnostima vjernika laika, odnosno njihovu sudjelovanju u poslanju Crkve. U literaturi je zamjetan nedostatak radova koji sadržavaju istraživanja o uključenosti laika u službama Crkve. Stoga su autori proveli istraživanje iz kojeg proizlaze konkretni i objektivni pokazatelji o djelovanju vjernika laika u pojedinim službama na području Varaždinske biskupije. Temeljni cilj rada bio je dati uvid u djelovanje vjernika laika u konkretnim službama, prikazati njihovu strukturu, učinkovitost djelovanja te pridonijeti stvaranju veće svijesti o potrebi uključivanja vjernika laika u postojeće službe unutar Crkve.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755589","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Manfred Lütz, a psychiatrist and theologian, speak about one of the key problems of modern society, and that is the relationship of contemporary man toward health. M. Lütz primarily addresses his message to a healthy people who tends to divinize health as supreme value. Health is turning into religion and such sacralisation of health care is accompanied by complete commercialization of the health care system. This process is facilitated by the glorification of health, medical science, physicians, and achievements in pharmacal industry. With his theses, he revitalizes the ancient Greek belief that excessive care for health is also a kind of sickness. Similar thought regarding health and illness we found in Works od I. Illich, H.-G. Gadamer, Z. Bauman and others.
{"title":"Industry of health and happiness in Manfred Lütz's thought","authors":"Ana Jeličić","doi":"10.34075/sb.62.4.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.4.1","url":null,"abstract":"Manfred Lütz, a psychiatrist and theologian, speak about one of the key problems of modern society, and that is the relationship of contemporary man toward health. M. Lütz primarily addresses his message to a healthy people who tends to divinize health as supreme value. Health is turning into religion and such sacralisation of health care is accompanied by complete commercialization of the health care system. This process is facilitated by the glorification of health, medical science, physicians, and achievements in pharmacal industry. With his theses, he revitalizes the ancient Greek belief that excessive care for health is also a kind of sickness. Similar thought regarding health and illness we found in Works od I. Illich, H.-G. Gadamer, Z. Bauman and others.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69756169","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Autor u ovom članku razmišlja o fenomenu hodočašća i osamim početcima hodočašća ograničavajući se na prvih pet stoljećarane Crkve. Članak je podijeljen u dvije glavne cjeline kojezapravo čine i naslov samog rada. Tako će u prvoj cjelini biti riječio povijesti nastanka hodočašća – prije i poslije Milanskog edikta.U ovom dijelu autor se također bavi i odnosom između dvajubiskupskih središta Cezareje i Jeruzalema, te prvim hodočasničkimizvještajima i putnim vezama i udaljenostima kojima su hodočašćaišla. Druga cjelina, koja govori o Jeruzalemu kao nebeskojdomovini kršćana, obrađuje teme koje se tiču stavova otaca premakršćanskim hodočašćima, te razvoju kršćanskih svetih mjesta.Cjelina se zaokružuje tematikom Crkve kao hodočasničkognaroda u kojoj će biti riječi o askezi i gostoljubivosti kod kršćanakao izvoru i plodu hodočašća, te životnom putu prvih kršćana.
作者认为，朝圣现象和八名朝圣初学者仅限于教会的前五个世纪。文章分为两个主要目标，这两个目标构成了作品本身的标题。Takoće u prvoj cjelini biti riječio povijesti nastanka hodočaša–prije i poslije Milanskog edikta。在这一部分中，作者还论述了凯撒利亚与耶路撒冷的关系以及第一次朝圣的技巧、旅行关系和长途旅行。第二条原则将耶路撒冷视为天堂的基督徒，涉及与十字路口之父的态度以及基督教圣地的发展有关的话题。整个主题围绕着教会作为朝圣之国的主题，其中将讨论基督教起源的愿望和热情好客、朝圣的成果以及第一批基督徒的生活道路。
{"title":"Hodočašća u patristici","authors":"J. Knežević","doi":"10.34075/sb.62.2.2","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.2.2","url":null,"abstract":"Autor u ovom članku razmišlja o fenomenu hodočašća i osamim početcima hodočašća ograničavajući se na prvih pet stoljećarane Crkve. Članak je podijeljen u dvije glavne cjeline kojezapravo čine i naslov samog rada. Tako će u prvoj cjelini biti riječio povijesti nastanka hodočašća – prije i poslije Milanskog edikta.U ovom dijelu autor se također bavi i odnosom između dvajubiskupskih središta Cezareje i Jeruzalema, te prvim hodočasničkimizvještajima i putnim vezama i udaljenostima kojima su hodočašćaišla. Druga cjelina, koja govori o Jeruzalemu kao nebeskojdomovini kršćana, obrađuje teme koje se tiču stavova otaca premakršćanskim hodočašćima, te razvoju kršćanskih svetih mjesta.Cjelina se zaokružuje tematikom Crkve kao hodočasničkognaroda u kojoj će biti riječi o askezi i gostoljubivosti kod kršćanakao izvoru i plodu hodočašća, te životnom putu prvih kršćana.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"62 26 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755392","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Katolička Crkva u svojem je moralnom nauku uvijek imalana umu humanitarne posljedice koje uzrokuje svaki rat neovisnoo tome iz kojeg je razloga vođen. Mnogi crkveni mislioci stoga surazvili razne teorije povezane s regulacijom ratnih akcija kao štoje pravedni rat, zakonita obrana i nuklearno odvraćanje. Te teorijeu okrilju crkvenog nauka valja shvatiti u povijesnom kontekstunjihova razvoja i geopolitičkih zbivanja trenutka. Suvremenieksponencijalni razvoj tehnologija primijenjen u industrijama zaproizvodnju oružja znatno otežava mogućnost ostvarenja mira zakojim čeznu svi narodi i svaki pojedinac. Koristeći se raznim teološko-filozofskim izvorima autor u radu obrazlaže teoriju pravednograta počevši od sv. Augustina, Tome Akvinskog do crkvenog učiteljstva.U fokusu je stavljena proizvodnja oružja, položaj kršćanau toj proizvodnji s propitkivanjem njezine etičnosti počevši od Drugogavatikanskog koncila do pape Franje. Posebna je pozornostposvećena tehnicističkomu mentalitetu koji izaziva razne mirovnei etičke izazove. Konkretnom primjenom nekih etičkih načela kaošto su izvori moralnosti ljudskog čina, čin s dvostrukim učinkom,načelo neprotuslovlja ističe se potreba za odgojem za nenasilje irazoružanjem ljudskih srca.
天主教会在其道德科学中一直意识到每一场战争的人道主义后果，无论它为什么被驱使。因此，许多教会思考了与战争行为规范有关的各种理论，如公平战争、合法辩护和核解散。教会科学的这一理论在发展史和地缘政治事件中得到了更好的理解。与此同时，共同赞助开发用于洗钱行业的技术大大阻碍了普通民众和个人实现和平的可能性。Koristeći se raznim teološko filozofskim izvorima autor u radu obrazlaže teoriju pravednograta počevši od sv.Augustina，Tome Akvinskog do crkvenog učiteljstva。u fokusu je stavljena proizvodnja oružja，položaj kršanau to j proizvodinji s propitkivanjem njezine etičnosti počevši odDrugogavatikanskog koncila do pape Franje。它特别致力于技术心态，这种心态导致了各种和平的道德挑战。特别是，某些伦理原则的使用是由于人类行为的道德性、行为的双重效应，不遵守原则凸显了非暴力侵害人类心灵的必要性。
{"title":"Razvoj, kontinuitet i novosti crkvenog nauka o ratu i naoružanju. Od pravednog rata do teorije o nuklearnom odvraćanju","authors":"Odilon-Gbènoukpo Singbo","doi":"10.34075/sb.62.2.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.2.1","url":null,"abstract":"Katolička Crkva u svojem je moralnom nauku uvijek imalana umu humanitarne posljedice koje uzrokuje svaki rat neovisnoo tome iz kojeg je razloga vođen. Mnogi crkveni mislioci stoga surazvili razne teorije povezane s regulacijom ratnih akcija kao štoje pravedni rat, zakonita obrana i nuklearno odvraćanje. Te teorijeu okrilju crkvenog nauka valja shvatiti u povijesnom kontekstunjihova razvoja i geopolitičkih zbivanja trenutka. Suvremenieksponencijalni razvoj tehnologija primijenjen u industrijama zaproizvodnju oružja znatno otežava mogućnost ostvarenja mira zakojim čeznu svi narodi i svaki pojedinac. Koristeći se raznim teološko-filozofskim izvorima autor u radu obrazlaže teoriju pravednograta počevši od sv. Augustina, Tome Akvinskog do crkvenog učiteljstva.U fokusu je stavljena proizvodnja oružja, položaj kršćanau toj proizvodnji s propitkivanjem njezine etičnosti počevši od Drugogavatikanskog koncila do pape Franje. Posebna je pozornostposvećena tehnicističkomu mentalitetu koji izaziva razne mirovnei etičke izazove. Konkretnom primjenom nekih etičkih načela kaošto su izvori moralnosti ljudskog čina, čin s dvostrukim učinkom,načelo neprotuslovlja ističe se potreba za odgojem za nenasilje irazoružanjem ljudskih srca.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755281","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cilj je ovog članka ponuditi pregled dijela Tomine antropologije u kojem on razmatra dvije vrste moći koje nalazimo kod čovjeka: spoznajne moći i moći težnje. Spoznajne moći kao i moći težnje Toma dijeli na osjetilne i razumske, te ih razlikuje s obzirom na njihove objekte i načine aktualizacije. U prvom dijelu članka promatramo odnos duše i njezinih moći, postavljamo pitanje kako se moći međusobno razlikuju, te može li se bit duše svesti na neku od njezinih moći. Nakon toga prelazimo na spoznaju koju Toma dijeli na osjetilnu i razumsku. Jedno od pitanja koje nam se nužno postavlja jest pitanje uzroka podjele spoznaje na spomenute dvije vrste. Zadnja je tema vezana za osjetilnu i razumsku težnju,njihovu međusobnu razliku i činjenicu da je čovjek kao razumsko biće, za razliku od životinja, slobodno biće.
{"title":"Spoznaja i težnja u filozofskoj antropologiji Tome Akvinskoga","authors":"Maja Poljak, N. Vuković","doi":"10.34075/sb.62.3.4","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.3.4","url":null,"abstract":"Cilj je ovog članka ponuditi pregled dijela Tomine antropologije u kojem on razmatra dvije vrste moći koje nalazimo kod čovjeka: spoznajne moći i moći težnje. Spoznajne moći kao i moći težnje Toma dijeli na osjetilne i razumske, te ih razlikuje s obzirom na njihove objekte i načine aktualizacije. U prvom dijelu članka promatramo odnos duše i njezinih moći, postavljamo pitanje kako se moći međusobno razlikuju, te može li se bit duše svesti na neku od njezinih moći. Nakon toga prelazimo na spoznaju koju Toma dijeli na osjetilnu i razumsku. Jedno od pitanja koje nam se nužno postavlja jest pitanje uzroka podjele spoznaje na spomenute dvije vrste. Zadnja je tema vezana za osjetilnu i razumsku težnju,njihovu međusobnu razliku i činjenicu da je čovjek kao razumsko biće, za razliku od životinja, slobodno biće.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755354","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Svako novo komunikacijsko sredstvo oblikuje novu komunikacijskuparadigmu zbog čega Katolička Crkva otvoreno, ali s oprezom,prihvaća svako „čudesno iznašašće tehnike” i iskorištavanjegovu snagu i potencijale kako bi vršila, jačala i unaprjeđivalasvoje apostolsko djelovanje. Danas, u vrijeme epidemije koronavirusaona je mnoga obavijesna sredstva pretvorila u „suvremenepropovjedaonice”. Ovaj rad donosi rezultate istraživanja i odgovorna pitanje kako su reagirale pojedine župe u Splitsko-makarskojnadbiskupiji u vrijeme mjere lockdowna, odnosno jesu li župniciotvorili crkvu u virtualnom prostoru. Osim toga, pregledom odabranihpovijesnih dokumenata i kratkom analizom pokušalo se pokazatida su oni svakako imali dobro uporište i razlog da se otvorenovim komunikacijskim tehnologijama u vrijeme epidemije. Naime,brojni crkveni dokumenti, oni koji datiraju od II. vatikanskog koncilapa do najnovije poruke pape Franje povodom Svjetskog danadruštvenih komunikacija, zaređene osobe i vjernike laike medijskisu opismenjivali i kontinuirano poticali da iskoriste to „divnooruđe” za novo iskustvo zajedništva, dijeljenja, slavlja i evangelizacije.Za istraživanje su korištene metode analize sadržaja i komparacije.Podatci su preuzeti iz Tiskovnog ureda Splitsko-makarskenadbiskupije te s internetskih stranica i društvenih mreža svakeod župa Nadbiskupije. Potom su sumirani i analizirani te se komparacijskommetodom došlo do traženih rezultata.
{"title":"Prisutnost župa Splitsko-makarske nadbiskupije u virtualnom prostoru u vrijeme lockdowna","authors":"Anamarija Jeličić, Kristina Bitanga","doi":"10.34075/sb.62.1.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.1.1","url":null,"abstract":"Svako novo komunikacijsko sredstvo oblikuje novu komunikacijskuparadigmu zbog čega Katolička Crkva otvoreno, ali s oprezom,prihvaća svako „čudesno iznašašće tehnike” i iskorištavanjegovu snagu i potencijale kako bi vršila, jačala i unaprjeđivalasvoje apostolsko djelovanje. Danas, u vrijeme epidemije koronavirusaona je mnoga obavijesna sredstva pretvorila u „suvremenepropovjedaonice”. Ovaj rad donosi rezultate istraživanja i odgovorna pitanje kako su reagirale pojedine župe u Splitsko-makarskojnadbiskupiji u vrijeme mjere lockdowna, odnosno jesu li župniciotvorili crkvu u virtualnom prostoru. Osim toga, pregledom odabranihpovijesnih dokumenata i kratkom analizom pokušalo se pokazatida su oni svakako imali dobro uporište i razlog da se otvorenovim komunikacijskim tehnologijama u vrijeme epidemije. Naime,brojni crkveni dokumenti, oni koji datiraju od II. vatikanskog koncilapa do najnovije poruke pape Franje povodom Svjetskog danadruštvenih komunikacija, zaređene osobe i vjernike laike medijskisu opismenjivali i kontinuirano poticali da iskoriste to „divnooruđe” za novo iskustvo zajedništva, dijeljenja, slavlja i evangelizacije.Za istraživanje su korištene metode analize sadržaja i komparacije.Podatci su preuzeti iz Tiskovnog ureda Splitsko-makarskenadbiskupije te s internetskih stranica i društvenih mreža svakeod župa Nadbiskupije. Potom su sumirani i analizirani te se komparacijskommetodom došlo do traženih rezultata.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755538","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Siccome l’arte ecclesiale esprime la spiritualità orientale,anche l’icona indica la lettura spirituale e teologica dell’immagine.Nonostante la dimensione teologica l’icona è strettamente legataal posto della preghiera. Questo significa che lo spazio privilegiatodell’icona è la Chiesa. La spiritualità bizantina è liturgica ed èstrettamente legata al significato dell’icona. In tale senso le iconefanno parte integrante della tradizione orientale. Siccome l’iconanon si può valorizzare soltanto da punto di vista artistico l’intenzionedi questa ricerca è scoprire prima di tutto la dimensione spiritualee liturgico-teologica dell’icona.Guardando tutto quello che la Chiesa ortodossa comprendecome la tradizione, non possiamo nemmeno immaginare néla teologia né la liturgia della Chiesa ortodossa senza le icone eil loro significato liturgico-teologico. Le icone, oltre che possiedonoun carattere teologico, sono anche le opere teologiche createcome il frutto della preghiera e della contemplazione. D’altra partel’icona è un oggetto davanti al quale si prega e che ci porta nelmistero della fede. In tale senso l’icona è capace di esprimere ilmistero e la Verità divina. Come la parola di Dio rivela la Veritàdivina così anche l’icona rivela la Verità ma in maniera diversadella Parola.
{"title":"La bellezza che splende e rivela la Verita","authors":"Antun Japundžić","doi":"10.34075/sb.62.1.4","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.1.4","url":null,"abstract":"Siccome l’arte ecclesiale esprime la spiritualità orientale,anche l’icona indica la lettura spirituale e teologica dell’immagine.Nonostante la dimensione teologica l’icona è strettamente legataal posto della preghiera. Questo significa che lo spazio privilegiatodell’icona è la Chiesa. La spiritualità bizantina è liturgica ed èstrettamente legata al significato dell’icona. In tale senso le iconefanno parte integrante della tradizione orientale. Siccome l’iconanon si può valorizzare soltanto da punto di vista artistico l’intenzionedi questa ricerca è scoprire prima di tutto la dimensione spiritualee liturgico-teologica dell’icona.Guardando tutto quello che la Chiesa ortodossa comprendecome la tradizione, non possiamo nemmeno immaginare néla teologia né la liturgia della Chiesa ortodossa senza le icone eil loro significato liturgico-teologico. Le icone, oltre che possiedonoun carattere teologico, sono anche le opere teologiche createcome il frutto della preghiera e della contemplazione. D’altra partel’icona è un oggetto davanti al quale si prega e che ci porta nelmistero della fede. In tale senso l’icona è capace di esprimere ilmistero e la Verità divina. Come la parola di Dio rivela la Veritàdivina così anche l’icona rivela la Verità ma in maniera diversadella Parola.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755714","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Nell’articolo l’autore riflette criticamente sulla missione evangelizzatrice della Chiesa in Croazia cercando i punti nevralgici. Dopo un’analisi teologico-pastorale della situazione attuale l’Autore si sofferma in modo particolare sulla necessità dell’evangelizzazione degli adulti. La mancanza di lavoro con gli adulti in parrocchia indica un grande problema nell’attività pastorale. Perciò in lavoro, in secondo capitolo, presenta ciò che il Magistero della Chiesa e la Conferenza Episcopale Croata propongono sull’evangelizzazione degli adulti. Infine, nella parte conclusiva dell’articolo, sulla base degli elementi desunti dall’analisi teologico-pastorale e degli orientamenti della Chiesa universale e locale, l’autore pone la priorità dell’evangelizzazione degli adulti all’interno del modello sinodale della pastorale parrocchiale.
{"title":"Evangelizacija odraslih kao važna zadaća pastorala u Hrvatskoj","authors":"Ivica Jurić","doi":"10.34075/sb.62.4.3","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.4.3","url":null,"abstract":"Nell’articolo l’autore riflette criticamente sulla missione evangelizzatrice della Chiesa in Croazia cercando i punti nevralgici. Dopo un’analisi teologico-pastorale della situazione attuale l’Autore si sofferma in modo particolare sulla necessità dell’evangelizzazione degli adulti. La mancanza di lavoro con gli adulti in parrocchia indica un grande problema nell’attività pastorale. Perciò in lavoro, in secondo capitolo, presenta ciò che il Magistero della Chiesa e la Conferenza Episcopale Croata propongono sull’evangelizzazione degli adulti. Infine, nella parte conclusiva dell’articolo, sulla base degli elementi desunti dall’analisi teologico-pastorale e degli orientamenti della Chiesa universale e locale, l’autore pone la priorità dell’evangelizzazione degli adulti all’interno del modello sinodale della pastorale parrocchiale.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755803","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Palestina, za kršćane Sveta zemlja, oduvijek je zbog svojeduhovne i profane povijesti privlačila znatiželju i pobuđivala različiteosjećaje. Na znatiželji i duhovnosti nastao je i ovaj rad, koji jepodijeljen u tri poglavlja. U prvome, koji je naslovljen Helenističkoi Makabejsko razdoblje, autor govori o vladavini dviju helenističkihdinastija (egipatske Ptolomejevića i sirijske Seleukovića) u Palestini,s jedne, te o židovskoj borbi za samostalnost pod vodstvomsvećenika Matatije i njegovih sinova, s druge strane. U drugompoglavlju naslov kojega je Rimska dominacija u Palestini, autoru relativnim podnaslovima obrađuje rimsko osvajanje Palestine iupravu nad njom, bilo da je riječ o rimskim namjesnicima (prefektimaili prokuratorima) ili Herodovskoj kraljevskoj dinastiji, koja jevladala Palestinom kao rimsko savezničko kraljevstvo. U trećempoglavlju, naslovljenom Prvi židovski rat (66. – 70.), autor se baviuzrocima židovske pobune protiv rimske vlasti te njezinu gušenju,u kojemu su rimske legije pod Titovim zapovjedništvom do temeljasravnile Jeruzalem, a jeruzalemski Hram, srce i ponos židovstva,pretvorile u prah i pepeo. Završetak rimskih ratnih operacija dramatičnoje završio padom tvrđave Masade (73. godine). Na krajurada autor se dotaknuo i kršćana, koji nisu sudjelovali u tom ratu,kao i reorganizacije židovstva poslije nestanka Hrama. Na krajudonosi i Kronologiju bitnih događaja.
巴勒斯坦，对于基督教世界来说，由于其精神和世俗的历史，一直吸引着人们的好奇心，并鼓励着不同的感受。在好奇心和灵性方面，这部作品也分为三章。U prvome，koji je naslovljen Helenističkoi Makabejsko razdoblje，autor govori o vladavini dviju Helenistićkihdinastija（egipatske Ptolomejevića i sirijske Seleukovića）U Palestini，s jedne，te ožidovskoj borbi za samostalnost pod vodstvomsvećenika Matatije i njegovih sinova，s drug strane。在第二章中，罗马对巴勒斯坦的统治，作者有相对的副标题，论述了罗马征服巴勒斯坦的过程，无论是罗马商人（从郡县到检察官）还是作为罗马联盟统治巴勒斯坦的希律王王朝。在题为“第一次犹太战争”的第三章（66）70.），作者讲述了犹太人对罗马政府的反抗及其窒息，在这场反抗中，提图斯指挥下的罗马军团在耶路撒冷成立，耶路撒冷的圣殿，犹太人的心和骄傲，变成了尘土和灰烬。罗马战争的结束戏剧性地结束了Masada要塞的沦陷（73）。年）。作者还感动了没有参与战争的基督徒，以及圣殿消失后犹太人的重组。在最后和克罗诺基的重要事件。
{"title":"Isusova domovina u povijesnim mijenama","authors":"Željko Tolić","doi":"10.34075/sb.62.1.2","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.1.2","url":null,"abstract":"Palestina, za kršćane Sveta zemlja, oduvijek je zbog svojeduhovne i profane povijesti privlačila znatiželju i pobuđivala različiteosjećaje. Na znatiželji i duhovnosti nastao je i ovaj rad, koji jepodijeljen u tri poglavlja. U prvome, koji je naslovljen Helenističkoi Makabejsko razdoblje, autor govori o vladavini dviju helenističkihdinastija (egipatske Ptolomejevića i sirijske Seleukovića) u Palestini,s jedne, te o židovskoj borbi za samostalnost pod vodstvomsvećenika Matatije i njegovih sinova, s druge strane. U drugompoglavlju naslov kojega je Rimska dominacija u Palestini, autoru relativnim podnaslovima obrađuje rimsko osvajanje Palestine iupravu nad njom, bilo da je riječ o rimskim namjesnicima (prefektimaili prokuratorima) ili Herodovskoj kraljevskoj dinastiji, koja jevladala Palestinom kao rimsko savezničko kraljevstvo. U trećempoglavlju, naslovljenom Prvi židovski rat (66. – 70.), autor se baviuzrocima židovske pobune protiv rimske vlasti te njezinu gušenju,u kojemu su rimske legije pod Titovim zapovjedništvom do temeljasravnile Jeruzalem, a jeruzalemski Hram, srce i ponos židovstva,pretvorile u prah i pepeo. Završetak rimskih ratnih operacija dramatičnoje završio padom tvrđave Masade (73. godine). Na krajurada autor se dotaknuo i kršćana, koji nisu sudjelovali u tom ratu,kao i reorganizacije židovstva poslije nestanka Hrama. Na krajudonosi i Kronologiju bitnih događaja.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755583","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Autori u ovom radu, analizirajući slučaj Sherri Finkbine, majkekoja je 1962. napravila pobačaj svoga djeteta, nastoje u svjetlunauka svetoga Tome Akvinskog dati odgovore na pobačaj kao jednood gorućih kontroverznih pitanja današnjice. Sam rad je podijeljenu tri poglavlja. U prvom uvodnom poglavlju autori najprijeopisuju sam slučaj iznoseći činjenice i okolnosti u kojima se dogodiopobačaj pred očima javnosti. Nakon toga u drugom poglavljuprave moralnu raščlambu njezina čina u svjetlu tomističkog nauka,pogotovo zato što se u nekim krugovima od šezdesetih godinanaovamo smatralo da je nauk svetoga Tome o stanju embrijamogao ići njoj u prilog. U tom smislu propitali su slučaj iz biološke,pravne i sociološke perspektive, ukazujući na ćudoredni nauksv. Tome pri svakoj od navedenih stavki. Naposljetku u trećempoglavlju daju završnu teološku sintezu cijelog slučaja naglašjući,u svjetlu tomističke moralne teologije, da je Sherri pogriješila u prosudbisvoje savjesti, te time pogriješila u svom ćudorednom izboru,bez obzira na liječnike i javno mnijenje koje ju je podupiralo.
{"title":"Moralna analiza slučaja Sherri Finkbine u svjetlu tomističkog moralnog nauka","authors":"","doi":"10.34075/sb.62.1.3","DOIUrl":"https://doi.org/10.34075/sb.62.1.3","url":null,"abstract":"Autori u ovom radu, analizirajući slučaj Sherri Finkbine, majkekoja je 1962. napravila pobačaj svoga djeteta, nastoje u svjetlunauka svetoga Tome Akvinskog dati odgovore na pobačaj kao jednood gorućih kontroverznih pitanja današnjice. Sam rad je podijeljenu tri poglavlja. U prvom uvodnom poglavlju autori najprijeopisuju sam slučaj iznoseći činjenice i okolnosti u kojima se dogodiopobačaj pred očima javnosti. Nakon toga u drugom poglavljuprave moralnu raščlambu njezina čina u svjetlu tomističkog nauka,pogotovo zato što se u nekim krugovima od šezdesetih godinanaovamo smatralo da je nauk svetoga Tome o stanju embrijamogao ići njoj u prilog. U tom smislu propitali su slučaj iz biološke,pravne i sociološke perspektive, ukazujući na ćudoredni nauksv. Tome pri svakoj od navedenih stavki. Naposljetku u trećempoglavlju daju završnu teološku sintezu cijelog slučaja naglašjući,u svjetlu tomističke moralne teologije, da je Sherri pogriješila u prosudbisvoje savjesti, te time pogriješila u svom ćudorednom izboru,bez obzira na liječnike i javno mnijenje koje ju je podupiralo.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69755644","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：