W Warszawie brakuje jednej generalnej mapy środków transportu publicznego o łatwo rozpoznawalnej formie graficznej. Prezentujący podejście kulturoznawcze i historyczno-kulturowe artykuł służy przyjrzeniu się współczesnym substytutom takiego schematu, jak również zawiera analizę dwóch dwudziestowiecznych przypadków publicznego wykorzystania planów miasta jako map sieci komunikacji zbiorczej. Ponieważ, jak dowodzi autor, są to praktyki chwalenia się sukcesami w modernizacji stolicy, a zarazem ukrywające mankamenty i kompleksy (zwłaszcza brak kilku linii metra), ich analiza tworzy pretekst do refleksji nad przestrzennym i infrastrukturalnym rozwojem miasta, m.in. w kontekście dziedzictwa modernizmu i zapoznanej krytyki transportu spalinowego w Karcie Ateńskiej.
{"title":"Miasto bez schematu. Plany komunikacji miejskiej i rozwój Warszawy","authors":"Włodzimierz Pessel","doi":"10.12775/lse.2021.60.11","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2021.60.11","url":null,"abstract":"W Warszawie brakuje jednej generalnej mapy środków transportu publicznego o łatwo rozpoznawalnej formie graficznej. Prezentujący podejście kulturoznawcze i historyczno-kulturowe artykuł służy przyjrzeniu się współczesnym substytutom takiego schematu, jak również zawiera analizę dwóch dwudziestowiecznych przypadków publicznego wykorzystania planów miasta jako map sieci komunikacji zbiorczej. Ponieważ, jak dowodzi autor, są to praktyki chwalenia się sukcesami w modernizacji stolicy, a zarazem ukrywające mankamenty i kompleksy (zwłaszcza brak kilku linii metra), ich analiza tworzy pretekst do refleksji nad przestrzennym i infrastrukturalnym rozwojem miasta, m.in. w kontekście dziedzictwa modernizmu i zapoznanej krytyki transportu spalinowego w Karcie Ateńskiej.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66616525","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Tradycja i praktyka zarówno stricte kartograficznego odwzorowania realiów, jak i opracowa- nych na gruncie nauk humanistycznych i społecznych technik odzwierciedlania topografii sytu- ują mapę w centrum dyskursu. W niniejszych rozważaniach potraktowano mapę jako pojemną optykę interpretacyjną rozciągającą się od obiektywnego rzutowania sytuacji przestrzennej na płaszczyznę wedle określonych reguł do krytycznej narracji humanistycznej, wręcz zakładającej nieobojętność recepcji i dokumentowania. Mapa jako optyka oscyluje między obiektywizującą diagnozą kartometryczną a personalizującą konstatacją intencjonalną. W obydwu scenariuszach chodzi o dotarcie do prawdy (prawdopodobieństwa), do odnotowania zmian gradientu cech, do stwierdzenia różnic i podobieństw. Zarówno w jednym, jak i drugim przypadku ważne staje się wyrażenie regularności oraz idiomatyczności świata. Refleksję nad mapowaniem czysto kartograficznym (zmierzającym ku klasyfikacji) i humanistycznym (zwróconym raczej ku kon- ceptualizacji i problematyzacji) rozpisano jako próbę odpowiedzi na trzy pytania: po co? jak / w jaki sposób? kto / dla kogo? Jednym z wniosków jest stwierdzenie, że mapa stanowi dla człowieka istotne medium epistemologiczne i świadectwo ontologiczne.
{"title":"Mapa jako optyka","authors":"M. Madurowicz","doi":"10.12775/lse.2021.60.02","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2021.60.02","url":null,"abstract":"Tradycja i praktyka zarówno stricte kartograficznego odwzorowania realiów, jak i opracowa- nych na gruncie nauk humanistycznych i społecznych technik odzwierciedlania topografii sytu- ują mapę w centrum dyskursu. W niniejszych rozważaniach potraktowano mapę jako pojemną optykę interpretacyjną rozciągającą się od obiektywnego rzutowania sytuacji przestrzennej na płaszczyznę wedle określonych reguł do krytycznej narracji humanistycznej, wręcz zakładającej nieobojętność recepcji i dokumentowania. Mapa jako optyka oscyluje między obiektywizującą diagnozą kartometryczną a personalizującą konstatacją intencjonalną. W obydwu scenariuszach chodzi o dotarcie do prawdy (prawdopodobieństwa), do odnotowania zmian gradientu cech, do stwierdzenia różnic i podobieństw. Zarówno w jednym, jak i drugim przypadku ważne staje się wyrażenie regularności oraz idiomatyczności świata. Refleksję nad mapowaniem czysto kartograficznym (zmierzającym ku klasyfikacji) i humanistycznym (zwróconym raczej ku kon- ceptualizacji i problematyzacji) rozpisano jako próbę odpowiedzi na trzy pytania: po co? jak / w jaki sposób? kto / dla kogo? Jednym z wniosków jest stwierdzenie, że mapa stanowi dla człowieka istotne medium epistemologiczne i świadectwo ontologiczne.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66616167","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Streszczenie: Artykul jest propozycją nowego spojrzenia na wielowątkowe, wielonarodowe i wieloetniczne dziedzictwo kulturowe wspolczesnego Dolnego Śląska. Bazując na wieloletnich badaniach terenowych oraz wcześniejszych koncepcjach teoretycznych, autorka proponuje koncepcje „translokalności” zaczerpnietą z obszaru badan nad migracjami oraz studiow nad globalizacją. Koncepcja jest spojna z charakterem Dolnego Śląska jako regionu postmigracyjnego, uwypukla dialektyke mobilności z lokalnością, a takze pozwala opisac praktyki przekraczające granice czasu i przestrzeni, a sluzące afirmacji lokalnej tradycji i tozsamości.
{"title":"Translokalne dziedzictwo kulturowe Dolnego Śląska","authors":"A. Kurpiel","doi":"10.12775/27677","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/27677","url":null,"abstract":"Streszczenie: Artykul jest propozycją nowego spojrzenia na wielowątkowe, wielonarodowe i wieloetniczne dziedzictwo kulturowe wspolczesnego Dolnego Śląska. Bazując na wieloletnich badaniach terenowych oraz wcześniejszych koncepcjach teoretycznych, autorka proponuje koncepcje „translokalności” zaczerpnietą z obszaru badan nad migracjami oraz studiow nad globalizacją. Koncepcja jest spojna z charakterem Dolnego Śląska jako regionu postmigracyjnego, uwypukla dialektyke mobilności z lokalnością, a takze pozwala opisac praktyki przekraczające granice czasu i przestrzeni, a sluzące afirmacji lokalnej tradycji i tozsamości.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66538068","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Summary: The article places the contemporary anthropological, ethnological and culturological research of state holidays in Slovenia within the disciplinary tradition of Slovenian holiday research and the broader frame of issues related to political rituals. Up until the past few decades, holidays as celebrated in the Slovenian lands had been a parade of ethnological/folklorist subjects framed within the context of folk culture research. It is thus not surprising that folk holidays were put at the forefront of examination, thematised from the perspective of a relatively static concept of tradition. The rapid political, economic and social change characteristic of the period after the Second World War was reflected not only in the transformed holiday landscapes, but also in a reconfiguration of the research horizons. These are presented through the findings concerning state holidays that resulted from a recent research project on the Slovenian holidays and constitution of national community.
{"title":"The Nation-State Celebrates: Research Horizons in Slovenia","authors":"Ingrid Slavec Gradišnik","doi":"10.12775/27674","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/27674","url":null,"abstract":"Summary: The article places the contemporary anthropological, ethnological and culturological research of state holidays in Slovenia within the disciplinary tradition of Slovenian holiday research and the broader frame of issues related to political rituals. Up until the past few decades, holidays as celebrated in the Slovenian lands had been a parade of ethnological/folklorist subjects framed within the context of folk culture research. It is thus not surprising that folk holidays were put at the forefront of examination, thematised from the perspective of a relatively static concept of tradition. The rapid political, economic and social change characteristic of the period after the Second World War was reflected not only in the transformed holiday landscapes, but also in a reconfiguration of the research horizons. These are presented through the findings concerning state holidays that resulted from a recent research project on the Slovenian holidays and constitution of national community.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66538464","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Artykul prezentuje analize badan pilotazowych przeprowadzonych w październiku 2018 roku w Puszczy Augustowskiej. Celem pilotazu bylo „wejście w teren” oraz zebranie materialu empirycznego poprzez przeprowadzenie etnograficznych badan terenowych. Podczas kilkudniowego pobytu mialam mozliwośc uczestniczenia w warsztatach bartniczych. Efektem wyjazdu terenowego jest pozyskany material źrodlowy, dokumentacja fotograficzna oraz filmowa, dziennik badan terenowych, wywiady nieustrukturyzowane. Niniejszy artykul ma na celu analize zebranego materialu badawczego oraz refleksje nad metodologią etnograficznych penetracji terenowych. Zwraca rowniez uwage na metody i techniki badawcze, ktore sprawdzily sie w terenie oraz takie, ktore nie przyczynily sie do osiągniecia oczekiwanych rezultatow. W artykule przedstawiona jest tez analiza związkow metodologii z tematem i problematyką prowadzonych badan etnograficznych.
{"title":"Bartnictwo w kontekście ekologii kulturowej i ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego – refleksje po badaniach pilotażowych","authors":"Karolina Echaust","doi":"10.12775/27688","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/27688","url":null,"abstract":"Artykul prezentuje analize badan pilotazowych przeprowadzonych w październiku 2018 roku w Puszczy Augustowskiej. Celem pilotazu bylo „wejście w teren” oraz zebranie materialu empirycznego poprzez przeprowadzenie etnograficznych badan terenowych. Podczas kilkudniowego pobytu mialam mozliwośc uczestniczenia w warsztatach bartniczych. Efektem wyjazdu terenowego jest pozyskany material źrodlowy, dokumentacja fotograficzna oraz filmowa, dziennik badan terenowych, wywiady nieustrukturyzowane. Niniejszy artykul ma na celu analize zebranego materialu badawczego oraz refleksje nad metodologią etnograficznych penetracji terenowych. Zwraca rowniez uwage na metody i techniki badawcze, ktore sprawdzily sie w terenie oraz takie, ktore nie przyczynily sie do osiągniecia oczekiwanych rezultatow. W artykule przedstawiona jest tez analiza związkow metodologii z tematem i problematyką prowadzonych badan etnograficznych.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66538702","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Artykul przede wszystkim prezentuje wspolczesne opowieści wspomnieniowe z Popradem na pierwszym planie lub w tle, pochodzące ze środkowego odcinka polsko-slowackiego pogranicza. Inspiracją i kategorią badawczą jest pojecie „korelatu dziedzictwa kulturowego” autorstwa Stanislawa Ossowskiego. Badane z tej perspektywy popradzkie opowieści wspomnieniowe świadczą o silnym związku z Popradem ludzi mieszkających po obu stronach rzeki, ktorej przypisuje sie wartości emocjonalne, estetyczne i uzytkowe. W świetle studiowanego w artykule materialu Poprad jawi sie jako istotny, personifikowany element lokalnego krajobrazu kulturowego, świadek waznych wydarzen historii oficjalnej i nieoficjalnej, sceneria wydarzen niezwyklych, obiekt kontemplacji i adoracji estetycznej bądź przestrzen pracy i zycia codziennego. Opowieści te wydają sie potencjalnym, interesującym rezerwuarem motywow dla marketingu miejsca; potencjalnym, lecz prawie nieobecnym w lokalnej polityce promocyjnej i turystycznej.
{"title":"Opowieści popradzkie. Rzeka Poprad jako korelat dziedzictwa kulturowego polsko-słowackiego pogranicza","authors":"Sebastian Latocha","doi":"10.12775/27683","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/27683","url":null,"abstract":"Artykul przede wszystkim prezentuje wspolczesne opowieści wspomnieniowe z Popradem na pierwszym planie lub w tle, pochodzące ze środkowego odcinka polsko-slowackiego pogranicza. Inspiracją i kategorią badawczą jest pojecie „korelatu dziedzictwa kulturowego” autorstwa Stanislawa Ossowskiego. Badane z tej perspektywy popradzkie opowieści wspomnieniowe świadczą o silnym związku z Popradem ludzi mieszkających po obu stronach rzeki, ktorej przypisuje sie wartości emocjonalne, estetyczne i uzytkowe. W świetle studiowanego w artykule materialu Poprad jawi sie jako istotny, personifikowany element lokalnego krajobrazu kulturowego, świadek waznych wydarzen historii oficjalnej i nieoficjalnej, sceneria wydarzen niezwyklych, obiekt kontemplacji i adoracji estetycznej bądź przestrzen pracy i zycia codziennego. Opowieści te wydają sie potencjalnym, interesującym rezerwuarem motywow dla marketingu miejsca; potencjalnym, lecz prawie nieobecnym w lokalnej polityce promocyjnej i turystycznej.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47983050","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Autor zastanawia sie, na ile tozsamośc regionalna danej osoby wplywa na jego postrzeganie świata. Przedmiotem rozwazan jest postac Paula Schebesty, zakonnika i misjonarza, badacza ludow niskoroslych, nalezącego do grona wspolpracownikow Wilhelma Schmidta w ramach Instytutu Anthropos. W pierwszej cześci artykulu przedstawiono środowisko, z ktorego wywodzil sie Schebesta, a mianowicie wioske zamieszkalą przez ludnośc o silnych korzeniach katolickich, mowiącą jezykiem morawskim. W nastepnej cześci skoncentrowano sie na biografii etnologa, by w trzeciej cześci ukazac atuty wynikające z tozsamości regionalnej Schebesty, ktore wplynely na proces postrzegania świata, oraz ich krytyke. Krotki fragment poświecono rowniez wystawie zorganizowanej z okazji 50-lecia śmierci etnologa. Odwolując sie do slow Johannesa Fabiana, autor przyznaje, ze „w sensie epistemologicznym autobiografia stanowi rdzen etnografii”.
{"title":"Tożsamość regionalna a postrzeganie świata. Paul Joachim Schebesta – niestrudzony badacz ludów niskorosłych","authors":"J. Pawlik","doi":"10.12775/27694","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/27694","url":null,"abstract":"Autor zastanawia sie, na ile tozsamośc regionalna danej osoby wplywa na jego postrzeganie świata. Przedmiotem rozwazan jest postac Paula Schebesty, zakonnika i misjonarza, badacza ludow niskoroslych, nalezącego do grona wspolpracownikow Wilhelma Schmidta w ramach Instytutu Anthropos. W pierwszej cześci artykulu przedstawiono środowisko, z ktorego wywodzil sie Schebesta, a mianowicie wioske zamieszkalą przez ludnośc o silnych korzeniach katolickich, mowiącą jezykiem morawskim. W nastepnej cześci skoncentrowano sie na biografii etnologa, by w trzeciej cześci ukazac atuty wynikające z tozsamości regionalnej Schebesty, ktore wplynely na proces postrzegania świata, oraz ich krytyke. Krotki fragment poświecono rowniez wystawie zorganizowanej z okazji 50-lecia śmierci etnologa. Odwolując sie do slow Johannesa Fabiana, autor przyznaje, ze „w sensie epistemologicznym autobiografia stanowi rdzen etnografii”.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"91 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66538517","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The text presents a book that collects the views of nine experts on the historical center of Prague. At the same time, it analyses their attitudes in the context of the contemporary relations within Czech society.
这本书收集了九位专家对布拉格历史中心的看法。同时，在当代捷克社会关系的背景下分析了他们的态度。
{"title":"Several Comments Regarding an Unfairly Overlooked Book or Contemplation of the Significance of Cultural Heritage in Post-modern Czech Society (Instead of a Standard Review)","authors":"Blanka Soukupová","doi":"10.12775/lse.2019.58.14","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2019.58.14","url":null,"abstract":"The text presents a book that collects the views of nine experts on the historical center of Prague. At the same time, it analyses their attitudes in the context of the contemporary relations within Czech society.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66616303","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The article addresses how Slovenians in Argentina ritualise memories of the socialist Yugoslavia. The Slovenian diaspora in Argentina was established by post-war refugees, who inextricably related the perception of Yugoslavia with memories of the Second World War, the communist revolution and, in particular, the post-war exile and extrajudicial mass executions. The article specifically analyses commemorations of the victims of communist violence as the central anti-Yugoslavian political ritual and argues that imageries of communism, Yugoslavia and the anticommunist struggle, all carefully ritualized in ceremonies and commemorations, not only reinforced the social memories of exile, but also catalysed the social organization of the diaspora, its political ideology, and the framework of its attitudes towards the homeland and the past.
{"title":"Yugoslavia from the Other Side. Memorialization of the Yugoslavian Communist Revolution Among Slovenians in Argentina","authors":"Jaka Repič","doi":"10.12775/27685","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/27685","url":null,"abstract":"The article addresses how Slovenians in Argentina ritualise memories of the socialist Yugoslavia. The Slovenian diaspora in Argentina was established by post-war refugees, who inextricably related the perception of Yugoslavia with memories of the Second World War, the communist revolution and, in particular, the post-war exile and extrajudicial mass executions. The article specifically analyses commemorations of the victims of communist violence as the central anti-Yugoslavian political ritual and argues that imageries of communism, Yugoslavia and the anticommunist struggle, all carefully ritualized in ceremonies and commemorations, not only reinforced the social memories of exile, but also catalysed the social organization of the diaspora, its political ideology, and the framework of its attitudes towards the homeland and the past.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47490990","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The article is based on the study of informal features of celebrating the former national holiday, the Republic Day (of the SFRY), in post-socialist Slovenia: Yugonostalgic parties, concerts, political graffiti and street art, songs, various public events, news in the media and internet events (holiday greetings, Facebook groups, blogs, virtual Yugoslavias etc.). In the research I applied a combination of the usual cultural-studies methods (urban ethnography, sociology of time and critical visual semiology), which deals with these phenomena from the point of its production (top-down) and from the point of its reception (bottom-up). These celebrations are, on the one hand, increasingly commodified (in the sense of pop-resistance, painless provocation, pure entertainment or profitable market niche), while on the other hand, they present a critique, challenge, opposition and symbolic alternative to contemporary Slovenian dominant ideological currents and politics (ethno-nationalism and neo-liberalism).
{"title":"Contested Anniversary – Celebrating November 29, Republic Day (of Socialist Federative Republic of Yugoslavia) in Present-Day Slovenia","authors":"M. Velikonja","doi":"10.12775/lse.2019.58.04","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2019.58.04","url":null,"abstract":"The article is based on the study of informal features of celebrating the former national holiday, the Republic Day (of the SFRY), in post-socialist Slovenia: Yugonostalgic parties, concerts, political graffiti and street art, songs, various public events, news in the media and internet events (holiday greetings, Facebook groups, blogs, virtual Yugoslavias etc.). In the research I applied a combination of the usual cultural-studies methods (urban ethnography, sociology of time and critical visual semiology), which deals with these phenomena from the point of its production (top-down) and from the point of its reception (bottom-up). These celebrations are, on the one hand, increasingly commodified (in the sense of pop-resistance, painless provocation, pure entertainment or profitable market niche), while on the other hand, they present a critique, challenge, opposition and symbolic alternative to contemporary Slovenian dominant ideological currents and politics (ethno-nationalism and neo-liberalism).","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66616081","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：