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Livros de Ocorrências: Características e Contribuições para o Desenvolvimento Moral dos Alunos 事件书的特点及其对学生道德发展的贡献
Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.5335/rep.v29i1.11020
Viviane Terezinha Koga, Ademir José Rosso
Este artigo apresenta características dos livros de ocorrências (LO) em quatro escolas estaduais da cidade de Ponta Grossa/PR frente o processo de desenvolvimento moral. Os pressupostos teóricos estão embasados em trabalhos de Piaget e Puig sobre a moralidade e as práticas morais. Foram analisadas 90 ocorrências, utilizando a análise de conteúdo coadjuvada pelo software Alceste. Os resultados indicam que os registros possuem conteúdo moral relacionados à indisciplina, ao desinteresse e ao desrespeito. Os encaminhamentos consistem em repassar os conflitos para a instância familiar e as práticas morais estão na condução verbal. A pesquisa conclui que os LO relatam conflitos escolares normativos e morais dissociados do desenvolvimento de práticas educativas promotoras da construção de valores e moralidade autônoma.
本文介绍了蓬塔格罗萨市四所州立学校在道德发展过程中的发生簿特征。这些理论假设是基于皮亚杰和普伊格关于道德和道德实践的工作。使用Alceste软件支持的内容分析对90次事件进行了分析。结果表明,这些记录具有与不守纪律、不感兴趣和不尊重有关的道德内容。转介包括将冲突传递给家庭,道德实践是口头传导。研究得出的结论是,LO报告的规范和道德学校冲突与促进价值观和自主道德建设的教育实践的发展无关。
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A criança e a escola: da invisibilidade ao protagonismo 孩子与学校:从隐形到主动
Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.5335/rep.v29i1.11119
Hedi Maria Luft, Kátia Aparecida Dias Peroty
O presente estudo é uma reflexão sobre crianças-alunos de uma turma dos Anos Iniciais do Ensino Fundamental de uma escola pública de tempo integral da rede municipal de ensino do município de Santa Rosa/RS, e analisa as práticas que aferem a invisibilidade e/ou o protagonismo. O objetivo principal é compreender, que situações do espaço escolar, favorecem a construção da autonomia da criança. Os dados foram elaborados a partir da pesquisa qualitativa, de cunho etnográfico, mediante a observação participante, com registro em diário de campo que converge, posteriormente, para relatos das anotações e momentos vividos com o grupo de cinco sujeitos da pesquisa, os quais foram também entrevistados por intermédio de questões semidirigidas. A pesquisa se insere nas concepções da pedagogia crítica com referência em: Freire (1996), Sirota (1994), Sarmento (2002, 2005, 2015), entre outros. Concluiu-se, portanto, que, embora a escola tenha a função de ser espaço de promoção do desenvolvimento do protagonismo, a oferta de uma educação de qualidade, centrada no sujeito, demanda o comprometimento e a participação de todos para concretizar o seu papel.
本研究是对圣罗莎市一所全日制公立学校小学早期班级的儿童学生的反思,并分析了衡量隐形和/或主角的实践。主要目的是了解学校环境中的哪些情况有利于儿童自主性的构建。数据是由钩上,民族志的定性研究,通过参与观察和记录在日志上,最终收敛于注释和时间经验的报道和研究五人团体,也均经由semidirigidas事务。本研究插入批判教育学的概念,参考Freire (1996), Sirota (1994), Sarmento(2002, 2005, 2015)等。因此,结论是,虽然学校具有促进主角发展的功能,但提供以主题为中心的优质教育,需要每个人的承诺和参与来实现其作用。
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Educação e saúde: reflexões e possíveis olhares ao cuidado centrado no paciente em tempos de pandemia 教育和卫生:对大流行时期以病人为中心的护理的思考和可能的看法
Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.5335/rep.v29i1.11667
Nanci da Silva Teixeira Junqueira, Geraldo Antônio da Rosa, T. Luchese
Presenciam-se, a cada momento, descobertas de novas doenças e, ao mesmo tempo, uma fragilidade na manutenção da saúde da população. O mundo encontra-se perplexo diante da pandemia de COVID-19 que assola o planeta. Esses são aspectos importantes no cenário em que pacientes estão cada vez mais questionadores. É imperativo salientar que os pacientes possuem o direito de conhecer e participar do planejamento, do cuidado, desde a identificação da doença, promovendo o envolvimento na promoção e manutenção da saúde e, até mesmo, nas internações se essas forem necessárias. Este artigo é resultado de atividades de pesquisa de natureza conceitual a partir de elementos empíricos vivenciados em relação ao contexto da saúde e espiritualidade dos autores. Compreender os aspectos da biopolítica e das reflexões de sujeito e autonomia em Paulo Freire se faz necessário para conduzir uma reflexão sobre como os profissionais da saúde poderão estreitar os laços de comunicação com os pacientes. Esse tema torna-se de grande relevância para discussão frente ao processo do cuidado da saúde e a importância do respeito da opinião do sujeito valorizando sua singularidade.  
我们每时每刻都看到新疾病的发现,与此同时,在维持人口健康方面也存在弱点。面对肆虐地球的COVID-19大流行,世界感到困惑。在病人越来越多地质疑的情况下,这些都是重要的方面。必须强调的是,病人有权了解和参与规划和护理,从确定疾病开始,促进参与促进和维持健康,甚至在必要时参与住院。这篇文章是概念性研究活动的结果,从经验元素与作者的健康和精神背景相关。了解保罗弗莱雷的生物政治方面以及对主体和自主的反思是必要的,以便对卫生专业人员如何加强与病人的沟通联系进行反思。这一主题与讨论保健过程和尊重个人意见的重要性有关,重视其独特性。
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Escala infantil de atitudes sociais em relação à inclusão 儿童对包容的社会态度量表
Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.5335/rep.v29i1.13072
Camila Mugnai Vieira, S. Omote, Luciana Ramos Baleotti, Maewa Martina Gomes da Silva e Souza
O presente estudo descreve o processo de validação de uma escala denominada Atitudes Sociais em Relação a Inclusão – Escala Infantil (ASI-EI). Participaram 1063 estudantes do Ensino Fundamental, Ciclos I e II, de quatro regiões brasileiras, sendo 500 do sexo masculino e 563 do sexo feminino. Para a coleta de dados utilizou-se a ASI-EI, constituída por 20 itens, dos quais 10 expressam atitudes sociais favoráveis em relação à inclusão e outros 10, atitudes desfavoráveis. A ASI-EI foi aplicada coletivamente em salas de aula. O Test de Student e o de Qui-quadrado evidenciaram a adequação dos itens. A fidedignidade da escala também foi evidenciada pelo procedimento de split half. A análise da validade produziu inequívoca evidência de que a ASI-EI mede o fenômeno a cuja mensuração se destina. O trabalho desenvolvido resultou na construção de um instrumento válido e confiável para medir as atitudes sociais de estudantes do Ensino Fundamental em relação à inclusão.  
本研究描述了一种名为“社会包容态度-儿童量表”(ASI-EI)的量表的验证过程。来自巴西四个地区的1063名小学第一和第二阶段学生参加了这项研究,其中500名男性和563名女性。为了收集数据,我们使用了ASI-EI,由20个项目组成,其中10个表达了对包容的有利的社会态度,10个表达了不利的态度。ASI-EI在课堂上集体应用。学生测试和卡方测试显示项目的充分性。分半程序也证明了量表的可靠性。对效度的分析产生了明确的证据,证明ASI-EI衡量的是它打算衡量的现象。这项工作的结果是建立了一个有效和可靠的工具来衡量小学生对包容的社会态度。
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Um filósofo que caminha 行走的哲学家
Pub Date : 2022-07-05 DOI: 10.5335/rep.v28i3.13043
Francisco Carlos dos Santos Filho, Luciana Oltramari Cezar
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Manifesto em defesa do legado de Freire 捍卫弗雷尔遗产的宣言
Pub Date : 2022-07-05 DOI: 10.5335/rep.v28i3.13716
E. Mühl
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Ética da alteridade: implicações da não-presencialidade na educação a distância 他者伦理:远程教育中非存在性的含义
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.5335/rep.v28i3.11781
Amanda Pires Chaves, P. Goergen
O presente artigo tem por objetivo analisar as possíveis implicações da não-presencialidade na constituição da alteridade enquanto fundamento da ética nos processos de formação superior a distância. A teoria do filósofo Emmanuel Levinas serve de ancoragem para esta pesquisa a partir da concepção de alteridade, infinita e transcendente, manifestada na epifania do Rosto. A relação face a face entre seres humanos rompe o caráter totalizador da relação de indiferença e intolerância e abre caminho para uma nova relação eu-Outro que considera plenamente a alteridade, respeitando as diferenças. A metodologia utilizada é de natureza qualitativa e se caracteriza como um estudo de cunho teórico, bibliográfico, com abordagem interpretativa crítica. Foi possível verificar que a não-presencialidade, traz implicações para a constituição da alteridade enquanto fundamento ético dos processos de formação superior a distância, associados às relações intersubjetivas, entre professores e alunos. Dessa forma, considera-se que a relação originária corpórea, anterior a não-presencialidade, é uma possibilidade de propiciar alguma rostidade, mesmo sendo ela apenas inicial.  
本文旨在分析远程高等教育过程中作为伦理基础的他者构成中的不出勤可能带来的影响。哲学家埃马纽埃尔·莱文森的理论是这一研究的锚,从“面”的顿悟中表现出来的“他者”、“无限”和“超越”的概念。人与人之间的面对面关系打破了冷漠和不容忍关系的总体特征,为一种充分考虑他人性、尊重差异的新的I-Other关系开辟了道路。所使用的方法是定性的,其特征是具有批判性解释方法的理论、文献研究。可以验证的是,不出勤会对作为远程高等教育过程的伦理基础的他者构成产生影响,与教师和学生之间的主体间关系有关。因此,人们认为,在不存在之前,最初的物质关系是一种提供一些面子的可能性,即使它只是最初的。
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A escuta crítica e o aspecto dialógico da educação moral: a concepção de J. F. Herbart do professor como guia moral 批判性倾听与道德教育的对话方面:赫巴特关于教师作为道德向导的概念
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.5335/rep.v28i3.12237
Andrea R. English
Em seu trabalho educacional central, Pedagogia geral derivada do fim da educação (1806), J. F. Herbart não desenvolveu explicitamente uma teoria da escuta, entretanto, seu conceito de professor como um guia no desenvolvimento moral do educando, fornece percepções valiosas sobre a dimensão moral da escuta inerente à interação professor-aluno. A teoria de Herbart questiona radicalmente a linearidade assumida entre escuta e obediência à autoridade externa, não apenas iluminando distinções importantes entre socialização e educação, mas também ressaltando as consequências para nossa compreensão do papel da escuta nas relações educacionais. Nesta investigação argumenta-se que a escuta crítica no ensino contribui para a educação moral e o desenvolvimento do aluno. Para tanto, examina-se a visão de Herbart sobre a tarefa do professor como um guia moral no campo da educação moral. Sustenta-se que reexaminar a teoria da educação de Herbart (uma teoria que é, majoritariamente, não mais discutida na filosofia educacional anglo-americana) pode ser producente à nossa compreensão da educação moral em sociedades democráticas e plurais.
中央的教育工作,教育教育的终结(1806),摩根富林明Herbart没有开发明确的理论,与此同时,他的教学理念为指导的道德发展的重要意义,提供了有价值的看法上固有的伦理道德的师生互动。赫巴特的理论从根本上质疑了倾听和服从外部权威之间假定的线性关系,不仅阐明了社会化和教育之间的重要区别,而且还强调了我们理解倾听在教育关系中的作用的后果。本研究认为批判性倾听有助于道德教育和学生发展。为此,本文考察了赫巴特关于教师在道德教育领域作为道德向导的任务的观点。有人认为,重新审视赫巴特的教育理论(这一理论在英美教育哲学中已不再被广泛讨论),可能有助于我们理解民主和多元社会中的道德教育。
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Educação para a convivência ética: uma emergência 道德共存教育:一种紧急情况
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.5335/rep.v28i3.11411
Juliana Aparecida Matias Zechi, Loriane Trombini Frick, Maria Suzana De Stefano Menin
Em tempos de crises em vários campos da vida contemporânea, é urgente afirmar a função da escola em favorecer a construção de valores na constituição de indivíduos solidários, cooperativos, empáticos e justos. O presente texto tem como objetivo apresentar princípios da educação para a convivência ética, mostrando algumas experiências educacionais inspiradoras. Para tanto, descreve relatos de projetos escolares brasileiros e espanhóis levantados a partir de dois estudos descritivos. Os relatos foram coletados por meio de visitas a escolas que desenvolviam práticas de melhoria da convivência e realização de entrevistas semiestruturadas com professores ou equipe diretiva. As ações descritas envolvem o diagnóstico das necessidades escolares com envolvimento da comunidade interna e externa, a sistematização e institucionalização das ações, o desenvolvimento de práticas morais pautadas na gestão democrática e na valorização do protagonismo, e a formação inicial e continuada de docentes e demais membros da comunidade educativa. Mesmo considerando as especificidades de cada instituição aqui citada, sua região ou país de origem, espera-se que as ilustrações trazidas, com destaque para seus princípios e práticas, inspirem reflexões frutíferas sobre a urgência da educação para a convivência ética e modos de organizá-la.
在当代生活各个领域的危机时刻,迫切需要确认学校在促进团结、合作、共情和公平的个人价值观建设方面的作用。本文旨在提出道德共存的教育原则,展示一些鼓舞人心的教育经验。因此,它描述了从两项描述性研究中收集的巴西和西班牙学校项目的报告。这些报告是通过访问发展共存改善实践的学校和与教师或管理团队进行半结构化访谈收集的。所描述的操作涉及诊断需求和社区参与学校内部和外部系统化和制度化的行为,道德实践的发展建立在民主管理和评估的作用,培训和继续教育的教师和其他社区成员。即使考虑到这里提到的每一个机构、其区域或原籍国的具体情况,希望所提供的说明,特别是其原则和做法,将激发对道德共存教育的紧迫性和组织方式的富有成效的思考。
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O ensino como atividade mediadora no processo de apropriação de conceitos 教学作为一种中介活动在挪用概念的过程中
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.5335/rep.v28i3.9905
Sandro Roberto Cossetin, Marli Dallagnol Frison
O presente artigo socializa compreensões acerca do processo de formação de conceitos na perspectiva da psicologia histórico-cultural, em especial da Teoria da Atividade. Esta produção é um recorte de uma pesquisa de Doutorado em Educação nas Ciências em desenvolvimento, e que tem o objetivo de analisar e discutir questões relacionadas ao processo de formação de conceitos nos ambientes de estudo e as implicações desses processos no desenvolvimento humano. Faz-se análise, também, com pressupostos marxistas em relação à formação escolar e acadêmica, quanto ao ensino e à aprendizagem e seus direcionamentos para o mundo do trabalho. Trata-se de uma pesquisa qualitativa que buscou apoio em teóricos da linha histórico-cultural. Resultados indiciam a necessidade de mudanças quanto às concepções referentes à formação de conceitos, desde a organização curricular na direção da construção do conhecimento pelos sujeitos a partir da coletividade pelos pressupostos das mediações e da formação docente para atuar na educação básica e superior.
本文从历史文化心理学的角度,特别是活动理论的角度,对概念形成过程的理解进行了社会化。本作品是发展科学教育博士研究的一部分,旨在分析和讨论与学习环境中概念形成过程相关的问题,以及这些过程对人类发展的影响。它还分析了马克思主义关于学校和学术培训的假设,关于教学和学习及其对工作世界的方向。这是一种寻求历史文化理论支持的定性研究。结果表明,在基础教育和高等教育中,需要改变与概念形成相关的概念,因为课程组织朝着主体从集体构建知识的方向发展,通过中介和教师培训的假设。
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