This article deals with debates on the codification of international law in the international peace conferences of the mid-nineteenth century. Between 1843 and 1851, the adherents of the peace movement organized a series of five international conferences on the problem of war and peace in Europe and the wider world. Scholars have thus far focussed on either organizational aspects or the predominance of religious or economic argument. Less attention has been devoted to the legal instruments discussed at each event. While arbitration was adopted as the most achievable course of action, a significant minority desired that any recourse to law should be reinforced by a new international code. In their advocacy for a code, peace friends revealed their sympathies to various political ideologies, as well as their prior legal educations. When the peace movement turned to law more explicitly from the 1870s onwards, many fundamental questions about the role of law in the peace question had already been first touched upon decades earlier.
{"title":"A common law of nations. International legal codification within the first peace congress movement (1843-1851)","authors":"Wouter De Rycke","doi":"10.25518/1370-2262.1324","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.1324","url":null,"abstract":"This article deals with debates on the codification of international law in the international peace conferences of the mid-nineteenth century. Between 1843 and 1851, the adherents of the peace movement organized a series of five international conferences on the problem of war and peace in Europe and the wider world. Scholars have thus far focussed on either organizational aspects or the predominance of religious or economic argument. Less attention has been devoted to the legal instruments discussed at each event. While arbitration was adopted as the most achievable course of action, a significant minority desired that any recourse to law should be reinforced by a new international code. In their advocacy for a code, peace friends revealed their sympathies to various political ideologies, as well as their prior legal educations. When the peace movement turned to law more explicitly from the 1870s onwards, many fundamental questions about the role of law in the peace question had already been first touched upon decades earlier.","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114075355","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Malgré un retour formel à la démocratie, une part importante des jeunes qui quittent l’Italie après la Seconde guerre mondiale le font poussés aussi par le climat politique qui touche personnellement leur vie. Dans la première partie on présente des histoires de lutte et répression qui nous aident à saisir ce climat. Dans la seconde, on donne des exemples de cette émigration politique vers la Belgique. En effet, leur défaite à la fin du cycle de conflictualité sociale de l’après-guerre avait rendu la vie impossible à ces travailleurs politiquement engagés.
{"title":"Poster - Les causes politiques de l’immigration italienne vers la Belgique après la Seconde Guerre mondiale","authors":"Germano Mascitelli","doi":"10.25518/1370-2262.1609","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.1609","url":null,"abstract":"Malgré un retour formel à la démocratie, une part importante des jeunes qui quittent l’Italie après la Seconde guerre mondiale le font poussés aussi par le climat politique qui touche personnellement leur vie. Dans la première partie on présente des histoires de lutte et répression qui nous aident à saisir ce climat. Dans la seconde, on donne des exemples de cette émigration politique vers la Belgique. En effet, leur défaite à la fin du cycle de conflictualité sociale de l’après-guerre avait rendu la vie impossible à ces travailleurs politiquement engagés.","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128681551","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La suppression de la paroisse Saint-Nicaise de Tournai en 1769 rencontre des difficultés. Cinq acteurs s’opposent sur l’opportunité de cette suppression : l’évêque, le chapitre cathédral, le gouvernement, la municipalité et les paroissiens. Ils se divisent, pour ou contre la suppression, mais, paradoxalement, ils partagent les mêmes idées sur l’utilité d’une paroisse : plus qu’une institution religieuse, c’est une structure économique et sociale.
{"title":"Quand les cloches se taisent. Acteurs et enjeux autour de la suppression d’une paroisse (Saint-Nicaise de Tournai, 1769-1773)","authors":"B. Vandermeersch","doi":"10.25518/1370-2262.631","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.631","url":null,"abstract":"La suppression de la paroisse Saint-Nicaise de Tournai en 1769 rencontre des difficultés. Cinq acteurs s’opposent sur l’opportunité de cette suppression : l’évêque, le chapitre cathédral, le gouvernement, la municipalité et les paroissiens. Ils se divisent, pour ou contre la suppression, mais, paradoxalement, ils partagent les mêmes idées sur l’utilité d’une paroisse : plus qu’une institution religieuse, c’est une structure économique et sociale.","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127538064","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Enika Ngongo, Bérengère Piret, L. Montel, Pascaline le Polain de Waroux
L’article présente l’avancement et les perspectives du projet « Belgafrima : prosopographie des magistrats coloniaux » (Belgafrican Magistrates) qui élargit au terrain ultramarin la prosopographie des magistrats belges et l’établissement de la carte judiciaire. Le but étant d’entreprendre, à partir des données biographiques saisies, une étude du corps judiciaire colonial. Celle-ci doit mettre en évidence les carrières et réseaux de ces membres tout en prêtant attention aux contraintes collectives comme aux stratégies individuelles. Il est d’abord fait retour sur les sources de cette recherche et sur les difficultés techniques que cette extension du sujet a posées à une base de données pensée à l’origine pour la magistrature métropolitaine. En contrepoint de cette analyse prosopographique, le présent article s’attache également à mettre en exergue le parcours d’Antoine Sohier, membre éminent de la magistrature coloniale.
{"title":"Prosopographie et biographie : regards croisés sur la magistrature coloniale belge","authors":"Enika Ngongo, Bérengère Piret, L. Montel, Pascaline le Polain de Waroux","doi":"10.25518/1370-2262.356","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.356","url":null,"abstract":"L’article présente l’avancement et les perspectives du projet « Belgafrima : prosopographie des magistrats coloniaux » (Belgafrican Magistrates) qui élargit au terrain ultramarin la prosopographie des magistrats belges et l’établissement de la carte judiciaire. Le but étant d’entreprendre, à partir des données biographiques saisies, une étude du corps judiciaire colonial. Celle-ci doit mettre en évidence les carrières et réseaux de ces membres tout en prêtant attention aux contraintes collectives comme aux stratégies individuelles. Il est d’abord fait retour sur les sources de cette recherche et sur les difficultés techniques que cette extension du sujet a posées à une base de données pensée à l’origine pour la magistrature métropolitaine. En contrepoint de cette analyse prosopographique, le présent article s’attache également à mettre en exergue le parcours d’Antoine Sohier, membre éminent de la magistrature coloniale.","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121269303","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Très tôt, l’Église a éprouvé la nécessité de limiter et de règlementer la présence des laïcs, tant dans ses édifices que ses structures de gestion. Au fil des siècles, les records des coutumes archi-diaconales et décanales s’en sont fait l’écho, tout en distinguant les missions et profil du personnel d’exécution (sacristain, chantre, sage-femme, …) de ceux du personnel de gestion (mambour, fabricien, trésorier, …), tous laïcs, dont les obligations et éventuelles rémunérations variaient selon la localisation, la richesse et l’importance de la paroisse, mais aussi l’époque. À côté des règlements, les rapports des tournées d’inspection permettent d’entrevoir la marge qu’il pouvait y avoir de la théorie à la pratique.
{"title":"De la mambournie à la fabrique : la présence et l’action des laïcs dans la gestion matérielle des paroisses d’antan","authors":"Jean-François van Caulaert","doi":"10.25518/1370-2262.639","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.639","url":null,"abstract":"Très tôt, l’Église a éprouvé la nécessité de limiter et de règlementer la présence des laïcs, tant dans ses édifices que ses structures de gestion. Au fil des siècles, les records des coutumes archi-diaconales et décanales s’en sont fait l’écho, tout en distinguant les missions et profil du personnel d’exécution (sacristain, chantre, sage-femme, …) de ceux du personnel de gestion (mambour, fabricien, trésorier, …), tous laïcs, dont les obligations et éventuelles rémunérations variaient selon la localisation, la richesse et l’importance de la paroisse, mais aussi l’époque. À côté des règlements, les rapports des tournées d’inspection permettent d’entrevoir la marge qu’il pouvait y avoir de la théorie à la pratique.","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127134935","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La période de 1786 à 1819 est probablement l’époque où il a été le plus légiféré sur la ducasse d’Ath. Les conceptions religieuses de Joseph II, l’acharnement des patriotes jacobins, la politique thermidorienne, la restauration napoléonienne du culte et l’influence de l’administration calviniste des Pays-Bas ont asséné des coups de boutoir à la fête séculaire. D’une fête d’origine et à caractère religieux, la Ducasse se mue en une fête communale. Par-delà l’arsenal normatif, les habitants d’Ath ont su conserver et maintenir intact l’élément culturel identitaire de leur cité. La transmission de leur patrimoine immatériel a ainsi surmonté les guerres et les révolutions.
{"title":"La Ducasse d’Ath au rythme des (r)évolutions, 1786-1819","authors":"A. Dupont","doi":"10.25518/1370-2262.254","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.254","url":null,"abstract":"La période de 1786 à 1819 est probablement l’époque où il a été le plus légiféré sur la ducasse d’Ath. Les conceptions religieuses de Joseph II, l’acharnement des patriotes jacobins, la politique thermidorienne, la restauration napoléonienne du culte et l’influence de l’administration calviniste des Pays-Bas ont asséné des coups de boutoir à la fête séculaire. D’une fête d’origine et à caractère religieux, la Ducasse se mue en une fête communale. Par-delà l’arsenal normatif, les habitants d’Ath ont su conserver et maintenir intact l’élément culturel identitaire de leur cité. La transmission de leur patrimoine immatériel a ainsi surmonté les guerres et les révolutions.","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134525002","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les immigrées marocaines, qui arrivent en Belgique entre 1964 et 1974 grâce aux dispositions juridiques du regroupement familial prévues par les accords bilatéraux de 1964, sont approchées par deux organismes féministes rivaux : les Femmes Prévoyantes Socialistes (FPS) et les Ligues Ouvrières Féminines Chrétiennes (LOFC). Ces dernières mettent en place dès 1947, un « Groupe immigré » qui deviendra en 1960, « Action Immigrée ». Cette structure est l’une des toutes premières à offrir une aide concrète aux pionnières immigrées, en rassemblant les femmes marocaines et turques aux côtés de femmes italiennes, espagnoles et grecques avec lesquelles elles rentrent en contact lors des consultations des nourrissons notamment. Notre étude a pour objectif de présenter les dynamiques de prises en charge locales des Ligues Ouvrières Féminines Chrétiennes (LOFC) en faveur des immigrées marocaines à travers les consultations de nourrissons organisées entre 1964 et 1974 à Molenbeek-Saint-Jean (Bruxelles).
{"title":"La prise en charge des femmes immigrées marocaines par Vie Féminine via les consultations de nourrissons à Molenbeek-Saint-Jean de 1964 à 1974","authors":"Hajar Oulad Ben Taïb","doi":"10.25518/1370-2262.1694","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.1694","url":null,"abstract":"Les immigrées marocaines, qui arrivent en Belgique entre 1964 et 1974 grâce aux dispositions juridiques du regroupement familial prévues par les accords bilatéraux de 1964, sont approchées par deux organismes féministes rivaux : les Femmes Prévoyantes Socialistes (FPS) et les Ligues Ouvrières Féminines Chrétiennes (LOFC). Ces dernières mettent en place dès 1947, un « Groupe immigré » qui deviendra en 1960, « Action Immigrée ». Cette structure est l’une des toutes premières à offrir une aide concrète aux pionnières immigrées, en rassemblant les femmes marocaines et turques aux côtés de femmes italiennes, espagnoles et grecques avec lesquelles elles rentrent en contact lors des consultations des nourrissons notamment. Notre étude a pour objectif de présenter les dynamiques de prises en charge locales des Ligues Ouvrières Féminines Chrétiennes (LOFC) en faveur des immigrées marocaines à travers les consultations de nourrissons organisées entre 1964 et 1974 à Molenbeek-Saint-Jean (Bruxelles).","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"121 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115925057","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La charge des églises et des chapelles au diocèse de Liège de 1559 à 1794 incombe à des titres divers à différentes personnes et institutions. Elle est source quotidienne de tensions et de conflits dont l’enjeu principal est bien évidemment la dîme et ses revenus. Ce vaste dossier est abordé à partir de nombreux exemples tirés d’une documentation très abondante à l’échelle d’un territoire qui reste fort étendu après l’érection des nouveaux diocèses aux Pays-Bas (1559-1570).
{"title":"La charge des églises et des chapelles au diocèse de Liège (1559-1794)","authors":"Christian Dury","doi":"10.25518/1370-2262.1391","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.1391","url":null,"abstract":"La charge des églises et des chapelles au diocèse de Liège de 1559 à 1794 incombe à des titres divers à différentes personnes et institutions. Elle est source quotidienne de tensions et de conflits dont l’enjeu principal est bien évidemment la dîme et ses revenus. Ce vaste dossier est abordé à partir de nombreux exemples tirés d’une documentation très abondante à l’échelle d’un territoire qui reste fort étendu après l’érection des nouveaux diocèses aux Pays-Bas (1559-1570).","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115533130","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La bataille d’Audenarde du 11 juillet 1708, une des nombreuses défaites françaises de la fin du règne de Louis XIV, semble bien éloignée de l’étude de l’histoire du droit. Pourtant, plusieurs niveaux d’analyse permettent de remonter au droit constitutionnel des belligérants impliqués dans la Guerre de Succession d’Espagne (1701/1702-1713/1714), tout comme au droit des gens. L’article présent traite d’abord le déroulement de l’affrontement entre deux armées de masse, représentant des souverains de Grenade à Königsberg, et la perception locale de ce déferlement de troupes, mise en scène dans une pièce satyrique exposant le ‘Français vantard et consterné’. Ensuite, la présence des alliés allemands de Louis XIV et de ses opposants mène au droit du Saint-Empire Germanique. Finalement, la bataille en elle-même n’étant pas décisive, il est important de souligner que les manœuvres diplomatiques entre les campagnes de 1707 et 1708 annonçaient les contours de l’accord qui a permis en 1713-1714 de terminer une guerre sanglante. Le caractère connecté de tous les « théâtres de la guerre » (Italie, Espagne, Allemagne, Pays-Bas, Ecosse) paraît également dans l’iconographie du Schouwburg van den Oorlog de Schenk.
1708年7月11日的奥德纳尔战役，是路易十四统治末期法国的众多失败之一，似乎离法律历史的研究还有很长的路要走。然而，有几个层次的分析可以追溯到西班牙王位继承战争(1701/1702-1713/1714)交战各方的宪法，以及人民的法律。本文首先在konigsberg上讨论了代表格拉纳达主权的两支大规模军队之间的冲突，以及当地对这一冲突的看法，这是在一个讽刺剧中上演的，暴露了“法国人的骄傲和沮丧”。然后，路易十四的德国盟友和他的对手的存在导致了神圣德意志帝国的权利。最后，由于战斗本身并不是决定性的，重要的是要强调，1707年和1708年战役之间的外交行动预示了1713-1714年结束血腥战争的协议的轮廓。所有“战区”(意大利、西班牙、德国、荷兰、苏格兰)的连通特征也出现在申克的Schouwburg van den Oorlog肖像中。
{"title":"Le théâtre de la guerre et la bataille d’Audenarde (11 juillet 1708)","authors":"Frederik Dhondt","doi":"10.25518/1370-2262.1360","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.1360","url":null,"abstract":"La bataille d’Audenarde du 11 juillet 1708, une des nombreuses défaites françaises de la fin du règne de Louis XIV, semble bien éloignée de l’étude de l’histoire du droit. Pourtant, plusieurs niveaux d’analyse permettent de remonter au droit constitutionnel des belligérants impliqués dans la Guerre de Succession d’Espagne (1701/1702-1713/1714), tout comme au droit des gens. L’article présent traite d’abord le déroulement de l’affrontement entre deux armées de masse, représentant des souverains de Grenade à Königsberg, et la perception locale de ce déferlement de troupes, mise en scène dans une pièce satyrique exposant le ‘Français vantard et consterné’. Ensuite, la présence des alliés allemands de Louis XIV et de ses opposants mène au droit du Saint-Empire Germanique. Finalement, la bataille en elle-même n’étant pas décisive, il est important de souligner que les manœuvres diplomatiques entre les campagnes de 1707 et 1708 annonçaient les contours de l’accord qui a permis en 1713-1714 de terminer une guerre sanglante. Le caractère connecté de tous les « théâtres de la guerre » (Italie, Espagne, Allemagne, Pays-Bas, Ecosse) paraît également dans l’iconographie du Schouwburg van den Oorlog de Schenk.","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"54 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123791928","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En partant de l’appel lancé en 2014 par Jo Guldi et David Armitage à travers la publication de l’History Manifesto, cet article a pour objectif de revenir sur la place des discours historiques académiques dans la société occidentale au 21e siècle. Cela implique de faire un retour sur la « crise de l’histoire » diagnostiquée par de nombreux chercheurs à partir de la fin des années 1980 et dont l’History Manifesto se fait l’écho lointain. Le thème de la crise est ici décomposé afin d’en saisir les différentes facettes stratégiques, sociales, épistémologiques et culturelles. Il ressort de l’analyse que les défis adressés par le présent au passé sont une occasion de dépasser l’herméneutique du déclin afin de s’intéresser plutôt aux nouveaux modes critiques d’interroger l’histoire, les solutions expérimentées ne se limitant pas à l’emploi du temps long d’inspiration braudélienne défendue par le manifeste. Il est enfin rappelé que la réflexion sur l’expertise à laquelle tendent à prétendre les historiens de métier va de pair avec la prise en charge des implications critiques et politiques d’une telle ambition.
{"title":"Critiques de l’histoire et histoire critique","authors":"Julien Régibeau","doi":"10.25518/1370-2262.1503","DOIUrl":"https://doi.org/10.25518/1370-2262.1503","url":null,"abstract":"En partant de l’appel lancé en 2014 par Jo Guldi et David Armitage à travers la publication de l’History Manifesto, cet article a pour objectif de revenir sur la place des discours historiques académiques dans la société occidentale au 21e siècle. Cela implique de faire un retour sur la « crise de l’histoire » diagnostiquée par de nombreux chercheurs à partir de la fin des années 1980 et dont l’History Manifesto se fait l’écho lointain. Le thème de la crise est ici décomposé afin d’en saisir les différentes facettes stratégiques, sociales, épistémologiques et culturelles. Il ressort de l’analyse que les défis adressés par le présent au passé sont une occasion de dépasser l’herméneutique du déclin afin de s’intéresser plutôt aux nouveaux modes critiques d’interroger l’histoire, les solutions expérimentées ne se limitant pas à l’emploi du temps long d’inspiration braudélienne défendue par le manifeste. Il est enfin rappelé que la réflexion sur l’expertise à laquelle tendent à prétendre les historiens de métier va de pair avec la prise en charge des implications critiques et politiques d’une telle ambition.","PeriodicalId":336285,"journal":{"name":"C@hiers du CRHIDI","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134042257","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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