Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.94465
Joan Mahiques Climent
Reseña: Higashi, Alejandro y Garvin, Mario (eds.) (2021), El Cancionero de Romances de Martín Nucio. Coordinada por Josep Lluís Martos. Con el apoyo técnico de Lilian Michelle Medina e Itzel Patricia Ortega Hernández. Alicante: Universitat d’Alacant («Cancionero, Romancero e Imprenta», 3). 915 pp. ISBN 978-84-1302-137-9.
{"title":"Higashi, Alejandro y Garvin, Mario (eds.) (2021), El Cancionero de Romances de Martín Nucio. Coord. por Josep Lluís Martos. Apoyo técnico de Lilian Michelle Medina e Itzel Patricia Ortega Hernández. Alicante: Universitat d’Alacant.","authors":"Joan Mahiques Climent","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.94465","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.94465","url":null,"abstract":"Reseña: Higashi, Alejandro y Garvin, Mario (eds.) (2021), El Cancionero de Romances de Martín Nucio. Coordinada por Josep Lluís Martos. Con el apoyo técnico de Lilian Michelle Medina e Itzel Patricia Ortega Hernández. Alicante: Universitat d’Alacant («Cancionero, Romancero e Imprenta», 3). 915 pp. ISBN 978-84-1302-137-9.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47389230","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.96943
Fernando Gómez Redondo
Reseña de: Fernando de Pulgar, Claros varones de Castilla. Letras. Edición, estudios y notas de María Isabel de Páiz Hernández y Pedro Martín Baños con Gonzalo Pontón Gijón. Madrid: R.A.E., 2022, 592 pp. ISBN: 978-84-670-6554-1.
评论:费尔南多·德·普尔加，来自卡斯提尔的清晰男性。歌词。maria Isabel de paiz hernandez和Pedro martin banos与Gonzalo ponton gijon的编辑、研究和笔记。马德里:r.a.e.， 2022, 592页，ISBN: 978-84-670-6554-1。
{"title":"Fernando de Pulgar (2022), Claros varones de Castilla. Letras. Edición, estudios y notas de María Isabel de Páiz Hernández y Pedro Martín Baños con Gonzalo Pontón Gijón. Madrid: R.A.E.","authors":"Fernando Gómez Redondo","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.96943","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.96943","url":null,"abstract":"Reseña de: Fernando de Pulgar, Claros varones de Castilla. Letras. Edición, estudios y notas de María Isabel de Páiz Hernández y Pedro Martín Baños con Gonzalo Pontón Gijón. Madrid: R.A.E., 2022, 592 pp. ISBN: 978-84-670-6554-1.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45665227","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.96939
J. Martos
El impreso 97*VT es el único de los pliegos poéticos castellanos del siglo XV del que no se conocen ejemplares en la actualidad. La pérdida de la fuente impresa conlleva, asimismo, la pérdida de la obra literaria y esto ha comportado una cierta desatención a ambos. El pliego poético se ha referido de manera abreviada, a partir de la transcripción parcial del título en repertorios bibliográficos o literarios, lo que ha generado un error de interpretación en cuanto a sus contenidos. Este trabajo demuestra que se trata de un impreso poético sobre la muerte del heredero de los Reyes Católicos, el príncipe don Juan, con lo que se uniría a los pliegos poéticos incunables de Juan del Encina y del Comendador Román.
{"title":"Las Coplas de Hernán Vázquez de Tapia a la muerte del príncipe don Juan","authors":"J. Martos","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.96939","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.96939","url":null,"abstract":"El impreso 97*VT es el único de los pliegos poéticos castellanos del siglo XV del que no se conocen ejemplares en la actualidad. La pérdida de la fuente impresa conlleva, asimismo, la pérdida de la obra literaria y esto ha comportado una cierta desatención a ambos. El pliego poético se ha referido de manera abreviada, a partir de la transcripción parcial del título en repertorios bibliográficos o literarios, lo que ha generado un error de interpretación en cuanto a sus contenidos. Este trabajo demuestra que se trata de un impreso poético sobre la muerte del heredero de los Reyes Católicos, el príncipe don Juan, con lo que se uniría a los pliegos poéticos incunables de Juan del Encina y del Comendador Román.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48984221","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.92838
Fernando Baños Vallejo
La tipología de la muerte en la hagiografía es estudiada aquí a través de obras medievales castellanas: los cuatro poemas que Berceo dedicó a santos, y tres martirios leídos por flores sanctorum (Mamés, Vitores y Cristina). Se trata de examinar cómo estos siete relatos matizan motivos comunes de la hagiografía: en las pasiones, el martirio es el núcleo del relato, y prueba suficiente de la santidad, y por tanto de victoria. En las vidas de confesores, la muerte beatífica ya no es el núcleo estructural, pero cumple igualmente una función destacada, también triunfal, en cuanto que es tránsito a la Gloria.
{"title":"La muerte como triunfo en la hagiografía medieval castellana","authors":"Fernando Baños Vallejo","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.92838","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.92838","url":null,"abstract":"La tipología de la muerte en la hagiografía es estudiada aquí a través de obras medievales castellanas: los cuatro poemas que Berceo dedicó a santos, y tres martirios leídos por flores sanctorum (Mamés, Vitores y Cristina). Se trata de examinar cómo estos siete relatos matizan motivos comunes de la hagiografía: en las pasiones, el martirio es el núcleo del relato, y prueba suficiente de la santidad, y por tanto de victoria. En las vidas de confesores, la muerte beatífica ya no es el núcleo estructural, pero cumple igualmente una función destacada, también triunfal, en cuanto que es tránsito a la Gloria.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45651738","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.91790
José Julio Martín Romero
En el presente artículo se analizan varias reflexiones sobre la muerte en los libros de caballerías. Aunque en la mayoría de los títulos no se narra la muerte del héroe, lo cierto es que ello no impide que encontremos glosas, digresiones, sermones intradiegéticos o diálogos que versan sobre esta realidad. La ideología religiosa que deriva de estos fragmentos propone una estructura social en la que la caballería se supedita al estamento religioso, es decir, proporciona todo un pensamiento sobre la sociedad. Esto sucede en Florisando de Páez de Ribera y en su continuación, Lisuarte de Grecia, de Juan Díaz, pero no en Las Sergas de Esplandián. Un caso especial es el de Renaldos de Montalbán en La Trapesonda, cuya muerte se presenta como un martirio que lo convierte en santo. Frente a estos textos, la reflexión sobre la muerte en Baldo deriva de una perspectiva humanista, sin apoyarse en auctoritates religiosas sino grecolatinas.
本文分析了骑士小说中对死亡的各种思考。虽然大多数标题都没有讲述英雄的死亡，但事实是，这并不阻止我们找到关于这一现实的注释、离题、传统内布道或对话。从这些碎片中衍生出来的宗教意识形态提出了一种社会结构，在这种结构中，骑士服从于宗教地位，也就是说，它提供了对社会的全面思考。这发生在Florisando de paez de Ribera和它的延续，Lisuarte de Grecia，由Juan diaz，但不是在Sergas de esplandian。一个特殊的例子是La Trapesonda的Renaldos de montalban，他的死亡被描述为一种殉道，使他成为圣人。与这些文本相比，巴尔多对死亡的反思从人文主义的角度出发，不是基于宗教权威，而是基于希腊天主教权威。
{"title":"Reflexiones sobre la muerte en los libros de caballerías","authors":"José Julio Martín Romero","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.91790","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.91790","url":null,"abstract":"En el presente artículo se analizan varias reflexiones sobre la muerte en los libros de caballerías. Aunque en la mayoría de los títulos no se narra la muerte del héroe, lo cierto es que ello no impide que encontremos glosas, digresiones, sermones intradiegéticos o diálogos que versan sobre esta realidad. La ideología religiosa que deriva de estos fragmentos propone una estructura social en la que la caballería se supedita al estamento religioso, es decir, proporciona todo un pensamiento sobre la sociedad. Esto sucede en Florisando de Páez de Ribera y en su continuación, Lisuarte de Grecia, de Juan Díaz, pero no en Las Sergas de Esplandián. Un caso especial es el de Renaldos de Montalbán en La Trapesonda, cuya muerte se presenta como un martirio que lo convierte en santo. Frente a estos textos, la reflexión sobre la muerte en Baldo deriva de una perspectiva humanista, sin apoyarse en auctoritates religiosas sino grecolatinas.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48950839","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.96946
José Ramón Trujillo
La presencia cotidiana de la muerte en la Edad Media ha dado lugar a numerosas representaciones culturales, muchas de ellas convertidas en tópicos extendidos por todo el Occidente cristiano. De todas las formas de muerte deseada, el suicidio es el acto mortal intencionado con un menor reflejo en la literatura medieval. A diferencia de los obsidionales, ejemplo trágico de defensa de la identidad colectiva valorado en la Antigüedad, los suicidios individuales se consideran un caso especial y reprobable de asesinato, que permanece innominado hasta el s. XVII. Tras considerar la esencia de la muerte voluntaria, el presente artículo estudia tres tipos ejemplares en las traducciones artúricas, de causa y condición diferente, que permiten concluir una falta de uniformidad en la percepción medieval del acto y del agente suicida. Debido a su naturaleza, la literatura caballeresca refleja escasos episodios, aunque estos se encuentran llenos de intención didáctica y de un sentido relacionado con la concepción del linaje.
{"title":"La muerte deseada. Tres tipos caballerescos ejemplares de suicidio","authors":"José Ramón Trujillo","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.96946","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.96946","url":null,"abstract":"La presencia cotidiana de la muerte en la Edad Media ha dado lugar a numerosas representaciones culturales, muchas de ellas convertidas en tópicos extendidos por todo el Occidente cristiano. De todas las formas de muerte deseada, el suicidio es el acto mortal intencionado con un menor reflejo en la literatura medieval. A diferencia de los obsidionales, ejemplo trágico de defensa de la identidad colectiva valorado en la Antigüedad, los suicidios individuales se consideran un caso especial y reprobable de asesinato, que permanece innominado hasta el s. XVII. Tras considerar la esencia de la muerte voluntaria, el presente artículo estudia tres tipos ejemplares en las traducciones artúricas, de causa y condición diferente, que permiten concluir una falta de uniformidad en la percepción medieval del acto y del agente suicida. Debido a su naturaleza, la literatura caballeresca refleja escasos episodios, aunque estos se encuentran llenos de intención didáctica y de un sentido relacionado con la concepción del linaje.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49601062","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.96816
Elisa Borsari
El presente artículo toma como objeto de estudio la muerte a partir de las iluminaciones contenidas en los libros de horas tardomedievales. Para ello, resultan especialmente valiosos los pasajes dedicados al oficio y vigilia de los difuntos Se debe tener en cuenta que el público receptor de estos productos era por norma laico, rico y poderoso, pero no siempre letrado. Bajo esta perspectiva, surge la pregunta de cómo podía prepararse un seglar para el momento de la muerte. Los libros de horas ofrecen un marco interpretativo en dos niveles: ofrecen la posibilidad de ser leídos en voz alta si el receptor es analfabeto y conceden una importancia elevada al arte figurativo, que ayuda a transmitir unas determinadas enseñanzas al ir acompañando al texto. Para elaborar el presente estudio, se ha elaborado un corpus de 220 manuscritos miniados procedentes de diferentes bibliotecas históricas para proceder a una clasificación temática de las iluminaciones que aparecen en la sección del Oficio de los Difuntos.
{"title":"La muerte ilustrada en los libros de horas","authors":"Elisa Borsari","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.96816","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.96816","url":null,"abstract":"El presente artículo toma como objeto de estudio la muerte a partir de las iluminaciones contenidas en los libros de horas tardomedievales. Para ello, resultan especialmente valiosos los pasajes dedicados al oficio y vigilia de los difuntos Se debe tener en cuenta que el público receptor de estos productos era por norma laico, rico y poderoso, pero no siempre letrado. Bajo esta perspectiva, surge la pregunta de cómo podía prepararse un seglar para el momento de la muerte. Los libros de horas ofrecen un marco interpretativo en dos niveles: ofrecen la posibilidad de ser leídos en voz alta si el receptor es analfabeto y conceden una importancia elevada al arte figurativo, que ayuda a transmitir unas determinadas enseñanzas al ir acompañando al texto. Para elaborar el presente estudio, se ha elaborado un corpus de 220 manuscritos miniados procedentes de diferentes bibliotecas históricas para proceder a una clasificación temática de las iluminaciones que aparecen en la sección del Oficio de los Difuntos.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46389658","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.97279
Elisa Borsari, José Ramón Trujillo Martínez
Pocos temas como la muerte –estremecedor y fascinante al mismo tiempo– son tan transversales y frecuentes en las obras y autores de los siglos medios. Este artículo trata de enlazar y justificar las distintas contribuciones publicadas en este número monográfico de la revista, asentando la base teórica común que subyace al tema de la representación de la Muerte en en la literatura medieval occidental.
{"title":"La imagen de la muerte en la literatura medieval occidental","authors":"Elisa Borsari, José Ramón Trujillo Martínez","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.97279","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.97279","url":null,"abstract":"Pocos temas como la muerte –estremecedor y fascinante al mismo tiempo– son tan transversales y frecuentes en las obras y autores de los siglos medios. Este artículo trata de enlazar y justificar las distintas contribuciones publicadas en este número monográfico de la revista, asentando la base teórica común que subyace al tema de la representación de la Muerte en en la literatura medieval occidental.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47330223","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.94895
María Pilar Suárez Pascual
Pocas producciones literarias, y culturales, han conferido tanta centralidad a la muerte como los Mystères de la Passion, que a lo largo del siglo XV y hasta mediados del XVI fueron creados y representados en Francia y algunas zonas de Bélgica. Construidos en torno a la muerte de Cristo, estos dramas gozaron del favor y el entusiasmo del público de la época. De entre todas esas obras, la compuesta por Arnoul Gréban en 1450 es una de los más representativas, y en ella nos detendremos para reflexionar sobre los recursos dramáticos a través de los cuales la muerte de Jesús es mostrada al público desde los distintos puntos de vista que concurren en una escena caracterizada por su configuración simbólica. La ostensión del cuerpo torturado y de las emociones contradictorias que convergen en torno suyo da lugar a una serie de cuadros plenos de patetismo, pero también de una crueldad hiperbolizada rayana a menudo en lo grotesco. Todo ello tiene lugar en el seno de una representación que posee un marcado carácter ritual en cuyo transcurso el grupo ve reflejado sobre la escena el drama de la vida y la muerte, así como sus propios miedos y contradicciones ante ella.
很少有文学和文化作品能像mysteres de la Passion这样以死亡为中心，在15世纪到16世纪中期，mysteres de la Passion在法国和比利时的一些地区被创作和表演。这些戏剧以基督之死为中心，深受当时观众的喜爱和热情。所有这些著作,由Arnoul 1450 Gréban是最有代表性的,并阻止我们反思其中戏剧性的资源通过耶稣的死是观众从不同的观点显示的风气在一个象征性的特点设置现场。被折磨的身体的表面和围绕着它的矛盾情绪产生了一系列充满悲怆的画作，但也有一种夸张的残忍，往往近乎怪诞。这一切都发生在一种具有明显仪式特征的表现中，在这种表现中，群体看到了生与死的戏剧，以及他们自己的恐惧和矛盾，反映在现场。
{"title":"La muerte en escena: Le Mystère de la Passion de Arnoul Gréban","authors":"María Pilar Suárez Pascual","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.94895","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.94895","url":null,"abstract":"Pocas producciones literarias, y culturales, han conferido tanta centralidad a la muerte como los Mystères de la Passion, que a lo largo del siglo XV y hasta mediados del XVI fueron creados y representados en Francia y algunas zonas de Bélgica. Construidos en torno a la muerte de Cristo, estos dramas gozaron del favor y el entusiasmo del público de la época. De entre todas esas obras, la compuesta por Arnoul Gréban en 1450 es una de los más representativas, y en ella nos detendremos para reflexionar sobre los recursos dramáticos a través de los cuales la muerte de Jesús es mostrada al público desde los distintos puntos de vista que concurren en una escena caracterizada por su configuración simbólica. La ostensión del cuerpo torturado y de las emociones contradictorias que convergen en torno suyo da lugar a una serie de cuadros plenos de patetismo, pero también de una crueldad hiperbolizada rayana a menudo en lo grotesco. Todo ello tiene lugar en el seno de una representación que posee un marcado carácter ritual en cuyo transcurso el grupo ve reflejado sobre la escena el drama de la vida y la muerte, así como sus propios miedos y contradicciones ante ella.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42931231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-21DOI: 10.37536/rpm.2022.36.36.90866
Luis Martínez-Falero
En primer lugar, en este trabajo pretendo realizar un breve recorrido por el concepto de «amor» en la Edad Media, así como sobre los cánones literarios en los que se desarrolla tanto una visión idealizada de las relaciones amorosas como una retórica del discurso sentimental. Ello debe conducirnos hacia los efectos de esa concepción del amor en la literatura, con un gran peso tanto de la tradición establecida por Horacio (Ars amatoria y Remedia amoris), refundida y mostrada en diferentes textos a lo largo de la Edad Media, y por la Iglesia como impulsora de una contención de los sentimientos y de los impulsos de los enamorados. La consecuencia de todo ello es la enfermedad (con diferentes síntomas), la locura o la muerte por amor, como nos muestra la literatura europea medieval. Tomaremos diversos ejemplos de la poesía goliárdica, de la lírica amorosa provenzal, gallego-portuguesa, castellana, francesa o italiana, o del roman courtois. Con ello, quedará suficientemente ilustrado nuestro trayecto por el amor y sus consecuencias.
{"title":"Amor, locura, enfermedad y muerte en la literatura medieval europea","authors":"Luis Martínez-Falero","doi":"10.37536/rpm.2022.36.36.90866","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/rpm.2022.36.36.90866","url":null,"abstract":"En primer lugar, en este trabajo pretendo realizar un breve recorrido por el concepto de «amor» en la Edad Media, así como sobre los cánones literarios en los que se desarrolla tanto una visión idealizada de las relaciones amorosas como una retórica del discurso sentimental. Ello debe conducirnos hacia los efectos de esa concepción del amor en la literatura, con un gran peso tanto de la tradición establecida por Horacio (Ars amatoria y Remedia amoris), refundida y mostrada en diferentes textos a lo largo de la Edad Media, y por la Iglesia como impulsora de una contención de los sentimientos y de los impulsos de los enamorados. La consecuencia de todo ello es la enfermedad (con diferentes síntomas), la locura o la muerte por amor, como nos muestra la literatura europea medieval. Tomaremos diversos ejemplos de la poesía goliárdica, de la lírica amorosa provenzal, gallego-portuguesa, castellana, francesa o italiana, o del roman courtois. Con ello, quedará suficientemente ilustrado nuestro trayecto por el amor y sus consecuencias.","PeriodicalId":34343,"journal":{"name":"Revista de Poetica Medieval","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45346491","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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