Pub Date : 2022-02-23DOI: 10.55558/alihda.v16i2.54
Risvan Akhir Roswandi
Rasulullah Saw bersabda: “Semua amal manusia akan terputus kecuali tiga perkara, yaitu: shadaqah jariyah, ilmu bermanfaat dan anak saleh yang selalu mendoakan orang tuanya. Inti shadaqah jariyah, sebagaimana disebutkan oleh ulama fikih adalah wakaf, karena manfaatnya berlangsung lama dan bisa diberdayakan oleh masyarakat umum.Wakaf merupakan Instrumen Ekonomi Islam yang sangat unik dan sangat khas dan tidak dimiliki oleh sistem ekonomi yang lain. Masyarakat non-Muslim boleh memiliki konsep kedermawanan (philanthropy) tetapi ia cenderung seperti hibah atau infaq, berbeda dengan wakaf
{"title":"OPTIMALISASI WAKAF TUNAI DALAM MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN UMAT","authors":"Risvan Akhir Roswandi","doi":"10.55558/alihda.v16i2.54","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v16i2.54","url":null,"abstract":"Rasulullah Saw bersabda: “Semua amal manusia akan terputus kecuali tiga perkara, yaitu: shadaqah jariyah, ilmu bermanfaat dan anak saleh yang selalu mendoakan orang tuanya. Inti shadaqah jariyah, sebagaimana disebutkan oleh ulama fikih adalah wakaf, karena manfaatnya berlangsung lama dan bisa diberdayakan oleh masyarakat umum.Wakaf merupakan Instrumen Ekonomi Islam yang sangat unik dan sangat khas dan tidak dimiliki oleh sistem ekonomi yang lain. Masyarakat non-Muslim boleh memiliki konsep kedermawanan (philanthropy) tetapi ia cenderung seperti hibah atau infaq, berbeda dengan wakaf","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131021067","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-23DOI: 10.55558/alihda.v16i1.52
Hijriadi Askodrina
Kearifan lokal terbentuk sebagai keunggulan budaya masyarakat setempat maupun geografis dalam arti luas, dan lebih menekankan pada tempat dan lokalitas. Pengertian Kearifan lokal merupakan salah satu faktor penting dalam pengelolaan lingkungan hidup, masyarakat serta dalam pengaturan bernegara. Pengaturan kearifan lokal menurut UU No. 32 Tahun 2009 tentang Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup Pasal 1 angka 30 adalah nilai-nilai luhur yang berlaku di dalam tata kehidupan masyarakat yang bertujuan untuk melindungi sekaligus mengelola lingkungan hidup secara lestari. Kearifan lokal berfungsi sebagai filter dan pengendali terhadap budaya luar yang pengaturannya terdapat pada berbagai peraturan perundang-undangan dan pada UUD NKRI 1945, meskipun tidak secara signifikan membahas mengenai hal tersebut.
{"title":"PENGUATAN KECERDASAAN PERSPEKTIF BUDAYA DAN KEARIFAN LOKAL","authors":"Hijriadi Askodrina","doi":"10.55558/alihda.v16i1.52","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v16i1.52","url":null,"abstract":"Kearifan lokal terbentuk sebagai keunggulan budaya masyarakat setempat maupun geografis dalam arti luas, dan lebih menekankan pada tempat dan lokalitas. Pengertian Kearifan lokal merupakan salah satu faktor penting dalam pengelolaan lingkungan hidup, masyarakat serta dalam pengaturan bernegara. Pengaturan kearifan lokal menurut UU No. 32 Tahun 2009 tentang Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup Pasal 1 angka 30 adalah nilai-nilai luhur yang berlaku di dalam tata kehidupan masyarakat yang bertujuan untuk melindungi sekaligus mengelola lingkungan hidup secara lestari. Kearifan lokal berfungsi sebagai filter dan pengendali terhadap budaya luar yang pengaturannya terdapat pada berbagai peraturan perundang-undangan dan pada UUD NKRI 1945, meskipun tidak secara signifikan membahas mengenai hal tersebut.","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133640676","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-22DOI: 10.55558/alihda.v15i2.42
Mariatul Hikmah
Muhaimin dan Abdul Majid lebih menitikberatkan kehadiran madrasah sebagai lembaga pendidikan islam setidak-tidaknya dilatarbelakangi oleh empat factor sebagai berikut: 1) Sebagai manifestasi dan realisasi pembaharuan sistem pendidikan islam. 2) Usaha penyempurnaan terhadap sistem pesantren terhadap suatu sistem pendidikan yang lebih memungkinkan lulusannya memperoleh kesempatan yang sama dengan sekolah umum. Misalnya masalah kesamaan kesempatan kerja dan perolehan ijazah. 3) Adanya sikap mental dengan sementara golongan umat islam, khususnya santri yang terpukau dengan barat dengan sistem pendidikan mereka. 4) Sebagai usaha untuk menjembatani antara sistem pendidikan nasional yang dilakukan oleh pesantren dan sistem pendidikan modern dengan hasil akulturasi
{"title":"EKSISTENSI MADRASAH DALAM PERSPEKTIF SEJARAH PENDIDIKAN DI INDONESIA","authors":"Mariatul Hikmah","doi":"10.55558/alihda.v15i2.42","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v15i2.42","url":null,"abstract":"Muhaimin dan Abdul Majid lebih menitikberatkan kehadiran madrasah sebagai lembaga pendidikan islam setidak-tidaknya dilatarbelakangi oleh empat factor sebagai berikut: 1) Sebagai manifestasi dan realisasi pembaharuan sistem pendidikan islam. 2) Usaha penyempurnaan terhadap sistem pesantren terhadap suatu sistem pendidikan yang lebih memungkinkan lulusannya memperoleh kesempatan yang sama dengan sekolah umum. Misalnya masalah kesamaan kesempatan kerja dan perolehan ijazah. 3) Adanya sikap mental dengan sementara golongan umat islam, khususnya santri yang terpukau dengan barat dengan sistem pendidikan mereka. 4) Sebagai usaha untuk menjembatani antara sistem pendidikan nasional yang dilakukan oleh pesantren dan sistem pendidikan modern dengan hasil akulturasi","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114858032","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-22DOI: 10.55558/alihda.v14i1.22
Yulia Febriyati, Arfah
Corporate Social Responsibilty (CSR) merupakan suatu kegiatan perusahaandimana perusahaan memiliki tanggung jawab untuk mensejahterakan masyarakat danlingkungannya. Perkembangan cara pandang terhadap CSR semakin kuat dari waktukewaktu dimana konsep bentuk perbuatan yang bersifat sukarela (voluntary) telahbergeser secara perlahan-lahan menuju bentuk perbuatan atas dasar kewajiban(obligation) baik berbentuk kewajiban moral maupun kewajiban yuridis. Masihadanya perbedaan paradigma inilah yang mengakibatkan ketidak merataanpelaksanaan CSR di dunia. Dalam pandangan Ekonomi Syariah dalam penerapan program Corporate Socialresponsibility (CSR), terdapat tiga bentuk implementasi yang dominan, yaitu:Tanggung Jawab Sosial (CSR) terhadap para pelaku perusahaan dan stakeholder,Tanggung Jawab Sosial terhadap Lingkungan Alam, Tanggung Jawab Sosial terhadapKesejahteraan Sosial secara umum.
{"title":"Penerapan Corporate Social Responsibility (CSR) Pada Lembaga Keuangan Syariah","authors":"Yulia Febriyati, Arfah","doi":"10.55558/alihda.v14i1.22","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v14i1.22","url":null,"abstract":"Corporate Social Responsibilty (CSR) merupakan suatu kegiatan perusahaandimana perusahaan memiliki tanggung jawab untuk mensejahterakan masyarakat danlingkungannya. Perkembangan cara pandang terhadap CSR semakin kuat dari waktukewaktu dimana konsep bentuk perbuatan yang bersifat sukarela (voluntary) telahbergeser secara perlahan-lahan menuju bentuk perbuatan atas dasar kewajiban(obligation) baik berbentuk kewajiban moral maupun kewajiban yuridis. Masihadanya perbedaan paradigma inilah yang mengakibatkan ketidak merataanpelaksanaan CSR di dunia. Dalam pandangan Ekonomi Syariah dalam penerapan program Corporate Socialresponsibility (CSR), terdapat tiga bentuk implementasi yang dominan, yaitu:Tanggung Jawab Sosial (CSR) terhadap para pelaku perusahaan dan stakeholder,Tanggung Jawab Sosial terhadap Lingkungan Alam, Tanggung Jawab Sosial terhadapKesejahteraan Sosial secara umum.","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131961987","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-22DOI: 10.55558/alihda.v15i1.36
Mariatul Hikmah
Kurikulum sebagai suatu kegiatan atau aktifitas memandang bahwa kurikulum merupakan segala aktivitas guru dan peserta didik dalam kegiatan pembelajaran di Sekolah.S.Nasution juga mneyatakan bahwa kurikulum dipandang sebagai suatu rencana yang disusun untuk melancarkan proses belajar mengajar di bawah bimbingan dan tanggung jawab sekolah atau lembaga pendidikan beserta staf pengajar. Pendapat ini mengungkapkan bahwa sebelum kurikulum itu dilaksanakan mesti terlebih dahulu direncanakan, dirancang supaya proses pembelajaran yang dilaksanakan di sekolah dapat dilaksanakan secara sistematis terkait hasil rancangan yang dibuat, rancangan yang dibuat tetap dilakukan atas bimbunga dari sekolah yakni wakil kepala sekolah bidang kurikulum dan dibuat oleh staf pengajarnya yang sebelum dilaksanakan perlu diperhatikan dan dikoreksi oleh pihak sekolah.
{"title":"MAKNA KURIKULUM DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN","authors":"Mariatul Hikmah","doi":"10.55558/alihda.v15i1.36","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v15i1.36","url":null,"abstract":"Kurikulum sebagai suatu kegiatan atau aktifitas memandang bahwa kurikulum merupakan segala aktivitas guru dan peserta didik dalam kegiatan pembelajaran di Sekolah.S.Nasution juga mneyatakan bahwa kurikulum dipandang sebagai suatu rencana yang disusun untuk melancarkan proses belajar mengajar di bawah bimbingan dan tanggung jawab sekolah atau lembaga pendidikan beserta staf pengajar. Pendapat ini mengungkapkan bahwa sebelum kurikulum itu dilaksanakan mesti terlebih dahulu direncanakan, dirancang supaya proses pembelajaran yang dilaksanakan di sekolah dapat dilaksanakan secara sistematis terkait hasil rancangan yang dibuat, rancangan yang dibuat tetap dilakukan atas bimbunga dari sekolah yakni wakil kepala sekolah bidang kurikulum dan dibuat oleh staf pengajarnya yang sebelum dilaksanakan perlu diperhatikan dan dikoreksi oleh pihak sekolah.","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134395643","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-22DOI: 10.55558/alihda.v15i1.39
Adam Saleh
Penyuluh Agama adalah seorang yang memberikan bimbingan, penerangan dan pengarahan kepada masyarakat dalam bidang keagamaan maupun kemasyarakatan untuk lebih meningkatkan pengetahuan masyarakat akan ajaran agama, Dalam hal ini, semua umat muslim, diperintahkan untuk mempelajari dan mentadabbur (memahami makna lafadz-lafadz Al-qur’an) sebagai pedoman hidupnya. Agar tidak terjadi kesalahan dalam membaca dan mengaplikasikan makna yang terkandung dalam ayat-ayat Alqur’an, diperlukan seseorang yang ahli dalam memberikan pemahaman mengenai Alqur’an yang sering dikenal dengan “Penyuluh Agama”. Penyuluh Agama adalah seorang yang memberikan bimbingan, penerangan dan pengarahan kepada masyarakat dalam bidang keagamaan maupun kemasyarakatan untuk lebih meningkatkan pengetahuan masyarakat akan ajaran agama dan kemudian mendorong untuk malakukan dengan sebaik-baiknya
{"title":"PERAN PENYULUH AGAMA DALAM MEMBERANTAS BUTA AKSARA ALQUR’AN DI LINGKUNGAN MASYARAKAT","authors":"Adam Saleh","doi":"10.55558/alihda.v15i1.39","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v15i1.39","url":null,"abstract":"Penyuluh Agama adalah seorang yang memberikan bimbingan, penerangan dan pengarahan kepada masyarakat dalam bidang keagamaan maupun kemasyarakatan untuk lebih meningkatkan pengetahuan masyarakat akan ajaran agama, Dalam hal ini, semua umat muslim, diperintahkan untuk mempelajari dan mentadabbur (memahami makna lafadz-lafadz Al-qur’an) sebagai pedoman hidupnya. Agar tidak terjadi kesalahan dalam membaca dan mengaplikasikan makna yang terkandung dalam ayat-ayat Alqur’an, diperlukan seseorang yang ahli dalam memberikan pemahaman mengenai Alqur’an yang sering dikenal dengan “Penyuluh Agama”. Penyuluh Agama adalah seorang yang memberikan bimbingan, penerangan dan pengarahan kepada masyarakat dalam bidang keagamaan maupun kemasyarakatan untuk lebih meningkatkan pengetahuan masyarakat akan ajaran agama dan kemudian mendorong untuk malakukan dengan sebaik-baiknya","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"49 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130988828","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-22DOI: 10.55558/alihda.v14i2.32
Novri Susanti Suparman
Writing is most likely to encourage thinking and learning when the students view writing as a process. By recognizing that writing is a recursive process and every writer uses process in a different way, students experience less pressure to “get it right the first time” and more willing to experiment, explore, revise, and edit. Yet, novice writers need to practice “writing” or exercises that involved copying or reproduction of learned material in order to learn the conventions of spelling, punctuation, grammatical agreement, and the like. Furthermore, students need to write in the language through engaging in variety of grammar practice activities of controlled nature
{"title":"IMPROVING THE STUDENTS’ ABILITY IN WRITING DESCRIPTIVE TEXT BY USING CHAIN WRITING","authors":"Novri Susanti Suparman","doi":"10.55558/alihda.v14i2.32","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v14i2.32","url":null,"abstract":"Writing is most likely to encourage thinking and learning when the students view writing as a process. By recognizing that writing is a recursive process and every writer uses process in a different way, students experience less pressure to “get it right the first time” and more willing to experiment, explore, revise, and edit. Yet, novice writers need to practice “writing” or exercises that involved copying or reproduction of learned material in order to learn the conventions of spelling, punctuation, grammatical agreement, and the like. Furthermore, students need to write in the language through engaging in variety of grammar practice activities of controlled nature","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"104 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115806995","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-22DOI: 10.55558/alihda.v15i1.41
Ahmad Mantiq Alimuddin
Pada dasarnya manusia diciptakan Allah sebagai Khalifah-Nya. Namun hal itu masih berupa potensi, seperti yang telah dijelaskan terdahulu. Agar potensi tersebut berkembang dan mewujud secara nyata, maka terdapat seperangkat kriteria yang harus dipenuhi sehingga manusia benar-benar menjadi Khalifah Allah Ta’ala.
{"title":"MAKNA KHALIFAH DALAM AL-QUR’AN","authors":"Ahmad Mantiq Alimuddin","doi":"10.55558/alihda.v15i1.41","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v15i1.41","url":null,"abstract":"Pada dasarnya manusia diciptakan Allah sebagai Khalifah-Nya. Namun hal itu masih berupa potensi, seperti yang telah dijelaskan terdahulu. Agar potensi tersebut berkembang dan mewujud secara nyata, maka terdapat seperangkat kriteria yang harus dipenuhi sehingga manusia benar-benar menjadi Khalifah Allah Ta’ala.","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"18 6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116914913","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-22DOI: 10.55558/alihda.v13i2.18
Afrida Yanis
Prinsip pendidikan anak usia dini yang dikenal adalah “bermain sambil belajar dan belajar sambil bermain. Ungkapan tersebut berarti materi pembelajaran yangdisajikan kepada anak didik dikemas semenarik mungkin sehingga tercipta suasanabelajar yang aktif, kreatif, dan menyenangkan. Sealin itu, tercipta suasana santai, aman,dan nyaman, namun tetap memperhatikan tercapainya misi pembelajaran dan kompetensiyang diharapkan. Metode pembelajaran adalah salah satu faktor yang menentukankeberhasilan pembelajaran. Dengan metode inilah guru dapat menyampaikan materipelajaran sehingga dapat dipahami dan dimengerti oleh anak didik diantara sekian banyakmetode pembelajaran. Metode cerita merupakan salah satu metode yang banyakdigunakan pada Taman kanak-kanak sebagai suatu metode cerita mengundang perhatiananak terhadap pendidik sesuai dengan pengajaran. Dengan adanya proses belajarmengajar, maka metode cerita merupakan suatu cara yang dilakukan guru untukmenyampaikan pesan atau materi pelajaran yang disesuaikan dengan kondisi anak.Tujuan metode cerita adalah agar anak dapat membedakan perbuatan yang baik dan yangburuk sehingga dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan bercerita gurudapat menanamkan nilai moral dan agama pada anak didik,seperti menunjukkanperbedaan perbuatan baik dan buruk serta ganjaran dari setiap perbuatan, melalui metdecerita anak diharapkan dapat membedakan perbuatan yang baik dan buruk sehingga dapatdiaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari
{"title":"PENERAPAN METODE CERITA DALAM PENGEMBANGAN MORAL DAN NILAI AGAMA PADA TAMAN KANAK-KANAK","authors":"Afrida Yanis","doi":"10.55558/alihda.v13i2.18","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v13i2.18","url":null,"abstract":"Prinsip pendidikan anak usia dini yang dikenal adalah “bermain sambil belajar dan belajar sambil bermain. Ungkapan tersebut berarti materi pembelajaran yangdisajikan kepada anak didik dikemas semenarik mungkin sehingga tercipta suasanabelajar yang aktif, kreatif, dan menyenangkan. Sealin itu, tercipta suasana santai, aman,dan nyaman, namun tetap memperhatikan tercapainya misi pembelajaran dan kompetensiyang diharapkan. Metode pembelajaran adalah salah satu faktor yang menentukankeberhasilan pembelajaran. Dengan metode inilah guru dapat menyampaikan materipelajaran sehingga dapat dipahami dan dimengerti oleh anak didik diantara sekian banyakmetode pembelajaran. Metode cerita merupakan salah satu metode yang banyakdigunakan pada Taman kanak-kanak sebagai suatu metode cerita mengundang perhatiananak terhadap pendidik sesuai dengan pengajaran. Dengan adanya proses belajarmengajar, maka metode cerita merupakan suatu cara yang dilakukan guru untukmenyampaikan pesan atau materi pelajaran yang disesuaikan dengan kondisi anak.Tujuan metode cerita adalah agar anak dapat membedakan perbuatan yang baik dan yangburuk sehingga dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan bercerita gurudapat menanamkan nilai moral dan agama pada anak didik,seperti menunjukkanperbedaan perbuatan baik dan buruk serta ganjaran dari setiap perbuatan, melalui metdecerita anak diharapkan dapat membedakan perbuatan yang baik dan buruk sehingga dapatdiaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"15 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126661932","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-22DOI: 10.55558/alihda.v15i1.38
Muli Prima Aldi
The teacher is one of the important elements that must exist after the students. If a teacher does not have a professional attitude, students will find it difficult to grow and develop properly. This is because teachers are one of the foundations for the state in terms of education. With the existence of professional and quality teachers, it will be able to produce quality children of the nation as well. The key that every teacher must have is competence.
{"title":"IMPLEMENTASI KOMPETENSI GURU DALAM PENILAIAN PEMBELAJARAN (Penilaian Afektif Dalam Dunia Pendidikan)","authors":"Muli Prima Aldi","doi":"10.55558/alihda.v15i1.38","DOIUrl":"https://doi.org/10.55558/alihda.v15i1.38","url":null,"abstract":"The teacher is one of the important elements that must exist after the students. If a teacher does not have a professional attitude, students will find it difficult to grow and develop properly. This is because teachers are one of the foundations for the state in terms of education. With the existence of professional and quality teachers, it will be able to produce quality children of the nation as well. The key that every teacher must have is competence.","PeriodicalId":347000,"journal":{"name":"Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran","volume":"88 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122524197","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：