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POLICIAMENTO OSTENSIVO E DESIGUALDADES EM SÃO PAULO E MINAS GERAIS sao保罗和米纳斯吉拉斯州的治安和不平等
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-09-04 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.42433
Jacqueline Sinhoretto, Eduardo Batitucci
Este artigo analisa relações entre o modelo de policiamento ostensivo e a seletividade da ação policial baseada em atributos dos suspeitos de crimes, em São Paulo e Minas Gerais. A coleta e a análise de dados atenderam a distintos procedimentos. Dados quantitativos sobre prisões em flagrante e mortes em decorrência de ação policial foram extraídos de bases oficiais de registros de ocorrências policiais. Dados qualitativos foram obtidos por meio de entrevistas com oficiais das polícias militares paulista e mineira. Os resultados apontam a existência de tratamento desigual dos públicos branco e negro, tendo como evidência os cálculos de razão de chance de ser preso em flagrante ou ser vítima fatal de ocorrência policial. As conclusões indicam que o vínculo entre policiamento e racismo é aprofundado por mudanças no papel no policiamento ostensivo nas estratégias do controle do crime.
本文分析了sao保罗和米纳斯吉拉斯州表面警察模式与基于犯罪嫌疑人属性的警察行动选择性之间的关系。数据的收集和分析遵循不同的程序。关于警察行动造成的当场逮捕和死亡的定量数据是从警察事件记录的官方数据库中提取的。定性数据是通过对sao保罗和米纳斯吉拉斯宪兵官员的采访获得的。结果表明,白人和黑人观众之间存在着不平等的待遇,并以当场被捕或成为警察事件致命受害者的几率计算为证据。研究结果表明,警务与种族主义之间的联系因警务在犯罪控制策略中所扮演的角色的变化而加深。
{"title":"POLICIAMENTO OSTENSIVO E DESIGUALDADES EM SÃO PAULO E MINAS GERAIS","authors":"Jacqueline Sinhoretto, Eduardo Batitucci","doi":"10.9771/ccrh.v36i0.42433","DOIUrl":"https://doi.org/10.9771/ccrh.v36i0.42433","url":null,"abstract":"Este artigo analisa relações entre o modelo de policiamento ostensivo e a seletividade da ação policial baseada em atributos dos suspeitos de crimes, em São Paulo e Minas Gerais. A coleta e a análise de dados atenderam a distintos procedimentos. Dados quantitativos sobre prisões em flagrante e mortes em decorrência de ação policial foram extraídos de bases oficiais de registros de ocorrências policiais. Dados qualitativos foram obtidos por meio de entrevistas com oficiais das polícias militares paulista e mineira. Os resultados apontam a existência de tratamento desigual dos públicos branco e negro, tendo como evidência os cálculos de razão de chance de ser preso em flagrante ou ser vítima fatal de ocorrência policial. As conclusões indicam que o vínculo entre policiamento e racismo é aprofundado por mudanças no papel no policiamento ostensivo nas estratégias do controle do crime.","PeriodicalId":35263,"journal":{"name":"Caderno CRH","volume":"19 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135498863","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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SEGURANÇA E SOBERANIA ALIMENTAR: o caso brasileiro (1994-2015) 粮食安全和主权:巴西案例(1994-2015)
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-09-04 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.42137
Cristiano Mendes, Jéssica Rúbia Gonçalves
O presente artigo objetiva analisar como as concepções de Segurança Alimentar e de Soberania Alimentar, dois conceitos fundamentais ligados à questão da alimentação, são apresentadas e incorporadas às narrativas sobre alimentação no Brasil. Analisando as conferências sobre alimentação realizadas no Brasil, entre 1994 e 2015, busca-se mostrar como estes conceitos são significados e como se relacionam entre si na construção das políticas alimentares nacionais.
本文旨在分析粮食安全和粮食主权这两个与粮食问题相关的基本概念是如何在巴西的粮食叙事中呈现和纳入的。通过分析1994年至2015年在巴西举行的粮食会议,我们试图展示这些概念是如何被理解的,以及它们如何在国家粮食政策的构建中相互关联。
{"title":"SEGURANÇA E SOBERANIA ALIMENTAR: o caso brasileiro (1994-2015)","authors":"Cristiano Mendes, Jéssica Rúbia Gonçalves","doi":"10.9771/ccrh.v36i0.42137","DOIUrl":"https://doi.org/10.9771/ccrh.v36i0.42137","url":null,"abstract":"O presente artigo objetiva analisar como as concepções de Segurança Alimentar e de Soberania Alimentar, dois conceitos fundamentais ligados à questão da alimentação, são apresentadas e incorporadas às narrativas sobre alimentação no Brasil. Analisando as conferências sobre alimentação realizadas no Brasil, entre 1994 e 2015, busca-se mostrar como estes conceitos são significados e como se relacionam entre si na construção das políticas alimentares nacionais.","PeriodicalId":35263,"journal":{"name":"Caderno CRH","volume":"133 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135499006","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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MUITOS MUNDOS, MUITAS EDUCAÇÕES: educação popular, descolonização epistêmica e outras questões contemporâneas 许多世界,许多教育:大众教育,知识非殖民化和其他当代问题
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-05-19 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.53659
Ana Paula Morel, Spensy Kmitta Pimentel
{"title":"MUITOS MUNDOS, MUITAS EDUCAÇÕES: educação popular, descolonização epistêmica e outras questões contemporâneas","authors":"Ana Paula Morel, Spensy Kmitta Pimentel","doi":"10.9771/ccrh.v36i0.53659","DOIUrl":"https://doi.org/10.9771/ccrh.v36i0.53659","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":35263,"journal":{"name":"Caderno CRH","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135674913","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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TRABALHO E PROTEÇÃO SOCIAL NA ERA DA ECONOMIA DIGITAL 数字经济时代的劳动和社会保护
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-05-19 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.36205
Arnaldo Provasi Lanzara
Este artigo destaca a importância de se repensar os vínculos entre trabalho e proteção social no atual contexto de intensas transformações produtivas e de liberalização das economias políticas. Além de discutir os efeitos adversos gerados pelas mudanças tecnológicas nas relações de trabalho, com o consequente crescimento global do fenômeno da polarização do emprego e da renda, o objetivo deste artigo é apontar os limites e possibilidades das atuais alternativas de proteção social que buscam responder a esse fenômeno. Em diálogo com a literatura sobre o futuro do trabalho e do Estado de Bem-Estar numa era de incertezas e diversificação dos riscos sociais, conclui-se que uma alternativa realista de política social para a era da economia digital seria proteger as transições ocupacionais dos indivíduos, combinando políticas de educação, renda e emprego, com destaque para as políticas ativas de treinamento vocacional, com as tradicionais medidas contributivas.
本文强调,在当前激烈的生产转型和政治经济自由化的背景下,重新思考劳动和社会保护之间的联系的重要性。除了讨论产生的不利影响的技术变革的工作关系,和随之而来的全球增长的就业和收入两极化的现象,本文的目的是限制和可能性的替代现有的社会保障是要回答这一现象。在与文学的未来的工作和生活在福利国家淡,社会风险的不确定性和多元化的社会政治现实的选择数字经济时代是保护个人的职业转换,结合的教育,收入和就业政策,特别是主动的职业培训政策,与传统的辅助措施。
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A TEORIA DO VALOR-TRABALHO EM MARX: a mercadoria e a crítica da crítica à centralidade do trabalho 马克思的劳动价值论:商品与劳动中心性批判的批判
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-05-19 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.35798
Mauricio De Souza Sabadini
O objetivo principal deste artigo é discutir como as categorias valor-trabalho e mercadoria são apresentadas em autores críticos à centralidade do trabalho. Argumenta-se que suas análises adotam uma interpretação insuficiente dos fundamentos teóricos do valor-trabalho e da mercadoria em Marx. Para isso, será feita uma contraposição, apresentando a forma social e histórica do valor-trabalho e noções da mercadoria-comum/simples, mercadoria-serviço e mercadoria-capital.
本文的主要目的是讨论劳动价值和商品类别是如何在批评劳动中心的作者中呈现的。有人认为,他们的分析对马克思的劳动价值和商品的理论基础没有充分的解释。为此,将提出劳动价值的社会和历史形式,以及普通/简单商品、服务商品和资本商品的概念。
{"title":"A TEORIA DO VALOR-TRABALHO EM MARX: a mercadoria e a crítica da crítica à centralidade do trabalho","authors":"Mauricio De Souza Sabadini","doi":"10.9771/ccrh.v36i0.35798","DOIUrl":"https://doi.org/10.9771/ccrh.v36i0.35798","url":null,"abstract":"O objetivo principal deste artigo é discutir como as categorias valor-trabalho e mercadoria são apresentadas em autores críticos à centralidade do trabalho. Argumenta-se que suas análises adotam uma interpretação insuficiente dos fundamentos teóricos do valor-trabalho e da mercadoria em Marx. Para isso, será feita uma contraposição, apresentando a forma social e histórica do valor-trabalho e noções da mercadoria-comum/simples, mercadoria-serviço e mercadoria-capital.","PeriodicalId":35263,"journal":{"name":"Caderno CRH","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135674911","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O PROGRAMA TRANSCIDADANIA: conquistas, representatividade e disputas narrativas TRANSCIDADANIA 计划:成就、代表性和叙事争议
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-05-19 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.31048
Carlos Vinícius Silva Pinheiro, Elias David Morales Martinez
O escopo temporal inicia-se com a implementação do Programa Transcidadania pela Prefeitura de São Paulo, de 2015 até 2022. O lócus limita-se aos Centros de Cidadania LGBTQIA+ da cidade, com maior foco na região central da cidade, foco migracional desta população do Brasil. Acompanha-se a descentralização do Programa para outras regiões da cidade e a expoente representatividade de pessoas transexuais em espaços de poder institucional. A metodologia etnográfica associativa situacional e análise de discurso são usadas por serem ferramentas para abarcar as heterogeneidades de variáveis e torná-las palatáveis para tradução científica desta única e inédita política pública e seus reflexos. Objetiva-se exibir a desenvoltura do programa, numa perspectiva qualitativa, bem como situar, dentro da transição de diversos contextos políticos sociais, a relevância dele e as influências dialogadas com o programa e desdobramentos/transformação social. Conclui-se que as disputas narrativas que circulam o Programa Transcidadania geram efeitos no combate da precariedade e da violência sofrida pela população trans.
时间范围从sao保罗市实施的跨公民计划开始,从2015年到2022年。该地点仅限于城市的LGBTQIA+公民中心,更关注城市的中心地区,这是巴西人口的移民焦点。伴随而来的是该项目向城市其他地区的分散,以及跨性别者在机构权力空间中的显著代表性。情境联想民族志方法论和话语分析被用作包含变量异质性的工具,并使它们适合于这一独特和前所未有的公共政策及其后果的科学翻译。目的是从定性的角度展示该计划的足智多谋,并在各种社会政治背景的过渡中定位其相关性和与该计划和社会发展/转型对话的影响。结论是,跨国籍计划中流传的叙事争议对跨性别人群所遭受的不稳定和暴力产生了影响。
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TRAJETÓRIA TUPINAMBÁ NA LUTA PELA EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA: o exemplo do Colégio Estadual Indígena Tupinambá Serra do Padeiro (CEITP) 土著学校教育斗争中的tupinamba轨迹:以国立土著学校tupinamba Serra do Padeiro (CEITP)为例
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-05-19 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.52282
Nathalie Pavelic
O artigo apresenta o projeto político dos Tupinambá da Serra do Padeiro em relação à educação escolar indígena, que tem requerido reorganização constante, na esteira do esbulho e em conformidade com o objetivo coletivo de proporcionar educação formal às novas gerações como meio de garantia de direitos e melhoria das condições de vida na aldeia. O recorte apresentado aqui contextualiza também a região do sul da Bahia, atentando mais especificamente em momentos chaves da trajetória de luta do povo Tupinambá de Olivença pelo reconhecimento étnico, pelo território e por uma educação diferenciada – com ênfase na comunidade da Serra do Padeiro –, destacando como momentos dessa trajetória se cruzam com o próprio Paulo Freire e a importância do seu trabalho.
文章介绍的政治项目Tupinambá锯子的面包师在印度学校教育的不断重组后,没有共同的礼品和按照集体目标提供正规教育新一代的权利保障和改善生活条件在村里。切割由其中也该地区的巴西南部,特别是在人民的路线斗争的关键时刻TupinambáOlivença的认可,为了领土和民族教育的分化面包师的锯子—社区—强调,强调作为轨迹相交的时刻和他本人和他的工作的重要性。
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CARACTERIZAÇÃO DAS FONTES, DOS USOS E DA PERCEPÇÃO DA QUALIDADE DA ÁGUA NA TERRA INDÍGENA RIO FORMOSO, EM TANGARÁ DA SERRA/MT 在tangara DA SERRA/MT的土著土地里约热内卢FORMOSO的水源、使用和水质感知特征
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-05-19 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.32085
Martins Toledo de Melo, Tadeu Miranda de Queiroz, Bruno Oliveira Aroni
A percepção do sujeito está atrelada à sua constituição identitária, que é tecida ao longo da vida e envolve todas as dimensões do ser, e nas comunidades indígenas faz parte de múltiplas dimensões. A água é o solvente universal fundamental para a existência de toda forma de vida e sua qualidade e quantidade são comumente objeto de discussões sobre problemas da sociedade moderna. Mas essas discussões dão pouca ou nenhuma ênfase à qualidade da água utilizada nas comunidades tradicionais e indígenas. A reflexão ocorre no contexto da percepção da qualidade da água no uso cotidiano pelo grupo indígena Haliti na Terra Indígena Rio Formoso, em Tangará da Serra/MT. A pesquisa foi realizada por observação direta e aplicação de formulários em quatro aldeias. Constatou-se que a qualidade da água é percebida a partir da aparência visual (cor), olfativa (odor) e palatável (gosto) e que desconsideram métodos artificiais de tratamento de água.
主体的感知与他的身份构成相联系,这种身份构成贯穿一生,涉及到存在的所有维度,在土著社区是多个维度的一部分。溶剂水是普遍存在的一个重要的生活方式,这样的质量和数量通常在讨论现代社会的问题。但这些讨论很少或根本不强调传统和土著社区使用的水的质量。在上下文感知的水质在日常穿着的土著群体Haliti河的原住民土地/太帅唐纳雀的锯子。这项研究是由形式的直接观察和应用四个村庄。研究发现,水质是通过视觉(颜色)、嗅觉(气味)和美味(味道)来感知的,而忽略了人工水处理方法。
{"title":"CARACTERIZAÇÃO DAS FONTES, DOS USOS E DA PERCEPÇÃO DA QUALIDADE DA ÁGUA NA TERRA INDÍGENA RIO FORMOSO, EM TANGARÁ DA SERRA/MT","authors":"Martins Toledo de Melo, Tadeu Miranda de Queiroz, Bruno Oliveira Aroni","doi":"10.9771/ccrh.v36i0.32085","DOIUrl":"https://doi.org/10.9771/ccrh.v36i0.32085","url":null,"abstract":"A percepção do sujeito está atrelada à sua constituição identitária, que é tecida ao longo da vida e envolve todas as dimensões do ser, e nas comunidades indígenas faz parte de múltiplas dimensões. A água é o solvente universal fundamental para a existência de toda forma de vida e sua qualidade e quantidade são comumente objeto de discussões sobre problemas da sociedade moderna. Mas essas discussões dão pouca ou nenhuma ênfase à qualidade da água utilizada nas comunidades tradicionais e indígenas. A reflexão ocorre no contexto da percepção da qualidade da água no uso cotidiano pelo grupo indígena Haliti na Terra Indígena Rio Formoso, em Tangará da Serra/MT. A pesquisa foi realizada por observação direta e aplicação de formulários em quatro aldeias. Constatou-se que a qualidade da água é percebida a partir da aparência visual (cor), olfativa (odor) e palatável (gosto) e que desconsideram métodos artificiais de tratamento de água.","PeriodicalId":35263,"journal":{"name":"Caderno CRH","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135674910","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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EM BUSCA DA UNIVERSIDADE POPULAR: reflexões sobre um bom encontro possível entre a pesquisa antropológica, a educação popular e a agroecologia 寻找大众大学:对人类学研究、大众教育和农业生态学可能相遇的思考
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-05-15 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.52249
Spensy Kmitta Pimentel
A partir de questões suscitadas por pesquisas de campo junto à rede multiétnica, conhecida como Teia dos Povos, e de experiências pregressas com o povo Kaiowá e Guarani, o artigo discute, em diálogo com a experiência inovadora da Universidade Federal do Sul da Bahia, como certas reivindicações populares por mudanças na educação podem nos conduzir às formulações propostas, nas últimas décadas, pela educação popular e como elas demandam das instituições universitárias uma transformação que se conjuga com esse campo de saberes e práticas. Em um nível epistemológico, demonstramos como a educação popular compartilha questões com a antropologia contemporânea na América Latina, apontando possíveis soluções para impasses dessa disciplina que, ao fim e ao cabo, representam desafios para a própria instituição universitária. Esses desafios têm disparado processos internos nas universidades nas últimas décadas que, atualmente, se agudizam em função de uma revolução epistemológica e ontológica em curso, a agroecologia.
从多民族问题为实地研究网络,被称为网络的人,和经验pregressas瓜拉尼。盖,和那边的人,这篇文章讨论了,在与巴西的南部联邦大学创新性实验,像某些流行的教育可以改变我们主张配方方案,在过去的几十年里,通过大众教育,以及他们如何要求大学机构进行与这一知识和实践领域相结合的转变。在认识论的层面上,我们展示了大众教育如何与拉丁美洲的当代人类学分享问题,指出了这门学科僵局的可能解决方案,毕竟,这对大学本身构成了挑战。在过去的几十年里,这些挑战引发了大学内部的进程,目前,由于正在进行的认识论和本体论革命,即农业生态学,这些进程变得更加尖锐。
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O MOVIMENTO ZAPATISTA E A INDIGENIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO POPULAR 萨帕塔运动和大众教育的本土化
Q2 Social Sciences Pub Date : 2023-05-15 DOI: 10.9771/ccrh.v36i0.52255
Ana Paula Massadar Morel
O zapatismo tece um modo de vida autônomo que tem a educação como pilar central. Experimentamos pensar a educação zapatista como uma indigenização da educação popular que potencializa sua descolonização. Para tal, realizamos um panorama da “refundação da educação popular”, evidenciando as rupturas e continuidades de perspectivas interseccionais e freirianas, para, em seguida, discutirmos a educação zapatista a partir de trabalho etnográfico. Aproximando educação e antropologia, destacamos traduções “equívocas” produzidas pelos zapatistas sobre questões caras à educação popular, como autonomia, feminismo e conscientização. Há um deslocamento do humanismo em prol de uma rede de relações com diferentes seres não humanos, e o protagonismo das mulheres, que parte da multiplicidade. Por fim, qualificamos a indigenização zapatista não como retorno a um passado perdido, mas como afirmação da contemporaneidade dos povos a partir da coexistência das temporalidades e saberes, com uma relação própria com a Terra.
萨帕塔主义者编织了一种以教育为中心支柱的自主生活方式。我们尝试将萨帕塔教育视为大众教育的本土化,从而加强其非殖民化。为此,我们对“大众教育的重建”进行了概述,突出了交叉视角和弗莱雷视角的断裂和连续性,然后从民族志工作中讨论萨帕塔教育。将教育和人类学结合起来,我们强调了萨帕塔主义者对自治、女权主义和意识等大众教育所珍视的问题的“模棱两可”翻译。有一种人文主义的转变,有利于与不同的非人类的关系网络,以及女性的角色,从多样性开始。最后,我们认为萨帕塔的本土化不是对失去的过去的回归,而是对人们的当代性的肯定,从时间性和知识的共存,与地球的关系。
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