Emmanuelle Santoire, J. Desroche, Romain j. Garcier
EnglishThis article offers a critical account of a geo-legal methodology developed for studying the renewal of hydropower concessions in France. Drawing on an innovative research experience led on the Drac Amont hydropower concession in the French Alps in 2014 and 2019, this paper addresses the lack of methodological details in the geo-legal literature. It provides a detailed analysis of the protocol used to assess the interconnections between law and spatiality. It then discusses the conditions for the methodology to be robust and replicable. The case study allows for a deeper understanding of the role of law in structuring geographical objects and their territories through the framing of stakeholders’interactions. Drawing on textual analysis, the authors first present the legally defined model of hydropower concessions. They then show how transposing the European liberalization directive into national law has produced strong controversies and uncertainties. In response to legal unpredictability, local actors have adopted by-pass strategies or developed new forms of territorial coordination which now ultimately affect the spatialities of hydropower dams. Through the combined used of textual hermeneutics and discourse analysis in situation, the authors finally make a few general recommendations for the development of methodological thinking in geo-legal studies. francaisCet article revient de maniere reflexive sur une methode d’enquete geo-legale developpee en 2014 et 2019 pour une etude de cas situee sur l’amont du Drac (Alpes francaises), concernant la remise en concession des grands barrages hydroelectriques francais. En constatant que peu de travaux de recherche explicitent leur methodologie d’apprehension de la spatialite des normes, l’article propose une description detaillee du protocole utilise ainsi qu’une reflexion sur son caractere operationnel et reproductible. Le cas donne a voir la place complexe du droit dans la structuration d’objets geographiques et dans les jeux d’acteurs qui organisent leurs territorialites. Par un travail d’hermeneutique textuelle, nous montrons comment le droit construit un modele de l’objet concession hydroelectrique. Toutefois les controverses recentes quant a la traduction en droit national de la directive communautaire de liberalisation du marche produisent une situation caracterisee par l’incertitude. Face a celle-ci, les acteurs de terrain developpent des strategies de contournement du droit et s’en remettent a d’autres formes de coordination territoriale qui modifient la spatialite des barrages. Par le croisement entre approche textuelle et approche d’elicitation des normes en situation, l’article propose ainsi une prudente reflexion sur le role de la methodologie dans les recherches geo-legales.
{"title":"Quelles méthodes d’enquête pour les recherches géo-légales ? Retour d’expérience à partir de la mise en concurrence des concessions hydroélectriques en France","authors":"Emmanuelle Santoire, J. Desroche, Romain j. Garcier","doi":"10.3917/ag.733.0228","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.733.0228","url":null,"abstract":"EnglishThis article offers a critical account of a geo-legal methodology developed for studying the renewal of hydropower concessions in France. Drawing on an innovative research experience led on the Drac Amont hydropower concession in the French Alps in 2014 and 2019, this paper addresses the lack of methodological details in the geo-legal literature. It provides a detailed analysis of the protocol used to assess the interconnections between law and spatiality. It then discusses the conditions for the methodology to be robust and replicable. The case study allows for a deeper understanding of the role of law in structuring geographical objects and their territories through the framing of stakeholders’interactions. Drawing on textual analysis, the authors first present the legally defined model of hydropower concessions. They then show how transposing the European liberalization directive into national law has produced strong controversies and uncertainties. In response to legal unpredictability, local actors have adopted by-pass strategies or developed new forms of territorial coordination which now ultimately affect the spatialities of hydropower dams. Through the combined used of textual hermeneutics and discourse analysis in situation, the authors finally make a few general recommendations for the development of methodological thinking in geo-legal studies. francaisCet article revient de maniere reflexive sur une methode d’enquete geo-legale developpee en 2014 et 2019 pour une etude de cas situee sur l’amont du Drac (Alpes francaises), concernant la remise en concession des grands barrages hydroelectriques francais. En constatant que peu de travaux de recherche explicitent leur methodologie d’apprehension de la spatialite des normes, l’article propose une description detaillee du protocole utilise ainsi qu’une reflexion sur son caractere operationnel et reproductible. Le cas donne a voir la place complexe du droit dans la structuration d’objets geographiques et dans les jeux d’acteurs qui organisent leurs territorialites. Par un travail d’hermeneutique textuelle, nous montrons comment le droit construit un modele de l’objet concession hydroelectrique. Toutefois les controverses recentes quant a la traduction en droit national de la directive communautaire de liberalisation du marche produisent une situation caracterisee par l’incertitude. Face a celle-ci, les acteurs de terrain developpent des strategies de contournement du droit et s’en remettent a d’autres formes de coordination territoriale qui modifient la spatialite des barrages. Par le croisement entre approche textuelle et approche d’elicitation des normes en situation, l’article propose ainsi une prudente reflexion sur le role de la methodologie dans les recherches geo-legales.","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44080903","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
EnglishThis paper analyses the shapes of law in central cultural-heritage spaces. The main finding of the study indicates that actors involved in public action concerning cultural heritage set up regulatory strategies. This article outlines the complexity of heritage law both in its spatial dimensions and implementation. It questions the territorialization of law through more or less prescriptive instruments depending on the spaces. Furthermore, the analysis of law in action in several Loire valley cities (Blois, Chinon, La Riche, Orleans, Tours, Grand-Chambord) raises two issues : legal effectiveness and transactions in legal implementation. For actors, the law is understood as a ressource and a reference framework. francaisCet article analyse les formes du droit dans les centres anciens avec une approche technique qui revele des strategies reglementaires mises en place par les acteurs dans les politiques patrimoniales. Il montre la complexite du droit du patrimoine, a la fois dans ses dimensions spatiales et dans son application. L’article questionne la territorialisation du droit au travers de la declinaison d’instruments selon un gradient normatif plus ou moins intense et differencie en fonction des espaces. Cette analyse du droit en action dans plusieurs contextes ligeriens (Blois, Chinon, La Riche, Orleans, Tours, Grand-Chambord) pose la question de l’effectivite de la norme et des formes de transactions qui s’operent dans l’application du droit : la regle constitue une ressource et un cadre de reference pour les acteurs.
{"title":"Les formes du droit dans les centres anciens : territorialisation et effectivité de la règle patrimoniale","authors":"Mathieu Gigot","doi":"10.3917/ag.733.0112","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.733.0112","url":null,"abstract":"EnglishThis paper analyses the shapes of law in central cultural-heritage spaces. The main finding of the study indicates that actors involved in public action concerning cultural heritage set up regulatory strategies. This article outlines the complexity of heritage law both in its spatial dimensions and implementation. It questions the territorialization of law through more or less prescriptive instruments depending on the spaces. Furthermore, the analysis of law in action in several Loire valley cities (Blois, Chinon, La Riche, Orleans, Tours, Grand-Chambord) raises two issues : legal effectiveness and transactions in legal implementation. For actors, the law is understood as a ressource and a reference framework. francaisCet article analyse les formes du droit dans les centres anciens avec une approche technique qui revele des strategies reglementaires mises en place par les acteurs dans les politiques patrimoniales. Il montre la complexite du droit du patrimoine, a la fois dans ses dimensions spatiales et dans son application. L’article questionne la territorialisation du droit au travers de la declinaison d’instruments selon un gradient normatif plus ou moins intense et differencie en fonction des espaces. Cette analyse du droit en action dans plusieurs contextes ligeriens (Blois, Chinon, La Riche, Orleans, Tours, Grand-Chambord) pose la question de l’effectivite de la norme et des formes de transactions qui s’operent dans l’application du droit : la regle constitue une ressource et un cadre de reference pour les acteurs.","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44587048","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
EnglishDrawing on the case study of the European Charter for Equality of Women and Men in Local Life, this article highlights how processes of Europeanisation of law and territorialisation of public action are combined. The study of the genesis and uses of this charter reveals the interplay between different scales of government— transnational, national and local—in the European area. The Charter consists of a set of measures that are designed to fight against gender inequalities at a local level. The implementation of this Charter reveals an increased use of soft law—rules with limited legal value—by local governments, as well as the rise of gender mainstreaminge, i. e. the integration of a gendered dimension in all local policy fields. The article first investigates the logics underlying the creation of the Charter, which is the product of negotiations between representatives of the national branches of the European Council of Municipalities and Regions. Then, it characterizes the signatory communities and analyses their distribution in the European space. Although the transnational and politically-neutral origins of the Charter make it appear ecumenical, the vote on its signature is part of a power struggle within the local authorities. Finally, this paper analyses the local reforms related to the application of this soft law instrument, which are often limited. francaisEn examinant le cas de la Charte europeenne pour l’egalite des femmes et des hommes dans la vie locale (EEFHVL), cet article met en lumiere un processus conjugue d’europeanisation du droit et de territorialisation de l’action publique. L’etude de la genese et des usages de cette charte revele un jeu d’echelles entre differents niveaux de gouvernement transnationaux, nationaux et locaux dans l’espace europeen. La Charte EEFHVL consiste en un ensemble de regles de droit non obligatoires et de dispositifs visant a lutter localement contre les inegalites de genre. Son avenement temoigne d’un recours accru des collectivites locales au soft law, c’est-a-dire a des instruments a la valeur juridique limitee, ainsi que de l’essor du gender mainstreaming, soit de l’integration d’une dimension de genre a tous les domaines d’action publique. L’article interroge d’abord les logiques de creation de la Charte, produit de negociations entre representant.e.s des branches nationales du Conseil des Communes et Regions d’Europe. Les caracteristiques des collectivites signataires et leurs logiques de repartition dans l’espace europeen sont ensuite etudiees. Si les origines transnationales et peu marquees politiquement de la Charte la font apparaitre comme un instrument oecumenique, le vote de sa signature, en revanche, s’inscrit dans des rapports de force au sein des conseils des collectivites. Cette etude brosse enfin une esquisse des reformes locales, souvent limitees, prises en application d’un tel instrument de soft law.
{"title":"La Charte européenne pour l’égalité des femmes et des hommes dans la vie locale : genèse transnationale et usages territorialisés d’un instrument de soft law","authors":"C. L. Bris, P. Weill","doi":"10.3917/ag.733.0018","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.733.0018","url":null,"abstract":"EnglishDrawing on the case study of the European Charter for Equality of Women and Men in Local Life, this article highlights how processes of Europeanisation of law and territorialisation of public action are combined. The study of the genesis and uses of this charter reveals the interplay between different scales of government— transnational, national and local—in the European area. The Charter consists of a set of measures that are designed to fight against gender inequalities at a local level. The implementation of this Charter reveals an increased use of soft law—rules with limited legal value—by local governments, as well as the rise of gender mainstreaminge, i. e. the integration of a gendered dimension in all local policy fields. The article first investigates the logics underlying the creation of the Charter, which is the product of negotiations between representatives of the national branches of the European Council of Municipalities and Regions. Then, it characterizes the signatory communities and analyses their distribution in the European space. Although the transnational and politically-neutral origins of the Charter make it appear ecumenical, the vote on its signature is part of a power struggle within the local authorities. Finally, this paper analyses the local reforms related to the application of this soft law instrument, which are often limited. francaisEn examinant le cas de la Charte europeenne pour l’egalite des femmes et des hommes dans la vie locale (EEFHVL), cet article met en lumiere un processus conjugue d’europeanisation du droit et de territorialisation de l’action publique. L’etude de la genese et des usages de cette charte revele un jeu d’echelles entre differents niveaux de gouvernement transnationaux, nationaux et locaux dans l’espace europeen. La Charte EEFHVL consiste en un ensemble de regles de droit non obligatoires et de dispositifs visant a lutter localement contre les inegalites de genre. Son avenement temoigne d’un recours accru des collectivites locales au soft law, c’est-a-dire a des instruments a la valeur juridique limitee, ainsi que de l’essor du gender mainstreaming, soit de l’integration d’une dimension de genre a tous les domaines d’action publique. L’article interroge d’abord les logiques de creation de la Charte, produit de negociations entre representant.e.s des branches nationales du Conseil des Communes et Regions d’Europe. Les caracteristiques des collectivites signataires et leurs logiques de repartition dans l’espace europeen sont ensuite etudiees. Si les origines transnationales et peu marquees politiquement de la Charte la font apparaitre comme un instrument oecumenique, le vote de sa signature, en revanche, s’inscrit dans des rapports de force au sein des conseils des collectivites. Cette etude brosse enfin une esquisse des reformes locales, souvent limitees, prises en application d’un tel instrument de soft law.","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44936098","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Hervé Le Bras, auteur de Se sentir mal dans une France qui va bien. La société paradoxale","authors":"","doi":"10.3917/ag.735.0101","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.735.0101","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70370934","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
francaisA Ouagadougou (Burkina Faso), les grins de the consistent en la reunion de jeunes hommes (dans la majorite des cas) se reunissant a des horaires variables pour boire du the et discuter. Ils investissent alors des espaces inoccupes constituant des espaces de sociabilite, a la fois refuge et espace-ressource, ou les hierarchies qui structurent habituellement les rapports sociaux s’estompent. S’ils ne sont pas necessairement consideres comme des lieux politiques par leurs usagers, le registre du politique est bien present dans les valeurs mobilisees autour du grin et dans la pratique meme qu’ils constituent. En cela, les grins constituent des heterotopies. Les grins peuvent etre consideres comme des « arenes » ou se constituent les problemes publics, a travers la discussion collective, mais n’apparaissant pas comme une instance legitime de debat politique. Le grin represente donc une arene illegitime ou se construit une « citadinite subalterne ». Cet article interroge donc les processus de subjectivation politique lies a des pratiques specifiques de l’espace urbain, sans necessairement apparaitre dans l’espace public du discours. La citadinite y est consideree dans son aspect processuel, l’espace de la ville permettant aux individus de se constituer comme sujets politiques. Nous interrogerons l’existence d’un continuum de la parole politique, dont l’expression publique dependrait des possibilites de negociations avec l’ordre social, et des rapports de force qui le produisent. In fine, nous nous demandons si les pratiques infra-politiques de l’espace par les domines ne permettent pas d’appuyer la construction d’actions collectives autour de ces questions. EnglishIn Ouagadougou (Burkina Faso), the tea grins constitute temporary, but regular collective occupations of urban public space. These « in-between spaces » consist in the meeting of mostly young men at different times, drinking tea and talking. They gather at unoccupied spaces that offer them tranquility and relative comfort. Such spatial devices constitute spaces of sociability where the hierarchies that usually structure social relationships are blurred. Both shelter and source-of strength, spaces which allow exchange of services and strategies for resourcefulness. They participate in and at the same time testify to the development of the codes of urban youth. Although grins are not necessarily regarded as political places by their users, the political register is present in the names young people choose for them, in the values mobilized around them and the practice they represent (a collective occupation of the street, which could establish a space for allowing free speech). In this, grins are heterotopias that exist in parallel with isotopia (« accomplished and rationalized spatial order of capitalism and the state », but do not constitute an alternative to it. This article deals with the status of grins in the mechanisms of development of public speech, and collective action. Grins
{"title":"Une hétérotopie de la parole subalterne : les grins de thé à Ouagadougou (Burkina Faso)","authors":"F. Lefebvre","doi":"10.3917/ag.729.0090","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.729.0090","url":null,"abstract":"francaisA Ouagadougou (Burkina Faso), les grins de the consistent en la reunion de jeunes hommes (dans la majorite des cas) se reunissant a des horaires variables pour boire du the et discuter. Ils investissent alors des espaces inoccupes constituant des espaces de sociabilite, a la fois refuge et espace-ressource, ou les hierarchies qui structurent habituellement les rapports sociaux s’estompent. S’ils ne sont pas necessairement consideres comme des lieux politiques par leurs usagers, le registre du politique est bien present dans les valeurs mobilisees autour du grin et dans la pratique meme qu’ils constituent. En cela, les grins constituent des heterotopies. Les grins peuvent etre consideres comme des « arenes » ou se constituent les problemes publics, a travers la discussion collective, mais n’apparaissant pas comme une instance legitime de debat politique. Le grin represente donc une arene illegitime ou se construit une « citadinite subalterne ». Cet article interroge donc les processus de subjectivation politique lies a des pratiques specifiques de l’espace urbain, sans necessairement apparaitre dans l’espace public du discours. La citadinite y est consideree dans son aspect processuel, l’espace de la ville permettant aux individus de se constituer comme sujets politiques. Nous interrogerons l’existence d’un continuum de la parole politique, dont l’expression publique dependrait des possibilites de negociations avec l’ordre social, et des rapports de force qui le produisent. In fine, nous nous demandons si les pratiques infra-politiques de l’espace par les domines ne permettent pas d’appuyer la construction d’actions collectives autour de ces questions. EnglishIn Ouagadougou (Burkina Faso), the tea grins constitute temporary, but regular collective occupations of urban public space. These « in-between spaces » consist in the meeting of mostly young men at different times, drinking tea and talking. They gather at unoccupied spaces that offer them tranquility and relative comfort. Such spatial devices constitute spaces of sociability where the hierarchies that usually structure social relationships are blurred. Both shelter and source-of strength, spaces which allow exchange of services and strategies for resourcefulness. They participate in and at the same time testify to the development of the codes of urban youth. Although grins are not necessarily regarded as political places by their users, the political register is present in the names young people choose for them, in the values mobilized around them and the practice they represent (a collective occupation of the street, which could establish a space for allowing free speech). In this, grins are heterotopias that exist in parallel with isotopia (« accomplished and rationalized spatial order of capitalism and the state », but do not constitute an alternative to it. This article deals with the status of grins in the mechanisms of development of public speech, and collective action. Grins ","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48855780","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
EnglishThe question of the « right to the city » in the South is more acute for countries in the process of rapid urbanization, such as China or India. These new urban spaces are the subject of mega-projects that reshape and extend traditional urban landscape challenging the right to the city of present residents, causing the displacement of the most disadvantaged. However, there are situations where the right to the city is granted, as in Amaravati, the new capital of Andhra Pradesh in South India. Over the entire project area (200 km2), in 2015 the villagers were plunged abruptly into the urban world by decisions of the Andhra Pradesh government. However, have they all acquired a full unrestricted right to the city as defined by H. Lefebvre ? A preliminary response comes from the urban model and its implementation, that of the inclusive city chosen by the authorities. What is the scope of the right granted and who is able to grasp hold of it ? The Authors’fieldwork has shown that the government of Andhra Pradesh grants some rights in the city unequally. It does not allow a complete “right to the city.” Only landowners can take advantage of the speculative model planned for Amaravati. This situation of the creation of a city from scratch shows that the right to the city remains a collective conquest subjected to the ambitions of competing social groups. francaisLa question du droit a la ville au Sud se pose avec beaucoup d’acuite pour les pays en voie d’urbanisation rapide comme la Chine ou l’Inde. Ces nouveaux espaces urbains sont le resultat de mega-projets qui remodelent et etendent les villes traditionnelles remettant en cause le droit a la ville des citadins presents, provoquant le deplacement des plus precaires. Il existe pourtant des situations ou le droit a la ville est octroye comme a Amaravati, la nouvelle capitale de l’Andhra Pradesh en Inde du Sud. Sur l’ensemble de l’espace du projet (200 km2), les villageois ont bascule en 2015 dans le monde urbain decrete par le gouvernement d’Andhra Pradesh. Pour autant, ont-ils acquis un droit a la ville, plein et entier, comme defini par H. Lefebvre ? Une premiere reponse vient du modele urbain et de sa mise en oeuvre, celui de la ville inclusive choisi par les autorites. Quelle est l’etendue du droit accorde et qui est en capacite de s’en emparer ? Grâce a des travaux de terrain nous avons pu constater que le gouvernement d’Andhra Pradesh accorde inegalement des droits dans la ville, il ne permet pas un « droit a la ville » entier. Seuls les proprietaires fonciers peuvent tirer parti du modele speculatif voulu a Amaravati. Cette situation de production d’une ville a neuf demontre que le droit a la ville demeure une conquete collective soumise aux ambitions de groupes sociaux concurrents.
{"title":"De l’injonction au droit à la ville au Sud, comment construire une citadinité légitime dans une ville ex nihilo en Inde","authors":"É. Leclerc","doi":"10.3917/ag.729.0135","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.729.0135","url":null,"abstract":"EnglishThe question of the « right to the city » in the South is more acute for countries in the process of rapid urbanization, such as China or India. These new urban spaces are the subject of mega-projects that reshape and extend traditional urban landscape challenging the right to the city of present residents, causing the displacement of the most disadvantaged. However, there are situations where the right to the city is granted, as in Amaravati, the new capital of Andhra Pradesh in South India. Over the entire project area (200 km2), in 2015 the villagers were plunged abruptly into the urban world by decisions of the Andhra Pradesh government. However, have they all acquired a full unrestricted right to the city as defined by H. Lefebvre ? A preliminary response comes from the urban model and its implementation, that of the inclusive city chosen by the authorities. What is the scope of the right granted and who is able to grasp hold of it ? The Authors’fieldwork has shown that the government of Andhra Pradesh grants some rights in the city unequally. It does not allow a complete “right to the city.” Only landowners can take advantage of the speculative model planned for Amaravati. This situation of the creation of a city from scratch shows that the right to the city remains a collective conquest subjected to the ambitions of competing social groups. francaisLa question du droit a la ville au Sud se pose avec beaucoup d’acuite pour les pays en voie d’urbanisation rapide comme la Chine ou l’Inde. Ces nouveaux espaces urbains sont le resultat de mega-projets qui remodelent et etendent les villes traditionnelles remettant en cause le droit a la ville des citadins presents, provoquant le deplacement des plus precaires. Il existe pourtant des situations ou le droit a la ville est octroye comme a Amaravati, la nouvelle capitale de l’Andhra Pradesh en Inde du Sud. Sur l’ensemble de l’espace du projet (200 km2), les villageois ont bascule en 2015 dans le monde urbain decrete par le gouvernement d’Andhra Pradesh. Pour autant, ont-ils acquis un droit a la ville, plein et entier, comme defini par H. Lefebvre ? Une premiere reponse vient du modele urbain et de sa mise en oeuvre, celui de la ville inclusive choisi par les autorites. Quelle est l’etendue du droit accorde et qui est en capacite de s’en emparer ? Grâce a des travaux de terrain nous avons pu constater que le gouvernement d’Andhra Pradesh accorde inegalement des droits dans la ville, il ne permet pas un « droit a la ville » entier. Seuls les proprietaires fonciers peuvent tirer parti du modele speculatif voulu a Amaravati. Cette situation de production d’une ville a neuf demontre que le droit a la ville demeure une conquete collective soumise aux ambitions de groupes sociaux concurrents.","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49282030","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Si la notion de droit a la ville est fortement mobilisee dans les debats societaux et les travaux scientifiques contemporains sur la ville, elle resonne de facon particuliere et tres diverse dans les villes du sud que ce soit pour maintenir un droit a etre et demeurer en ville ou encore pour l’acces a la ville et a ses ressources. Dans le sillage de ces reflexions et de ces analyses, ce numero thematique entend questionner le droit a la ville dans les villes des Suds sous un angle particulier en insistant sur les processus de construction de legitimites qui informent et traduisent en acte et de maniere souple la notion de droit a la ville. Pour ce faire, l’accent est porte sur les pratiques ordinaires et les experiences quotidiennes des citadins qui mobilisent diverses tactiques et pratiques spatialisees, dans les temps et les espaces plus banals du quotidien urbain. Des lors, pour l’ensemble des contributions proposees, il s’agit moins de se focaliser sur les luttes et conflits urbains que d’interroger la pluralite des facons de prendre place en ville et les differentes facons d’elaborer des strategies de legitimation fondees sur l’usage des lieux, sur la reappropriation urbaine, ou les arts de faire.
{"title":"Droit à la ville au Sud et construction des légitimités ordinaires","authors":"S. Didier, P. Philifert","doi":"10.3917/ag.729.0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.729.0005","url":null,"abstract":"Si la notion de droit a la ville est fortement mobilisee dans les debats societaux et les travaux scientifiques contemporains sur la ville, elle resonne de facon particuliere et tres diverse dans les villes du sud que ce soit pour maintenir un droit a etre et demeurer en ville ou encore pour l’acces a la ville et a ses ressources. Dans le sillage de ces reflexions et de ces analyses, ce numero thematique entend questionner le droit a la ville dans les villes des Suds sous un angle particulier en insistant sur les processus de construction de legitimites qui informent et traduisent en acte et de maniere souple la notion de droit a la ville. Pour ce faire, l’accent est porte sur les pratiques ordinaires et les experiences quotidiennes des citadins qui mobilisent diverses tactiques et pratiques spatialisees, dans les temps et les espaces plus banals du quotidien urbain. Des lors, pour l’ensemble des contributions proposees, il s’agit moins de se focaliser sur les luttes et conflits urbains que d’interroger la pluralite des facons de prendre place en ville et les differentes facons d’elaborer des strategies de legitimation fondees sur l’usage des lieux, sur la reappropriation urbaine, ou les arts de faire.","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48401395","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article vise a comprendre comment au sein du systeme semi-autoritaire algerien emergent diverses formes de mobilisation, qu’elles traduisent une volonte d’acceder aux necessaires ressources urbaines ou de participer a la vie politique locale. Pour l’illustrer, nous avons choisi de presenter la construction de legitimites citoyennes a la suite de differents recits, individuels et collectifs, dans une ville moyenne de l’Est algerien (la ville de Batna) au sein de quartiers non reglementaires. Le choix des quartiers informels (c’est-a-dire concus en dehors de la planification et de la reglementation) comme cadre d’analyse de ces mobilisations citoyennes s’explique par la dynamique et la capacite de revendication de leurs residents pour l’amelioration de leur vie quotidienne. Ce qui nous interesse particulierement est d’analyser le passage de revendications localisees a la construction de veritables legitimites, et par-la, a la reconnaissance de ces habitants comme des citoyens ordinaires au sein de la ville (en depit du caractere informel de leurs lieux de vie).Comment les populations de ces quartiers parviennent-elles a developper une capacite d’organisation et de mobilisation pour construire leur propre legitimite ? Comment interagissent-elles avec les spheres du pouvoir alors qu’elles vivent en dehors de la legalite juridique ?
{"title":"Des revendications ordinaires aux mobilisations citoyennes : la conquête du droit à la ville dans des quartiers informels de Batna (Algérie)","authors":"Fatiha Belmessous, F. Naceur","doi":"10.3917/ag.729.0038","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.729.0038","url":null,"abstract":"Cet article vise a comprendre comment au sein du systeme semi-autoritaire algerien emergent diverses formes de mobilisation, qu’elles traduisent une volonte d’acceder aux necessaires ressources urbaines ou de participer a la vie politique locale. Pour l’illustrer, nous avons choisi de presenter la construction de legitimites citoyennes a la suite de differents recits, individuels et collectifs, dans une ville moyenne de l’Est algerien (la ville de Batna) au sein de quartiers non reglementaires. Le choix des quartiers informels (c’est-a-dire concus en dehors de la planification et de la reglementation) comme cadre d’analyse de ces mobilisations citoyennes s’explique par la dynamique et la capacite de revendication de leurs residents pour l’amelioration de leur vie quotidienne. Ce qui nous interesse particulierement est d’analyser le passage de revendications localisees a la construction de veritables legitimites, et par-la, a la reconnaissance de ces habitants comme des citoyens ordinaires au sein de la ville (en depit du caractere informel de leurs lieux de vie).Comment les populations de ces quartiers parviennent-elles a developper une capacite d’organisation et de mobilisation pour construire leur propre legitimite ? Comment interagissent-elles avec les spheres du pouvoir alors qu’elles vivent en dehors de la legalite juridique ?","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47069647","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
S’inspirant des theories de la reconnaissance (Honneth, 2000) et du debat sur « l’empietement tranquille » (Bayat, 1997), cet article analyse la maniere dont 16 familles de commercants indiens ont negocie, pendant trois generations, leur droit a travailler sur Grand Parade, une place publique emblematique de la centralite urbaine au Cap. Pris dans les tensions d’une action publique oscillant des les annees 1910 entre besoin d’approvisionner la ville et souci de planifier le centre-ville, ils ont resiste au resserrement de l’etau du zonage racial, sous l’apartheid, jusqu’a se constituer en petite institution locale. Leur histoire engage la question de la citoyennete des petites classes moyennes laborieuses et des petits entrepreneurs dans la societe urbaine coloniale segregationniste, puis d’apartheid, au Cap. Les archives municipales permettent de retracer les echanges quotidiens entre ces commercants et les fonctionnaires municipaux. Sur cet espace administratif d’interface et de rencontres ordinaires avec l’Etat, on peut observer des formes d’empietement tranquille orientees vers la reproduction quotidienne et concrete de l’activite economique, ainsi que des formes de mobilisations politiques portant une quete de reconnaissance politique et sociale. Faire dialoguer l’analyse socio-geographique d’Asaf Bayat et la philosophie politique et morale d’Axel Honneth a travers cette etude de cas tres circonscrite permet d’analyser la maniere dont la demande politique de reconnaissance s’ancre concretement dans un ensemble d’interactions pratiques et quotidiennes avec la bureaucratie locale du Cap.
{"title":"« A recognised institution » ? Trois générations de commerçants indiens sur Grand Parade, Le Cap (1924-1975)","authors":"M. Morange, S. Didier","doi":"10.3917/ag.729.0062","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.729.0062","url":null,"abstract":"S’inspirant des theories de la reconnaissance (Honneth, 2000) et du debat sur « l’empietement tranquille » (Bayat, 1997), cet article analyse la maniere dont 16 familles de commercants indiens ont negocie, pendant trois generations, leur droit a travailler sur Grand Parade, une place publique emblematique de la centralite urbaine au Cap. Pris dans les tensions d’une action publique oscillant des les annees 1910 entre besoin d’approvisionner la ville et souci de planifier le centre-ville, ils ont resiste au resserrement de l’etau du zonage racial, sous l’apartheid, jusqu’a se constituer en petite institution locale. Leur histoire engage la question de la citoyennete des petites classes moyennes laborieuses et des petits entrepreneurs dans la societe urbaine coloniale segregationniste, puis d’apartheid, au Cap. Les archives municipales permettent de retracer les echanges quotidiens entre ces commercants et les fonctionnaires municipaux. Sur cet espace administratif d’interface et de rencontres ordinaires avec l’Etat, on peut observer des formes d’empietement tranquille orientees vers la reproduction quotidienne et concrete de l’activite economique, ainsi que des formes de mobilisations politiques portant une quete de reconnaissance politique et sociale. Faire dialoguer l’analyse socio-geographique d’Asaf Bayat et la philosophie politique et morale d’Axel Honneth a travers cette etude de cas tres circonscrite permet d’analyser la maniere dont la demande politique de reconnaissance s’ancre concretement dans un ensemble d’interactions pratiques et quotidiennes avec la bureaucratie locale du Cap.","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45602899","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La contribution porte sur le vecu et les pratiques de revendication du droit a la ville par des populations « bidonvilloises » relogees dans les grandes operations de resorption en peripherie de Rabat. Elle examine plus particulierement la maniere par laquelle se construisent les legitimites ordinaires dans ces immenses operations residentielles peu equipees et situees physiquement et symboliquement « hors de la ville », incarnant une nouvelle « marginalite » pour ces populations defavorisees.Au-dela des mobilisations sociales de contestation qui expriment leurs revendications a un logement digne ou au droit a la ville (transport, equipements, securite, emploi, etc.), ce sont surtout leurs pratiques quotidiennes de readaptation, que nous cherchons a analyser et explorer en faisant ressortir les differentes strategies qu’elles mobilisent (solidarites sociales en matiere de gestion des quartiers et d’entretien des espaces publics, de creation d’equipements de base, des strategies de deplacement vers la ville-centre, le recours a l’informel, etc.) afin de s’adapter a ce nouveau contexte specifique.Sur la base d’une serie d’observations et d’entretiens realises avec un echantillon exploratoire de populations qui ont ete transferees de la capitale et ses territoires limitrophes vers deux grandes operations de resorption situees dans ses peripheries urbaines (ville nouvelle de Tamesna et le centre periurbain d’Ain Aouda), nous envisageons d’etudier la maniere avec laquelle se construit et se justifie le droit a la ville dans ces espaces peripheriques ainsi que les formes de reactivation ou de reinvention des pratiques de resistance auparavant a l’œuvre dans leurs bidonvilles.
{"title":"D’une marginalité à l’autre : droit à la ville et pratiques de réadaptation des « bidonvillois » dans les nouvelles marges urbaines de Rabat","authors":"Tarik Harroud","doi":"10.3917/ag.729.0014","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ag.729.0014","url":null,"abstract":"La contribution porte sur le vecu et les pratiques de revendication du droit a la ville par des populations « bidonvilloises » relogees dans les grandes operations de resorption en peripherie de Rabat. Elle examine plus particulierement la maniere par laquelle se construisent les legitimites ordinaires dans ces immenses operations residentielles peu equipees et situees physiquement et symboliquement « hors de la ville », incarnant une nouvelle « marginalite » pour ces populations defavorisees.Au-dela des mobilisations sociales de contestation qui expriment leurs revendications a un logement digne ou au droit a la ville (transport, equipements, securite, emploi, etc.), ce sont surtout leurs pratiques quotidiennes de readaptation, que nous cherchons a analyser et explorer en faisant ressortir les differentes strategies qu’elles mobilisent (solidarites sociales en matiere de gestion des quartiers et d’entretien des espaces publics, de creation d’equipements de base, des strategies de deplacement vers la ville-centre, le recours a l’informel, etc.) afin de s’adapter a ce nouveau contexte specifique.Sur la base d’une serie d’observations et d’entretiens realises avec un echantillon exploratoire de populations qui ont ete transferees de la capitale et ses territoires limitrophes vers deux grandes operations de resorption situees dans ses peripheries urbaines (ville nouvelle de Tamesna et le centre periurbain d’Ain Aouda), nous envisageons d’etudier la maniere avec laquelle se construit et se justifie le droit a la ville dans ces espaces peripheriques ainsi que les formes de reactivation ou de reinvention des pratiques de resistance auparavant a l’œuvre dans leurs bidonvilles.","PeriodicalId":35721,"journal":{"name":"Annales de Geographie","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43668264","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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