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Memórias do centenário de Clarice Lispector nos acervos digitais 数字收藏中的克拉丽斯·利斯佩克特百年纪念记忆
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-17 DOI: 10.22456/1981-4526.116873
Débora Regina Bacega
Este artigo discorre sobre as práticas transversais da memória que circularam nas redes digitais durante a comemoração do centenário da escritora Clarice Lispector no ano de 2020. Nota-se que essas práticas acionam tanto acervos pessoais quanto editoriais da autora nas teias comunicacionais. Nesse ínterim, o fazer-memória se faz pela reapresentação das narrativas compreendidas nesses acervos. Assim, busca-se problematizar como essas práticas corroboram com a rememoração da autora e sua obra também na ambiência digital. Para tanto, aciona-se reflexões de estudiosos dos aspectos comunicacionais, arquivísticos e socioculturais da memória. Neste estudo de caso, adota-se como corpus os lançamentos comemorativos do site.claricelispector.ims.com.br, do Podcast da Clarice, da hashtag #365diasdeClarice nas redes sociais Facebook e Instagram e das edições especiais dos livros da escritora. Espera-se demonstrar como essas práticas comunicacionais e da memória podem contribuir para a renovação periódica do acervo literário e cultural de Clarice Lispector também no tempo presente.
本文讨论了在2020年作家克拉丽斯·利斯佩克特(Clarice Lispector)诞辰100周年之际,在数字网络中流传的横向记忆实践。值得注意的是,这些做法触发了作者在传播网络上的个人和编辑收藏。与此同时,制作记忆是通过重新呈现这些收藏中包含的叙事来完成的。因此,我们试图质疑这些实践如何证实作者和她的作品在数字环境中的记忆。因此,它引发了学者们对记忆的传播、档案和社会文化方面的反思。本案例研究采用claricelispector.ims.com.br网站、Clarice播客、社交网络Facebook和Instagram上的#365diasdeClarice标签以及作者书籍的特别版作为语料库。我们希望展示这些交流实践和记忆如何有助于克拉丽斯·利斯佩克特的文学和文化收藏的定期更新。
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“Os adultos como eu também criam lendas”: Clarice Lispector e a escrita para crianças “像我这样的成年人也创造传奇”:Clarice Lispector和儿童写作
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-17 DOI: 10.22456/1981-4526.116725
N. Wanderley
Ao se debruçar sobre a produção literária de Clarice Lispector, dificilmente o leitor encontrará, entre as principais referências para conhecimento da obra dessa autora, a indicação de textos que fazem parte da escrita lispectoriana dedicada ao público infantil, como o conjunto de lendas que compõem o livro Doze lendas brasileiras: como nasceram as estrelas, obra elaborada a partir de um processo de reescritura de contos populares. Ainda assim, textos infantis de Clarice são constantemente reeditados e consumidos por leitores ávidos de suas mininarrativas. Destarte, este estudo pretende discorrer sobre o processo de reescrita desenvolvido pela autora no reconto das narrativas populares em suas doze lendas, tornando ainda mais desafiadora uma classificação para sua escrita, que, também através de narrativas infantis, continua fazendo da literatura um espaço de diálogo entre o homem e o tempo presente.   
当阅读Clarice Lispector的文学作品时,读者很难在了解这位作者作品的主要参考文献中找到作为Lispector儿童文学作品一部分的文本,比如组成《十二个巴西传奇:星星是如何诞生的》一书的一组传奇,这部作品是从改写通俗故事的过程中提炼出来的。尽管如此,克拉丽斯的儿童读物仍不断被她的迷你叙事的狂热读者重新发行和消费。因此,本研究旨在讨论作者在复述其十二个传说中的流行叙事时所形成的改写过程,使她的写作分类更具挑战性,这也通过儿童叙事,继续使文学成为人与当下的对话空间。
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Cartas de Clarice Lispector: uma conversa infinita 克拉丽斯·利斯佩克特的信:无尽的对话
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-17 DOI: 10.22456/1981-4526.116695
Rejane Pivetta
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Territórios, Agenciamentos, Deleuze, Guattari, G. H., Uma Barata e Clarice Lispector 地区、机构、Deleuze、Guattari、G.H.、Uma Barata和Clarice Lispector
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-16 DOI: 10.22456/1981-4526.111966
Eder Alves De Macedo
Este artigo objetiva abordar o romance A paixão segundo G. H., de Clarice Lispector, à luz da filosofia de Deleuze e Guattari. Não há o desejo de abarcar as multiplicidades do romance e da filosofia; entretanto, busca-se revelar possíveis pontos de agenciamento. Nesse sentido o trajeto da personagem G. H. é lido como um caminho entre rizomas, platôs, linhas de fuga, desterritorializações, reterritorializações, transversalidades, devires. E é dessa forma que o conceito deleuzo-guattarriano de Literatura Menor agencia-se com componentes da obra de Lispector: o paralelismo bíblico, a barata, o fracasso da linguagem.
本文旨在从德勒兹和瓜塔里的哲学思想入手,对克拉丽斯·利斯佩克特的小说《A paixamento segundo G.H.》进行探讨。人们不想接受浪漫主义和哲学的多重性;然而,它试图揭示可能的代理点。从这个意义上讲,G.H.这个角色的路径被解读为根状茎、高原、逃亡线、确定三元化、再属地化、横向性、成为之间的路径。这就是德勒佐·瓜塔里安的《小文学》概念如何处理利斯佩克特作品的组成部分:圣经的平行性、蟑螂、语言的失败。
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Memórias do centenário de Clarice Lispector nos acervos digitais / Memories of Clarice Lispector's centenary in digital collections 数字藏品中的Clarice Lispector纪念馆
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-16 DOI: 10.22456/1981-4526.112002
Débora Regina Bacega
Resumo: Este artigo discorre sobre as práticas transversais da memória que circularam nas redes digitais durante a comemoração do centenário da escritora Clarice Lispector no ano de 2020. Nota-se que essas práticas acionam tanto acervos pessoais quanto editoriais da autora nas teias comunicacionais. Nesse ínterim, o fazer-memória se faz pela reapresentação das narrativas compreendidas nesses acervos. Assim, busca-se problematizar como essas práticas corroboram com a rememoração da autora e sua obra também na ambiência digital. Para tanto, aciona-se reflexões de estudiosos dos aspectos comunicacionais, arquivísticos e socioculturais da memória. Neste estudo de caso, adota-se como corpus os lançamentos comemorativos do site.claricelispector.ims.com.br, do Podcast da Clarice, da hashtag #365diasdeClarice nas redes sociais Facebook e Instagram e das edições especiais dos livros da escritora. Espera-se demonstrar como essas práticas comunicacionais e da memória podem contribuir para a renovação periódica do acervo literário e cultural de Clarice Lispector também no tempo presente. Palavras-chave: memória, acervo digital; literatura; centenário; Clarice Lispector. Abstract: In the meantime, memory-making is done by re-presenting the narratives included in these collections. Thus, the purpose is to comprehend how these practices corroborate the remembrance of the author and her work also in the digital environment. For this, reflections from scholars of the communicational, archival and socio-cultural aspects of memory are triggered. In this case study, commemorative inaugurations of site.claricelispector.ims.com.br, Clarice Podcast, hashtag # 365diasdeClarice on the social networks Facebook and Instagram and special editions of the writer's books are adopted as corpus. It is expected to demonstrate how these communication and memory practices can contribute to the periodic renewal of Clarice Lispector's literary and cultural collection also in the present time. Keywords: memory; digital collection; literature; centenary; Clarice Lispector.
摘要:本文讨论了在2020年庆祝作家Clarice Lispector百年诞辰期间,数字网络中流传的记忆横向实践。值得注意的是,这些做法在传播网络上引发了作者的个人和编辑收藏。与此同时,制作记忆是通过重新呈现这些收藏中理解的叙事来完成的。因此,它试图质疑这些实践如何在数字环境中证实作者及其作品的记忆。因此,引发了学者对记忆的传播、档案和社会文化方面的反思。在本案例研究中,我们采用了网站.claricespector.ims.combr、Clarice播客、社交网络Facebook和Instagram上的#365diasdeLarice标签以及作者书籍的特别版的纪念版作为语料库。希望展示这些交流和记忆实践如何有助于Clarice Lispector的文学和文化收藏在当代的周期性更新。关键词:记忆、数字收藏;文学第100周年纪念Clarice Lispector。摘要:与此同时,记忆的制作是通过重新呈现这些收藏中的叙事来完成的。因此,目的是了解这些实践如何在数字环境中证实作者及其作品的记忆。为此,引发了学者们对记忆的传播、档案和社会文化方面的反思。在本案例研究中,采用了网站.claricespector.ims.combr、Clarice播客、社交网络Facebook和Instagram上的#365dayseClarice标签以及作者书籍的特别版作为语料库。它有望展示这些交流和记忆实践如何有助于Clarice Lispector的文学和文化收藏在当代的周期性更新。关键词:记忆;数字藏品;文学第100周年纪念Clarice Lispector。
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Clarice Lispector revisitada por Itamar Vieira Junior: a questão social 小伊塔玛·维埃拉重访克拉丽斯·利斯佩克特:社会问题
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-16 DOI: 10.22456/1981-4526.116867
T. Jeronimo
O artigo que aqui se materializa tem como objetivo investigar de que forma o escritor Itamar Vieira Junior (1979) se vale do nome e da ficção da escritora Clarice Lispector (1920-1977) para construir dois de seus contos: “Asa negra arrastada na areia” (2020) e “Doramar ou A Odisseia” (2017). As produções de ambos os autores, examinadas pela perspectiva social, denunciam mazelas, criticando um sistema que subverte o diferente e o reduz em seu desenvolvimento e em suas ações. Entre as vozes que subsidiam esta leitura, no âmbito teórico e crítico, estão as de Mikahil Bakhtin, Berta Waldman e Yudith Rosenbaum.
本文旨在探讨作家小伊塔玛·维埃拉(1979)如何利用作家克拉丽斯·利斯佩克特(1920-1977)的名字和小说来构建他的两部短篇小说:《沙上的黑翼》(2020)和《Doramar ou A Odisseia》(2017)。从社会的角度来看,两位作者的作品都谴责了弊病,批评了一种颠覆不同事物、减少其发展和行动的制度。在理论和批判的背景下,支持这一阅读的声音包括Mikahil Bakhtin, Berta Waldman和Yudith Rosenbaum。
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O mal-assombrado dia diário em Clarice Lispector 克拉丽斯·利斯佩克特闹鬼的日常生活
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-16 DOI: 10.22456/1981-4526.116870
L. Mousinho
O artigo aborda o conto Amor, de Clarice Lispector, do livro Laços de família, observando como o texto tensiona as oscilações entre o familiar e o estranho (FREUD, 1987) na representação das relações familiares e como instaura uma percepção desautomatizada (CHKLOVSKI, 1973) a partir do embate da personagem Ana com seus outros sociais (o cego, a percepção da fome de crianças). As relações ficção e sociedade serão observadas no conto (visto em correlação com outros textos da autora), com atenção às categorias narrador e focalização (GENETTE, 2017) e a formulações da crítica cultural (ADORNO, 2000; ADORNO, HORKHEIMER, 1980; MATOS, 1993; NIETSZCHE, 1987). Percorremos ainda aspectos simbólicos presentes na obra abordada (CHEVALIER; GHEERBRANT, 2020; ELIADE, 1996), observando também a questão da ocorrência de epifanias na obra, dialogando quanto a esse e outros aspectos com a fortuna crítica da escritora.
这篇文章讲述了Clarice Lispector在《家庭纽带》一书中的短篇小说《爱》,观察了文本如何在家庭关系的表现中紧张熟悉和陌生之间的波动(FREUD,1987),以及它如何从角色Ana与她的另一个社会(盲人,对儿童饥饿的感知)的冲突中建立一种非自动化的感知(CHKLOVSKI,1973)。小说与社会之间的关系将在短篇小说中观察到(与作者的其他文本相关),关注叙事者和焦点的类别(GENETTE,2017)以及文化批评的提法(ADORNO,2000;ADORNO、HORKHEIMER,1980;MATOS,1993;NIETSZCHE,1987)。我们还研究了作品中存在的象征性方面(CHEVALIER;GHEERBRANT,2020;ELIADE,1996),还观察了作品中顿悟的发生问题,并与作者的批判性财富就这一方面和其他方面进行了对话。
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Uma literatura do corpo em Perto do coração selvagem 一种接近狂野心灵的身体文学
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-16 DOI: 10.22456/1981-4526.116872
Pâmela Nogarotto, Cristiano Geraldo de Sales
Este ensaio argumenta que o romance de estreia de Clarice Lispector, Perto do coração selvagem (1943), traz à tona uma literatura para ser experienciada com o corpo em seus vários níveis de criação, a saber, o corpo da personagem, Joana, o corpo do texto e o corpo do leitor. A noção de corpo que adotamos é a do filósofo francês Maurice Merleau-Ponty. A concepção de texto e de linguagem aproveitamos de ensaios de Roland Barthes. Sem reduzir a leitura do romance a mero pretexto para verificação de intuições teóricas, defendemos que importantes traços de toda a trajetória da autora já estão tensionados nesse primeiro livro, sendo o principal deles o reconhecimento de que o alcance artístico da linguagem está em seu aparente fracasso. Fazemos isso por meio de leitura apurada do referido romance.
本文认为,克拉丽斯·利斯佩克特的处女作《野心附近》(1943)揭示了一种在不同层面的创作中与身体一起体验的文学,即人物的身体、乔安娜、文本的身体和读者的身体。我们采用的身体概念是法国哲学家莫里斯·梅洛-庞蒂的。文本和语言的概念利用了罗兰·巴特的散文。在没有将小说的阅读简化为验证理论直觉的借口的情况下,我们认为作者整个轨迹的重要特征在第一本书中已经很紧张了,主要的特征是认识到语言的艺术影响力显然是失败的。我们通过准确阅读那本小说来做到这一点。
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Ser galinha. Ou: o estado de galinha, em Clarice Lispector / Chicken being. Or chicken state, in Clarice Lispector 鸡。或者:Clarice Lispector / Chicken being中的the state of Chicken。= =地理= =根据美国人口普查局的数据,该县的总面积为,其中土地和(1.)水。
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-16 DOI: 10.22456/1981-4526.111976
Davi Andrade Pimentel
Este artigo se propõe a apresentar a relevância da concepção de estado de galinha, formulada por nós, na construção textual da obra de Clarice Lispector. Visto, sobretudo, da perspectiva do alheamento do real, o estado de galinha está presente tanto nos textos em que o animal galinha é retratado, quanto nos textos em que os personagens humanos, em sua maioria femininos, optam por esse alheamento do mundo real, próprio do animal galinha, como atestam muitos dos narradores claricianos. Desse modo, podemos concluir que o estado de galinha se inscreve na obra de Lispector por duas vias: enquanto tema, como observamos, por exemplo, no conto “Amor”, presente em Laços de família; e enquanto efeito criador, como constatamos, por exemplo, na estrutura em formato de ovo do conto “O ovo e a galinha”, presente em A legião estrangeira. Dada a devida importância do tema para as questões do nosso presente, este artigo será dividido em dois momentos: no primeiro, pretendemos definir o conceito de estado de galinha e a sua reverberação textual a partir das ações dos personagens humanos; e, no segundo, discutiremos a diferença supostamente existente entre o olhar do animal e o olhar humano.
本文旨在展示我们提出的鸡状态概念在Clarice Lispector作品的文本建构中的相关性。最重要的是,从与现实的异化角度来看,鸡的状态既存在于描绘鸡动物的文本中,也存在于人类角色(主要是女性)选择与现实世界的异化的文本中——这是鸡动物的特征,正如许多Clarician叙述者所证明的那样。因此,我们可以得出结论,鸡的状态以两种方式刻在利斯佩克特的作品中:作为一个主题,如短篇小说《爱》中所观察到的,出现在《亲情》中;作为一种创造性的效果,正如我们所看到的,例如,在短篇小说“O ovo e a galinha”的蛋形结构中,出现在a legiãO distareira中。鉴于主题对我们当前问题的重要性,本文将分为两个阶段:第一阶段,我们打算从人类角色的行为中定义鸡状态的概念及其文本回响;在第二章中,我们将讨论动物凝视和人类凝视之间存在的差异。
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Apresentação 演示
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2020-08-03 DOI: 10.22456/1981-4526.105766
Regina Zilberman
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