Pub Date : 2020-01-01DOI: 10.5117/que2020.2.010.hauw
Evelien Hauwaerts
{"title":"Overzichtstentoonstelling en catalogus over Zuid- Nederlandse verluchte handschriften in Nederland","authors":"Evelien Hauwaerts","doi":"10.5117/que2020.2.010.hauw","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2020.2.010.hauw","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"46 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86614468","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-01-01DOI: 10.5117/que2020.2.002.dlab
A. Dlabačová
Margriet Boelen, who hailed from Amsterdam, is known to have commissioned a painting from Jacob Cornelisz in 1512 with the Nativity and devotional portraits of her and her family members. This contribution attempts at portraying Margriet as an owner and reader of books. Her (family’s) books provide additional information about the Boelens as well as about Margriet’s devotional interests and religious practice. Margriet’s book(s) – and more in general the increasing information about ownership of early printed books – also trigger questions regarding the role of the early printed book within a wider array of media, and the relationship between text and image in late medieval lay devotional culture in particular. When applied to viewing as well as reading, the concept of ‘ethical reading’ introduced by John Dagenais can be helpful in providing an indication of the way(s) in which lay readers and viewers connected both texts and images to their every day lives and used both media to advance their devotion
{"title":"Margriet Boelen as a Reader","authors":"A. Dlabačová","doi":"10.5117/que2020.2.002.dlab","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2020.2.002.dlab","url":null,"abstract":"Margriet Boelen, who hailed from Amsterdam, is known to have commissioned a painting from Jacob Cornelisz in 1512 with the Nativity and devotional portraits of her and her family members. This contribution attempts at portraying Margriet as an owner and reader of books. Her (family’s) books provide additional information about the Boelens as well as about Margriet’s devotional interests and religious practice. Margriet’s book(s) – and more in general the increasing information about ownership of early printed books – also trigger questions regarding the role of the early printed book within a wider array of media, and the relationship between text and image in late medieval lay devotional culture in particular. When applied to viewing as well as reading, the concept of ‘ethical reading’ introduced by John Dagenais can be helpful in providing an indication of the way(s) in which lay readers and viewers connected both texts and images to their every day lives and used both media to advance their devotion","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"9 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83087963","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-01-01DOI: 10.5117/que2020.2.009.janz
Jenneka P. C. Janzen
{"title":"Bridging the Disciplinary Divide: Manuscripts and Documents as Cultural Artefacts","authors":"Jenneka P. C. Janzen","doi":"10.5117/que2020.2.009.janz","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2020.2.009.janz","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"19 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79191258","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-01-01DOI: 10.5117/que2020.2.007.deme
Lisa Demets
{"title":"Kladversies van het Mechels verleden","authors":"Lisa Demets","doi":"10.5117/que2020.2.007.deme","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2020.2.007.deme","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"51 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80933390","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-01-01DOI: 10.5117/que2020.2.005.hauw
Evelien Hauwaerts
Mmmonk stands for Medieval monastic manuscripts – open – network – knowledge. It is a collaborative project between Bruges Public Library, Ghent University Library, the Major Seminary Ten Duinen in Bruges and the Diocese of Ghent. The project has been awarded grants from the Flemish Government (Department of Culture, Youth and Media). The project aims to provide digital access to the c. 760 extant medieval manuscripts of the abbeys of Ten Duinen, Ter Doest, Saint Peter’s and Saint Bavo’s. The images and metadata of the manuscripts will be gathered and presented on the mmmonk platform in a sustainable and open manner using the International Image Interoperability Framework (iiif). The platform will gather existing knowledge, present educational content, and encourage further research on the monastic manuscripts. mmmonk will contribute to the development and implementation of iiif for complex book materials.
Mmmonk代表中世纪修道院手稿-开放-网络-知识。这是布鲁日公共图书馆、根特大学图书馆、布鲁日主要神学院Ten Duinen和根特教区之间的合作项目。该项目已获得佛兰德政府(文化、青年和媒体部)的赠款。该项目旨在为Ten Duinen、Ter Doest、Saint Peter 's和Saint Bavo 's修道院现存的约760份中世纪手稿提供数字访问。手稿的图像和元数据将使用国际图像互操作性框架(iiif)以可持续和开放的方式收集和呈现在mmmonk平台上。该平台将收集现有知识,提供教育内容,并鼓励对寺院手稿的进一步研究。Mmmonk将为复杂图书材料的iiif开发和实施做出贡献。
{"title":"Nieuw bibliothekenproject mmmonk ontsluit monastieke manuscripten via iiif","authors":"Evelien Hauwaerts","doi":"10.5117/que2020.2.005.hauw","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2020.2.005.hauw","url":null,"abstract":"\u0000 Mmmonk stands for Medieval monastic manuscripts – open – network – knowledge. It is a collaborative project between Bruges Public Library, Ghent University Library, the Major Seminary Ten Duinen in Bruges and the Diocese of Ghent. The project has been awarded grants from the Flemish Government (Department of Culture, Youth and Media).\u0000 The project aims to provide digital access to the c. 760 extant medieval manuscripts of the abbeys of Ten Duinen, Ter Doest, Saint Peter’s and Saint Bavo’s. The images and metadata of the manuscripts will be gathered and presented on the mmmonk platform in a sustainable and open manner using the International Image Interoperability Framework (iiif). The platform will gather existing knowledge, present educational content, and encourage further research on the monastic manuscripts. mmmonk will contribute to the development and implementation of iiif for complex book materials.","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"15 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82545249","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-01-01DOI: 10.5117/que2020.2.001.uytt
Veerle Uyttersprot
This article concerns the Dendermond appropriation of the medieval legend of the steed Bayard and the four sons (the ‘Heems children’) of Aymon, lord of Dordoen. The story of Bayard and Aymon’s sons was popular in the Low Countries during the Middle Ages. In many towns and cities, a giant wooden Horse Bayard was part of processions and parades. In some cases, the tradition persists to this day. This is especially the case in Dendermonde, where a local version of the story exists. The nineteenth-century archivist of the city, Prudens Van Duyse, is probably responsible for this remarkable tradition. His assumptions about the Dendermond roots of Aymon of Dordoen and the resulting local narrative tradition are based on a very free interpretation of the toponyms in the Middle Dutch prose story and on an equally free reading of the writings of a number of seventeenth-century historians. While, after Van Duyse’s passing, there was some debate among historians concerning the credibility of his theories, storytellers embraced the regional variant that he invented. To this day, Van Duyse continues to influence Dendermond folklore.
这篇文章是关于登德蒙对中世纪传说中骏马贝亚德和多尔多恩领主艾蒙的四个儿子(“希姆斯的孩子”)的挪用。贝亚德和艾蒙的儿子们的故事在中世纪的低地国家很流行。在许多城镇,一个巨大的木马Bayard是游行和游行的一部分。在某些情况下,传统一直延续到今天。在登德蒙德尤其如此,那里有一个当地版本的故事。这座城市的19世纪档案保管员普鲁登斯·范·杜斯(Prudens Van Duyse)可能要为这一非凡的传统负责。他对Dordoen的Aymon的Dendermond根源的假设以及由此产生的当地叙事传统是基于对中世纪荷兰散文故事中地名的自由解释以及对一些17世纪历史学家作品的同样自由的阅读。虽然在范杜伊斯去世后,历史学家对他的理论的可信度存在一些争论,但讲故事的人接受了他发明的地区变体。直到今天,范·杜斯仍然影响着登德蒙德的民间传说。
{"title":"Een paard en een stad","authors":"Veerle Uyttersprot","doi":"10.5117/que2020.2.001.uytt","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2020.2.001.uytt","url":null,"abstract":"\u0000 This article concerns the Dendermond appropriation of the medieval legend of the steed Bayard and the four sons (the ‘Heems children’) of Aymon, lord of Dordoen. The story of Bayard and Aymon’s sons was popular in the Low Countries during the Middle Ages. In many towns and cities, a giant wooden Horse Bayard was part of processions and parades. In some cases, the tradition persists to this day. This is especially the case in Dendermonde, where a local version of the story exists. The nineteenth-century archivist of the city, Prudens Van Duyse, is probably responsible for this remarkable tradition. His assumptions about the Dendermond roots of Aymon of Dordoen and the resulting local narrative tradition are based on a very free interpretation of the toponyms in the Middle Dutch prose story and on an equally free reading of the writings of a number of seventeenth-century historians. While, after Van Duyse’s passing, there was some debate among historians concerning the credibility of his theories, storytellers embraced the regional variant that he invented. To this day, Van Duyse continues to influence Dendermond folklore.","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87108970","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.5117/que2019.2.005.xxxx
{"title":"Naar aanleiding van ... / Apropos of …","authors":"","doi":"10.5117/que2019.2.005.xxxx","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2019.2.005.xxxx","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"141 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76737790","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.5117/que2019.2.004.schi
René L. Schilling
{"title":"eCodicesNL","authors":"René L. Schilling","doi":"10.5117/que2019.2.004.schi","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2019.2.004.schi","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"14 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86886050","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.5117/que2019.2.002.scho
F. Scholten
Deze bijdrage onderzoekt het gebruik van een groep laatgotische devotionalia uit de Noordelijke Nederlanden, in buxushout gesneden microsculpturen. Het merendeel van deze privédevotiekunst betreft zogenaamde gebedsnoten – bolletjes ter grootte van een pingpongbal – die in twee helften kunnen worden geopend. Elke zijde bevat een uiterst minuscule religieuze voorstelling, waaromheen verklarende of introducerende Latijnse inscripties zijn aangebracht, die de gelovige aanzetten tot meditatie. Sommige gebedsnoten nodigen de gebruiker expliciet uit tot deelname aan een speelse, meditatieve speurtocht in hun binnenzijde, andere impliciet door middel van ingebouwde spel- en puzzelachtige elementen. Door hun minieme schaal en grote detailrijkdom bewerkstelligen deze onvoorstelbaar kleine taferelen dat de gebruiker zich gemakkelijk kan verliezen in de ontrafeling van deze visuele puzzel en, al mediterend, in een staat van mentale verzinking (‘immersion’) kan belanden waarbij het gevoel voor tijd verloren raakt. Psychologische experimenten hebben inderdaad het verband aangetoond tussen schaal en ervaring van tijd: de tijdsbeleving blijkt te worden gecomprimeerd ten opzichte van ‘real time’ met een ratio die gelijk is aan verhouding van de schaal tot de werkelijke ruimte. Als een persoon zich concentreert op een voorstelling in een ruimte met schaal 1:6, worden dertig minuten werkelijke tijd ervaren als slechts vijf minuten. Het volledig opgaan in de esthetische illusie van het devotietafereel in de gebedsnoot vraagt van de gebruiker deelname aan een ‘game of make-believe’, zoals Kendall Walton dit proces beschreef. Het is een vorm van psychologische overgave in een rollenspel waarbij de gebedsnoot rekwisiet is. Tijdens dit spel van ‘make-believe’ wordt het religieuze tafereel even ‘werkelijkheid’, net zoals een pop dat kan zijn voor een spelend kind. Het hier gesuggereerde verband tussen devotie en spel lijkt verrassend, maar in de Middeleeuwen waren beide nauw verbonden. Ludus creëerde een vrije ruimte met eigen regels – een tovercirkel, aldus Huizinga in zijn Homo ludens – om ongedwongen te mediteren, memoriseren, reflecteren. Huizinga’s spelconcept en Walton’s ‘game of make-believe’ liggen dichtbij elkaar: beide beschrijven een mentale en fysieke staat van verzinking die wordt veroorzaakt door zich over te geven aan het spel. Recentelijk werd bovendien overtuigend betoogd dat er ook een biologisch verband bestaat tussen spel, mentale verzinking en esthetische illusie. In het gebruik van de hier beschreven devotionalia komt dit drietal elementen effectief samen.
{"title":"Immersive play","authors":"F. Scholten","doi":"10.5117/que2019.2.002.scho","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2019.2.002.scho","url":null,"abstract":"\u0000 Deze bijdrage onderzoekt het gebruik van een groep laatgotische devotionalia uit de Noordelijke Nederlanden, in buxushout gesneden microsculpturen. Het merendeel van deze privédevotiekunst betreft zogenaamde gebedsnoten – bolletjes ter grootte van een pingpongbal – die in twee helften kunnen worden geopend. Elke zijde bevat een uiterst minuscule religieuze voorstelling, waaromheen verklarende of introducerende Latijnse inscripties zijn aangebracht, die de gelovige aanzetten tot meditatie. Sommige gebedsnoten nodigen de gebruiker expliciet uit tot deelname aan een speelse, meditatieve speurtocht in hun binnenzijde, andere impliciet door middel van ingebouwde spel- en puzzelachtige elementen.\u0000 Door hun minieme schaal en grote detailrijkdom bewerkstelligen deze onvoorstelbaar kleine taferelen dat de gebruiker zich gemakkelijk kan verliezen in de ontrafeling van deze visuele puzzel en, al mediterend, in een staat van mentale verzinking (‘immersion’) kan belanden waarbij het gevoel voor tijd verloren raakt. Psychologische experimenten hebben inderdaad het verband aangetoond tussen schaal en ervaring van tijd: de tijdsbeleving blijkt te worden gecomprimeerd ten opzichte van ‘real time’ met een ratio die gelijk is aan verhouding van de schaal tot de werkelijke ruimte. Als een persoon zich concentreert op een voorstelling in een ruimte met schaal 1:6, worden dertig minuten werkelijke tijd ervaren als slechts vijf minuten.\u0000 Het volledig opgaan in de esthetische illusie van het devotietafereel in de gebedsnoot vraagt van de gebruiker deelname aan een ‘game of make-believe’, zoals Kendall Walton dit proces beschreef. Het is een vorm van psychologische overgave in een rollenspel waarbij de gebedsnoot rekwisiet is. Tijdens dit spel van ‘make-believe’ wordt het religieuze tafereel even ‘werkelijkheid’, net zoals een pop dat kan zijn voor een spelend kind.\u0000 Het hier gesuggereerde verband tussen devotie en spel lijkt verrassend, maar in de Middeleeuwen waren beide nauw verbonden. Ludus creëerde een vrije ruimte met eigen regels – een tovercirkel, aldus Huizinga in zijn Homo ludens – om ongedwongen te mediteren, memoriseren, reflecteren. Huizinga’s spelconcept en Walton’s ‘game of make-believe’ liggen dichtbij elkaar: beide beschrijven een mentale en fysieke staat van verzinking die wordt veroorzaakt door zich over te geven aan het spel. Recentelijk werd bovendien overtuigend betoogd dat er ook een biologisch verband bestaat tussen spel, mentale verzinking en esthetische illusie. In het gebruik van de hier beschreven devotionalia komt dit drietal elementen effectief samen.","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"41 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82675948","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.5117/que2019.2.001.laan
Joanka van der Laan
Dit artikel levert een bijdrage aan het onderzoek naar de rol van het lichaam en emotie in de devotionele praktijk van de late middeleeuwen. Centraal staan drie gedrukte Middelnederlandse devotionele teksten, het Boecxken vander biechten geschreven door Godscalc Rosemondt, de Kerstenspiegel geschreven door Dirk Coelde van Münster, en de Fasciculus mirre geschreven door een anonieme Franciscaanse Observant. Deze boekjes vragen de lezer om bepaalde lichamelijke houdingen aan te nemen tijdens hun devotionele oefeningen, houdingen die hen helpen bij het ontwikkelen van de gewenste of gepaste emotionele, spirituele en mentale attitudes. Opvallend is dat deze oefeningen, alhoewel geworteld in de praktijk van religieuzen, expliciet toegankelijk worden gemaakt voor leken. Van essentieel belang hierbij is het performatieve karakter van deze werken. Ze roepen de lezer op tot het (her)creëren van voorstellingen, die een beroep doen op de verbeelding, emoties stimuleren en het lichaam integraal betrekken. Op deze manier wordt een religieuze habitus ontwikkeld, een manier van zijn en handelen die verder ontwikkeld en toegepast wordt bij en door deelname aan andere religieuze activiteiten.
这篇文章有助于研究身体和情感在中世纪晚期虔诚实践中的作用。中心是三个印刷的荷兰中部祈祷文,由Godscalc Rosemondt撰写的Boecxken vander biechten,由Dirk Coelde van Munster撰写的de Kerstenspiegel,以及由一位匿名方济会观察家撰写的mirre束。这些书要求读者在虔诚的练习中采取特定的身体姿势,帮助他们发展所需的或适当的情感、精神和精神态度。值得注意的是,这些练习虽然植根于宗教实践,但却被外行人明确地接受。这些作品的表演性质是必不可少的。它们呼吁读者(重新)创造表象,激发想象力,激发情感,让身体完整地参与其中。通过这种方式,一种宗教习惯被发展,一种存在和行动的方式被进一步发展和应用于其他宗教活动。
{"title":"Kneel devoutly and cry hot tears","authors":"Joanka van der Laan","doi":"10.5117/que2019.2.001.laan","DOIUrl":"https://doi.org/10.5117/que2019.2.001.laan","url":null,"abstract":"\u0000 Dit artikel levert een bijdrage aan het onderzoek naar de rol van het lichaam en emotie in de devotionele praktijk van de late middeleeuwen. Centraal staan drie gedrukte Middelnederlandse devotionele teksten, het Boecxken vander biechten geschreven door Godscalc Rosemondt, de Kerstenspiegel geschreven door Dirk Coelde van Münster, en de Fasciculus mirre geschreven door een anonieme Franciscaanse Observant. Deze boekjes vragen de lezer om bepaalde lichamelijke houdingen aan te nemen tijdens hun devotionele oefeningen, houdingen die hen helpen bij het ontwikkelen van de gewenste of gepaste emotionele, spirituele en mentale attitudes. Opvallend is dat deze oefeningen, alhoewel geworteld in de praktijk van religieuzen, expliciet toegankelijk worden gemaakt voor leken. Van essentieel belang hierbij is het performatieve karakter van deze werken. Ze roepen de lezer op tot het (her)creëren van voorstellingen, die een beroep doen op de verbeelding, emoties stimuleren en het lichaam integraal betrekken. Op deze manier wordt een religieuze habitus ontwikkeld, een manier van zijn en handelen die verder ontwikkeld en toegepast wordt bij en door deelname aan andere religieuze activiteiten.","PeriodicalId":39584,"journal":{"name":"Queeste","volume":"54 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76166875","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}