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Revista Canadiense de Estudios Hispanicos最新文献

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Magola: visión ginocéntrica y empoderamiento de la mujer Magola:以性别为中心的愿景和赋予妇女权力
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4525
Elsy Cardona
Magola, creación de Adriana (Nani) Mosquera, ha sido calificada como una“heroína de la viñeta en Colombia”. Su labor de portavoz en favor delempoderamiento y la defensa de los derechos humanos de la mujer le haganado reconocimiento internacional. Este artículo comenta la combinaciónde recursos textuales y gráficos para desconstruir, subvertir y revisar el textopatriarcal bíblico en Magola: La verdadera historia de Eva, y el empleo de undiscurso ginocéntrico que apoya el empoderamiento de la mujer en los blogsSobreviviendo en pareja y Mujer y caricaturista (El Espectador). Este análisisse basa en la discusión de Gerda Lerner en The Creation of FeministConsciousness sobre los retos que ha debido sobrepasar la mujer creadora alo largo de la historia y las estrategias de visión ginocrítica estudiadas porJohn Wilcox en Women Poets of Spain 1860-1990: Toward a GynocentricVision.
Adriana(Nani)Mosquera创作的Magola被称为“哥伦比亚漫画中的女主角”。他作为赋予妇女权力和捍卫妇女人权的发言人的工作得到了国际承认。这篇文章评论了文本和图形资源的结合,以解构、颠覆和回顾马戈拉的圣经文本病理学:伊娃的真实故事,以及在博客中使用以女性为中心的非故事来支持女性赋权。生活在伴侣和女性中,漫画家(观众)。这一分析是基于格达·勒纳在《创造女权意识》中对创作者女性在历史上必须克服的挑战的讨论,以及约翰·威尔考克斯在《1860-1990年西班牙女诗人:走向女权主义》中研究的女权主义愿景战略。
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Sentido de lugar y género en Condorito y Mafalda 孔多里托和马法尔达的地方感和性别感
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4520
Elizabeth Montes Garcés
Condorito de René Ríos Boettiger (Pepo) y Mafalda de Joaquín Lavado (Quino)son dos de las historietas más populares en todo el mundo. Doreen Masseypropone el concepto de sentido de lugar para referirse a la serie de relacionessociales, económicas y políticas que operan en los espacios y determinan lospapeles genéricos que hombres y mujeres desempeñan en la sociedad. Elpresente artículo analiza cómo se utilizan las estrategias gráficas enCondorito y Mafalda para desestabilizar o afianzar los papeles genéricos y elsentido de lugar de hombres y mujeres, tanto en el espacio público como en elespacio privado en la sociedad latinoamericana.
rene rios Boettiger的《Condorito》(Pepo)和joaquin Lavado的《Mafalda》(Quino)是世界上最受欢迎的两部漫画。多琳·梅西(Doreen massey)提出了地方感的概念,指的是一系列在空间中运作的社会、经济和政治关系,这些关系决定了男性和女性在社会中扮演的一般角色。在拉丁美洲的公共和私人空间中,condorito和Mafalda的图形策略是如何被用来破坏或加强男性和女性的一般角色和位置感的。
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Dibujar para subvertir: Cuerpo, género y poder en las crónicas y los diarios gráficos de Marcela Trujillo (o Maliki 4 Ojos) 颠覆性绘画:马塞拉·特鲁希略(Marcela Trujillo,或Maliki 4 Ojos)的编年史和图形日记中的身体、性别和权力
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4527
Vilma Navarro-Daniels
A través de su personaje autobiográfico Maliki 4 Ojos, Marcela Trujillo crea unpuente entre la crónica, el diario y el cómic. Desde allí, examina losestereotipos que la mirada masculina hegemónica ha impuesto sobre elcuerpo y la sexualidad de la mujer. La consecución del placer sexual espresentada como desvinculada de la maternidad e incluye el autoerotismo. Lamaternidad se presenta en un juego dialéctico con la monstruosidad, unacombinación de idea y dibujo que es un contradiscurso de la madre ideal operfecta según la perspectiva sociocultural dominante.
玛塞拉·特鲁希略通过她的自传体角色马利基·奥耶斯,在编年史、日记和漫画之间架起了一座桥梁。从那时起,他研究了霸权男性的目光对女性身体和性的刻板印象。性快感的实现被认为与母性无关,包括自我选择。拉马特尼在一场与怪物的辩证游戏中出现,这是一种思想和绘画的结合,是对歌剧理想母亲的反驳,根据占主导地位的社会文化观点。
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Cuerpo, esclavitud y agencia en Fulú de Carlos Trillo y Eduardo Risso 卡洛斯·特雷罗和爱德华多·里索的《富鲁的身体、奴隶制和机构》
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4522
Rocío del Águila, J. Navarro
El ensayo analiza Fulú (1988-1991), un cómic del guionista Carlos Trillo y eldibujante Eduardo Risso, ambos argentinos. Gracias a sus poderessobrenaturales y una clara idea de lo que es la libertad, la esclava negra Fulúlogra escapar del Brasil y retornar a su tribu en África. Hija de una mortal yun semidiós, entre sus poderes se cuentan un irresistible atractivo sexual y sucapacidad de dejar paralizado a quien pretenda abusar de ella sexualmente.Se analizan dos temas centrales: la constitución del sujeto en la estructuracolonial y la agencia de la protagonista.
这篇文章分析了编剧卡洛斯·特里洛和埃尔迪布扬特·爱德华多·里索的漫画《富卢》(1988-1991年),他们都是阿根廷人。由于她超自然的力量和对自由的明确理解,这位黑人奴隶逃离了巴西,回到了她在非洲的部落。作为一个凡人云半神的女儿,她的力量包括不可抗拒的性吸引力和使任何试图性虐待她的人瘫痪的能力。分析了两个中心问题:殖民结构中主体的构成和主角的代理。
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Entrevista a Marika Vila 采访Marika Vila
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4530
Marika Vila, Marina Bettaglio
En esta entrevista, la filóloga y artista gráfica Marika Vila analiza la presenciafemenina en el discurso del cómic español, contrastándola con surepresentación en el discurso misógino y homófobo que ha dominado el mediodesde sus orígenes. Su trabajo de investigación resalta las transformacionesde la narrativa gráfica española desde los años de la Transición – cuando, conel advenimiento de la democracia, se asiste al nacimiento del cómic de autor yal Boom del cómic para adultos – hasta la época actual en la que se apreciaun gran surgimiento de obras de autoría femenina. Asimismo, gracias a untrabajo de investigación de largo recorrido, Vila recupera la visibilidad yresistencia de las autoras pioneras. A partir de las preguntas de MarinaBettaglio, Trujillo revisa el pasado del cómic español desde una perspectiva degénero para destacar la necesidad de rescatar el trabajo de las creadoras yentender su aporte a lo largo de su historia.
在这次采访中,语言学家和平面艺术家Marika Vila分析了女性在西班牙漫画话语中的存在,并将其与自其起源以来主导媒体的厌恶女性和恐同言论进行了对比。其调查工作凸显transformacionesde西班牙图形故事年代以来—当过渡和民主的,出生时出席大多数繁荣的成人漫画漫画版权—当前时代中apreciaun伟大的女性作者作品的出现。此外,由于长期的研究工作,维拉重新获得了先驱者的知名度和力量。通过MarinaBettaglio的问题,特鲁希略从性别角度回顾了西班牙漫画的过去,强调了拯救女性创作者作品的必要性,并理解她们在整个历史上的贡献。
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Siluetas entintadas, instalación gráfica, life-writing gráfico y geografías corpóreas: Who Is Ana Mendieta? 墨水剪影、图形装置、图形生活写作和有形地理:安娜·门迪塔是谁?
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4528
Magdalena Maíz-Peña
Este ensayo examina la narración gráfica Who Is Ana Mendieta? (2011), de lasartistas canadienses Christine Redfern and Caro Caron, como un biopic gráficoque conforma un discurso visual feminista de life-writing sobre la artistacubana Ana Mendieta (1948-1985). El artículo identifica como estrategiagráfica seminal el trazo de siluetas entintadas que esculpidas en forma fluidanarran la vibrante vida artística de Mendieta, inscriben su estética deavanzada y registran su espíritu rebelde y el legado de su producciónperformativa e intermediática. Este biopic gráfico encarna un manifiestocontra la violencia de género y la narración gráfica deviene activismoentintado que reclama borraduras de la memoria cultural global.
这篇文章探讨了安娜·门迪塔是谁?加拿大艺术家克里斯汀·雷德芬(Christine Redfern)和卡罗·卡隆(Caro Caron)的作品(2011),作为一部图形传记片,构成了关于古巴艺术家安娜·门迪塔(Ana Mendieta, 1948-1985)的女权主义视觉生活写作话语。在这篇文章中,Mendieta提出了一种新的艺术策略,通过这种策略,他将自己的作品融入到他的艺术生活中,并将其融入到他的前卫美学中,记录了他的反抗精神和他的表演和中间生产的遗产。这部漫画传记片体现了一种反对性别暴力的宣言,而漫画叙事则成为一种呼吁从全球文化记忆中抹去污点的彩色活动。
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Madres de cómics: del silencio al protagonismo 漫画之母:从沉默到主角
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4523
Marina Bettaglio
El presente artículo examina la ambigua relación del arte secuencial con lasfiguras maternas. En particular, analiza los mecanismos de silenciamiento einvisibilización de las madres en los cómics y las novelas gráficas, así como surecién estrenado protagonismo en el contexto neoliberal y postfeministaactual. De esta manera, resalta la toma de la palabra por parte de una seriede personajes que, a partir de las Mujeres alteradas de Maitena, pasando porlos relatos semiautobiográficos de la artista chilena Marcela Trujillo,desmitifican la maternidad, mostrando las luces y sombras de esta complejaconstrucción cultural.
本文探讨了序贯艺术与母亲形象的暧昧关系。特别是,它分析了漫画和平面小说中母亲的沉默和知名化机制,以及在当今新自由主义和后女权主义背景下首次亮相的南方主角。通过这种方式,他强调了一系列角色的发言,这些角色从迈特纳的变性女性开始,通过智利艺术家玛塞拉·特鲁希略的半自动传记故事,揭开了母性的神秘面纱,展示了这种文化建构的光影。
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Entrevista a Marcela Trujillo 采访Marcela Trujillo
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4531
M. Trujillo, Marina Bettaglio
En esta entrevista, la artista gráfica chilena Marcela Trujillo describe sutrayectoria personal como dibujante, destacando su pasión por la pinturafigurativa, así como la influencia del cómic underground norteamericanoautobiográfico de autoría femenina en su formación artística. Al trazar unbreve panorama de la narrativa gráfica latinoamericana actual, resalta lapresencia de un número creciente de autoras empeñadas en una renovaciónde este ámbito de creación artística. En diálogo con Marina Bettaglio, MarcelaTrujillo describe los aspectos más innovadores del trabajo de un grupoheterogéneo de autoras cuyas temáticas abarcan la relación con el cuerpo, lasexualidad y la maternidad, y nos revela su labor como co-fundadora y coeditorade la revista Brígida en la promoción de las obras de autoras chilenasy latinoamericanas.
在这次采访中,智利平面艺术家Marcela Trujillo描述了她作为绘图员的个人职业生涯,强调了她对绘画的热情,以及美国地下女性自传体漫画对她艺术训练的影响。通过对当今拉丁美洲图形叙事的简要概述,越来越多的女性作家致力于更新这一艺术创作领域。海洋对话Bettaglio MarcelaTrujillo描述最创新方面的专题grupoheterogéneo的作者,其工作包括与尸体,lasexualidad和生育,我们揭示了其工作的创建者和coeditorade杂志Brígida在促进拉丁美洲chilenasy的作者的作品。
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El humor y el dolor: una simbiosis paliativa en Virus tropical de PowerPaola 幽默和痛苦:热带PowerPaola病毒的姑息共生
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-05 DOI: 10.18192/rceh.v43i1.4524
N. Pinzón
Virus tropical (2009), de Paola Gaviria (n. 1977), artista gráfica nacida enEcuador, criada en ese país y en Colombia y conocida como PowerPaola,retrata la dinámica familiar y los conflictos en su infancia y adolescencia. Alutilizar el humor en esta autobiografía, la artista logra mitigar lo que percibecomo un efecto doloroso. Este artículo explora, con la ayuda de teorías sobreel humor y el dolor, la representación del cuerpo humano como el espaciodonde el gozo y el sufrimiento pueden reconciliarse. Con la fuerza de lailustración la artista refleja sentimientos humanos contradictorios y ofrecelecciones de vida desde la perspectiva distintiva del humor.
《热带病毒》(2009),作者Paola Gaviria (b . 1977),平面艺术家,出生于厄瓜多尔,在该国和哥伦比亚长大,被称为PowerPaola,描绘了她童年和青少年时期的家庭动态和冲突。通过在自传中使用幽默,艺术家设法减轻了她所认为的痛苦的影响。在幽默和悲伤理论的帮助下,本文探讨了人体作为快乐和痛苦可以调和的空间的表现。通过绘画的力量,艺术家从独特的幽默视角反映了人类矛盾的情感和生活的选择。
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FERNANDO J . ROSENBERG. After Human Rights: Literature, Visual Arts, and Film in Latin America, 1990-2010. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2016. 296 pp. 费尔南多·j。罗森博格。人权之后:拉丁美洲的文学、视觉艺术和电影,1990-2010。匹兹堡:匹兹堡大学出版社,2016。296页。
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-04-24 DOI: 10.18192/RCEH.V42I3.4208
Alejandro Herrero-Olaizola
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r
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期刊
Revista Canadiense de Estudios Hispanicos
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