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Reseña. Cuando Dios se hace hombre, el ser humano hace la modernidad 回顾。当上帝成为人时,人类就创造了现代性
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-17 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023016
Jaime Alexander Moreno-Gómez
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Diseminaciones de Nietzsche a finales del siglo XX en Colombia 20世纪末尼采在哥伦比亚的传播
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023012
Nelson Fernando Roberto-Alba
El artículo examina la presencia de Friedrich Nietzsche a finales del siglo XX en Colombia, especialmente el periodo 1990-2010, a partir de varios presupuestos de la Historia social de la filosofía (HSF) y del enfoque genealógico planteado por el filósofo alemán. Para dar cuenta del anterior objetivo se establecen tres momentos. En el primer apartado I. Nietzsche y la Historia social de la filosofía, se analizan varios presupuestos de la HSF a partir de los cuales se señalan aspectos característicos del periodo 1990-2010. En el segundo apartado II. Edgar Garavito y la filosofía del transcurso, se destaca el trabajo del filósofo colombiano Edgar Garavito, en especial su obra La transcursividad. Crítica de la identidad psicológica como un vector fundamental de la clave interpretativa “postestructuralista” de Nietzsche. Finalmente, en el tercer apartado III. Otros devenires de Nietzsche, se destacan algunos trabajos de Jaime Toro y Víctor Florián, filósofos colombianos que han hecho tanto lecturas como usos otros del pensador alemán.
本研究的目的是分析在哥伦比亚,特别是在1990-2010年期间,弗里德里希·尼采的存在,从社会哲学史(HSF)的几个假设和谱系方法提出的德国哲学家。为了实现上述目标,我们设置了三个时刻。在第一部分,尼采和哲学史,分析了HSF的几个假设,从1990-2010年的特点方面。在第二节中。埃德加·加拉维托和过程哲学,突出了哥伦比亚哲学家埃德加·加拉维托的作品,特别是他的作品《流逝》。对心理认同的批判是尼采“后结构主义”解释关键的基本载体。最后,在第三节。尼采的其他成就包括Jaime Toro和victor florian的一些作品,他们是哥伦比亚哲学家,对这位德国思想家进行了阅读和其他用途。
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Discurso, política y verdad: Michel Foucault y la función del intelectual 话语、政治与真理:福柯与知识分子的作用
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023011
Diego Fernando Camelo-Perdomo
El objetivo del siguiente artículo es identificar los elementos que componen la función del intelectual en Michel Foucault y explicar el modo cómo ellos actúan. La tesis que se desarrollará es que dicha función se entiende a partir de los efectos políticos producidos por discursos de verdad. Se argumentará que en ella se concatenan estos tres elementos (Discurso, política y verdad) siendo atravesados por las relaciones de poder. Finalmente, se demostrará que su campo de acción se encuentra articulado con el análisis de los discursos que funcionan políticamente conforme a unos regímenes de verdad.
下一篇文章的目的是确定构成知识分子在米歇尔·福柯中作用的要素,并解释它们是如何运作的。要发展的论点是,这种功能是从真理话语产生的政治影响中理解的。有人认为,它将这三个要素(话语、政治和真理)联系在一起,并通过权力关系贯穿其中。最后,将表明其行动领域与分析在真正制度下政治运作的言论相联系。
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Preguntar por lo humano en tiempos de guerra: el debate Heidegger-Cassirer en Davos, visto desde Blumenberg 战争时期的人性问题:从布鲁门伯格看达沃斯的海德格尔-卡西尔辩论
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-14 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023008
Alicia Natali Chamorro-Muñoz
Este artículo busca comprender el debate de Davos entre Heidegger y Cassirer, como una anécdota del siglo XX que es fundamental para la antropología filosófica. La razón es que permite escenificar teatralmente los más importantes cuestionamientos que se deben responder en el camino a una filosofía que piensa al hombre, a saber: el puesto del método frente a la duda antropológica, el lugar de la antropología dentro de la reflexión filosófica y las posibilidades que esta tiene para asumir la necesidad de introducir lo histórico, lo contingente y lo simbólico en la cuarta pregunta kantiana. Sostenemos que la filosofía de H. Blumenberg permite encontrar una vía de comunicación entre Heidegger y Cassirer y una renovación a la pregunta filosófica por la condición humana fundamentalmente puesta en duda durante los tiempos de guerra.
本文试图理解海德格尔和卡西尔之间的达沃斯辩论,这是20世纪对哲学人类学至关重要的轶事。原因是,它允许戏剧化地回答在通往思考人类的哲学的道路上必须回答的最重要的问题,即:方法在人类学怀疑中的地位,人类学在哲学反思中的地位,以及人类学承担将历史、偶然和象征性引入第四个康德问题的必要性的可能性。我们认为,布卢门伯格的哲学使我们能够在海德格尔和卡西尔之间找到一条沟通的道路,并对战争时期基本上受到质疑的人类状况的哲学问题进行更新。
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El problema de la obediencia moral del derecho desde los presupuestos teóricos y conceptuales de la ética normativa 从规范伦理学的理论和概念假设出发的法律道德服从问题
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-14 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023013
Yezid Carrillo-De-la-Rosa, Milton Pereira-Blanco, Fernando Luna-Salas
El presente artículo de reflexión es el resultado de una investigación que tuvo un enfoque metodológico cualitativo que se expresó en dos dimensiones: uno analítico-conceptual y otro crítico-hermenéutico, y está dirigido primordialmente a examinar el problema de la obediencia moral al derecho desde los presupuestos teóricos y conceptuales de la ética normativa. Sosteniendo como tesis principal que la ética no puede equipararse a una moral aplicada, en la medida que esto implicaría confundir la ética con la moral y por el contrario, el cumplimiento de las normas se da por ser lo moralmente correcto, en consecuencia, será posible concluir a través del presente trabajo que existe una obligación moral de cumplir el derecho, salvo juicios morales concretos frente a ciertas regulaciones de conductas establecidas por normas que no estén acorde a los valores críticos o morales.
这篇反思文章是一项研究的结果,该研究采取了一种定性的方法论方法,表达在两个维度上:一个是分析性的-概念性的,另一个是批判性的-解释学的,其主要目的是从规范伦理学的理论和概念预算中审查道德遵守法律的问题。坚持认为,作为一个主要论点,道德不能等同于应用道德,因为这将意味着将道德与道德混为一谈,相反,遵守规则被认为是道德上正确的,因此,有可能通过这项工作得出结论,有道德义务遵守法律,除非根据不符合关键或道德价值观的规则制定的某些行为法规进行具体的道德判断。
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Igualdad animal para la no-violencia 非暴力的动物平等
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-13 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023010
Yesenia González-Herrera
Este artículo tiene como objetivo demostrar la relación que existe entre la Teología de la Liberación, desde lo que plantea el filósofo y teólogo, Leonardo Boff (1991), con la ecología y cómo estos conceptos trabajando en conjunto, al integrar la no-violencia (de la que Gandhi desarrolló su propia definición), buscan conseguir que se respete y reconozcan los derechos de todos los seres vivos que habitan este planeta. La reflexión de lo anterior, se presenta como una posible solución frente al irreversible cambio climático en el que nos encontramos y es en el testimonio donde encuentra un medio para visibilizar los efectos de la violencia. Por último, se incluye una entrevista con una representante de la asociación internacional de Igualdad Animal, quienes buscan sumarse a la lucha en favor de los derechos de los animales de granja, brindando así, un ejemplo de oposición activa contra la violencia.
本文旨在证明解放神学之间的关系构成的,从哲学家和神学家,Leonardo Boff(1991年),与生态和这些概念如何工作大局,甘地no-violencia(纳入了自己的定义),得到尊重和确认所有生命体居住在这个星球上。对上述情况的反思是我们所处的不可逆转的气候变化的一种可能的解决办法,正是在证词中,我们找到了一种使暴力的影响可见的方法。最后,我们采访了国际动物平等协会的一位代表,他们寻求加入争取农场动物权利的斗争,从而提供了一个积极反对暴力的例子。
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Sinequismo y teleología evolutiva como constituyentes de la propuesta realista de Charles Sanders Peirce contra el nominalismo 协同主义和进化目的论是查尔斯·桑德斯·皮尔斯反对唯名论的现实主义建议的组成部分
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-13 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023007
Dany Mauricio González-Parra
El presente trabajo tiene el propósito de aclarar el sentido del realismo que suscribe Charles Sanders Peirce desde su pragmaticismo. Dado que este realismo tiene sus bases en los planteamientos peirceanos concernientes a la lógica de la investigación y a su propuesta metafísica, el primer objetivo es ubicarlo en el marco de la discusión alrededor de diferentes propuestas realistas epistemológicas y ontológicas. Con base en esto, en un segundo momento, se precisará la propuesta realista que se desprende de su doctrina de la continuidad o sinequismo. Finalmente, se expondrán los rasgos generales de la teleología evolutiva en la que desemboca dicha propuesta.
这部作品的目的是澄清查尔斯·桑德斯·皮尔斯从他的实用主义中所认同的现实主义意义。由于这种现实主义的基础是皮尔斯关于研究逻辑及其形而上学命题的方法,因此第一个目标是将其置于围绕不同认识论和本体论现实主义命题的讨论框架内。在此基础上,第二点将明确其连续性或协同性理论提出的现实建议。最后,将阐述这一建议产生的进化目的论的一般特征。
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Juicio reflexionante y republicanismo kantiano: ideas para pensar lo político más allá de la revolución, el dogmatismo o el tradicionalismo 反思性判断与康德共和主义:超越革命、教条主义或传统主义思考政治的思想
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-13 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023004
Óscar Giovanny Flantrmskyc-Cárdenas, Alonso Silva-Rojas, Orlando Pardo-Martínez
Este trabajo de reflexión e investigación va a la fuente misma del pensamiento político kantiano, para mostrar cómo su concepción republicana se funda en lo que él llama el uso reflexionante de la razón. Para ello, se ha dividido en tres partes: en la primera se señala cómo el pensamiento político kantiano no se funda en el uso teórico ni práctico de la razón, sino en su uso reflexionante, al mismo tiempo que se señalan sus características. En la segunda se desarrolla el pensamiento filosófico político kantiano, teniendo como eje articulador su idea de republicanismo de un pueblo de demonios. Y, finalmente, en la tercera, se muestra cómo, a partir de su concepción reflexionante, puede ser pensada una acción política en el mundo contemporáneo, insinuando su oposición a todo pensamiento revolucionario, dogmático tradicionalista o moralista, que no considere los límites “estructurales” propios de la capacidad moral particular de los seres humanos.
这项反思和研究工作深入到康德政治思想的源头,以展示他的共和党概念是如何建立在他所说的反思性使用理性的基础上的。为此,它分为三个部分:第一部分指出了康德的政治思想如何不是建立在理性的理论或实践使用的基础上的,而是建立在理性的反思使用的基础上的,同时指出了其特点。第二部分发展了康德的政治哲学思想,以他的恶魔民族共和主义思想为中心。Y、 最后,在第三部分中,他展示了如何从他的反思概念出发,在当代世界中考虑政治行动,暗示他反对任何革命、教条主义、传统主义或道德主义思想,这些思想不考虑人类特定道德能力特有的“结构性”限制。
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Realismo interno y externalismo semántico: los argumentos de la «tierra gemela» y «cerebros en una cubeta» 内部现实主义和语义外部主义:“孪生地球”和“桶里的大脑”的论点
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-13 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023005
Luis F. Estrada-Pérez
El presente artículo tiene como objetivo analizar dos doctrinas que se mantienen entrelazadas en el periodo de producción de Hilary Putnam, que va del año 1976-1990, a saber, el realismo interno y el externalismo semántico, a la luz de dos presupuestos de los argumentos “tierra gemela” y “cerebros en una cubeta”: los enunciados autoadscriptivos y el uso del lenguaje. El propósito del presente trabajo es demostrar que en estos puzzles se evidencia la adopción satisfactoria de ambas posiciones en el programa del referido filósofo, y que un análisis exhaustivo permite una ponderación más precisa del alcance y los planteamientos del autor. La conclusión a la que se arriba es que, si bien existe compatibilidad entre el externalismo semántico y el realismo interno, con distintos matices, en los argumentos mencionados, sin embargo, resulta ambiguo el estatus ontológico y epistémico del lenguaje representacional de quienes se encuentren en el estado hipotético presentados en ambos puzzles.
本文旨在根据“双胞胎地球”和“桶里的大脑”论点的两个前提,分析希拉里·普特南1976-1990年创作期间交织在一起的两种学说,即内部现实主义和语义外部主义:自我描述的陈述和语言的使用。这项工作的目的是证明,在这些谜题中,上述哲学家的方案中成功地采用了这两个立场,深入分析可以更准确地权衡作者的范围和方法。上面的结论是,虽然语义外部主义和内部现实主义之间存在着不同细微差别的兼容性,但在上述论点中,处于这两个难题中提出的假设状态的人所代表的语言的本体论和认识论地位是模棱两可的。
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El Cyborg: de la excepcionalidad humana a la singularidad tecnológica 电子人:从人类的例外到技术的奇点
IF 0.1 Pub Date : 2022-12-13 DOI: 10.18273/revfil.v22n1-2023009
Daniel Augusto Duarte-Arias
El objetivo de este texto es mostrar la tensión que existe entre dos proyectos: el humanista y el transhumanista. Aquí se expondrá la tesis de que el proyecto transhumanista puede proponer una vida que vale la pena ser vivida desde la mejora tecnológica. Para lograr defender esta tesis se propondrá como itinerario examinar la tesis de la excepcionalidad humana y la propuesta transhumanista; las posturas bioconservadoras y bioliberales y la postulación del cyborg en el contexto del antropoceno como proyecto de un transhumanismo moderado.
这篇文章的目的是展示存在于两个项目之间的紧张关系:人文主义和超人类主义。在这里,我们将提出一个论点,超人类主义计划可以提出一个有价值的生活从技术改进。为了捍卫这一论点,我们将提出一个旅程,以检验人类例外的论点和超人类主义的建议;生物保守主义和生物自由主义的立场,以及在人类世背景下作为温和超人类主义项目的半机械人的假设。
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Revista de Filosofia UIS
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