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La Pharsalia de Lucano: un modelo de deconstrucción épica en Contra Symmachum de Prudencio 卢卡诺的Pharsalia:一种反对普鲁登西奥Symmachum的史诗解构模式
IF 0.1 Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.24215/23468890e069
Juan Manuel Danza
En Contra Symmachum, Prudencio aborda la tarea de desterrar definitivamente el politeísmo e instalar a Cristo como único dios verdadero. La hipótesis de este artículo es que esa tarea se homologa –en varios aspectos– con el modus operandi implementado por Lucano, en Pharsalia. Para nuestra demostración, describiremos las distintas operaciones poéticas deconstructivas realizadas por Lucano, prestando particular atención al análisis de las estrategias desplegadas para cuestionar el aparato divino –componente esencial del género–, a efectos de confrontarlas con los procedimientos desarrollados por Prudencio en el primer libro de Contra Symmachum.
与Symmachum相反,Prudencio的任务是彻底驱逐多神教,并将基督作为唯一的真神。本文的假设是,这项任务将在几个方面与卢卡诺在法尔萨利亚实施的作案手法相一致。在我们的演示中,我们将描述卢卡诺进行的各种解构诗歌行动,特别注意分析为质疑神圣机器(性别的重要组成部分)而部署的策略,以便将其与普鲁登西奥在《反对Symmachum》的第一本书中制定的程序进行比较。
{"title":"La Pharsalia de Lucano: un modelo de deconstrucción épica en Contra Symmachum de Prudencio","authors":"Juan Manuel Danza","doi":"10.24215/23468890e069","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/23468890e069","url":null,"abstract":"En Contra Symmachum, Prudencio aborda la tarea de desterrar definitivamente el politeísmo e instalar a Cristo como único dios verdadero. La hipótesis de este artículo es que esa tarea se homologa –en varios aspectos– con el modus operandi implementado por Lucano, en Pharsalia. Para nuestra demostración, describiremos las distintas operaciones poéticas deconstructivas realizadas por Lucano, prestando particular atención al análisis de las estrategias desplegadas para cuestionar el aparato divino –componente esencial del género–, a efectos de confrontarlas con los procedimientos desarrollados por Prudencio en el primer libro de Contra Symmachum.","PeriodicalId":40273,"journal":{"name":"Auster","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49431871","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Langlands, R., Exemplary Ethics in Ancient Rome, Cambridge, Cambridge University Press, 2018, 368 pp., ISBN: 978-1-107-04060-1 Langlands,R.,《古罗马道德典范》,剑桥,剑桥大学出版社,2018年,368页,ISBN:978-1-107-04060-1
IF 0.1 Pub Date : 2020-11-02 DOI: 10.24215/23468890e064
Soledad Correa
[Revisión del libro Exemplary Ethics in Ancient Rome de R. Langlands
[回顾R.Langlands的《古罗马道德典范》一书
{"title":"Langlands, R., Exemplary Ethics in Ancient Rome, Cambridge, Cambridge University Press, 2018, 368 pp., ISBN: 978-1-107-04060-1","authors":"Soledad Correa","doi":"10.24215/23468890e064","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/23468890e064","url":null,"abstract":"[Revisión del libro Exemplary Ethics in Ancient Rome de R. Langlands","PeriodicalId":40273,"journal":{"name":"Auster","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-11-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49313134","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La religión “vivida” frente a la "religión cívica" en la Antigüedad: un cambio de perspectiva 古代“生活”宗教与“公民宗教”:视角的转变
IF 0.1 Pub Date : 2020-11-02 DOI: 10.24215/23468890e058
Jörg Rüpke
En contra de un concepto de “creencia” que parece demasiado cristiano, la religión antigua ha sido entendida en las últimas décadas principalmente como parte de la identidad y de las estrategias políticas. Así se ha definido como un sistema de reglas que regula los deberes de las personas hacia los dioses y, al mismo tiempo, las vincula a su ciudad: una “religión cívica”. El “votum” o el “don de la consagración” parecen confirmar este hallazgo incluso para la acción religiosa individual. Este estudio propone un cambio de perspectiva: especialmente el ejemplo del uso de objetos en la comunicación entre humanos y dioses muestra que la antigua práctica religiosa era sobre todo una “religión vivida”, que cambiaba una y otra vez.
与看起来太基督教的“信仰”概念相反,近几十年来,古代宗教主要被理解为身份认同和政治策略的一部分。因此,它被定义为一套规则体系,规范人们对神的义务,同时将他们与他们的城市联系起来:一种“公民宗教”。“投票”或“奉献的礼物”似乎证实了这一发现,甚至对个人的宗教行为也是如此。这项研究提出了一个视角的改变:特别是在人与神之间的交流中使用物品的例子表明,古代的宗教活动主要是一种“有生命的宗教”,它不断变化。
{"title":"La religión “vivida” frente a la \"religión cívica\" en la Antigüedad: un cambio de perspectiva","authors":"Jörg Rüpke","doi":"10.24215/23468890e058","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/23468890e058","url":null,"abstract":"En contra de un concepto de “creencia” que parece demasiado cristiano, la religión antigua ha sido entendida en las últimas décadas principalmente como parte de la identidad y de las estrategias políticas. Así se ha definido como un sistema de reglas que regula los deberes de las personas hacia los dioses y, al mismo tiempo, las vincula a su ciudad: una “religión cívica”. El “votum” o el “don de la consagración” parecen confirmar este hallazgo incluso para la acción religiosa individual. Este estudio propone un cambio de perspectiva: especialmente el ejemplo del uso de objetos en la comunicación entre humanos y dioses muestra que la antigua práctica religiosa era sobre todo una “religión vivida”, que cambiaba una y otra vez.","PeriodicalId":40273,"journal":{"name":"Auster","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-11-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44714027","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los motivos de la navegación y la guerra en De rerum natura: la naturaleza y los hombres en conflicto De Rerum Natura航行和战争的原因:自然与冲突中的人
IF 0.1 Pub Date : 2020-11-02 DOI: 10.24215/23468890e061
Santiago Sánchez
El trabajo se propone explorar la representación del concepto de devenir en De rerum natura de Lucrecio. Los supuestos de la física epicúrea llevan a concebir la naturaleza como una totalidad compuesta y fluctuante de elementos en conflicto. Este aspecto de la filosofía del Jardín es tratado por Lucrecio a través de un conjunto de imágenes en torno a diversas facetas del tema de la navegación y de la guerra. Demostraremos que estas imágenes se articulan en motivos cuyo poder expresivo y de síntesis permite al autor sortear los problemas de indeterminación que supone la representación de la naturaleza de las cosas.
这项工作旨在探索De Rerum Natura de Lucrecio中成为概念的表达。享乐主义物理学的假设导致人们将自然视为冲突元素的复合和波动的整体。卢克雷西奥通过一系列围绕航行和战争主题各个方面的图像来处理花园哲学的这一方面。我们将证明,这些图像是在动机中表达的,这些动机的表达和综合能力使作者能够克服表征事物性质所带来的不确定性问题。
{"title":"Los motivos de la navegación y la guerra en De rerum natura: la naturaleza y los hombres en conflicto","authors":"Santiago Sánchez","doi":"10.24215/23468890e061","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/23468890e061","url":null,"abstract":"El trabajo se propone explorar la representación del concepto de devenir en De rerum natura de Lucrecio. Los supuestos de la física epicúrea llevan a concebir la naturaleza como una totalidad compuesta y fluctuante de elementos en conflicto. Este aspecto de la filosofía del Jardín es tratado por Lucrecio a través de un conjunto de imágenes en torno a diversas facetas del tema de la navegación y de la guerra. Demostraremos que estas imágenes se articulan en motivos cuyo poder expresivo y de síntesis permite al autor sortear los problemas de indeterminación que supone la representación de la naturaleza de las cosas.","PeriodicalId":40273,"journal":{"name":"Auster","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-11-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48146158","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Pietas y guerra civil 皮埃塔斯与内战
IF 0.1 Pub Date : 2019-09-05 DOI: 10.24215/23468890e049
F. Santangelo
Las guerras civiles del período tardorrepublicano son un período de profunda agitación política, en el que la cohesión y la viabilidad de la comunidad cívica son severamente cuestionadas. Esto posee significativas ramificaciones religiosas, dado que la relación entre la comunidad y los dioses es desafíada y en ocasiones socavada. No obstante, las afirmaciones relativas a la piedad –el escrúpulo y la observancia religiosa, así como una conexión duradera con los dioses– juegan un papel central en los discursos contemporáneos sobre la guerra civil y sin duda en el funcionamiento de los conflictos militares mismos. Este trabajo traza estas afirmaciones buscando recuperar la centralidad de las preocupaciones religiosas de los sectores en guerra y explorar sus implicaciones políticas e intelectuales. Traducción de María Emilia Cairo, emiliacairo@conicet.gov.ar
晚清内战是一个深刻的政治动荡时期,公民社会的凝聚力和生存能力受到严重质疑。这具有重大的宗教影响,因为社区与众神之间的关系受到挑战,有时受到破坏。然而,关于虔诚的声明——宗教顾忌和遵守,以及与众神的持久联系——在当代关于内战的演讲中,无疑在军事冲突本身的运作中发挥着中心作用。这项工作追溯了这些说法,目的是恢复战争部门宗教关切的中心地位,并探讨其政治和智力影响。玛丽亚·埃米莉亚·开罗的翻译emiliacairo@conicet.gov.ar
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Saturación del espacio en Apocolocyntosis de Séneca 塞内卡凋亡中的空间饱和
IF 0.1 Pub Date : 2019-09-05 DOI: 10.24215/23468890e050
Martín Pozzi
El objetivo del presente trabajo es analizar y caracterizar las formas y modalidades de una serie de operaciones sobre el espacio tanto físico como simbólico presentado en Apocolocyntosis de Séneca. Dichas operaciones implican tanto el establecimiento de lugares puntuales de Roma cuanto los recorridos, pasajes y mediaciones que estos presuponen para un sujeto que se desplaza en aquellos espacios. Nuestra hipótesis es que este texto se apoya en la sobresaturación de dichas operaciones para concentrar y condensar en la percepción del receptor la ex-centricidad del emperador respecto de la urbs como centro cultural, político, geográfico y simbólico.
这项工作的目的是分析和表征塞内卡启示录中提出的一系列物理和象征性空间操作的形式和方式。这些行动既涉及在罗马建立特定的地点,也涉及这些地点为在这些空间中旅行的人提供的旅行、通道和调解。我们的假设是,这一文本的基础是这些行动的过度饱和,以集中和浓缩皇帝对城市作为文化、政治、地理和象征中心的前中心地位的看法。
{"title":"Saturación del espacio en Apocolocyntosis de Séneca","authors":"Martín Pozzi","doi":"10.24215/23468890e050","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/23468890e050","url":null,"abstract":"El objetivo del presente trabajo es analizar y caracterizar las formas y modalidades de una serie de operaciones sobre el espacio tanto físico como simbólico presentado en Apocolocyntosis de Séneca. Dichas operaciones implican tanto el establecimiento de lugares puntuales de Roma cuanto los recorridos, pasajes y mediaciones que estos presuponen para un sujeto que se desplaza en aquellos espacios. Nuestra hipótesis es que este texto se apoya en la sobresaturación de dichas operaciones para concentrar y condensar en la percepción del receptor la ex-centricidad del emperador respecto de la urbs como centro cultural, político, geográfico y simbólico.","PeriodicalId":40273,"journal":{"name":"Auster","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-09-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46766815","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Petrucci, A., Escribir cartas, una historia milenaria, Ampersand- Scripta Manent, Buenos Aires, 2018, 257 pp, ISBN: 978-987-4161-08-6 佩特鲁奇,A.,写信,千禧年历史,安佩尔桑-斯克里塔·曼特,布宜诺斯艾利斯,2018年,257页,ISBN:978-987-4161-08-6
IF 0.1 Pub Date : 2019-09-05 DOI: 10.24215/23468890e056
M. Trejo
{"title":"Petrucci, A., Escribir cartas, una historia milenaria, Ampersand- Scripta Manent, Buenos Aires, 2018, 257 pp, ISBN: 978-987-4161-08-6","authors":"M. Trejo","doi":"10.24215/23468890e056","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/23468890e056","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40273,"journal":{"name":"Auster","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-09-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49000743","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Roller, Matthew B., Models from the Past in Roman Culture. A World of Exempla, Cambridge, Cambridge University Press, 2018, 321 pp., ISBN: 978-1-107-16259-4 罗尔,马太福音B.,《罗马文化中的过去模型》。《示范世界》,剑桥,剑桥大学出版社,2018年,321页,国际标准图书编号:978-1-107-16259-4
IF 0.1 Pub Date : 2019-09-05 DOI: 10.24215/23468890e055
Soledad Correa
{"title":"Roller, Matthew B., Models from the Past in Roman Culture. A World of Exempla, Cambridge, Cambridge University Press, 2018, 321 pp., ISBN: 978-1-107-16259-4","authors":"Soledad Correa","doi":"10.24215/23468890e055","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/23468890e055","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40273,"journal":{"name":"Auster","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-09-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42246413","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La leyenda de Dido, de Geoffrey Chaucer. Hipotextos y pluralidad de voces 杰弗里·乔叟的《迪多的传说》。斜体和多个声音
IF 0.1 Pub Date : 2019-09-05 DOI: 10.24215/23468890e054
María Celeste Carrettoni
Nos proponemos analizar “La leyenda de Dido”, incluida en La leyenda de las buenas mujeres, refiriéndonos brevemente a las dos fuentes clásicas explicitadas en ella –La Eneida y la epístola séptima de las Heroidas – para luego centrarnos en cómo estos hipotextos se insertan en la pluralidad de voces inscriptas en el texto, junto con la del narrador y los personajes Argumentaremos que el efecto de ello es la dificultad para arribar a una interpretación unívoca de la historia, como un antecedente decisivo hacia lo que sucedería en los Cuentos de Canterbury.
我们打算分析《好女人传奇》中包含的《迪多的传奇》,简要提及其中明确的两个经典来源——埃涅达和《英雄》第七封书信——然后重点关注这些假设是如何与叙述者和角色一起插入文本中的多个声音的,我们将认为其影响是难以对历史进行统一解释,作为坎特伯雷故事发生的决定性背景。
{"title":"La leyenda de Dido, de Geoffrey Chaucer. Hipotextos y pluralidad de voces","authors":"María Celeste Carrettoni","doi":"10.24215/23468890e054","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/23468890e054","url":null,"abstract":"Nos proponemos analizar “La leyenda de Dido”, incluida en La leyenda de las buenas mujeres, refiriéndonos brevemente a las dos fuentes clásicas explicitadas en ella –La Eneida y la epístola séptima de las Heroidas – para luego centrarnos en cómo estos hipotextos se insertan en la pluralidad de voces inscriptas en el texto, junto con la del narrador y los personajes Argumentaremos que el efecto de ello es la dificultad para arribar a una interpretación unívoca de la historia, como un antecedente decisivo hacia lo que sucedería en los Cuentos de Canterbury.","PeriodicalId":40273,"journal":{"name":"Auster","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-09-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44994641","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Psique y Cupido, Filología y Mercurio: diálogo y metamorfosis entre Apuleyo y Marciano 普赛克和丘比特,语言学和水星:阿普列乌斯和火星人之间的对话和变形
IF 0.1 Pub Date : 2019-09-05 DOI: 10.24215/23468890e052
Julieta Cardigni
La sátira menipea de Marciano (segunda mitad del siglo V d. C.) es una obra desestabilizadora y antididáctica. Reutiliza discursos e ideas previas de manera paródica para convertirlos en objeto de burla, atacando las convenciones y tradiciones pasadas, en un claro proyecto disolvente del saber y el discurso de la cultura clásica. En este contexto, estudiamos las metamorfosis discursivas operadas por Marciano sobre las Metamorfosis de Apuleyo, su función y cómo contribuye al objetivo desestabilizador de la obra en su totalidad. En el diálogo entre ambos textos podemos encontrar una clave más de lectura para De nuptiis Philologiae et Mercurii.
马西亚诺的讽刺作品《梅尼皮》(公元5世纪下半叶)是一部破坏稳定、反说教的作品。它以一种戏仿的方式重新使用以前的话语和思想,使它们成为嘲笑的对象,攻击过去的惯例和传统,在一个明确的项目中分解知识和古典文化的话语。在此背景下,我们研究了马西亚诺对阿普莱乌斯变形的话语变形,它的功能,以及它如何有助于整个作品的不稳定目标。在这两篇文本之间的对话中,我们可以找到阅读《婚姻语言学》和《摩科瑞》的另一个关键。
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