El miedo a las mujeres se expresó desde antiguo en la figura de la madre insensible y cruel, capaz de arrebatar la vida a sus hijos. Desde la Medea griega, el mito de la infanticida terminó plasmándose en la Europa Moderna en las brujas devoradoras de niños. Entre los arquetipos extremos de la madre-bruja asesina y la madre idealizada, se sitúa un tipo de maldad ambigua y sutil: la de la madre dominante que, aunque no elimina a sus hijos físicamente, ejerce una influencia debilitadora y maligna sobre ellos. El tabú de las malas madres afloró tímidamente en la literatura europea desde la Edad Media, para alcanzar su expresión más refinada con el auge de la narrativa gótica y el Romanticismo.
{"title":"Malas madres. De brujas voraces a fantasmas letales","authors":"María Tausiet","doi":"10.5209/AMAL.63073","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/AMAL.63073","url":null,"abstract":"El miedo a las mujeres se expresó desde antiguo en la figura de la madre insensible y cruel, capaz de arrebatar la vida a sus hijos. Desde la Medea griega, el mito de la infanticida terminó plasmándose en la Europa Moderna en las brujas devoradoras de niños. Entre los arquetipos extremos de la madre-bruja asesina y la madre idealizada, se sitúa un tipo de maldad ambigua y sutil: la de la madre dominante que, aunque no elimina a sus hijos físicamente, ejerce una influencia debilitadora y maligna sobre ellos. El tabú de las malas madres afloró tímidamente en la literatura europea desde la Edad Media, para alcanzar su expresión más refinada con el auge de la narrativa gótica y el Romanticismo.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"118 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73942624","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La huella que ha dejado en el imaginario occidental la Odisea resulta inagotable. De ella se sigue una tradición literaria, pero también icónica. En el artículo se rastrea el origen de los "juegos de mesa" en la Antigüedad grecorromana y su procedencia mítica; se analiza su estructura y componentes simbólicos para acabar estableciendo una relación entre la Odisea y el Juego de la Oca. Se utiliza como método, principalmente, el análisis de las funciones del cuento popular propugnada por V. Propp.
{"title":"La \"Odisea\" en la casilla de salida del Juego de la Oca","authors":"Javier Almodóvar García, J. Nieto","doi":"10.5209/AMAL.62319","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/AMAL.62319","url":null,"abstract":"La huella que ha dejado en el imaginario occidental la Odisea resulta inagotable. De ella se sigue una tradición literaria, pero también icónica. En el artículo se rastrea el origen de los \"juegos de mesa\" en la Antigüedad grecorromana y su procedencia mítica; se analiza su estructura y componentes simbólicos para acabar estableciendo una relación entre la Odisea y el Juego de la Oca. Se utiliza como método, principalmente, el análisis de las funciones del cuento popular propugnada por V. Propp.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"8 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89544596","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El tratamiento revisionista de la mitología clásica llevado a cabo por las poetas contemporáneas obedece a estrategias desmitificadoras de estereotipos femeninos transmitidos por la sociedad patriarcal, encaminadas a reconstruir un nuevo orden simbólico desde la autoconciencia de la mujer. Sin embargo, los antecedentes de ese proceso se fijan en la experimentación lírica realizada por las autoras de la inmediata posguerra quienes, aprovechando el recurso a una imaginería bíblica, propio de cierta poesía religiosa de los años cuarenta, abordan la antigua dicotomía Eva/María para alejarse de los convencionalismos figurativos asociados a esas figuras y modificar la representación del colectivo femenino.
{"title":"La superación de la dicotomía anagramática Ave/Eva en la revisión mítica femenina de posguerra","authors":"A. Cacciola","doi":"10.5209/AMAL.62647","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/AMAL.62647","url":null,"abstract":"El tratamiento revisionista de la mitología clásica llevado a cabo por las poetas contemporáneas obedece a estrategias desmitificadoras de estereotipos femeninos transmitidos por la sociedad patriarcal, encaminadas a reconstruir un nuevo orden simbólico desde la autoconciencia de la mujer. Sin embargo, los antecedentes de ese proceso se fijan en la experimentación lírica realizada por las autoras de la inmediata posguerra quienes, aprovechando el recurso a una imaginería bíblica, propio de cierta poesía religiosa de los años cuarenta, abordan la antigua dicotomía Eva/María para alejarse de los convencionalismos figurativos asociados a esas figuras y modificar la representación del colectivo femenino.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"34 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73314677","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The relationship between myth and fantasy is a complex one. Contemporary criticism tends to be quite vague when establishing the boundaries that separate both concepts. This conceptual indeterminacy often comes from a terminological indeterminacy and from the rare confrontation of texts. A correct terminological approach and focus on the fundamental texts is crucial for myth-criticism. This academic problem is nowadays aggravated by contemporary trends in storytelling. In films such as Sinbad: Legend of the Seven Seas (Tim Johnson & Patrick Gilmore, 2003) or Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides (Rob Marshall, 2011), there are many mythological characters: Proteus, Eris, mermaids, Tartarus... There are also fantasy motifs, such as the implausible jump of the ship or the plasticity of the mermaids. Myth and fantasy are not opposed concepts, but they are diverse. It falls on the hands of the researcher to distinguish between the varied forms of transcendence (sacred or cosmic in myth, plastic or natural in fantasy) and between the different kinds of timeframe (absolute in myth, relative in fantasy).
{"title":"Editorial: “Myth, Fantasy and Magic”","authors":"J. M. Losada","doi":"10.5209/AMAL.61010","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/AMAL.61010","url":null,"abstract":"The relationship between myth and fantasy is a complex one. Contemporary criticism tends to be quite vague when establishing the boundaries that separate both concepts. This conceptual indeterminacy often comes from a terminological indeterminacy and from the rare confrontation of texts. A correct terminological approach and focus on the fundamental texts is crucial for myth-criticism. This academic problem is nowadays aggravated by contemporary trends in storytelling. In films such as Sinbad: Legend of the Seven Seas (Tim Johnson & Patrick Gilmore, 2003) or Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides (Rob Marshall, 2011), there are many mythological characters: Proteus, Eris, mermaids, Tartarus... There are also fantasy motifs, such as the implausible jump of the ship or the plasticity of the mermaids. Myth and fantasy are not opposed concepts, but they are diverse. It falls on the hands of the researcher to distinguish between the varied forms of transcendence (sacred or cosmic in myth, plastic or natural in fantasy) and between the different kinds of timeframe (absolute in myth, relative in fantasy).","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"10 1","pages":"1-6"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-09-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/AMAL.61010","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48904456","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
We consider some of the chapters in Matt Kaplan’s The Science of Monsters and his rationalising conjectures (some of them rooted in hypotheses by Adrienne Mayor), and discuss or provide supplementary data, including concerning occurrence in modern art or literature.
{"title":"Monsters from Myth, and Quests for a Scientific Rationale, Or, a Science Journalist’s Take on Mythological Animals. An Exploration of Matt Kaplan’s The Science of Monsters, with a Foray into Aetiologies and Cultural Uses of Medusa","authors":"E. Nissan","doi":"10.5209/AMAL.58836","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/AMAL.58836","url":null,"abstract":"We consider some of the chapters in Matt Kaplan’s The Science of Monsters and his rationalising conjectures (some of them rooted in hypotheses by Adrienne Mayor), and discuss or provide supplementary data, including concerning occurrence in modern art or literature.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"36 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78024542","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El artículo estudia el romance del Conde Niño en la tradición oral moderna. Este se nos presenta como una amalgama de elementos sobrenaturales, que discurren entre lo mágico, lo maravilloso y lo milagroso, lleno, por otra parte, de reminiscencias míticas y rituales, con la actualización de «mitemas», retazos de antiguos mitos. El romance permite valorar la persistencia y variaciones de lo fantástico en la oralidad del siglo XX, en relación con sus ascendientes del pasado, y debatir sobre estos conceptos tan difusos en la contemporaneidad, usando una mirada histórica.
{"title":"Variaciones de lo fantástico en la tradición oral moderna. El romance del \"Conde Niño\"","authors":"Nieves Vázquez Recio","doi":"10.5209/amal.58760","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/amal.58760","url":null,"abstract":"El artículo estudia el romance del Conde Niño en la tradición oral moderna. Este se nos presenta como una amalgama de elementos sobrenaturales, que discurren entre lo mágico, lo maravilloso y lo milagroso, lleno, por otra parte, de reminiscencias míticas y rituales, con la actualización de «mitemas», retazos de antiguos mitos. El romance permite valorar la persistencia y variaciones de lo fantástico en la oralidad del siglo XX, en relación con sus ascendientes del pasado, y debatir sobre estos conceptos tan difusos en la contemporaneidad, usando una mirada histórica.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"309 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/amal.58760","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70668459","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este trabajo analiza una de las claves de verosimilitud más frecuentes en el cuento fantástico: el objeto mágico, específicamente, en el motivo del libro asesino. Se presenta un resumen del motivo desde los mitos, pasando por la literatura caballeresca, hasta la actualidad. También se analiza «El libro en blanco» de Julio Ramón Ribeyro, un cuento donde el autor concibe un libro que solo trae la desgracia a sus poseedores y cuya principal innovación es la capacidad de ser el agente de su propia perversidad. Lo metaliterario del relato hace inevitable su análisis en relación con la creación novelística en Ribeyro.
本文分析了奇幻故事中最常见的可信性关键之一:魔法对象，特别是在谋杀书的主题中。在这篇文章中，我们提出了一个主题的总结，从神话，通过骑士文学，直到现在。它还分析了胡里奥ramon里贝罗(Julio ramon Ribeyro)的《El libro en blanco》(El libro en blanco)，在这个故事中，作者设想了一本书，只会给它的主人带来不幸，其主要创新是能够成为自己邪恶的代理人。这个故事的元文学性质使得对里贝罗小说创作的分析不可避免。
{"title":"«El libro en blanco» de Julio Ramón Ribeyro: a propósito del motivo del libro asesino","authors":"Gustavo Quichiz Campos","doi":"10.5209/amal.58785","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/amal.58785","url":null,"abstract":"Este trabajo analiza una de las claves de verosimilitud más frecuentes en el cuento fantástico: el objeto mágico, específicamente, en el motivo del libro asesino. Se presenta un resumen del motivo desde los mitos, pasando por la literatura caballeresca, hasta la actualidad. También se analiza «El libro en blanco» de Julio Ramón Ribeyro, un cuento donde el autor concibe un libro que solo trae la desgracia a sus poseedores y cuya principal innovación es la capacidad de ser el agente de su propia perversidad. Lo metaliterario del relato hace inevitable su análisis en relación con la creación novelística en Ribeyro.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/amal.58785","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70668477","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En el presente artículo proponemos analizar la oposición teórica y estructural que Mauricio Bacarisse reivindica e ilustra en su novela Los terribles amores de Agliberto y Celedonia (1931). Mientras que los « mitos de la fantasía » coartan la libertad de los individuos y sirven para justificar una sociedad conformista y una identidad mutilada, los « mitos de la realidad », suscitados por la creación literaria, alumbran una mitología fundacional capaz de tener en cuenta todas las facetas de la realidad y del individuo contra la estrechez de una imaginación falsificadora que los empobrece o simplifica.
在这篇文章中，我们分析了毛里西奥·巴卡里塞(Mauricio Bacarisse)在他的小说《阿利伯托和塞利多尼亚的可怕爱情》(Los terribles amores de Agliberto y Celedonia, 1931)中提出的理论和结构上的对立。而的«神话幻想»的个人自由和残废的用于社会墨守成规和一个身份的佐证,«»现实神话,神话文学、alumbran mervyn建立一个基本方针能够考虑到所有方面和个人对现实狭窄的一个伪造者贫穷或简化了想象力。
{"title":"« Mitos de la realidad » y « mitos de la fantasía » en Los terribles amores de Agliberto y Celedonia (1931) de Mauricio Bacarisse","authors":"Grégory Coste","doi":"10.5209/AMAL.58787","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/AMAL.58787","url":null,"abstract":"En el presente artículo proponemos analizar la oposición teórica y estructural que Mauricio Bacarisse reivindica e ilustra en su novela Los terribles amores de Agliberto y Celedonia (1931). Mientras que los « mitos de la fantasía » coartan la libertad de los individuos y sirven para justificar una sociedad conformista y una identidad mutilada, los « mitos de la realidad », suscitados por la creación literaria, alumbran una mitología fundacional capaz de tener en cuenta todas las facetas de la realidad y del individuo contra la estrechez de una imaginación falsificadora que los empobrece o simplifica.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"11 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76750365","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En este artículo se explora, desde un punto de vista mitocrítico, el modo en que el escritor mexicano Alberto Chimal se vale del sermo mythicus en su libro Gente del mundo para practicar una literatura fantástica o literatura de imaginación que apela a la memoria mitológica. Se concluye que tanto dicha estrategia literaria como la del uso de un campo simbólico íntimamente relacionado con ese sermo resultan efectivas para el establecimiento, en el texto, de un estatuto mitopoético de orden restaurativo en la sociedad contemporánea.
本文从神话批判的角度探讨了墨西哥作家Alberto Chimal如何利用他的《Gente del mundo》一书中的sermo mythicus来实践一种幻想文学或唤起神话记忆的想象文学。在这篇文章中，我们提出了一种文学策略，在这种策略中，一种与布道密切相关的符号场的使用，有效地在文本中建立了一种恢复秩序的神话地位。
{"title":"Mito, fantasía y magia en Gente del mundo, de Alberto Chimal","authors":"Luis Alberto Pérez-Amezcua, Ricardo Sigala Gómez","doi":"10.5209/AMAL.58791","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/AMAL.58791","url":null,"abstract":"En este artículo se explora, desde un punto de vista mitocrítico, el modo en que el escritor mexicano Alberto Chimal se vale del sermo mythicus en su libro Gente del mundo para practicar una literatura fantástica o literatura de imaginación que apela a la memoria mitológica. Se concluye que tanto dicha estrategia literaria como la del uso de un campo simbólico íntimamente relacionado con ese sermo resultan efectivas para el establecimiento, en el texto, de un estatuto mitopoético de orden restaurativo en la sociedad contemporánea.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"29 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76331056","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This article discusses the magical power attributed to music in the text of the Preparatory Act, by the Russian composer and pianist Aleksandr Skrjabin (1872-1915), and whether the contents of that text can be considered mythical or fantastic.
{"title":"Skrjabin's Magical Music: Just a Fantasy?","authors":"Francisco Molina Moreno","doi":"10.5209/amal.58755","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/amal.58755","url":null,"abstract":"This article discusses the magical power attributed to music in the text of the Preparatory Act, by the Russian composer and pianist Aleksandr Skrjabin (1872-1915), and whether the contents of that text can be considered mythical or fantastic.","PeriodicalId":40412,"journal":{"name":"Amaltea-Revista de MitocrItica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/amal.58755","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70668400","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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