Through her silencing thesis, Langton has contributed to the study of epistemic injustice by highlighting a possible cause of such a phenomenon: She asserts that the pornographic representation of (straight) sexual relationships affects the felicity conditions of speech uttered by women, so this speech is not understood as an illocution by men. This fact arguably undermines women’s credibility, since their testimony is not even registered in men’s testimonial sensibility. However, this thesis entails problematic consequences from at least two standpoints. From a theoretical perspective, it enacts a circularity when it comes to the empirical individuation of the subordinative effects of pornography. I will point out that this problem arises from Langton’s substantive conception of power, i.e. from her notion of authority as an attribute which can be ascribed to preexisting subjects. From a political perspective, such conception of power allows Langton to performatively rank women as credible when testifying sexual violence, but it also leads her to silencing alternative political strategies, e.g. the ones proposed by Butler. Hence, I propose to consider this form of silencing as a specific kind of epistemic injustice, one that neutralises the performative value of political discourses.
{"title":"Epistemic Injustice in Political Discourses? The Problematic Concept of Authority in Langton’s Account of Pornography.","authors":"Paolo Parlanti","doi":"10.5209/ltdl.76465","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76465","url":null,"abstract":"Through her silencing thesis, Langton has contributed to the study of epistemic injustice by highlighting a possible cause of such a phenomenon: She asserts that the pornographic representation of (straight) sexual relationships affects the felicity conditions of speech uttered by women, so this speech is not understood as an illocution by men. This fact arguably undermines women’s credibility, since their testimony is not even registered in men’s testimonial sensibility. However, this thesis entails problematic consequences from at least two standpoints. From a theoretical perspective, it enacts a circularity when it comes to the empirical individuation of the subordinative effects of pornography. I will point out that this problem arises from Langton’s substantive conception of power, i.e. from her notion of authority as an attribute which can be ascribed to preexisting subjects. From a political perspective, such conception of power allows Langton to performatively rank women as credible when testifying sexual violence, but it also leads her to silencing alternative political strategies, e.g. the ones proposed by Butler. Hence, I propose to consider this form of silencing as a specific kind of epistemic injustice, one that neutralises the performative value of political discourses.","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81835446","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"César Ruiz Sanjuán, Historia y sistema en Marx. Hacia una teoría crítica del capitalismo, Madrid, Siglo XXI, 2019, 400 pp.","authors":"Jaime Calcerrada Fernández","doi":"10.5209/ltdl.76476","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76476","url":null,"abstract":"Historia y sistema en Marx","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"391 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74296076","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This paper argues that debates regarding legal protections to preserve the privacy of data subjects, such as those involving the European Union’s right to be forgotten, have tended to overlook group-level forms of epistemic asymmetry and their impact on members of historically oppressed groups. In response, I develop what I consider an abolitionist approach to issues of digital justice. I begin by exploring international debates regarding digital privacy and the right to be forgotten. Then, I turn to the long history of informational asymmetries impacting racialized populations in the United States. Such asymmetries, I argue, comprise epistemic injustices that are also implicated within the patterns of racialized incarceration in the United States. The final section brings together questions regarding the impact of such epistemic injustices on incarcerated peoples and focuses specifically on the public availability of criminal histories in online search databases as a fundamental issue within conversations regarding digital justice. I thus conclude by building from the work of contemporary abolitionist writers to argue that the underlying concerns of an individualized right to be forgotten should be transformed into a collective effort to undermine societal carceral imaginaries.
{"title":"Challenging the Carceral Imaginary in a Digital Age: Epistemic Asymmetries and the Right to Be Forgotten","authors":"Andrea J. Pitts","doi":"10.5209/ltdl.76459","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76459","url":null,"abstract":"This paper argues that debates regarding legal protections to preserve the privacy of data subjects, such as those involving the European Union’s right to be forgotten, have tended to overlook group-level forms of epistemic asymmetry and their impact on members of historically oppressed groups. In response, I develop what I consider an abolitionist approach to issues of digital justice. I begin by exploring international debates regarding digital privacy and the right to be forgotten. Then, I turn to the long history of informational asymmetries impacting racialized populations in the United States. Such asymmetries, I argue, comprise epistemic injustices that are also implicated within the patterns of racialized incarceration in the United States. The final section brings together questions regarding the impact of such epistemic injustices on incarcerated peoples and focuses specifically on the public availability of criminal histories in online search databases as a fundamental issue within conversations regarding digital justice. I thus conclude by building from the work of contemporary abolitionist writers to argue that the underlying concerns of an individualized right to be forgotten should be transformed into a collective effort to undermine societal carceral imaginaries.","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82379862","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Theoretical tools aimed at making explicit the injustices suffered by certain socially disadvantaged groups might end up serving purposes which were not foreseen when the tools were first introduced. Nothing is inherently wrong with a shift in the scope of a theoretical tool: the popularization of a concept opens up the possibility of its use for several strategic purposes. The thesis that we defend in this paper is that some public figures cultivate a public persona for whom the conditions of the notion of testimonial injustice might be taken to apply, and this situation is exploited to their advantage, as a means to advance their political agendas. More specifically, they take advantage of this to generate situations of crossed disagreements, which in turn foster polarization.
{"title":"Weaponized testimonial injustice","authors":"M. Almagro, Javier Osorio, Neftalí Villanueva","doi":"10.5209/ltdl.76461","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76461","url":null,"abstract":"Theoretical tools aimed at making explicit the injustices suffered by certain socially disadvantaged groups might end up serving purposes which were not foreseen when the tools were first introduced. Nothing is inherently wrong with a shift in the scope of a theoretical tool: the popularization of a concept opens up the possibility of its use for several strategic purposes. The thesis that we defend in this paper is that some public figures cultivate a public persona for whom the conditions of the notion of testimonial injustice might be taken to apply, and this situation is exploited to their advantage, as a means to advance their political agendas. More specifically, they take advantage of this to generate situations of crossed disagreements, which in turn foster polarization.","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72724343","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este texto es la traducción del capítulo cuarto de The Routledge Handbook of Epistemic Injustice (2017), editado por Ian James Kidd, José Medina y Gaile Pohlhaus Jr. En él, Miranda Fricker aclara y delimita los conceptos de injusticia hermenéutica y testimonial, proporcionando ejemplos, narrando su genealogía, respondiendo a algunas de las críticas que recibieron estos conceptos, así como estableciendo relaciones de semejanza y contraste con otras concepciones de la justicia y otras ramas de la filosofía
这个文本的翻译是Routledge手册》第四章的Epistemic Injustice(2017年)、编辑伊恩·詹姆斯·基德、jose Medina和Gaile Pohlhaus Jr .,米兰达·弗里克澄清和证人的非正义解释学和概念,需提供,narrando家谱,回答一些批评了这些概念,并建立与其他正义概念和其他哲学分支的相似和对比关系
{"title":"Conceptos de injusticia epistémica en evolución.","authors":"Miranda Fricker","doi":"10.5209/ltdl.76466","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76466","url":null,"abstract":"Este texto es la traducción del capítulo cuarto de The Routledge Handbook of Epistemic Injustice (2017), editado por Ian James Kidd, José Medina y Gaile Pohlhaus Jr. En él, Miranda Fricker aclara y delimita los conceptos de injusticia hermenéutica y testimonial, proporcionando ejemplos, narrando su genealogía, respondiendo a algunas de las críticas que recibieron estos conceptos, así como estableciendo relaciones de semejanza y contraste con otras concepciones de la justicia y otras ramas de la filosofía","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"19 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88563124","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Moreno Pestaña, José Luis (2019). Retorno a Atenas. La democracia como principio antioligárquico. Siglo XXI. 296 páginas
莫雷诺pestana, jose Luis(2019)。返回雅典。民主是一种反政府原则。21世纪。296页
{"title":"Moreno Pestaña, José Luis (2019). Retorno a Atenas. La democracia como principio antioligárquico. Siglo XXI. 296 páginas","authors":"Nuria Peist Rojzman","doi":"10.5209/ltdl.76474","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76474","url":null,"abstract":"Moreno Pestaña, José Luis (2019). Retorno a Atenas. La democracia como principio antioligárquico. Siglo XXI. 296 páginas","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73541957","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Las herramientas teóricas destinadas a señalar las injusticias que sufren ciertos grupos socialmente oprimidos pueden acabar siendo utilizadas con propósitos completamente opuestos a los iniciales. Modificar el alcance de una herramienta teórica no es necesariamente problemático: la popularización de un concepto abre las puertas a que se utilice estratégicamente para diferentes fines. La tesis que defendemos en este artículo es que algunos personajes públicos cultivan una imagen particular de sí mismos que parece satisfacer los requisitos de la noción de injusticia testimonial y utilizan esta situación como medio para obtener beneficio político de ella. Más concretamente, estos personajes públicos se benefician de esta condición para generar situaciones de desacuerdos cruzados, que están estrechamente relacionados con el aumento de la polarización.
{"title":"Injusticia testimonial utilizada como arma","authors":"Manuel Almagro, Javier Osorio, Neftalí Villanueva","doi":"10.5209/ltdl.76462","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76462","url":null,"abstract":"Las herramientas teóricas destinadas a señalar las injusticias que sufren ciertos grupos socialmente oprimidos pueden acabar siendo utilizadas con propósitos completamente opuestos a los iniciales. Modificar el alcance de una herramienta teórica no es necesariamente problemático: la popularización de un concepto abre las puertas a que se utilice estratégicamente para diferentes fines. La tesis que defendemos en este artículo es que algunos personajes públicos cultivan una imagen particular de sí mismos que parece satisfacer los requisitos de la noción de injusticia testimonial y utilizan esta situación como medio para obtener beneficio político de ella. Más concretamente, estos personajes públicos se benefician de esta condición para generar situaciones de desacuerdos cruzados, que están estrechamente relacionados con el aumento de la polarización.","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"53 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76486381","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente artículo se propone indagar el estatuto del miedo y sus declinaciones políticas en los pensamientos de Thomas Hobbes y Baruch Spinoza para interpretar su impacto en la democracia como un problema teórico político. Cuando se comparan a Hobbes y Spinoza, las interpretaciones predominantes, incluso aquellas que identifican algunas coincidencias respecto de los sentidos y efectos políticos de miedo, tienden a poner en primer plano las diferencias entre ambos. Sin embargo, la problematización de esta emoción es un punto de partida para aproximarse a las teorías políticas de Hobbes y de Spinoza desde una óptica distinta. Con ese propósito, en una primera instancia, se repondrá, de manera sintética, la doctrina de los afectos de cada uno de los autores mencionados. Luego, se procederá a realizar una comparación entre dichas doctrinas, destacando un afecto en particular, el miedo. Finalmente, y es en esta sección donde se planteará el argumento central del artículo, se explotarán los corolarios de las conceptualizaciones del miedo de Hobbes y de Spinoza en relación con la política contemporánea.
{"title":"Thomas Hobbes y Baruch Spinoza en torno al miedo: la relación entre la política democrática y las pasiones","authors":"Gabriela Rodríguez Rial, Gonzalo Ricci Cernadas","doi":"10.5209/ltdl.76472","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76472","url":null,"abstract":"El presente artículo se propone indagar el estatuto del miedo y sus declinaciones políticas en los pensamientos de Thomas Hobbes y Baruch Spinoza para interpretar su impacto en la democracia como un problema teórico político. Cuando se comparan a Hobbes y Spinoza, las interpretaciones predominantes, incluso aquellas que identifican algunas coincidencias respecto de los sentidos y efectos políticos de miedo, tienden a poner en primer plano las diferencias entre ambos. Sin embargo, la problematización de esta emoción es un punto de partida para aproximarse a las teorías políticas de Hobbes y de Spinoza desde una óptica distinta. Con ese propósito, en una primera instancia, se repondrá, de manera sintética, la doctrina de los afectos de cada uno de los autores mencionados. Luego, se procederá a realizar una comparación entre dichas doctrinas, destacando un afecto en particular, el miedo. Finalmente, y es en esta sección donde se planteará el argumento central del artículo, se explotarán los corolarios de las conceptualizaciones del miedo de Hobbes y de Spinoza en relación con la política contemporánea.","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85589491","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este trabajo se centra en el concepto de humanismo de la libertad de Carlos Astrada, entendido como eje principal de articulación de los pensamientos de Marx y Heidegger. Esa articulación es presentada en principio a partir de la copertenencia de ambos filósofos al campo de las filosofías de la praxis. Sin embargo, si prestamos mayor atención al modo concreto en que Astrada comprende y expone lo más propio de cada uno de esos pensamientos, notaremos que esa confluencia no remite simple ni fundamentalmente a la filosofía de la praxis, sino a una tarea aún pendiente en la que se anudan la historia de la filosofía y la filosofía de la historia: la salida definitiva del sistema cerrado del idealismo y de la filosofía de Hegel.
{"title":"Alienación, humanismo y libertad. Heidegger y Marx en el humanismo de Carlos Astrada","authors":"Cristián Sucksdorf","doi":"10.5209/ltdl.76471","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76471","url":null,"abstract":"Este trabajo se centra en el concepto de humanismo de la libertad de Carlos Astrada, entendido como eje principal de articulación de los pensamientos de Marx y Heidegger. Esa articulación es presentada en principio a partir de la copertenencia de ambos filósofos al campo de las filosofías de la praxis. Sin embargo, si prestamos mayor atención al modo concreto en que Astrada comprende y expone lo más propio de cada uno de esos pensamientos, notaremos que esa confluencia no remite simple ni fundamentalmente a la filosofía de la praxis, sino a una tarea aún pendiente en la que se anudan la historia de la filosofía y la filosofía de la historia: la salida definitiva del sistema cerrado del idealismo y de la filosofía de Hegel.","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"95 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75989661","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo se pregunta por las dinámicas identitarias contemporáneas de los actores políticos. Parte de retomar dos fenómenos ampliamente tratados en la ciencia política actual: la creciente volatilidad de los formatos representativos en los sistemas políticos, por un lado, y el auge de expresiones políticas reaccionarias y segregativas, por el otro. A partir de una articulación de la Teoría Política del Discurso y ciertas nociones del psicoanálisis lacaniano, aquí conjeturamos que en ambos procesos subyace un trastocamiento estructural en el modo en que se constituyen las relaciones sociales, relacionado con la consolidación del capitalismo neoliberal y caracterizado por el declive de las referencias de autoridad y la entronización del sujeto como agente individual omnipotente. Para fundamentar nuestro planteo, pondremos de relieve el carácter performativo de la ideología y su doble dimensión imaginaria y simbólica. Luego destacaremos cómo, en la actualidad, las identificaciones políticas dejan de apoyarse predominantemente sobre dinámicas de articulación simbólica, para subrayar el sostén imaginario de la relación intersubjetiva. Este proceso de imaginarización, que tiende a repudiar el carácter incompleto del lazo social y a impulsar una satisfacción irrestricta del goce particular, debe ser considerado al analizar los actores políticos contemporáneos y su intervención en el debate democrático
{"title":"La ideología en tiempos de imaginarización. Notas para un estudio de los actores políticos contemporáneos","authors":"Juan Manuel Reynares","doi":"10.5209/ltdl.76467","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/ltdl.76467","url":null,"abstract":"Este artículo se pregunta por las dinámicas identitarias contemporáneas de los actores políticos. Parte de retomar dos fenómenos ampliamente tratados en la ciencia política actual: la creciente volatilidad de los formatos representativos en los sistemas políticos, por un lado, y el auge de expresiones políticas reaccionarias y segregativas, por el otro. A partir de una articulación de la Teoría Política del Discurso y ciertas nociones del psicoanálisis lacaniano, aquí conjeturamos que en ambos procesos subyace un trastocamiento estructural en el modo en que se constituyen las relaciones sociales, relacionado con la consolidación del capitalismo neoliberal y caracterizado por el declive de las referencias de autoridad y la entronización del sujeto como agente individual omnipotente. Para fundamentar nuestro planteo, pondremos de relieve el carácter performativo de la ideología y su doble dimensión imaginaria y simbólica. Luego destacaremos cómo, en la actualidad, las identificaciones políticas dejan de apoyarse predominantemente sobre dinámicas de articulación simbólica, para subrayar el sostén imaginario de la relación intersubjetiva. Este proceso de imaginarización, que tiende a repudiar el carácter incompleto del lazo social y a impulsar una satisfacción irrestricta del goce particular, debe ser considerado al analizar los actores políticos contemporáneos y su intervención en el debate democrático","PeriodicalId":40567,"journal":{"name":"Torres de Lucca-Revista Internacional de Filosofia Politica","volume":"29 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90541195","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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