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Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies最新文献

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Vérène de Diesbach-Soultrait, Six siècles de littérature française. XVIe siècle. Bibliothèque Jean Bonna verene de Diesbach-Soultrait,六个世纪的法国文学。十六世纪。Jean Bonna图书馆
B. Méniel
Peu apres le deces de Jean Paul Barbier-Mueller, qui avait publie chez Droz les sept volumes de sa Bibliotheque poetique, parait le troisieme volume de Six siecles de litterature francaise, consacre aux ouvrages du XVIe siecle d’un autre grand collectionneur genevois, Jean Bonna, qui, dans l’avant-propos, rend hommage a celui qui partageait sa passion pour la Renaissance. Comme les precedents, publies en 2010, qui portaient sur les XVIIe et XVIIIe siecles, ce volume, qui presente les descript...
Jean Paul印尼群岛,死亡后不久曾发布Droz家里更加,似乎在他的书房里的七卷”六成的第三卷十六世纪法国文学的专门著作,另一个伟大的收藏家,日内瓦的前言中,Jean Bonna赞扬那些认同了他的激情,浴火重生。与2010年出版的前几卷一样,这本书涵盖了17和18世纪,介绍了……
{"title":"Vérène de Diesbach-Soultrait, Six siècles de littérature française. XVIe siècle. Bibliothèque Jean Bonna","authors":"B. Méniel","doi":"10.4000/crm.14156","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/crm.14156","url":null,"abstract":"Peu apres le deces de Jean Paul Barbier-Mueller, qui avait publie chez Droz les sept volumes de sa Bibliotheque poetique, parait le troisieme volume de Six siecles de litterature francaise, consacre aux ouvrages du XVIe siecle d’un autre grand collectionneur genevois, Jean Bonna, qui, dans l’avant-propos, rend hommage a celui qui partageait sa passion pour la Renaissance. Comme les precedents, publies en 2010, qui portaient sur les XVIIe et XVIIIe siecles, ce volume, qui presente les descript...","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-09-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133461243","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Les passions des pauvres, instruments créatifs pour Giulio Cesare Croce (1550-1609) 《穷人的激情:朱利奥·凯撒·克罗齐的创作工具》(1550-1609)
Florence Alazard
Chanteur de rue dans la Bologne de la seconde moitie du xvie siecle, Giulio Cesare Croce chante la vie quotidienne des petits metiers urbains, comme des paysans. Les pauvres – ceux qui ne parviennent pas a vivre de leur travail, comme ceux qui tombent dans la pauvrete par exces de vices – forment la premiere matiere de son œuvre. Affectes de passions contraires, ils permettent a Croce d’eprouver de nouvelles formes d’expression.
朱利奥·凯撒·克罗齐(Giulio Cesare Croce)是16世纪下半叶博洛尼亚(bologna)的一名街头歌手,他唱的是小城市商人和农民的日常生活。穷人——那些不能靠自己的劳动生活的人,以及那些因过度的恶习而陷入贫困的人——是他工作的首要材料。相反激情的影响,他们允许Croce体验新的表达形式。
{"title":"Les passions des pauvres, instruments créatifs pour Giulio Cesare Croce (1550-1609)","authors":"Florence Alazard","doi":"10.4000/crm.14811","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/crm.14811","url":null,"abstract":"Chanteur de rue dans la Bologne de la seconde moitie du xvie siecle, Giulio Cesare Croce chante la vie quotidienne des petits metiers urbains, comme des paysans. Les pauvres – ceux qui ne parviennent pas a vivre de leur travail, comme ceux qui tombent dans la pauvrete par exces de vices – forment la premiere matiere de son œuvre. Affectes de passions contraires, ils permettent a Croce d’eprouver de nouvelles formes d’expression.","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124045018","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Une image bien encontenancée. L’iconographie du Livre de l’Espérance d’Alain Chartier (manuscrit BnF fr. 126) 一个充满活力的形象。alain Chartier的《希望之书》肖像学(BnF手稿fr. 126)
Philippe Maupeu
La miniature frontispice du Livre de l’Esperance due au Maitre de Talbot (BnF fr. 126, ca 1435) temoigne d’un remarquable souci d’exactitude dans le rendu des details du texte. Cet article montre comment l’image, en reprenant la syntaxe iconographique traditionnelle du songe, prend acte du bouleversement topique cree par le texte d’Alain Chartier tout en s’inscrivant dans la poetique d’un pathos contenu dont la « damoiselle encontenancee », bras croises, figure la discrete allegorie.
《塔尔博特大师的希望之书》(BnF fr. 126, ca 1435)的微型扉页显示了对文本细节渲染的非凡关注。这篇文章展示了这幅图像,通过恢复传统的梦的肖像语法,注意到阿兰·夏蒂尔的文本所创造的主题剧变,同时加入了包含悲怆的诗学,其中“damoiselle encontenancee”,双臂交叉,代表了谨慎的寓言。
{"title":"Une image bien encontenancée. L’iconographie du Livre de l’Espérance d’Alain Chartier (manuscrit BnF fr. 126)","authors":"Philippe Maupeu","doi":"10.4000/CRM.14747","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CRM.14747","url":null,"abstract":"La miniature frontispice du Livre de l’Esperance due au Maitre de Talbot (BnF fr. 126, ca 1435) temoigne d’un remarquable souci d’exactitude dans le rendu des details du texte. Cet article montre comment l’image, en reprenant la syntaxe iconographique traditionnelle du songe, prend acte du bouleversement topique cree par le texte d’Alain Chartier tout en s’inscrivant dans la poetique d’un pathos contenu dont la « damoiselle encontenancee », bras croises, figure la discrete allegorie.","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126671201","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Entendement et vérité. De la littérature et des autorités dans le Livre de l’Espérance d’Alain Chartier 理解和真理。阿兰·夏蒂尔的《希望之书》中的文学和权威
F. Bouchet
Cet article fait le point sur l’ambivalence d’Alain Chartier vis-a-vis de la litterature dans le Livre de l’Esperance. Un usage devoye et manipulateur des exemples litteraires met en cause l’intention du locuteur et le discernement du lecteur/auditeur. Les textes relevant de l’historia livrent neanmoins une verite moralement profitable, alors que la fiction semble n’etre que theoriquement rehabilitee. En definitive, la litterature profane doit s’effacer devant l’autorite de la Bible, voire la force du reel.
本文探讨了阿兰·夏蒂尔在《希望之书》中对文学的矛盾心理。对文学例子的不当和操纵使用会质疑说话者的意图和读者/听众的洞察力。然而,历史文本提供了一个道德上有益的真理,而小说似乎只是在理论上恢复。简而言之,世俗文学必须屈服于圣经的权威,甚至是现实的力量。
{"title":"Entendement et vérité. De la littérature et des autorités dans le Livre de l’Espérance d’Alain Chartier","authors":"F. Bouchet","doi":"10.4000/crm.14755","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/crm.14755","url":null,"abstract":"Cet article fait le point sur l’ambivalence d’Alain Chartier vis-a-vis de la litterature dans le Livre de l’Esperance. Un usage devoye et manipulateur des exemples litteraires met en cause l’intention du locuteur et le discernement du lecteur/auditeur. Les textes relevant de l’historia livrent neanmoins une verite moralement profitable, alors que la fiction semble n’etre que theoriquement rehabilitee. En definitive, la litterature profane doit s’effacer devant l’autorite de la Bible, voire la force du reel.","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121361772","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Le Livre de l’Espérance nommé Curial. Transmission et réception aux xve et xvie siècles 希望之书叫做居里。15和16世纪的传输和接收
M. Marfany
En 1582, le Livre de l’Esperance et la traduction francaise de De vita Curiali, le Curial, furent imprimes en un meme volume sous le titre de Curial. Ce n’etait pas la premiere fois qu’on rassemblait ces deux ouvrages d’Alain Chartier. L’objectif de cet article est d’analyser la transmission manuscrite et imprimee du Livre de l’Esperance et du Curial pour essayer de decouvrir les raisons qui ont amene a associer ces deux textes, a les confondre et meme a les unifier en un seul ouvrage.
1582年,《埃斯佩兰斯之书》和《居里亚利的生活》的法文译本《居里亚》以同一卷的标题印刷。这不是阿兰·夏蒂尔第一次把这两本书放在一起。本文的目的是分析《埃斯佩兰斯之书》和《居里亚之书》的手稿和印刷传播,试图找出将这两种文本联系在一起、混淆甚至统一成一部作品的原因。
{"title":"Le Livre de l’Espérance nommé Curial. Transmission et réception aux xve et xvie siècles","authors":"M. Marfany","doi":"10.4000/crm.14767","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/crm.14767","url":null,"abstract":"En 1582, le Livre de l’Esperance et la traduction francaise de De vita Curiali, le Curial, furent imprimes en un meme volume sous le titre de Curial. Ce n’etait pas la premiere fois qu’on rassemblait ces deux ouvrages d’Alain Chartier. L’objectif de cet article est d’analyser la transmission manuscrite et imprimee du Livre de l’Esperance et du Curial pour essayer de decouvrir les raisons qui ont amene a associer ces deux textes, a les confondre et meme a les unifier en un seul ouvrage.","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"45 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117126113","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cinq diagrammes musicaux inédits dans le manuscrit Venezia, Bibl. Marciana, lat. VIII. 22 (2760) 五张未出版的音乐图表在威尼斯手稿,圣经。Marciana、lat。八。(10,50) 22
I. Draelants
Cet article edite et commente cinq diagrammes musicaux rares, dont un unicum, traces dans la premiere moitie du xiiie siecle a la fin du manuscrit Venezia, Bibl. Marc., VIII. 22 (2760), copie d’une main anglaise vers le dernier quart du xiie siecle. Certains indices permettent d’avancer que le manuscrit aurait appartenu au bibliophile et musicien amienois Richard de Fournival (1201-1259 ou 1260).
这篇文章编辑和评论了五种罕见的音乐图表,其中一种是unicum,可以追溯到13世纪上半叶,在威尼斯手稿《圣经》的末尾。Marc。八。22(2760), 12世纪最后25年英国人的复制品。有迹象表明,这份手稿属于爱书人和音乐家理查德·德·福涅瓦尔(Richard de Fournival, 1201-1259或1260)。
{"title":"Cinq diagrammes musicaux inédits dans le manuscrit Venezia, Bibl. Marciana, lat. VIII. 22 (2760)","authors":"I. Draelants","doi":"10.4000/crm.14683","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/crm.14683","url":null,"abstract":"Cet article edite et commente cinq diagrammes musicaux rares, dont un unicum, traces dans la premiere moitie du xiiie siecle a la fin du manuscrit Venezia, Bibl. Marc., VIII. 22 (2760), copie d’une main anglaise vers le dernier quart du xiie siecle. Certains indices permettent d’avancer que le manuscrit aurait appartenu au bibliophile et musicien amienois Richard de Fournival (1201-1259 ou 1260).","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126924514","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’initiation du juste - Le rituel de la « vêture du Nom » d’après un manuscrit de la Genizah (Oxford, Bodleian Library, ms. Heb. c. 20, fol. 41r-v) 正义的开始-“名字的衣服”的仪式,根据Genizah手稿(牛津,牛津大学图书馆,Heb女士)。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。41r-v)
Emma Abate
L’essai presente la premiere edition d’un manuscrit medieval de la Genizah du Caire (Oxford, Bodleian Library, ms. Heb. c. 20, fol. 41r-v) comportant la description d’un rituel dit de « veture » (malbush) avec le Nom de Dieu, ayant pour but d’obtenir le pouvoir de controler les phenomenes astraux et terrestres. Il analyse d’abord les techniques d’utilisation de noms mystiques dans les pratiques esoteriques juives entre l’Antiquite tardive et le Moyen Âge, puis etudie le texte provenant de la Genizah.
这篇文章是开罗Genizah中世纪手稿的第一版(牛津,牛津大学图书馆,Heb女士)。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。41r-v)描述了一种被称为“veture”(malbush)的仪式,以上帝的名义,目的是获得控制星体和尘世现象的力量。他首先分析了从古代晚期到中世纪犹太神秘实践中使用神秘名称的技术,然后研究了来自Genizah的文本。
{"title":"L’initiation du juste - Le rituel de la « vêture du Nom » d’après un manuscrit de la Genizah (Oxford, Bodleian Library, ms. Heb. c. 20, fol. 41r-v)","authors":"Emma Abate","doi":"10.4000/crm.14687","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/crm.14687","url":null,"abstract":"L’essai presente la premiere edition d’un manuscrit medieval de la Genizah du Caire (Oxford, Bodleian Library, ms. Heb. c. 20, fol. 41r-v) comportant la description d’un rituel dit de « veture » (malbush) avec le Nom de Dieu, ayant pour but d’obtenir le pouvoir de controler les phenomenes astraux et terrestres. Il analyse d’abord les techniques d’utilisation de noms mystiques dans les pratiques esoteriques juives entre l’Antiquite tardive et le Moyen Âge, puis etudie le texte provenant de la Genizah.","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133981751","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Le Labirynth de fortune de Jean Bouchet, imitation du Livre de l’Espérance d’Alain Chartier ? Jean Bouchet的《命运迷宫》,模仿alain Chartier的《希望之书》?
P. Chiron
Jean Bouchet est un grand lecteur et admirateur d’Alain Chartier, comme le sont beaucoup d’auteurs de sa generation. Si l’influence du Livre de l’Esperance est parfois tres precise dans Les Regnars traversans, on s’attendrait a ce qu’elle le soit aussi dans un texte qui met en scene les trois vertus theologales : Le Labirynth de fortune et Sejour des trois nobles dames. Or, si les points de convergence ne manquent pas, la question de l’imitation se pose d’une autre maniere pour ce texte.
Jean Bouchet是alain Chartier的忠实读者和崇拜者,就像他那一代的许多作家一样。如果《埃斯佩兰萨之书》的影响有时在整个统治时期是非常精确的,人们会期望它也会在一篇展示神学上的三种美德的文本中:财富迷宫和三位高贵女士的住所。然而,虽然有一些共同点,但这一文本的模仿问题以不同的方式出现。
{"title":"Le Labirynth de fortune de Jean Bouchet, imitation du Livre de l’Espérance d’Alain Chartier ?","authors":"P. Chiron","doi":"10.4000/CRM.14775","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CRM.14775","url":null,"abstract":"Jean Bouchet est un grand lecteur et admirateur d’Alain Chartier, comme le sont beaucoup d’auteurs de sa generation. Si l’influence du Livre de l’Esperance est parfois tres precise dans Les Regnars traversans, on s’attendrait a ce qu’elle le soit aussi dans un texte qui met en scene les trois vertus theologales : Le Labirynth de fortune et Sejour des trois nobles dames. Or, si les points de convergence ne manquent pas, la question de l’imitation se pose d’une autre maniere pour ce texte.","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130884586","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Le manuscrit du Mont-Cassin 318. Des éléments nouveaux pour une recontextualisation 蒙特卡西诺手稿318。重新语境化的新元素
Laura Albiero
L’article presente les aspects les plus remarquables du manuscrit Mont-Cassin, Archivio dell’Abbazia, 318, datable du troisieme quart du xie siecle. Il en decrit le contenu, l’ecriture et quelques aspects materiels, afin d’apporter toutes les informations necessaires pour une correcte attribution et les elements utiles a la localisation de ce temoin, qui fait l’objet de discussions.
这篇文章介绍了蒙特卡辛手稿中最引人注目的方面,阿巴齐亚档案,318年,可追溯到11世纪的第三季度。他描述了它的内容、写作和一些物质方面,以便为正确的归因提供所有必要的信息,并为这一证词的位置提供有用的元素,这是讨论的主题。
{"title":"Le manuscrit du Mont-Cassin 318. Des éléments nouveaux pour une recontextualisation","authors":"Laura Albiero","doi":"10.4000/crm.14675","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/crm.14675","url":null,"abstract":"L’article presente les aspects les plus remarquables du manuscrit Mont-Cassin, Archivio dell’Abbazia, 318, datable du troisieme quart du xie siecle. Il en decrit le contenu, l’ecriture et quelques aspects materiels, afin d’apporter toutes les informations necessaires pour une correcte attribution et les elements utiles a la localisation de ce temoin, qui fait l’objet de discussions.","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"310 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132416955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La figure mariale chez Dante - État des lieux et nouveautés critiques après le vieux débat sur la dichotomie entre poésie et théologie 但丁的玛丽安形象-在关于诗歌和神学二分法的旧辩论之后的现状和新的批评
Cécile Le Lay
A l’occasion de la parution de sa monographie sur la figure mariale dans la Comedie de Dante (2016), l’auteur explique les enjeux de cette thematique et les approfondissements apportes par son livre dans le panorama de la critique. Partant de l’ancienne dichotomie entre poesie et theologie heritee de la critique romantique italienne, l’article presente les quelques etudes d’ensemble publiees a partir des annees 1950, reparties selon la methodologie qui tend a eviter l’ecueil dualiste.
在他关于《但丁的喜剧》(2016)中玛丽安人物的专著出版之际,作者解释了这一主题的利害关系,以及他的书在评论家全景中带来的深化。本文从意大利浪漫主义批评中继承下来的古老的诗歌和神学二分法出发,提出了自20世纪50年代以来发表的少数综合研究,并根据避免二元论的方法论进行了重新划分。
{"title":"La figure mariale chez Dante - État des lieux et nouveautés critiques après le vieux débat sur la dichotomie entre poésie et théologie","authors":"Cécile Le Lay","doi":"10.4000/CRM.14847","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CRM.14847","url":null,"abstract":"A l’occasion de la parution de sa monographie sur la figure mariale dans la Comedie de Dante (2016), l’auteur explique les enjeux de cette thematique et les approfondissements apportes par son livre dans le panorama de la critique. Partant de l’ancienne dichotomie entre poesie et theologie heritee de la critique romantique italienne, l’article presente les quelques etudes d’ensemble publiees a partir des annees 1950, reparties selon la methodologie qui tend a eviter l’ecueil dualiste.","PeriodicalId":405910,"journal":{"name":"Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies","volume":"49 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123910538","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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