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Adrián Celentano, dir. 1938: reforma universitaria, higiene social y antifascismo en la UNLP. Itinerarios, militancias y publicidades en torno a las conmemoraciones del ‘18 adrian Celentano,导演。1938年:UNLP的大学改革、社会卫生和反法西斯。18年纪念活动的行程、活动和广告
IF 0.4 Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.15446/hys.n42.87389
Carlos-Arturo Gutiérrez-Rodríguez
Reseña del número 42 Adrián Celentano, dir. 1938: reforma universitaria, higiene social y antifascismo en la UNLP. Itinerarios, militancias y publicidades en torno a las conmemoraciones del ‘18. La Plata: Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de Izquierdas, 2019. 146 pp.
第42期评论adrian Celentano, dir。1938年:UNLP的大学改革、社会卫生和反法西斯。18年纪念活动的行程、活动和广告。拉普拉塔:左翼文化文献与研究中心,2019年。146 pp。
{"title":"Adrián Celentano, dir. 1938: reforma universitaria, higiene social y antifascismo en la UNLP. Itinerarios, militancias y publicidades en torno a las conmemoraciones del ‘18","authors":"Carlos-Arturo Gutiérrez-Rodríguez","doi":"10.15446/hys.n42.87389","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/hys.n42.87389","url":null,"abstract":"Reseña del número 42 Adrián Celentano, dir. 1938: reforma universitaria, higiene social y antifascismo en la UNLP. Itinerarios, militancias y publicidades en torno a las conmemoraciones del ‘18. La Plata: Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de Izquierdas, 2019. 146 pp.","PeriodicalId":40802,"journal":{"name":"Historia y Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44039663","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Os homens e a docência no século XIX: trajetórias de egressos da Escola Normal de Ouro Preto (Minas Gerais, Brasil, 1877-1889) 十九世纪的人与教学:Ouro Preto师范学校毕业生的轨迹(巴西米纳斯吉拉斯,1877-1889)
IF 0.4 Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.15446/hys.n42.89732
Jumara Seraphim-Pedruzzi, M. Jinzenji
analisa-se, neste artigo, a trajetória escolar e profissional de 14 homens que estudaram na Escola Normal de Ouro Preto, Minas Gerais (Brasil), de 1877 a 1889. Trata-se da minoria que frequentou e concluiu o curso num momento em que as mulheres passavam a predominar como discentes dos cursos normais. Por meio da perspectiva micro-histórica da análise onomástica, buscou-se identificar o perfil desses sujeitos, em particular as atividades profissionais que exerceram após a conclusão do curso. Identificamos que quatro sujeitos exerceram profissões não relacionadas ao magistério, mas a maior parte deles atuou nadocência no nível elementar e secundário. Apesar da interrupção de algumas trajetórias, cinco desses professores dedicaram-se exclusivamente ao magistério primário, dado que ajuda a problematizar o cenário de fins do século XIX: à medida que o índice de professoras de escolas elementares aumentava, os homens que ingressavam na profissão iniciavam acarreira jovens, após completar o treinamento normalista, substituindo paulatinamente
本文分析了从1877年到1889年在米纳斯吉拉斯(巴西)欧罗普雷托师范学校学习的14名男子的学校和职业生涯。这是少数参加和完成课程的人,当时女性在普通课程的学生中占主导地位。通过专名分析的微观历史视角,我们试图确定这些学科的概况,特别是他们在课程结束后所从事的专业活动。我们发现有四名受试者从事的职业与教学无关,但他们中的大多数人在小学和中学水平上从事教学工作。尽管中断的轨迹,五是按照这样的老师专门为老师,因为可以帮助肯定,19世纪的场景的目的:随着指数的小学老师了,男人就有机会加入职业acarreira年轻人完成训练后normalista更换地
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Mujeres, cuestión social y subsidio familiar en Colombia: un escenario clave en la producción del orden de género durante las décadas de 1950 y 1960 哥伦比亚的妇女、社会问题和家庭津贴:20世纪50年代和60年代性别秩序产生的关键情景
IF 0.4 Pub Date : 2021-07-01 DOI: 10.15446/HYS.N41.87947
Ruth López-Oseira
en la década de 1950, la crisis económica y los conflictos sociales llevaron a implantar en Colombia el subsidio familiar. La historia de las mujeres y la crítica feminista de la economía política han subrayado que las representaciones de género subyacentes a políticas sociales como el salario familiar contribuyeron a apuntalar el orden patriarcal. También han restituido al registro histórico propuestas alternativas como el salario de madres, mediante las que las organizaciones feministas procuraron emancipar a las mujeres y llevaron a la agenda pública la importancia del papel de estas en la reproducción social. La práctica de pagar el subsidio familiar a las madres de familias trabajadoras en lugar de a los trabajadores —adoptada también en Colombia— representa una posición intermedia entre el patriarcalismo rampante y la alternativa feminista. Para entender cómo las representaciones culturales sobre el género llegaron a dominar momentáneamente el debate sobre el subsidio familiar en Colombia se analizan las relaciones entre los gerentes de las Cajas de Compensación Familiar, las asistentes sociales que las administraban y las mujeres y hombres beneficiarios.
20世纪50年代,经济危机和社会冲突导致哥伦比亚实行家庭津贴。女性的历史和女权主义对政治经济学的批评强调,家庭工资等社会政策背后的性别表征有助于巩固父权秩序。他们还恢复了诸如母亲工资等替代方案的历史记录,女权主义组织通过这些方案寻求妇女解放,并将妇女在社会再生产中的作用的重要性提上了公共议程。向工薪家庭的母亲而不是工人支付家庭津贴的做法——哥伦比亚也采用了这种做法——代表了猖獗的父权主义和女权主义选择之间的一种中间立场。如何理解性别文化表演来到王现在哥伦比亚家庭津贴讨论分析了变速箱关系经理家庭补偿、社会工作者协会和妇女和男子。
{"title":"Mujeres, cuestión social y subsidio familiar en Colombia: un escenario clave en la producción del orden de género durante las décadas de 1950 y 1960","authors":"Ruth López-Oseira","doi":"10.15446/HYS.N41.87947","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/HYS.N41.87947","url":null,"abstract":"en la década de 1950, la crisis económica y los conflictos sociales llevaron a implantar en Colombia el subsidio familiar. La historia de las mujeres y la crítica feminista de la economía política han subrayado que las representaciones de género subyacentes a políticas sociales como el salario familiar contribuyeron a apuntalar el orden patriarcal. También han restituido al registro histórico propuestas alternativas como el salario de madres, mediante las que las organizaciones feministas procuraron emancipar a las mujeres y llevaron a la agenda pública la importancia del papel de estas en la reproducción social. La práctica de pagar el subsidio familiar a las madres de familias trabajadoras en lugar de a los trabajadores —adoptada también en Colombia— representa una posición intermedia entre el patriarcalismo rampante y la alternativa feminista. Para entender cómo las representaciones culturales sobre el género llegaron a dominar momentáneamente el debate sobre el subsidio familiar en Colombia se analizan las relaciones entre los gerentes de las Cajas de Compensación Familiar, las asistentes sociales que las administraban y las mujeres y hombres beneficiarios.","PeriodicalId":40802,"journal":{"name":"Historia y Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44054493","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La penalidad en Córdoba (Argentina) en la transición al siglo XX: producción y normalización de las mujeres en clave de género 向20世纪过渡时期cordoba(阿根廷)的惩罚:性别关键下女性的生产和标准化
IF 0.4 Pub Date : 2021-07-01 DOI: 10.15446/HYS.N41.87900
Ornella Maritano, Melina Deangeli
el presente artículo analiza dos dispositivos de la penalidad en Córdoba (Argentina) implementados a fines del siglo XIX y principios del XX, que incidieron en la producción y resguardo de estereotipos de género para las mujeres. Entendemos por penalidad al complejo penal en su conjunto, por lo que se analizarán discursos sostenidos por los operadores judiciales, por un lado y las dinámicas desarrolladas en una institución penal —la Cárcel del Buen Pastor—, por el otro. Se pretende demostrar la manera en que ambos dispositivos operaron como engranajes que, de manera interconectada y complementaria, incidieron en la producción y consolidación de un ideal modélico de feminidad, diagramado por roles de madre y esposa y subordinado a la autoridad masculina. Para ello, realizaremos una lectura en clave de género de los discursos sostenidos por jueces y defensores en casos de adulterio e infanticidio y analizamos los mecanismos de disciplinamiento puestos en práctica en la cárcel. Nos interesa destacar el lugar del discurso judicial como instrumento que reproduce y consolida imperativos de género y el rol de la cárcel como institución destinada a la normalización a través de un discipli amiento que se planificaba mediante la prescripción de labores domésticas.
本文分析了19世纪末和20世纪初在cordoba(阿根廷)实施的两种惩罚手段,这两种手段影响了对女性的性别刻板印象的产生和保护。我们将从整体上理解刑罚的复杂性,因此,我们将一方面分析司法经营者的话语,另一方面分析在一个刑罚机构——好牧人监狱——中发展起来的动态。本文的目的是展示这两个装置是如何作为齿轮运作的,以一种相互关联和互补的方式,影响了女性气质的理想模型的产生和巩固,由母亲和妻子的角色塑造,服从于男性权威。本文的目的是分析在监狱中实施的纪律机制,并分析在监狱中实施的纪律机制。我们感兴趣的是强调司法话语作为一种再现和巩固性别要求的工具的地位,以及监狱作为一种机构的作用,通过规定家务劳动的纪律来实现规范化。
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Padronização de uma masculinidade e virilidade por meio da revista Playboy Brasil na década de 1980 20世纪80年代巴西《花花公子》杂志对男子气概和男子气概的标准化
IF 0.4 Pub Date : 2021-07-01 DOI: 10.15446/HYS.N41.87136
D. Voks
ser homem, masculino ou viril são construções históricas que ganham diferentes significações ao longo do tempo e do espaço. Observar historicamente essas significações é essencial para compreender rupturas, continuidades ou repetibilidades em torno de prescrições e normatividades de gênero. Por isso, neste trabalho, investiga-se como se estabeleceu a construção de um ideal de homem por meio dos discursos de masculinidade e virilidade da revista Playboy Brasil na década de 1980, e como esses discursos serviram para constituir um novo padrão de masculinidade. Inicia-se o trabalho fazendo uma breve revisão teórica sobre os estudos das masculinidades e como estes têm contribuído para as discussões de gênero nas últimas décadas. Em seguida, aborda-se a virilidade em contraponto com a masculinidade, desde a construção da noção de virilidade e suas mudanças históricas até a sua problematização dentro da revista Playboy. E, por fim, é analisada a construção da imagem de uma mulher “ideal” para legitimar um homem “ideal” na Playboy. Metodologicamente, esse trabalho parte da análise do discurso proposta por Michel Foucault. Na análise do corpo documental, percebe-se que a revista tentou criar um ideal de homem com um projeto que incidia diretamente em uma outra masculinidade/virilidade, gerando conflitos e tensões de gênero.
男性、阳刚之气或阳刚之气是历史建筑,随着时间和空间的推移,它们获得了不同的意义。从历史上观察这些意义,对于理解围绕处方和性别规范的断裂、连续性或重复性至关重要。因此,本文研究了20世纪80年代巴西《花花公子》杂志的男子气概和男子气概演讲是如何建立一个理想的男人的,以及这些演讲是如何构成一个新的男子气概标准的。本文首先对男性气概研究进行了简要的理论回顾,以及这些研究对近几十年来性别讨论的贡献。然后,从阳刚之气概念的构建及其历史变化到《花花公子》杂志对阳刚之气的质疑,探讨阳刚之气与阳刚之气的对比。最后,分析了《花花公子》中“理想”女性形象的建构,使“理想”男性合法化。在方法论上,本研究以福柯的话语分析为基础。在对文件主体的分析中,我们注意到该杂志试图通过一个直接关注另一种男子气概/男子气概的项目来创造一个理想的男人,产生冲突和性别紧张。
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Sin registro de ocupación: la omisión de empleo de las mujeres solteras en la Ciudad de México, 1790 没有职业登记:1790年墨西哥城单身妇女失业
IF 0.4 Pub Date : 2021-07-01 DOI: 10.15446/HYS.N41.87226
José-Luis Cervantes-Cortés
las fuentes demográficas presentan algunos sesgos de información en cuanto al registro del trabajo femenino, dado que en los censos de población se omitieron las ocupaciones de muchas mujeres. Varios autores han explicado este fenómeno como un descuido por parte de los empadronadores que privilegiaron las actividades de los jefes de familia varones. Debido a los silencios que presentan estos documentos, utilizamos la triangulación de fuentes con la finalidad de corroborar si efectivamente estas mujeres se encontraban desempleadas u ocultaron sus empleos por alguna razón. En este artículo esbozamos una alternativa para abordar el problema de la omisión de empleo de las mujeres solteras, al tomar como base el Censo de la Ciudad de México de 1790. Para ello, identificamos cinco aspectos que resaltan los motivos por los que se omitieron sus ocupaciones: la situación doméstica, los empleos ocultos, las estrategias de subsistencia, las condiciones de salud y las conductas delictivas. Argumentamos que el empleo femenino no fue omitido al azar por los empadronadores sino que es el reflejo de la percepción de la mujer en la sociedad colonial, ya que muchas de ellas trabajaban y su empleo les garantizaba su independencia económica. Por tal motivo, resaltamos que deben explorarse las condiciones de las ocupaciones no registradas porque la imagen del trabajo femenino estará incompleta si no advertimos este fenómeno.
人口资料来源在妇女工作登记方面存在一些信息偏见,因为人口普查遗漏了许多妇女的职业。几位作者将这一现象解释为登记员的疏忽,他们优先考虑男性户主的活动。由于这些文件的沉默,我们使用消息来源的三角测量来证实这些妇女是否确实失业或出于某种原因隐瞒了工作。在这篇文章中,我们以1790年墨西哥城人口普查为基础,概述了解决单身妇女不就业问题的另一种选择。为此,我们确定了五个方面,突出了他们职业被忽视的原因:家庭状况、隐藏的工作、生计战略、健康状况和犯罪行为。我们认为,女性就业并没有被登记员随意忽视,而是反映了妇女在殖民社会中的看法,因为她们中的许多人工作,她们的就业保障了她们的经济独立。出于这个原因,我们强调必须探索未注册职业的条件,因为如果我们不警告这一现象,女性工作的形象将是不完整的。
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Masculinidades y feminidades: estereotipos, estigmas e identidades colectivas (Latinoamérica en el siglo XX). Del arquetipo al estereotipo. Modelos generizados para normalizar sociedades modernas
IF 0.4 Pub Date : 2021-07-01 DOI: 10.15446/HYS.N41.96348
G. Vallejo, Marisa Miranda
Presentación del número 41
第41号的陈述
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Carolina Vanegas. Disputas monumentales. Escultura y política en el Centenario de la Independencia (Bogotá, 1910) Vanegas卡罗莱纳。争议的重任。独立一百周年的雕塑与政治(bogota, 1910)
IF 0.4 Pub Date : 2021-07-01 DOI: 10.15446/HYS.N41.95388
Sebastián Vargas-Álvarez
Reseña del número 41 Carolina Vanegas. Disputas monumentales. Escultura y política en el Centenario de la Independencia (Bogotá, 1910). Bogotá: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural, 2019. 271 pp.
41号卡罗琳娜·瓦内加斯的评论。巨大的争吵。独立一百周年的雕塑和政治(波哥大,1910年)。波哥大:地区文化遗产研究所,2019年。271页。
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Elementos para comprender la construcción de la masculinidad militar paraguaya en el siglo XX 了解20世纪巴拉圭军事男子气概建设的要素
IF 0.4 Pub Date : 2021-07-01 DOI: 10.15446/HYS.N41.88427
Jazmín Duarte-Sckell
la masculinidad militar es uno de los modelos de virilidad instalados en el imaginario paraguayo por ser eje del discurso heroico, y base de la identidad nacionalista. En este artículo, se analiza la construcción de dicho fenómeno en el siglo XX a partir de las investigaciones existentes sobre autoritarismo y nacionalismo en Paraguay con el fin de visibilizar el proceso de establecimiento de esta masculinidad por medio de su expresión simbólica, su relevancia en la práctica política y su reproducción en el ámbito educativo. Sin ser la única, es una de las masculinidades hegemónicas del país por lo cual debe comprenderse como históricamente construida y propulsada desde el Estado autoritario.
军事男子气概是巴拉圭想象中的男子气概模式之一,因为它是英雄话语的轴心,也是民族主义身份的基础。本文根据巴拉圭对威权主义和民族主义的现有研究,分析了20世纪这种现象的建构,目的是通过其象征性表达、在政治实践中的相关性及其在教育领域的再生产来揭示这种男性气质的建立过程。它不是唯一的一个,而是该国的霸权男子气概之一,因此必须将其理解为从专制国家历史上建立和推动的。
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Pablo Bedoya. Desenfrenada lujuria. Una historia de la sodomía a finales del periodo colonial 巴勃罗·贝多亚。肆无忌惮的欲望。殖民时期晚期的鸡奸史
IF 0.4 Pub Date : 2021-07-01 DOI: 10.15446/HYS.N41.95390
F. Caro-Romero
Reseña del número 41 Pablo Bedoya. Desenfrenada lujuria. Una historia de la sodomía a finales del periodo colonial. Medellín: Fondo Editorial Facultad de Ciencias Sociales y Humanas - Universidad de Antioquia yCentro Editorial Facultad de Ciencias Humanas y Económicas - Universidad Nacional de Colombia, 2020. 202 pp.
41号巴勃罗·贝多亚的评论。肆无忌惮的欲望。殖民时期晚期鸡奸的故事。麦德林:出版基金社会和人文科学学院-安蒂奥基亚大学-伊森特出版社人文和经济科学学院-哥伦比亚国立大学,2020年。202页。
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