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En búsqueda de la modernidad: el proyecto del cinematógrafo educativo liberal en Colombia (1934-1944) 寻找现代性:哥伦比亚自由教育电影摄影项目(1934-1944)
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.102654
Willian-Alfredo Chapman-Quevedo, Ángela-Lucía Agudelo-González, Jesús-Ángel Castro-Fontalvo
el artículo observa cómo fue concebido el cinematógrafo educativo y el alcance que tuvo en Colombia entre 1934 y 1944 bajo el gobierno liberal. El método empleado fue la investigación histórica heurística-hermenéutica, que incluyó el manejo de fuentes primarias (correspondencia, informes, publicaciones periódicas y ordenanzas) y secundarias (historiografía nacional e internacional sobre la temática), al igual que su interpretación con el propósito de otorgarle solución al problema planteado. Esto permitió establecer la siguiente hipótesis de trabajo: el cine educativo era un asunto de Estado y una herramienta para la educación de la población colombiana. La investigación encontró que el cinematógrafo educativo tuvo un radio de acción en el territorio nacional, logrando captar el interés de la población (rural y urbana) donde este realizó presencia, provocando que los habitantes de los citados sectores observaran en el cine educativo una nueva forma de acercarse a los procesos relacionados con la educación, la cultura, la higiene, la industria y la agricultura. De este modo, el texto demuestra el alcance del proyecto del cinematógrafo educativo en Colombia y traza el camino a recorrer por las futuras investigaciones centradas en establecer el impacto que este tuvo en la población colombiana
本文分析了教育电影制作在哥伦比亚的发展,以及它在1934年至1944年间在自由政府统治下的影响。历史研究采用的方法是heurística-hermenéutica第一手来源,其中包括管理(书信、定期报告、出版物和国家和国际条例)和中学(史学)问题,如同他的目的是给予解释解决问题的方法。这使得建立以下工作假设成为可能:教育电影是国家事务,是哥伦比亚人民教育的工具。教育研究发现剧院有半径的行动在全国范围内,吸引人口的利益进行(城乡)这个存在,导致居民部门这些规则在电影教育新方法的过程涉及教育、文化、卫生、工业和农业。通过这种方式,本文展示了哥伦比亚教育电影摄影师项目的范围,并概述了未来研究的路径,重点是确定它对哥伦比亚人口的影响。
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Patricio Herrera y Juan Carlos Yáñez, coords. Alcohol y trabajo en América Latina. Siglos XVII-XX. Experiencias económicas, políticas y socioculturales 帕特里西奥·埃雷拉和胡安·卡洛斯yanez,编。拉丁美洲的酒精和工作。世纪XVII-XX。经济、政治和社会文化经验
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.109512
Juan-Carlos Jurado-Jurado
Reseña del libro Patricio Herrera y Juan Carlos Yáñez, coords. Alcohol y trabajo en América Latina. Siglos XVII-XX. Experiencias económicas, políticas y socioculturales. Valparaíso: América en Movimiento Ediciones, 2019, 248 pp.
帕特里西奥·埃雷拉和胡安·卡洛斯yanez, coords。拉丁美洲的酒精和工作。世纪XVII-XX。经济、政治和社会文化经验。瓦尔帕莱索:移动中的美国版,2017,248页。
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Matices sociales del poder local: ser alcalde en la provincia de Tunja durante la primera república de Colombia (1819-1830) 地方权力的社会细微差别:哥伦比亚第一共和国时期(1819-1830)图尼亚省的市长
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.103071
Jorge-David Barrera-Orjuela
durante la década de 1820 las preguntas sobre quiénes debían ser los alcaldes de la república y a través de qué mecanismos debían escogerse se hicieron cada vez más problemáticas. Mientras que los principales líderes del Ejecutivo y del Legislativo nacional atendieron a estas cuestiones con cierta indiferencia, para buena parte de los habitantes de las ciudades y parroquias los asuntos relacionados con los cargos de alcaldes tuvieron una importancia capital. A través del presente artículo, se propuso señalar la relevancia que la cuestión de los alcaldes fue adquiriendo a medida que avanzaba la segunda década del siglo XIX y la dificultad de conciliar la realidad de estos empleados públicos tan paradigmáticos de la política local con las novedosas nociones de igualdad ante la ley, gobierno representativo y soberanía popular. Para alcanzar este propósito se emplearon diversas fuentes primarias entre las cuales sobresalen las actas electorales de los alcaldes ordinarios y pedáneos de la Provincia de Tunja, archivos judiciales y publicaciones en la prensa local y nacional. La interpretación de estos testimonios permitió reflexionar sobre los efectos políticos que derivaron de la forma como el Estado y los ciudadanos colombianos lidiaron con el problema de los alcaldes, particularmente, el surgimiento de un incipiente fenómeno de plebeyización del cargo.
在19世纪20年代,关于谁应该成为共和国的市长以及通过什么机制来选择他们的问题变得越来越有问题。虽然行政和国家立法机构的主要领导人对这些问题有些漠不关心,但对许多城市和教区居民来说,与市长职位有关的问题是最重要的。通过本条,建议提请市长的相关性问题是越来越随着19世纪第二个十年很难兼顾现实这些雇员的观众是那么paradigmáticos地方政治与法律面前人人平等,新颖的观念代议制政府和人民主权。为了实现这一目标,使用了各种主要资料来源,其中最突出的是Tunja省普通市长和教师的选举记录、司法档案以及地方和国家报刊上的出版物。对这些证词的解释使我们能够反思国家和哥伦比亚公民处理市长问题的方式所产生的政治影响,特别是出现了一种初级的官职平民化现象。
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Perspectivas de análisis de las memorias del conflicto armado en Colombia (2005-2022) 哥伦比亚武装冲突记忆分析视角(2005-2022)
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.100389
Sonia-Milena Pineda-Rodríguez
desde hace un poco más de quince años Colombia ha vivido una ola de producción de memorias asociadas al conflicto armado. En ello ha contribuido la promulgación de leyes que legitimaron las voces de las víctimas, quienes por décadas lucharon porque sus pasados fueran significativos para la sociedad colombiana. Sin embargo, el número creciente de publicaciones, de actos públicos y de lugares promovidos por diversos actores sociales hace difícil comprender la totalidad de las memorias y de las reflexiones que hay sobre ellas. Después de una revisión sistemática de bibliografía y de sitios web, se propone una perspectiva de análisis que busca hacer inteligible el universo de dichas memorias. Se establecen tres categorías que sirven para definir algunas características generales: primero, los ámbitos de producción de las memorias, que responde a quiénes son sus emisores; segundo, las grandes áreas de trabajo, para establecer qué se dice sobre ellas; tercero, los vectores o vehículos con los cuales las memorias y sus reflexiones se materializan en la sociedad, es decir cómo se transmiten sus mensajes. Tal delimitación aporta en la construcción crítica de problemas de investigación sobre las memorias del conflicto armado ya que contribuye a visualizar un panorama general sobre su producción.
15年来,哥伦比亚经历了一波与武装冲突有关的记忆制作浪潮。在这方面,通过了法律,使受害者的声音合法化,他们为自己的过去对哥伦比亚社会有意义而奋斗了几十年。然而,越来越多的出版物、公共活动和各种社会行动者推动的场所,使人们很难理解关于它们的所有记忆和反思。本文提出了一种分析方法,旨在使这些记忆的宇宙具有可理解性。本文提出了三个类别来定义一些一般特征:第一,记忆产生的领域,这是它的发证人;第二,广泛的工作领域,以确定对它们的看法;第三,记忆及其反映在社会中具体化的载体或载体,即它们的信息是如何传递的。这种划分有助于批判性地构建关于武装冲突记忆的研究问题,因为它有助于可视化其生产的总体情况。
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Palacete Neomanuelino da Foz do Douro (Porto, Portugal): um testemunho de revivalismo “nacional”? (séculos XIX-XX) Foz do Douro(葡萄牙波尔图)的新manueline宫殿:“国家”复兴的见证?(19 - xx)
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.100524
João Gadelho Novais Tavares
O presente trabalho académico visa o estudo do Palacete Neomanuelino, situado na Avenida do Brasil, na zona da Foz, no Porto. O palacete, construído entre 1910 e 1911 por Beatriz Jorge Guimarães e pelo capitão Artur Jorge Guimarães, com autoria atribuída ao arquiteto José Teixeira Lopes, é um dos poucos exemplares da arquitetura de vilegiatura no final do século XIX e início do século XX que persistiu às alterações urbanísticas da segunda metade do século, que levaram à demolição de diversas habitações ao longo de toda a costa da Barra do Douro. O edifício em análise assume um caráter particular da cultura tardo-novecentista ao utilizar uma linguagem revivalista no seu programa plástico. Este revivalismo apresenta-se como neomanuelino, levando a que o palacete entre no debate acérrimo acerca da existência deste estilo ou se este é resultante de um ecletismo, com diversas culturas artísticas, nomeadamente o gótico, o mudéjar e o renascentista. Aqui observamos igualmente elementos integrantes de um raciocínio sobre a arquitetura habitacional portuguesa e a existência de um estilo nacional, de forte pendor identitário, levantando premissas que estarão na base da teorização da casa portuguesa.
这项学术工作的目的是研究新manueline宫殿,位于巴西大道,在Foz地区,波尔图。贝雅特丽齐的1910年和1911年之间建造的别墅,乔治吉马良斯和主阿吉马良斯,和作者颁发给建筑师约瑟夫·洛佩斯是为数不多的假期架构在19世纪末和20世纪初世纪下半年计划持续的变化,导致了各种房屋拆迁在整个海岸要领的杜罗。所分析的建筑通过在其造型方案中使用复兴主义语言,呈现出19世纪晚期文化的特殊特征。这种复兴主义以新manueline的形式呈现,导致宫殿进入了关于这种风格的存在或它是否是折衷主义的结果的激烈辩论,与不同的艺术文化,即哥特式,mudejar和文艺复兴。在这里,我们还观察到葡萄牙住宅建筑推理的元素,以及具有强烈身份倾向的民族风格的存在,提出了将成为葡萄牙住宅理论基础的假设。
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Sebastián Vargas-Álvarez. Atacar las estatuas. Vandalismo y protesta social en América Latina 塞巴斯蒂安Vargas-Álvarez。攻击雕像。拉丁美洲的破坏公物和社会抗议
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.102178
Jorge Uribe-Vergara
Reseña del libro Sebastián Vargas-Álvarez. Atacar las estatuas. Vandalismo y protesta social en América Latina. Bogotá: Fundación Publicaciones La Sorda, 2021, 158 pp.
sebastian vargas - alvarez书评。攻击雕像。拉丁美洲的破坏公物和社会抗议。bogota: La Sorda出版基金会,2021年,158页。
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“Las batallas cívicas en un centro civilizado”: elecciones en el Chocó (Colombia) a principios del siglo XX “文明中心的公民斗争”:el choco(哥伦比亚)20世纪初的选举
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.104159
Alejandra Ciro-Rodríguez, Julián Barbosa
el artículo busca comprender la relación entre el Chocó y los procesos políticos nacionales en el marco de la pregunta por la configuración del Estado colombiano en las primeras décadas del siglo XX. En particular, el artículo se enfoca en los procesos electorales chocoanos en un contexto de reorganización del Partido Liberal y aumento de la participación de sectores populares de personas negras. A partir de la revisión de fuentes electorales, de una exhaustiva revisión del periódico local ABC. y partiendo de una crítica a las visiones del Estado como un “ente monolítico”, el artículo problematiza las ideas sobre la “marginalidad” del territorio. En cambio, el estudio de los procesos electorales chocoanos a principios del siglo XX muestra significativos niveles de articulación de las dinámicas políticas chocoanas con las del resto del país, aportando en la comprensión de la configuración del Estado colombiano desde una perspectiva partidista.
本文的目的是在20世纪头几十年哥伦比亚国家结构问题的框架内理解choco和国家政治进程之间的关系。本文特别关注了在自由党重组和黑人大众阶层参与增加的背景下,choco的选举过程。基于对选举消息来源的回顾,对当地报纸ABC的全面回顾。本文从对国家作为一个“整体实体”的观点的批评出发,对领土的“边缘”概念提出了质疑。相反,对20世纪初哥伦比亚选举过程的研究表明,哥伦比亚的政治动态与该国其他地区的政治动态有显著的联系,有助于从政党的角度理解哥伦比亚的国家结构。
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Memorias de un blando país de aguas: infancia, exilio y objetos sonoros de la diferencia en Uruguay (1973-1985) y Argentina (1976-1983) 乌拉圭(1973-1985)和阿根廷(1976-1983)的童年、流亡和差异的声音对象
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.102484
Fira Chmiel
este artículo explora las memorias de infancia de quienes experimentaron el exilio de las últimas dictaduras de Argentina (1976-1983) y Uruguay (1973-1985). A través de las escenas en torno a la música, se procura comprender los modos en que niños y niñas de entonces han labrado una experiencia particular en el modo de construir pertenencias y diferencias. Para ello, a partir de un enfoque biográfico y de entrevistas propias, se atiende a la dimensión sonora que es iluminada en los relatos. Esta dimensión se propone como otro eje, aún no explorado, que permite considerar esta particularidad en las narrativas de quienes atravesaron el exilio de dos de las últimas dictaduras del Cono Sur siendo aún niños y niñas. La hipótesis presentada sugiere la posibilidad de considerar la experiencia de la diferencia como rasgo biográfico asociado al exilio infantil. En este sentido, los objetos sonoros, presentes en las escenas evocadas, han configurado un singular repertorio de identificaciones entre la esfera familiar y la social en el destierro. Así, entre los bordes imprecisos que, como el agua, proponen la música y el propio recuerdo infantil, se desliza otra fuente desde donde comprender las trazas que hacen del exilio durante la infancia una experiencia singular.
本文探讨了那些经历了阿根廷(1976-1983)和乌拉圭(1973-1985)最后独裁统治下流亡的人的童年记忆。通过围绕音乐的场景,我们试图理解当时的男孩和女孩如何在构建归属感和差异的方式中获得特定的经验。这篇文章的目的是提出一种方法,在这种方法中,叙事的声音维度被揭示出来。这一维度被提议作为另一个尚未探索的轴,允许在那些经历了南锥体最后两个独裁政权的流亡的儿童和女孩的叙述中考虑这一特殊性。本文提出的假设表明,有可能将不同的经历视为与儿童流亡相关的传记特征。从这个意义上说,在被唤起的场景中呈现的声音对象,在家庭和社会领域之间建立了一种独特的识别剧目。因此,在不精确的边缘之间,就像水一样,音乐和童年记忆本身提出了另一个来源,从那里可以理解使童年流亡成为一种独特体验的痕迹。
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Los marxismos negros y la historiografía sobre las músicas negras latinoamericanas de los siglos XVII y XVIII 17、18世纪拉丁美洲黑人音乐的黑人马克思主义与史学
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.102756
Martín Eckmeyer
el artículo reconsidera críticamente los estudios sobre músicas afroamericanas que sostienen que sus rasgos de africanidad oficiaron, durante la esclavitud africana en América Latina durante los siglos XVII y XVIII, como elemento de resistencia frente al orden colonial. Mediante una revisión bibliográfica de autores paradigmáticos de esta corriente musicológica, se analizaron sus rasgos epistémicos como parte de una concepción escencialista y ahistórica. En contraste se recuperaron conceptos centrales de la historiografía sobre la esclavitud transatlántica provenientes de los marxismos negros —como Frantz Fanon, C.L.R. James o Eric Williams— y los desarrollos sobre la relación entre raza y cultura de autores como Stuart Hall y Oliver Cox. Con base en una transferencia disciplinar y cotejando con los principios de la estética musical occidental hegemónica se especificaron los rasgos de las músicas correspondientes a la plantación esclavista de los siglos XVII y XVIII, para concluir que son parcialmente afirmativos y funcionales a la producción de diferencia colonial, constitutivos del comercio triangular atlántico y del sistema mundo moderno/colonial. Finalmente se diferenciaron estos rasgos funcionales de las músicas de plantación con las músicas de los espacios sociales de la evasión y la cimarronería, en donde se encontraron rasgos efectivos de resistencia a partir del camuflaje de los vínculos con las tradiciones africanas.
本文对非裔美国音乐的研究进行了批判性的重新思考,这些研究认为,在17和18世纪拉丁美洲的非洲奴隶制时期,非裔美国音乐的特征是抵抗殖民秩序的一个因素。通过对这一音乐潮流的典型作者的文献综述,我们分析了他们的认知特征,作为风景主义和非历史概念的一部分。相比之下,从弗朗茨·法农(Frantz Fanon)、C.L.R.詹姆斯(C.L.R. James)和埃里克·威廉姆斯(Eric Williams)等黑人马克思主义中恢复了跨大西洋奴隶制史学的核心概念,以及斯图尔特·霍尔(Stuart Hall)和奥利弗·考克斯(Oliver Cox)等作家关于种族和文化关系的发展。根据转让管教和整理与西方霸权的音乐美学原则具体特征有关音乐的17和18世纪的奴隶种植园,最后部分是afirmativos和殖民不同生产功能性成分大西洋三角贸易和现代世界/殖民制度。最后,将种植园音乐的这些功能特征与逃避和cimarronera的社会空间音乐区分开来,在这些空间音乐中,通过伪装与非洲传统的联系,发现了有效的抵抗特征。
{"title":"Los marxismos negros y la historiografía sobre las músicas negras latinoamericanas de los siglos XVII y XVIII","authors":"Martín Eckmeyer","doi":"10.15446/hys.n45.102756","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/hys.n45.102756","url":null,"abstract":"el artículo reconsidera críticamente los estudios sobre músicas afroamericanas que sostienen que sus rasgos de africanidad oficiaron, durante la esclavitud africana en América Latina durante los siglos XVII y XVIII, como elemento de resistencia frente al orden colonial. Mediante una revisión bibliográfica de autores paradigmáticos de esta corriente musicológica, se analizaron sus rasgos epistémicos como parte de una concepción escencialista y ahistórica. En contraste se recuperaron conceptos centrales de la historiografía sobre la esclavitud transatlántica provenientes de los marxismos negros —como Frantz Fanon, C.L.R. James o Eric Williams— y los desarrollos sobre la relación entre raza y cultura de autores como Stuart Hall y Oliver Cox. Con base en una transferencia disciplinar y cotejando con los principios de la estética musical occidental hegemónica se especificaron los rasgos de las músicas correspondientes a la plantación esclavista de los siglos XVII y XVIII, para concluir que son parcialmente afirmativos y funcionales a la producción de diferencia colonial, constitutivos del comercio triangular atlántico y del sistema mundo moderno/colonial. Finalmente se diferenciaron estos rasgos funcionales de las músicas de plantación con las músicas de los espacios sociales de la evasión y la cimarronería, en donde se encontraron rasgos efectivos de resistencia a partir del camuflaje de los vínculos con las tradiciones africanas.","PeriodicalId":40802,"journal":{"name":"Historia y Sociedad","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135812295","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Entre la asistencia y la investigación alimentaria maternoinfantil: el caso de la “ginegaladosia” del Instituto Nacional de la Nutrición en Buenos Aires, Argentina (1933-1946) 在援助和母婴食品研究之间:阿根廷布宜诺斯艾利斯国家营养研究所的“ginegaladosia”案例(1933-1946)
Q2 HISTORY Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15446/hys.n45.102780
Mariana-Ángela Dovio
entre 1933 y 1946 en Buenos Aires las inquietudes por la alimentación de mujeres y niños ligadas a la incidencia de las enfermedades gastrointestinales como una de las principales causas de mortalidad infantil derivaron en una activa intervención estatal maternoinfantil y desarrollos simultáneos en la ciencia de la nutrición. Debido a esta confluencia de intereses durante el periodo observado, abordamos prácticas y discursos producidos en el lactario llamado “ginegaladosia” que funcionó en el Instituto Nacional de la Nutrición dirigido por el médico Pedro Escudero, donde se recolectó leche materna, se alimentó a mujeres y niños y se realizaron tareas de investigación clínica, cuyos resultados fueron presentados en espacios académicos. Concibiendo al discurso como una práctica social, retomamos como fuentes las obras “Estudios de alimentación del lactante” y la Revista de la Asociación Argentina de Dietología entre 1933 y 1946. Como principales hallazgos se evidencia que las autoridades y técnicos de Buenos Aires llevaron a cabo tecnologías de gobierno respecto del cuerpo de las mujeres en términos de higiene y vigilancia alimentaria para promover la buena calidad de la leche materna ofrecida a los niños. Además, demostramos que se implementaron técnicas para lograr una adecuada mezcla láctea para los niños; una acción inspirada por un ideario en el que se reforzó la concepción de las mujeres como las directas y únicas encargadas de la nutrición en los hogares.
1933年至1946年在布宜诺斯艾利斯关切对妇女和儿童的饮食与肠胃疾病发病率的婴儿死亡的主要原因之一在母婴积极政府干预,同时在发展科学的营养。由于这种利益融合的期间,我们看到做法和演讲lactario叫做ginegaladosia生产工作领导的国家研究所的营养医生Pedro药,在那里收集了母乳,美联储将妇女和儿童进行临床研究,在学术空间中提交了该报告的结果。在这篇文章中,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,我们可以了解到,作为一种社会实践的话语,婴儿喂养研究和阿根廷饮食协会杂志在1933年至1946年间的工作。主要发现表明,布宜诺斯艾利斯当局和技术人员在卫生和食品监测方面对妇女身体进行了治理技术,以促进向儿童提供高质量的母乳。此外,我们还演示了为儿童实现适当的牛奶混合的技术;这一行动受到一种意识形态的启发,这种意识形态加强了妇女作为家庭中直接和唯一负责营养的人的观念。
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