María Laura Lattanzi Vizzolini, Antonia Torres Agüero, Marcela Ruiz
El presente artículo analiza y compara el empleo de documentos de archivos sobre violaciones a los derechos humanos durante la dictadura chilena (1973-1990) en la construcción del relato en el libro-reportaje A la sombra de los cuervos de Javier Rebolledo (2016), y en el documental Las Cruces de Teresa Arredondo y Carlos Vásquez Méndez (2019). Ambas producciones culturales abordan el caso denominado “La Masacre de Laja y San Rosendo” ocurrido en octubre de 1973, ocasión en que fueron asesinados diecinueve trabajadores por carabineros de la zona. En los hechos hubo complicidad de la empresa privada, contó con la colaboración de civiles y la acción de la justicia fue negligente al omitir antecedentes. El análisis se centra en las operaciones del archivo que ambas producciones culturales realizan, con el objetivo de construir un relato con efectos de veracidad y coherente de los hechos. Se revisa el tipo de documento de archivo, su procedencia, materialidad, exhaustividad en el uso y su función narrativa en cada una de las obras, para dar cuenta del tipo de operación que este dispositivo realiza en los distintos relatos del presente sobre un pasado en constante disputa y marcado por omisiones y la ausencia de verdad y justicia.
{"title":"El caso de Laja y San Rosendo: uso de archivos en el relato de violaciones a los derechos humanos en cine documental y libro-reportaje","authors":"María Laura Lattanzi Vizzolini, Antonia Torres Agüero, Marcela Ruiz","doi":"10.7203/kam.20.23824","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.23824","url":null,"abstract":"El presente artículo analiza y compara el empleo de documentos de archivos sobre violaciones a los derechos humanos durante la dictadura chilena (1973-1990) en la construcción del relato en el libro-reportaje A la sombra de los cuervos de Javier Rebolledo (2016), y en el documental Las Cruces de Teresa Arredondo y Carlos Vásquez Méndez (2019). Ambas producciones culturales abordan el caso denominado “La Masacre de Laja y San Rosendo” ocurrido en octubre de 1973, ocasión en que fueron asesinados diecinueve trabajadores por carabineros de la zona. En los hechos hubo complicidad de la empresa privada, contó con la colaboración de civiles y la acción de la justicia fue negligente al omitir antecedentes. El análisis se centra en las operaciones del archivo que ambas producciones culturales realizan, con el objetivo de construir un relato con efectos de veracidad y coherente de los hechos. Se revisa el tipo de documento de archivo, su procedencia, materialidad, exhaustividad en el uso y su función narrativa en cada una de las obras, para dar cuenta del tipo de operación que este dispositivo realiza en los distintos relatos del presente sobre un pasado en constante disputa y marcado por omisiones y la ausencia de verdad y justicia.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89195202","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El artículo realiza un estudio comparativo entre dos novelas contemporáneas cuya acción transcurre en el contexto de la guerra civil española, pero desde una relectura Z: Noche de difuntos del 38, de Manuel Martín, y 1936Z. La Guerra Civil zombi, de Javier Cosnava. Para ello, previamente se analiza el valor simbólico de la figura del zombi en la narrativa actual, incidiendo en su polivalencia semántica, particularmente a propósito de su operatividad como metáfora de las sociedades en crisis. De igual modo, se estudian las conexiones entre guerra, poder y universo Z, a fin de valorar el peso específico de la biopolítica en cuanto herramienta del poder con la que controlar —a través del valor de la vida y de la muerte— al sujeto en cuanto miembro anónimo de una colectividad. Por último, las conclusiones permiten comprobar que, si bien las dos novelas coinciden en realizar una despiadada crítica de la instrumentalización de los soldados —convertidos en auténticos monstruos— en contextos bélicos, las estrategias narrativas o la caracterización del zombi difieren de un texto al otro, en función de aspectos como la humanización de este, su origen o su pertenencia a uno u otro de los bandos en conflicto, por ejemplo.
本文对两本当代小说进行了比较研究,它们的行为发生在西班牙内战的背景下,但从重读Z: Manuel martin的Noche de difuntos del 38和1936Z。哈维尔·科斯纳瓦的《僵尸内战》。本文首先分析了僵尸在当前叙事中的象征价值,重点分析了僵尸的语义多功能性,特别是它作为危机社会隐喻的可操作性。同样,研究,权力和宇宙大战Z之间的连接,以评价的比重biopolítica关于权力与控制工具—通过生命和死亡的价值—主体一旦匿名成员乡。最后,结论可以证明,虽然两种小说一致进行严厉批评,士兵—转化为真正的怪物作战背景、战略narrativas—或僵尸不同特性,案文基于人性化等方面的问题,原籍国或属于某一冲突各方,例如。
{"title":"De guerras civiles y otros zombis. Un análisis comparativo de dos casos en la narrativa hispana","authors":"José Antonio Calzón García","doi":"10.7203/kam.20.23000","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.23000","url":null,"abstract":"El artículo realiza un estudio comparativo entre dos novelas contemporáneas cuya acción transcurre en el contexto de la guerra civil española, pero desde una relectura Z: Noche de difuntos del 38, de Manuel Martín, y 1936Z. La Guerra Civil zombi, de Javier Cosnava. Para ello, previamente se analiza el valor simbólico de la figura del zombi en la narrativa actual, incidiendo en su polivalencia semántica, particularmente a propósito de su operatividad como metáfora de las sociedades en crisis. De igual modo, se estudian las conexiones entre guerra, poder y universo Z, a fin de valorar el peso específico de la biopolítica en cuanto herramienta del poder con la que controlar —a través del valor de la vida y de la muerte— al sujeto en cuanto miembro anónimo de una colectividad. Por último, las conclusiones permiten comprobar que, si bien las dos novelas coinciden en realizar una despiadada crítica de la instrumentalización de los soldados —convertidos en auténticos monstruos— en contextos bélicos, las estrategias narrativas o la caracterización del zombi difieren de un texto al otro, en función de aspectos como la humanización de este, su origen o su pertenencia a uno u otro de los bandos en conflicto, por ejemplo.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"24 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77724919","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Teresa Basile, Ángel Esteban, Fernán Del Val Ripollés, Beatriz Sánchez Radrigan, Sivlia Tévar García, Amélie Florenchie, Betlem Pallardó Azorín
Ex ESMA: Políticas de memoria en el ex centro clandestino de detención (2004-2015) de Florencia Larralde, 2022 Teresa Basile Hoy las barricadas. Crónicas de la revolución española, 1933-1937. de Anita Brenner, Eduardo San José (ed.) 2021 Ángel Esteban La voz de las sin voz. El movimiento de radios libres entre la Transición y la época socialista (1976-1989), de José Emilio Pérez Martínez, 2022 Fernán del Val Ripollés Vidas excitadas. Sensorialidad y capitalismo en la cultura moderna, de Sonsoles Hernánde Barbosa, 2022 Beatriz Sánchez Santidrián El monstruo como máquina de guerra, de Mabel Moraña, 2017 Silvia Tévar García Rojas las manos. Mujeres trabajadoras en la narrativa española contemporánea, de Cristina Somolinos, 2022 Amélie Florenchie Humanimales. Abrir las fronteras de lo humano de Marta Segarra, 2022 Betlem Pallardó Azorín
前ESMA:记忆政治在前秘密拘留中心(2004-2015)的佛罗伦萨Larralde, 2022 Teresa Basile Hoy las barricadas。西班牙革命编年史,1933-1937。安妮塔·布伦纳,爱德华多·圣jose(编)2021 angel埃斯特班无声的声音。过渡和社会主义时代之间的自由无线电运动(1976-1989),jose Emilio perez martinez, 2022 fernan del Val ripolles生活兴奋。现代文化中的感官与资本主义,Sonsoles hernandez Barbosa, 2022 Beatriz sanchez santidrian El monstruo como maquina de guerra, Mabel morana, 2017 Silvia tevar garcia Rojas the hands。《当代西班牙叙事中的职业女性》,克里斯蒂娜·索莫利诺斯著,2022 amelie Florenchie Humanimales。Marta Segarra的《开放人类的边界》,2022年Betlem pallardo azorin
{"title":"Reseñas de publicaciones de análisis cultural 20","authors":"Teresa Basile, Ángel Esteban, Fernán Del Val Ripollés, Beatriz Sánchez Radrigan, Sivlia Tévar García, Amélie Florenchie, Betlem Pallardó Azorín","doi":"10.7203/kam.20.25556","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.25556","url":null,"abstract":"Ex ESMA: Políticas de memoria en el ex centro clandestino de detención (2004-2015) de Florencia Larralde, 2022 \u0000 Teresa Basile \u0000Hoy las barricadas. Crónicas de la revolución española, 1933-1937. de Anita Brenner, Eduardo San José (ed.) 2021 \u0000 Ángel Esteban \u0000La voz de las sin voz. El movimiento de radios libres entre la Transición y la época socialista (1976-1989), de José Emilio Pérez Martínez, 2022 \u0000 Fernán del Val Ripollés \u0000Vidas excitadas. Sensorialidad y capitalismo en la cultura moderna, de Sonsoles Hernánde Barbosa, 2022 \u0000 Beatriz Sánchez Santidrián \u0000El monstruo como máquina de guerra, de Mabel Moraña, 2017 \u0000 Silvia Tévar García \u0000Rojas las manos. Mujeres trabajadoras en la narrativa española contemporánea, de Cristina Somolinos, 2022 \u0000 Amélie Florenchie \u0000Humanimales. Abrir las fronteras de lo humano de Marta Segarra, 2022 \u0000 Betlem Pallardó Azorín","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"117 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76063461","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Brian Napoletano, Pedro Urquijo, Brett Clark, J. Foster
El intrincado enfoque materialista dialéctico de Henri Lefebvre sobre la problemática naturaleza-sociedad, junto con su defensa de una praxis orientada a la transformación total desde la base a través de la autogestión, ofrece un enfoque unificado, crítico y dialéctico de la ecología política. Desgraciadamente, su trabajo en estas áreas se ha interpretado con demasiada frecuencia como dividido y fragmentario, lo que ha escindido su análisis radical de la producción del espacio-tiempo de su praxis crítica relacionada con la autogestión. Para ofrecer un correctivo a esto, elaboramos brevemente su uso del enfoque materialista dialéctico de Marx esbozando cómo Lefebvre lleva este método a la problemática naturaleza-sociedad, y cómo su teorización de la autogestión apunta a una praxis radical dirigida a superar las contradicciones socio-ecológicas del capital. Su compromiso con la teoría de la fractura metabólica de Marx, así como su defensa de un proyecto radical de autogestión como parte de la crítica de la vida cotidiana, sirven para situar la cuestión subyacente de la enajenación en términos espaciales y ofrecen a la geografía una perspectiva transformadora que evita plantear sistemas cerrados e intentar agotar los diversos significados asignados a la naturaleza. Con ello, Lefebvre demuestra cómo la problemática naturaleza-sociedad desborda las cuestiones tanto de encuadre ontológico como de lenguaje y reclama una unidad de teoría y práctica radicales para superar las separaciones.
{"title":"La concepción de Henri Lefebvre de naturaleza-sociedad en el proyecto revolucionario de la autogestión","authors":"Brian Napoletano, Pedro Urquijo, Brett Clark, J. Foster","doi":"10.7203/kam.20.25550","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.25550","url":null,"abstract":"El intrincado enfoque materialista dialéctico de Henri Lefebvre sobre la problemática naturaleza-sociedad, junto con su defensa de una praxis orientada a la transformación total desde la base a través de la autogestión, ofrece un enfoque unificado, crítico y dialéctico de la ecología política. Desgraciadamente, su trabajo en estas áreas se ha interpretado con demasiada frecuencia como dividido y fragmentario, lo que ha escindido su análisis radical de la producción del espacio-tiempo de su praxis crítica relacionada con la autogestión. Para ofrecer un correctivo a esto, elaboramos brevemente su uso del enfoque materialista dialéctico de Marx esbozando cómo Lefebvre lleva este método a la problemática naturaleza-sociedad, y cómo su teorización de la autogestión apunta a una praxis radical dirigida a superar las contradicciones socio-ecológicas del capital. Su compromiso con la teoría de la fractura metabólica de Marx, así como su defensa de un proyecto radical de autogestión como parte de la crítica de la vida cotidiana, sirven para situar la cuestión subyacente de la enajenación en términos espaciales y ofrecen a la geografía una perspectiva transformadora que evita plantear sistemas cerrados e intentar agotar los diversos significados asignados a la naturaleza. Con ello, Lefebvre demuestra cómo la problemática naturaleza-sociedad desborda las cuestiones tanto de encuadre ontológico como de lenguaje y reclama una unidad de teoría y práctica radicales para superar las separaciones.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"91 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86972195","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Idea original del colectivo Boa Mistura, Versos al paso consistió en 2018 en la inscripción de textos breves en pasos de peatones de Madrid. Con la herramienta de los estudios culturales, este artículo hace un análisis del proyecto como arte urbano, cultura popular y geografía literaria. Aunque tuvo la canalización institucional del Ayuntamiento de Madrid, Versos al paso agregó voces distintas de la ciudadanía, con textos escritos por personas anónimas y por representantes destacados de la cultura. Esta agregación puede estudiarse a la luz de las ideas de Gramsci sobre el pueblo y la cultura. Por eso, y por su vinculación con formas alternativas del arte, como el grafiti, Versos al paso puede leerse como un ataque contra las estructuras hegemónicas; así se ve explícitamente en algunos textos. Sin embargo, siguiendo la misma teoría de agregación, otros textos responden a lógicas posmodernas de la sociedad de consumo y la industria cultural.
由Boa Mistura集体发起的verso al paso于2018年在马德里的人行横道上题写了简短的文本。本文的目的是分析城市艺术、流行文化和文学地理等项目。尽管有马德里市议会的机构渠道,verso al paso增加了不同的公民声音,文本由匿名人士和杰出的文化代表撰写。这种聚集可以根据葛兰西关于人和文化的思想来研究。因此,由于它与涂鸦等其他艺术形式的联系,verso al paso可以被解读为对霸权结构的攻击;这在一些文本中很明显。然而,遵循同样的聚合理论,其他文本回应了消费社会和文化产业的后现代逻辑。
{"title":"'Versos al paso' de Madrid: atlas poético, cultura popular y significación política","authors":"Guillermo Laín Corona","doi":"10.7203/kam.20.21826","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.21826","url":null,"abstract":"Idea original del colectivo Boa Mistura, Versos al paso consistió en 2018 en la inscripción de textos breves en pasos de peatones de Madrid. Con la herramienta de los estudios culturales, este artículo hace un análisis del proyecto como arte urbano, cultura popular y geografía literaria. Aunque tuvo la canalización institucional del Ayuntamiento de Madrid, Versos al paso agregó voces distintas de la ciudadanía, con textos escritos por personas anónimas y por representantes destacados de la cultura. Esta agregación puede estudiarse a la luz de las ideas de Gramsci sobre el pueblo y la cultura. Por eso, y por su vinculación con formas alternativas del arte, como el grafiti, Versos al paso puede leerse como un ataque contra las estructuras hegemónicas; así se ve explícitamente en algunos textos. Sin embargo, siguiendo la misma teoría de agregación, otros textos responden a lógicas posmodernas de la sociedad de consumo y la industria cultural.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"10 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88817685","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A partir de una entrevista de Aníbal Núñez para Triunfo, el artículo describe someramente el proyecto desmitificador de algunos poemas de la España tardofranquista que ensayaron, mediante el procedimiento de la apropiación, una crítica de la creciente erotización publicitaria de las relaciones de consumo. En contraste con estos poemas, se analiza la poco estudiada obra de Alfonso López Gradolí Quizá Brigitte Bardot venga a tomar una copa esta noche (1971) que, pese a compartir con aquellos poemas temas, motivos y técnicas, constituye una contribución lírica a la mitificación que la figura de Brigitte Bardot sufrió durante el desarrollismo y que la convirtió en un símbolo de la cultura del destape. El carácter pretendidamente experimental de la obra de Gradolí es sometido a examen mediante su lectura política como contribución a la dudosa modernización moral y cultural que para la España tardofranquista supuso la exhibición espectacular de cuerpos femeninos en anuncios, películas y revistas.
{"title":"Una carta de amor fan: 'Quizá Brigitte Bardot venga a tomar una copa esta noche' de Alfonso López Gradolí","authors":"Diego Zorita Arroyo","doi":"10.7203/kam.20.22893","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.22893","url":null,"abstract":"A partir de una entrevista de Aníbal Núñez para Triunfo, el artículo describe someramente el proyecto desmitificador de algunos poemas de la España tardofranquista que ensayaron, mediante el procedimiento de la apropiación, una crítica de la creciente erotización publicitaria de las relaciones de consumo. En contraste con estos poemas, se analiza la poco estudiada obra de Alfonso López Gradolí Quizá Brigitte Bardot venga a tomar una copa esta noche (1971) que, pese a compartir con aquellos poemas temas, motivos y técnicas, constituye una contribución lírica a la mitificación que la figura de Brigitte Bardot sufrió durante el desarrollismo y que la convirtió en un símbolo de la cultura del destape. El carácter pretendidamente experimental de la obra de Gradolí es sometido a examen mediante su lectura política como contribución a la dudosa modernización moral y cultural que para la España tardofranquista supuso la exhibición espectacular de cuerpos femeninos en anuncios, películas y revistas. \u0000 ","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"84 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80728320","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Praxis cultural y ecología política: mediaciones entre sociedad y naturaleza","authors":"Alejandro Pedregal","doi":"10.7203/kam.20.25551","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.25551","url":null,"abstract":"Presentación del dossier","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"36 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82523561","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La frontera entre México y Estados Unidos: violencias e imaginación cultural","authors":"Enrique Andrade Martínez","doi":"10.7203/kam.20.25531","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.25531","url":null,"abstract":"Presentación del dossier","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"6 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83916904","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La irresistible rebeldía del goce","authors":"Laurence Mullally, Amélie Florenchie","doi":"10.7203/kam.19.24257","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.19.24257","url":null,"abstract":"Presentación del dossier","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"331 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76575563","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Victoria Béguelin-Argimón, Álvaro Martín Sanz, Diego Rivadulla Costa, Pau Conde Arroyo, Empar Argudo Alegre, Alberto García Molinero, Zoilo Angulo Ríos
Reseñas críticas de las siguientes publicaciones: Angelou, Maya (2019). Mamá y yo y mamá. Navarra: Editorial Txalaparta. Polo, Paloma (2019). El Barro de la Revolución. Madrid: CA2M Centro de Arte Dos de Mayo. Larraz, Fernando, Mengual, Josep, Sopena, Mireia (Eds.) (2020). Pliegos alzados. La historia de la edición a debate. Asturias: Ediciones TREA Sanrune, Carlos (2020). Breve historia de la literatura gay y lésbica en español. Madrid: Amistades Particulares. Santamaría Colmenero, Sara (2020). La querella de los novelistas. La lucha por la memoria en la literatura española (1990-2010). Valencia: Universitat de València. Ocaña, Javier (2021). De Blancanieves a Kurosawa: La aventura de ver cine con los hijos. Barcelona: Península. Zygmunt, Karolina (2021) Viajar y escribir en la era del turismo de masas. Relatos de viajes contemporáneos por la Ruta de la Seda. Madrid: Centro Superior de Investigaciones Científicas.
{"title":"Reseñas de publicaciones de análisis cultural 19","authors":"Victoria Béguelin-Argimón, Álvaro Martín Sanz, Diego Rivadulla Costa, Pau Conde Arroyo, Empar Argudo Alegre, Alberto García Molinero, Zoilo Angulo Ríos","doi":"10.7203/kam.19.24757","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.19.24757","url":null,"abstract":"Reseñas críticas de las siguientes publicaciones: \u0000Angelou, Maya (2019). Mamá y yo y mamá. Navarra: Editorial Txalaparta. \u0000Polo, Paloma (2019). El Barro de la Revolución. Madrid: CA2M Centro de Arte Dos de Mayo. \u0000Larraz, Fernando, Mengual, Josep, Sopena, Mireia (Eds.) (2020). Pliegos alzados. La historia de la edición a debate. Asturias: Ediciones TREA \u0000Sanrune, Carlos (2020). Breve historia de la literatura gay y lésbica en español. Madrid: Amistades Particulares. \u0000Santamaría Colmenero, Sara (2020). La querella de los novelistas. La lucha por la memoria en la literatura española (1990-2010). Valencia: Universitat de València. \u0000Ocaña, Javier (2021). De Blancanieves a Kurosawa: La aventura de ver cine con los hijos. Barcelona: Península. \u0000Zygmunt, Karolina (2021) Viajar y escribir en la era del turismo de masas. Relatos de viajes contemporáneos por la Ruta de la Seda. Madrid: Centro Superior de Investigaciones Científicas.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"41 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85402609","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}