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DO WE NEED A THEOLOGY OF SCIENCE? / ¿NECESITAMOS UNA TEOLOGÍA DE LA CIENCIA? 我们需要科学神学吗?/¿necesitamos una teologÍa de la ciencia ?
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-10-21 DOI: 10.17398/2340-4256.15.755
Michał Oleksowicz
Abstract In this article we discuss the specificity and importance of the idea of theology of science proposed by the philosopher and theologian Michal Heller. The salient features of the definition of this discipline are summarily reconstructed, explaining the main themes that the theology of science would deal with and presenting some objections to this definition. It is emphasized that the theology of science, especially in the case of the contingency of the world and of its intelligibility, can consider the limits of the empirical method. Moreover, methodological aspects of the discipline are discussed in the context of different representations of the science-theology relationship, highlighting the scope and the limits of the theology of science. Above two approaches are analysed: the methodological model of separation (isolationism), and the anti-separationist model (interactionism). It is noted that the theology of science could be a particular type of inductive metaphysics, which works on scientific and theological extrapolations. Therefore, in the theology of science, the special task for philosophy would be making more clear the speculative space within which to carry out the mediation between science and theology. At the end some epistemological observations and proposals are made for the further development of the discipline. All this would imply the need for the elaboration of hypothetical theology that would help in the study of the new theological problems. Keywords : Theology of science, isolationism, interactionism, science-theology relationship. Resumen En este articulo discutimos la especificidad e importancia de la idea de la teologia de la ciencia propuesta por el filosofo y teologo Michal Heller. Se reconstruyen sumariamente los rasgos mas destacados de la definicion de esta disciplina, explicando los principales temas que trataria la teologia de la ciencia y presentando algunas objeciones a esta definicion. Se hace hincapie en que la teologia de la ciencia, especialmente en el caso de la contingencia del mundo y de su inteligibilidad, puede considerar los limites del metodo empirico. Ademas, los aspectos metodologicos de la disciplina se examinan en el contexto de diferentes representaciones de la relacion entre ciencia y tecnologia, poniendo de relieve el alcance y los limites de la teologia de la ciencia. Se analizan dos enfoques: el modelo metodologico de separacion (aislacionismo) y el modelo antiseparacionista (interaccionismo). Se senala que la teologia de la ciencia podria ser un tipo particular de metafisica inductiva, que trabaja sobre extrapolaciones cientificas y teologicas. Por lo tanto, en la teologia de la ciencia, la tarea especial de la filosofia seria hacer mas claro el espacio especulativo en el que llevar a cabo la mediacion entre la ciencia y la teologia. Al final se hacen algunas observaciones y propuestas epistemologicas para el desarrollo ulterior de la disciplina. Todo ello implicaria la necesidad de
摘要在这篇文章中,我们讨论了哲学家和神学家迈克尔·海勒提出的科学神学思想的特殊性和重要性。总结了这一学科定义的突出特点,解释了科学神学将处理的主要主题,并对这一定义提出了一些反对意见。强调科学神学,特别是在世界的偶然性及其智慧的情况下,可以考虑经验方法的局限性。此外,还结合科学神学关系的不同代表性讨论了该学科的方法论方面,强调了科学神学的范围和局限性。分析了以上两种方法:分离的方法论模型(孤立主义)和反分离主义模型(互动主义)。值得注意的是,科学神学可以是一种特殊类型的归纳形而上学,其工作原理是科学和神学推断。因此,在科学神学中,哲学的特别任务将是更加明确在其中进行科学与神学之间调解的投机空间。最后,对该学科的进一步发展提出了一些认识论观察和建议。所有这一切都意味着需要制定假设神学,这将有助于研究新的神学问题。关键词:科学神学、孤立主义、互动主义、科学神学关系。摘要本文讨论了哲学家和神学家迈克尔·海勒提出的科学神学思想的特殊性和重要性。简要重建了这门学科定义的最突出特征,解释了科学神学将涉及的主要问题,并对这一定义提出了一些反对意见。强调科学神学,特别是在世界的偶然性及其可理解性的情况下,可以考虑经验方法的局限性。此外,该学科的方法论方面是在科学与技术关系的不同表现形式的背景下进行的,强调了科学神学的范围和局限性。分析了两种方法:分离的方法论模型(孤立主义)和反分裂的模型(互动主义)。有人指出,科学神学可能是一种特殊的归纳形而上学,致力于科学和神学推断。因此,在科学神学中,哲学的特殊任务是澄清进行科学与神学调解的思辨空间。最后,对该学科的进一步发展提出了一些认识论意见和建议。所有这些都意味着需要建立一个假设的神学,这将有助于研究新的神学问题。关键词:科学神学、孤立主义、互动主义、科学神学关系。奥西德:https://orcid.org/0000-0001-5591-0579内政部:https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.755
{"title":"DO WE NEED A THEOLOGY OF SCIENCE? / ¿NECESITAMOS UNA TEOLOGÍA DE LA CIENCIA?","authors":"Michał Oleksowicz","doi":"10.17398/2340-4256.15.755","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.755","url":null,"abstract":"Abstract In this article we discuss the specificity and importance of the idea of theology of science proposed by the philosopher and theologian Michal Heller. The salient features of the definition of this discipline are summarily reconstructed, explaining the main themes that the theology of science would deal with and presenting some objections to this definition. It is emphasized that the theology of science, especially in the case of the contingency of the world and of its intelligibility, can consider the limits of the empirical method. Moreover, methodological aspects of the discipline are discussed in the context of different representations of the science-theology relationship, highlighting the scope and the limits of the theology of science. Above two approaches are analysed: the methodological model of separation (isolationism), and the anti-separationist model (interactionism). It is noted that the theology of science could be a particular type of inductive metaphysics, which works on scientific and theological extrapolations. Therefore, in the theology of science, the special task for philosophy would be making more clear the speculative space within which to carry out the mediation between science and theology. At the end some epistemological observations and proposals are made for the further development of the discipline. All this would imply the need for the elaboration of hypothetical theology that would help in the study of the new theological problems. Keywords : Theology of science, isolationism, interactionism, science-theology relationship. Resumen En este articulo discutimos la especificidad e importancia de la idea de la teologia de la ciencia propuesta por el filosofo y teologo Michal Heller. Se reconstruyen sumariamente los rasgos mas destacados de la definicion de esta disciplina, explicando los principales temas que trataria la teologia de la ciencia y presentando algunas objeciones a esta definicion. Se hace hincapie en que la teologia de la ciencia, especialmente en el caso de la contingencia del mundo y de su inteligibilidad, puede considerar los limites del metodo empirico. Ademas, los aspectos metodologicos de la disciplina se examinan en el contexto de diferentes representaciones de la relacion entre ciencia y tecnologia, poniendo de relieve el alcance y los limites de la teologia de la ciencia. Se analizan dos enfoques: el modelo metodologico de separacion (aislacionismo) y el modelo antiseparacionista (interaccionismo). Se senala que la teologia de la ciencia podria ser un tipo particular de metafisica inductiva, que trabaja sobre extrapolaciones cientificas y teologicas. Por lo tanto, en la teologia de la ciencia, la tarea especial de la filosofia seria hacer mas claro el espacio especulativo en el que llevar a cabo la mediacion entre la ciencia y la teologia. Al final se hacen algunas observaciones y propuestas epistemologicas para el desarrollo ulterior de la disciplina. Todo ello implicaria la necesidad de","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"15 1","pages":"755-770"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-10-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47388867","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 4
THE GEBER OF LAM 3 IN LIGHT OF TWO-TIME PERSPECTIVE AND TWO LITERARY CONVENTIONS 从两种时间视角和两种文学惯例看《蓝3》的歌格
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-10-20 DOI: 10.17398/2340-4256.15.459
Dariusz Iwański
Abstract Lam 3 has probably received the most attention from scholars studying the Book of Lamentations . One of the most challenging questions concerning this chapter is still the figure of the geber – the main protagonist. There is a cacophony of ideas and interpretations offered in this regard. The current paper is an attempt to simplify the effort of comprehending the figure of the geber offering a new time perspective and reading it through the lenses of two conventions: voice and anonymity. They seem to be sufficient for determining the role of the geber in the poem and possible rhetorical strategy the author employed here. The paper will also give a survey of the most crucial aspects of the scholarly debate relevant for the study. Keywords : Lam 3, the geber , time perspective, literary conventions, voice, anonymity, Everyman. Resumen Lm 3 ha recibido probablemente la mayor atencion de los estudiosos del Libro de las Lamentaciones . Una de las preguntas mas desafiantes de este capitulo sigue siendo la figura del geber , el protagonista principal. Hay una cacofonia de ideas e interpretaciones que se ofrecen al respecto. El presente articulo es un intento de simplificar el esfuerzo de comprender la figura del geber ofreciendo una nueva perspectiva temporal y leyendola a traves de las lentes de dos convenciones: la voz y el anonimato. Parecen ser suficientes para determinar el papel del geber en el poema y la posible estrategia retorica que el autor empleo. El documento tambien dara una vision de los aspectos mas cruciales del debate academico relevante para el estudio. Palabras clave : Lam 3, el geber, perspectiva temporal, convenciones literarias, voz, anonimato, hombre comun. Orcid: https://orcid.org/ 0000-0001-5444-3219 Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.459
摘要哀歌三篇可能是研究《哀歌》的学者们最关注的。关于这一章最具挑战性的问题之一仍然是革别人的形象-主要的主角。在这方面,人们提出了各种不同的观点和解释。本文试图简化理解歌伯人物的努力,提供了一种新的时间视角,并通过两种惯例的透镜来解读它:声音和匿名。它们似乎足以决定歌伯在诗中的角色以及作者在这里使用的可能的修辞策略。本文还将对与研究相关的学术辩论的最关键方面进行调查。关键词:《哀歌3》,歌伯,时间视角,文学惯例,声音,匿名,普通人。履历表3:履历表3:履历表3:履历表3:履历表3:履历表3:履历表3:履历表3:履历表3:履历表3:履历表3:履历表这是我的第一个梦想,我的第一个梦想,我的第一个梦想,我的第一个梦想。许多不同的观点和解释常常受到人们的尊重。我所提出的文章的目的是简单地描述理解者的形象,描述被理解者的形象,描述被理解者的形象,描述被理解者的形象,描述被理解者的形象,描述被理解者的形象,描述被理解者的形象,描述被理解者的形象。在可能的战略改革中,对汽车员工进行充分的、准确定性的评估。关于文献资料的研究:关于学术辩论的几个关键方面的观点。Palabras clave: Lam 3, el geber,时间透视,方便文学,voz,匿名,共同。Orcid: https://orcid.org/ 0000-0001- 54444-3219 Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.459
{"title":"THE GEBER OF LAM 3 IN LIGHT OF TWO-TIME PERSPECTIVE AND TWO LITERARY CONVENTIONS","authors":"Dariusz Iwański","doi":"10.17398/2340-4256.15.459","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.459","url":null,"abstract":"Abstract Lam 3 has probably received the most attention from scholars studying the Book of Lamentations . One of the most challenging questions concerning this chapter is still the figure of the geber – the main protagonist. There is a cacophony of ideas and interpretations offered in this regard. The current paper is an attempt to simplify the effort of comprehending the figure of the geber offering a new time perspective and reading it through the lenses of two conventions: voice and anonymity. They seem to be sufficient for determining the role of the geber in the poem and possible rhetorical strategy the author employed here. The paper will also give a survey of the most crucial aspects of the scholarly debate relevant for the study. Keywords : Lam 3, the geber , time perspective, literary conventions, voice, anonymity, Everyman. Resumen Lm 3 ha recibido probablemente la mayor atencion de los estudiosos del Libro de las Lamentaciones . Una de las preguntas mas desafiantes de este capitulo sigue siendo la figura del geber , el protagonista principal. Hay una cacofonia de ideas e interpretaciones que se ofrecen al respecto. El presente articulo es un intento de simplificar el esfuerzo de comprender la figura del geber ofreciendo una nueva perspectiva temporal y leyendola a traves de las lentes de dos convenciones: la voz y el anonimato. Parecen ser suficientes para determinar el papel del geber en el poema y la posible estrategia retorica que el autor empleo. El documento tambien dara una vision de los aspectos mas cruciales del debate academico relevante para el estudio. Palabras clave : Lam 3, el geber, perspectiva temporal, convenciones literarias, voz, anonimato, hombre comun. Orcid: https://orcid.org/ 0000-0001-5444-3219 Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.459","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"15 1","pages":"459-481"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-10-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48292831","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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CORRER PARA SER FELIZ. BUSCANDO EXPERIENCIAS ESPIRITUALES / RUNNING TO BE HAPPY. LOOKING FOR SPIRITUAL EXPERIENCES 我很高兴见到你。跑步是一种精神体验/为了快乐而跑步。寻找精神体验
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-10-19 DOI: 10.17398/2340-4256.15.651
Joan Tahull Fort
Resumen En el estudio se presenta una descripcion, analisis y reflexion sobre la evolucion del atletismo popular en los ultimos anos en Espana. Se ha producido un aumento significativo del numero de atletas y carreras oficiales organizadas. Este fenomeno se ha producido paralelamente en todos los paises desarrollados. Para la realizacion de la investigacion se ha utilizado bibliografia relevante y significativa, se han utilizado datos cuantitativos y se han realizado 15 entrevistas a atletas populares, los cuales han explicado su experiencia y motivaciones principales para correr. Con las aportaciones de los autores y atletas se presentan unas motivaciones diferentes y contrarias a las ideas de los ciudadanos desconocedores del atletismo. Para los atletas correr tiene beneficios fisicos pero mas significativos son el desarrollo mental e espiritual. Quizas el incremento de los atletas amateurs en los paises desarrollados puede tener relacion con el asentamiento de la Posmodernidad; se ha marginado la religion y quedado excluida a los espacios mas privados del sujeto. Siendo el correr un calmante existencial. Palabras clave : Posmodernidad, espiritualidad, felicidad, atletismo y correr. Abstract The study presents a description, analysis and reflection on the evolution of popular athletics in recent years in Spain. There has been a significant increase in the number of athletes and organized official races. This phenomenon has occurred in parallel in all developed countries. Relevant and significant literature has been used to carry out the research, quantitative data have been used and 15 interviews with popular athletes have been conducted, who have explained their experience and main motivations for running. With the contributions of the authors and athletes are presented different motivations and contrary to the ideas of the citizens who do not know the athletics. For athletes running has physical benefits but more significant are mental and spiritual development. Perhaps the increase in amateur athletes in developed countries may be related to the settlement of postmodernity; religion has been marginalized and the most private spaces of the subject excluded. Being running an existential painkiller. Keywords : postmodernity, spirituality, happiness, athletics and running. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-4791-1704 Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.651
摘要该研究对西班牙近年来大众体育的发展进行了描述、分析和反思。组织的运动员和官方比赛的数量大幅增加。这一现象在所有发达国家都是同时发生的。为了进行研究,使用了相关和有意义的书目,使用了定量数据,并对受欢迎的运动员进行了15次采访,他们解释了他们的经验和主要跑步动机。作者和运动员的贡献提出了不同的动机,与不了解体育的公民的想法相反。对于运动员来说,跑步有身体上的好处,但更重要的是精神和精神上的发展。也许发达国家业余运动员的增加可能与后现代主义的定居有关;宗教被边缘化,被排除在主体最私人的空间之外。跑步是一种存在的平静。关键词:后现代,灵性,幸福,田径和跑步。摘要该研究对西班牙近年来流行体育的发展进行了描述、分析和反思。运动员和组织的正式比赛的数量大幅增加。这一现象在所有发达国家都是同时发生的。相关而重要的文献被用来进行研究,使用了定量数据,对受欢迎的运动员进行了15次采访,他们解释了他们的经验和跑步的主要动机。在作者和运动员的贡献下,提出了不同的动机,这与不了解体育的公民的想法背道而驰。对于运动员来说,跑步有身体上的好处,但更重要的是精神和精神的发展。发达国家业余运动的增加可能与后现代的解决有关;宗教已被边缘化,该主题的最私人空间被排除在外。正在运行一个现有的Painkiller。关键词:后现代,精神,幸福,运动与跑步。奥西德:https://orcid.org/0000-0002-4791-1704内政部:https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.651
{"title":"CORRER PARA SER FELIZ. BUSCANDO EXPERIENCIAS ESPIRITUALES / RUNNING TO BE HAPPY. LOOKING FOR SPIRITUAL EXPERIENCES","authors":"Joan Tahull Fort","doi":"10.17398/2340-4256.15.651","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.651","url":null,"abstract":"Resumen En el estudio se presenta una descripcion, analisis y reflexion sobre la evolucion del atletismo popular en los ultimos anos en Espana. Se ha producido un aumento significativo del numero de atletas y carreras oficiales organizadas. Este fenomeno se ha producido paralelamente en todos los paises desarrollados. Para la realizacion de la investigacion se ha utilizado bibliografia relevante y significativa, se han utilizado datos cuantitativos y se han realizado 15 entrevistas a atletas populares, los cuales han explicado su experiencia y motivaciones principales para correr. Con las aportaciones de los autores y atletas se presentan unas motivaciones diferentes y contrarias a las ideas de los ciudadanos desconocedores del atletismo. Para los atletas correr tiene beneficios fisicos pero mas significativos son el desarrollo mental e espiritual. Quizas el incremento de los atletas amateurs en los paises desarrollados puede tener relacion con el asentamiento de la Posmodernidad; se ha marginado la religion y quedado excluida a los espacios mas privados del sujeto. Siendo el correr un calmante existencial. Palabras clave : Posmodernidad, espiritualidad, felicidad, atletismo y correr. Abstract The study presents a description, analysis and reflection on the evolution of popular athletics in recent years in Spain. There has been a significant increase in the number of athletes and organized official races. This phenomenon has occurred in parallel in all developed countries. Relevant and significant literature has been used to carry out the research, quantitative data have been used and 15 interviews with popular athletes have been conducted, who have explained their experience and main motivations for running. With the contributions of the authors and athletes are presented different motivations and contrary to the ideas of the citizens who do not know the athletics. For athletes running has physical benefits but more significant are mental and spiritual development. Perhaps the increase in amateur athletes in developed countries may be related to the settlement of postmodernity; religion has been marginalized and the most private spaces of the subject excluded. Being running an existential painkiller. Keywords : postmodernity, spirituality, happiness, athletics and running. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-4791-1704 Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.651","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"15 1","pages":"651-670"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-10-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48182683","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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FEMININE AND RELIGIOUS LEADERSHIP. A LONG TERM COMPANY MODEL 女性和宗教领袖。一个长期的公司模式
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-10-05 DOI: 10.17398/2340-4256.15.771
M. Sanagustín-Fons, Julianna Ramirez-Lozano, Renato Peñaflor-Guerra
Abstract We analyse a case of successful family business with an ethical and religious management and orientation. Both the founder and her successor are women, so the model of entrepreneurship is very unique, also because the organization is in an emergent economy. Through the Case Study using documentary analysis and quantitative methodology, we have reached empirical keys to understand how a small Peruvian Company can survive over 70 years as leader in a specific market. All this is based on the feminine leadership and the construction of a solid culture created by its founder. We found that it is a company whose growth and sustainability over time is due to the close presence of its founder. A specific leadership followed by her successor who has strong religious values and is managing to add creativity and innovation. The founder has been a leader close to her workers, who has been able to lead by example, always with humility, austerity and showing concern for her collaborators. “Ora et labora” is the motto of the company and highlight its main goals as quality, service and high commitment with the society in which is embedded. Keywords : organizational culture and religiosity, business ethics, leadership, feminine family business. Resumen Analizamos un caso de empresa familiar de exito con una gestion y orientacion etica y religiosa. Tanto la fundadora como su sucesora son mujeres, por lo que el modelo de empresa es muy singular, tambien porque la organizacion se encuentra en una economia emergente. A traves del Estudio de Caso utilizando analisis documental y metodologia cuantitativa, hemos llegado a claves empiricas para entender como una pequena empresa peruana puede sobrevivir mas de 70 anos como lider en un mercado especifico. Todo esto se basa en el liderazgo femenino y en la construccion de una solida cultura creada por su fundador. Encontramos que es una empresa cuyo crecimiento y sostenibilidad en el tiempo se debe a la estrecha presencia de su fundador. Un liderazgo especifico seguido por su sucesora que tiene fuertes valores religiosos y que consigue anadir creatividad e innovacion. La fundadora ha sido una lider cercana a sus trabajadores, que ha sabido dar ejemplo, siempre con humildad, austeridad y preocupacion por sus colaboradores. "Ora et labora" es el lema de la empresa y destaca sus principales objetivos como la calidad, el servicio y el alto compromiso con la sociedad en la que esta inserta. Palabras clave : cultura organizacional y religiosidad, etica de negocios, liderazgo, negocios familiares femeninos. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-3957-2466 Orcid: https://orcid.org/0000-0001-8749-6915 Orcid: https://orcid.org/0000-0003-3663-565X Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.779
摘要我们分析了一个以道德和宗教管理和指导为基础的成功家族企业案例。创始人和她的继任者都是女性,因此创业模式非常独特,也因为该组织处于新兴经济体。通过使用文献分析和定量方法的案例研究,我们获得了经验关键,以了解一家秘鲁小公司如何在特定市场上作为领导者生存70多年。所有这些都是基于女性领导和创始人创造的坚实文化的建设。我们发现,这是一家长期增长和可持续性的公司,这是由于其创始人的密切存在。她的继任者紧随其后的是一位具体的领导人,她具有强烈的宗教价值观,并正在努力增加创造力和创新。这位创始人一直是一位与她的工人关系密切的领导人,例如,她能够以谦卑、节俭和对合作者表示关切的态度领导他们。“Ora et Labora”是该公司的Motto,并强调其主要目标是质量、服务和对其所在社会的高度承诺。关键词:组织文化和宗教、商业道德、领导力、女性家族企业。摘要我们分析了一个以道德和宗教管理和指导的成功家族企业的案例。创始人和继任者都是女性,因此公司模式非常独特,也因为该组织处于新兴经济体。通过使用文献分析和定量方法进行案例研究,我们得出了经验关键,以了解秘鲁的一家小公司如何在特定市场上作为领导者生存70多年。所有这些都是基于女性的领导能力和创始人创造的坚实文化的建设。我们发现,这是一家随着时间的推移而增长和可持续发展的公司,这要归功于其创始人的密切存在。由具有强烈宗教价值观并能够吸收创造力和创新的继任者领导的具体领导。创始人是一位与她的工人关系密切的领导人,她知道如何以身作则,总是谦逊、节俭和关心她的合作者。“Ora et Labora”是该公司的座右铭,强调其主要目标,如质量、服务和对其所在社会的高度承诺。关键词:组织文化和宗教信仰、商业伦理、领导力、女性家族企业。奥西德:https://orcid.org/0000-0002-3957-2466奥西德:https://orcid.org/0000-0001-8749-6915奥西德:https://orcid.org/0000-0003-3663-565X内政部:https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.779
{"title":"FEMININE AND RELIGIOUS LEADERSHIP. A LONG TERM COMPANY MODEL","authors":"M. Sanagustín-Fons, Julianna Ramirez-Lozano, Renato Peñaflor-Guerra","doi":"10.17398/2340-4256.15.771","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.771","url":null,"abstract":"Abstract We analyse a case of successful family business with an ethical and religious management and orientation. Both the founder and her successor are women, so the model of entrepreneurship is very unique, also because the organization is in an emergent economy. Through the Case Study using documentary analysis and quantitative methodology, we have reached empirical keys to understand how a small Peruvian Company can survive over 70 years as leader in a specific market. All this is based on the feminine leadership and the construction of a solid culture created by its founder. We found that it is a company whose growth and sustainability over time is due to the close presence of its founder. A specific leadership followed by her successor who has strong religious values and is managing to add creativity and innovation. The founder has been a leader close to her workers, who has been able to lead by example, always with humility, austerity and showing concern for her collaborators. “Ora et labora” is the motto of the company and highlight its main goals as quality, service and high commitment with the society in which is embedded. Keywords : organizational culture and religiosity, business ethics, leadership, feminine family business. Resumen Analizamos un caso de empresa familiar de exito con una gestion y orientacion etica y religiosa. Tanto la fundadora como su sucesora son mujeres, por lo que el modelo de empresa es muy singular, tambien porque la organizacion se encuentra en una economia emergente. A traves del Estudio de Caso utilizando analisis documental y metodologia cuantitativa, hemos llegado a claves empiricas para entender como una pequena empresa peruana puede sobrevivir mas de 70 anos como lider en un mercado especifico. Todo esto se basa en el liderazgo femenino y en la construccion de una solida cultura creada por su fundador. Encontramos que es una empresa cuyo crecimiento y sostenibilidad en el tiempo se debe a la estrecha presencia de su fundador. Un liderazgo especifico seguido por su sucesora que tiene fuertes valores religiosos y que consigue anadir creatividad e innovacion. La fundadora ha sido una lider cercana a sus trabajadores, que ha sabido dar ejemplo, siempre con humildad, austeridad y preocupacion por sus colaboradores. \"Ora et labora\" es el lema de la empresa y destaca sus principales objetivos como la calidad, el servicio y el alto compromiso con la sociedad en la que esta inserta. Palabras clave : cultura organizacional y religiosidad, etica de negocios, liderazgo, negocios familiares femeninos. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-3957-2466 Orcid: https://orcid.org/0000-0001-8749-6915 Orcid: https://orcid.org/0000-0003-3663-565X Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.779","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"15 1","pages":"771-803"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-10-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45418672","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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ARISTÓTELES Y ZUBIRI: VERDAD ANTEPREDICATIVA Y VERDAD REAL 亚里士多德与祖比里:先验真理与真实真理
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-10-05 DOI: 10.17398/2340-4256.15.713
Jesús Manuel Conderana Cerrillo
Resumen Nuestro trabajo describe las semejanzas y las diferencias entre la doctrina de Aristoteles y de Zubiri respecto a la concepcion de la verdad. Aunque Zubiri insiste en senalar muy explicitamente sus discrepancias con las tesis aristotelicas, no es menos cierto que no difieren tan drasticamente en tesis centrales referidas a la concepcion de la verdad. Coinciden en que es preciso que exista una verdad mas radical y fundamental para que pueda hablarse de “verdad” y de “error” en sentido propio. Aristoteles llama a esa verdad fundamental “verdad antepredicativa”, Zubiri la identifica con la “verdad real”. Palabras clave : Aristoteles; Zubiri; verdad antepredicativa; verdad real; epistemologia. Abstract Our work describes the similarities and differences between the doctrines of Aristotle and Zubiri regarding the concept of truth. Although Zubiri insists on highlighting very explicitly his discrepancies with the Aristotelian theses, they do not differ so drastically in the central theses which refer to the concept of truth. They agree that there must be a more radical and fundamental truth so that we can speak of “truth” and “error” in the proper sense. Aristotle names that fundamental truth “pre-predicative truth”, whereas Zubiri identifies it with the “real truth”. Keywords : Aristotle, Zubiri, pre-predicative truth, real truth, epistemology. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-4699-0463 Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.713
总结我们的工作描述相似之处和差异方面亚里士多德学说和Zubiri concepcion真相。Zubiri在他的著作《真理的概念》(the reason of the reason)中提出了这一观点,这一观点在他的著作《真理的概念》(the reason of the reason)中得到了证实。他们一致认为,必须有一个更激进、更根本的真理,才能恰当地谈论“真理”和“错误”。亚里士多德称这种基本真理为“先验真理”,祖比里称其为“真真理”。关键词:亚里士多德;Zubiri;真的antepredicativa;真正的真理;epistemologia。Abstract Our work描述the similarities差异between the doctrines of Aristotle and Zubiri truth的概念有关。虽然Zubiri坚持非常明确地强调他与亚里士多德的观点的差异,但他们在与真理概念有关的中心观点上并没有如此强烈的差异。他们同意必须有一个更激进和基本的真理,这样我们就可以在适当的意义上说“真理”和“错误”。亚里士多德称基本真理为“预知真理”,Zubiri将其与“真实真理”等同起来。关键词:亚里士多德,祖比里,预测真理,真真理,认识论。Orcid: https://orcid.org/0000-0002-4699-0463 Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.713
{"title":"ARISTÓTELES Y ZUBIRI: VERDAD ANTEPREDICATIVA Y VERDAD REAL","authors":"Jesús Manuel Conderana Cerrillo","doi":"10.17398/2340-4256.15.713","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.713","url":null,"abstract":"Resumen Nuestro trabajo describe las semejanzas y las diferencias entre la doctrina de Aristoteles y de Zubiri respecto a la concepcion de la verdad. Aunque Zubiri insiste en senalar muy explicitamente sus discrepancias con las tesis aristotelicas, no es menos cierto que no difieren tan drasticamente en tesis centrales referidas a la concepcion de la verdad. Coinciden en que es preciso que exista una verdad mas radical y fundamental para que pueda hablarse de “verdad” y de “error” en sentido propio. Aristoteles llama a esa verdad fundamental “verdad antepredicativa”, Zubiri la identifica con la “verdad real”. Palabras clave : Aristoteles; Zubiri; verdad antepredicativa; verdad real; epistemologia. Abstract Our work describes the similarities and differences between the doctrines of Aristotle and Zubiri regarding the concept of truth. Although Zubiri insists on highlighting very explicitly his discrepancies with the Aristotelian theses, they do not differ so drastically in the central theses which refer to the concept of truth. They agree that there must be a more radical and fundamental truth so that we can speak of “truth” and “error” in the proper sense. Aristotle names that fundamental truth “pre-predicative truth”, whereas Zubiri identifies it with the “real truth”. Keywords : Aristotle, Zubiri, pre-predicative truth, real truth, epistemology. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-4699-0463 Doi: https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.713","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"15 1","pages":"713-746"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-10-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44291969","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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RUY BELO: GÉNIO E SUBLIME NA POESIA PORTUGUESA CONTEMPORÂNEA 鲁伊·贝洛:当代葡萄牙诗歌中的天才与崇高
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.17398/2340-4256.15.691
Luís Adriano Carlos
O poeta portugues Ruy Belo (1933-1978) publicou a sua obra nas decadas de 1960 e 1970. Viveu em Madrid entre 1971 e 1977, exercendo funcoes docentes na Universidade Complutense. Um dos seus mais conhecidos e celebrados poemas e uma meditacao transcendente a proposito do encontro de Garcilaso de la Vega com Dona Isabel Freire. Doutorado em Direito Canonico, em Roma, com uma tese sob o tema "Ficcao Literaria e Censura Eclesiastica", viveria uma crise religiosa no inicio da decada de 1960 que se repercute em toda sua poesia, vinda a publico desde entao e considerada entre as mais importantes do seculo XX em Portugal. O presente estudo visa determinar os aspectos essenciais que conferem a sua poesia uma dimensao maior, de grande poder estetico e emotivo, mediante a unificacao das teorias do Genio e do Sublime, que se integram intimamente nos seus versos poderosos de pendor versicular e que provem das origens do proprio pensamento poetologico ocidental.
葡萄牙诗人鲁伊·贝洛(Ruy Belo, 1933-1978)在20世纪60年代和70年代发表了他的作品。1971年至1977年,他住在马德里,在康普卢腾斯大学任教。他最著名的诗歌之一是关于加尔西拉索·德拉维加和多纳萨贝尔·弗莱雷相遇的超越性编辑。他在罗马获得了教会法博士学位,论文的主题是“文学小说和教会审查”。20世纪60年代初,他经历了一场宗教危机,这对他所有的诗歌都产生了影响,从那时起,他的诗歌被认为是20世纪葡萄牙最重要的诗歌之一。本研究旨在通过天才理论和崇高理论的统一,确定使他的诗歌具有更大维度、更大的审美和情感力量的基本方面,这两种理论紧密地结合在他强大的诗歌中,具有诗性倾向,并源自西方诗歌思想本身的起源。
{"title":"RUY BELO: GÉNIO E SUBLIME NA POESIA PORTUGUESA CONTEMPORÂNEA","authors":"Luís Adriano Carlos","doi":"10.17398/2340-4256.15.691","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.691","url":null,"abstract":"O poeta portugues Ruy Belo (1933-1978) publicou a sua obra nas decadas de 1960 e 1970. Viveu em Madrid entre 1971 e 1977, exercendo funcoes docentes na Universidade Complutense. Um dos seus mais conhecidos e celebrados poemas e uma meditacao transcendente a proposito do encontro de Garcilaso de la Vega com Dona Isabel Freire. Doutorado em Direito Canonico, em Roma, com uma tese sob o tema \"Ficcao Literaria e Censura Eclesiastica\", viveria uma crise religiosa no inicio da decada de 1960 que se repercute em toda sua poesia, vinda a publico desde entao e considerada entre as mais importantes do seculo XX em Portugal. O presente estudo visa determinar os aspectos essenciais que conferem a sua poesia uma dimensao maior, de grande poder estetico e emotivo, mediante a unificacao das teorias do Genio e do Sublime, que se integram intimamente nos seus versos poderosos de pendor versicular e que provem das origens do proprio pensamento poetologico ocidental.","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"15 1","pages":"691-712"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68169694","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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LA ESCUELA DE SALAMANCA SEGÚN JOSÉ BARRIENTOS: ORIGEN, DIFUSIÓN E IMPACTO INTELECTUAL EN EUROPA 根据jose BARRIENTOS的说法,萨拉曼卡学派:起源、传播和知识在欧洲的影响
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.17398/2340-4256.15.279
G. Scalzo, Antonio Moreno Almárcegui
espanolExiste en la actualidad un renovado interes por la Escuela de Salamanca, asi como una gran diversidad de opiniones acerca de su definicion y alcance. Este articulo realiza un analisis sistematico de los autores propuestos por Jose Barrientos en su Repertorio de moral economica (1536-1670): la Escuela de Salamanca y su proyeccion (EUNSA, 2011), pertenecientes a los siglos XVI a XVIII. A partir del estudio de la informacion provista por Barrientos –los anos de edicion de las obras, lugares de publicacion, la variacion en los autores citados, las ordenes religiosas a las que pertenecen y las tematicas centrales tratadas– se pretende contribuir a la comprension del auge y decadencia de la escuela, asi como su importancia en la historia economica y politica de Occidente. Encontramos en ella el primer intento de configurar, desde la tradicion bajomedieval y el humanismo renacentista, un pensamiento especializado y sistematico en torno a los problemas economicos y sociales. EnglishA diversity of opinions concerning what the School of Salamanca is flourish in contemporary academic literature, and interest in its study has notably increased. This paper offers a systematic analysis of the sixteenth to eighteenth-century authors that Jose Barrientos presents in his work Repertorio de moral economica (1536-1670): la Escuela de Salamanca y su proyeccion (EUNSA, 2011). A study of the information that Barrientos provides –including years of edition of the different works, the places of publication, variations in the cited authors, the religious orders to which their authors belong and the central themes discussed– aims to show the rise and decline of the School, and its importance for the West’s economic and political history. It concludes that the School of Salamanca’s efforts were the first attempt to configure specialized and systematic thought about economic and social problems starting from the medieval tradition and up to Renaissance humanism.
今天,人们对萨拉曼卡学派重新产生了兴趣,对它的定义和范围也有各种各样的看法。本文对Jose Barrientos在他的《道德经济学》(1536-1670)中提出的作者进行了系统分析:萨拉曼卡学派及其投射(EUNSA, 2011),属于16至18世纪。从研究的信息提供Barrientos—神木的少有作品,发表,作者引用variacion场所、宗教命令他们和中部tematicas繁荣—处理为了有利于理解和衰减的学校,就是其在历史上的重要性economica和西方政治。这是自中世纪晚期传统和文艺复兴时期人文主义以来,第一次尝试建立一种围绕经济和社会问题的专门和系统的思想。EnglishA多样性of意见关于what the School of Salamanca is flourish in当代学术文献,你and interest in its study notably增加。本文系统分析了Jose Barrientos在他的著作reperts de moral economica (1536-1670): la Escuela de Salamanca y su proyeccion (EUNSA, 2011)中提出的16至18世纪作者。A study of the information that Barrientos提供—包括年edition of the lending works, the places of出版物,variations in the cited authors, the宗教命令to which authors and the属于中央组件的—区域to show the rise and the School,削弱and its重视for the West ' s economic and political history。它的结论是,萨拉曼卡学院的努力是第一次尝试从中世纪传统和文艺复兴人文主义开始,对经济和社会问题进行专门和系统的思考。
{"title":"LA ESCUELA DE SALAMANCA SEGÚN JOSÉ BARRIENTOS: ORIGEN, DIFUSIÓN E IMPACTO INTELECTUAL EN EUROPA","authors":"G. Scalzo, Antonio Moreno Almárcegui","doi":"10.17398/2340-4256.15.279","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.279","url":null,"abstract":"espanolExiste en la actualidad un renovado interes por la Escuela de Salamanca, asi como una gran diversidad de opiniones acerca de su definicion y alcance. Este articulo realiza un analisis sistematico de los autores propuestos por Jose Barrientos en su Repertorio de moral economica (1536-1670): la Escuela de Salamanca y su proyeccion (EUNSA, 2011), pertenecientes a los siglos XVI a XVIII. A partir del estudio de la informacion provista por Barrientos –los anos de edicion de las obras, lugares de publicacion, la variacion en los autores citados, las ordenes religiosas a las que pertenecen y las tematicas centrales tratadas– se pretende contribuir a la comprension del auge y decadencia de la escuela, asi como su importancia en la historia economica y politica de Occidente. Encontramos en ella el primer intento de configurar, desde la tradicion bajomedieval y el humanismo renacentista, un pensamiento especializado y sistematico en torno a los problemas economicos y sociales. EnglishA diversity of opinions concerning what the School of Salamanca is flourish in contemporary academic literature, and interest in its study has notably increased. This paper offers a systematic analysis of the sixteenth to eighteenth-century authors that Jose Barrientos presents in his work Repertorio de moral economica (1536-1670): la Escuela de Salamanca y su proyeccion (EUNSA, 2011). A study of the information that Barrientos provides –including years of edition of the different works, the places of publication, variations in the cited authors, the religious orders to which their authors belong and the central themes discussed– aims to show the rise and decline of the School, and its importance for the West’s economic and political history. It concludes that the School of Salamanca’s efforts were the first attempt to configure specialized and systematic thought about economic and social problems starting from the medieval tradition and up to Renaissance humanism.","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"15 1","pages":"279-299"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68169848","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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ANÁLISIS DE LAS CRÍTICAS SALMANTINAS A LA TEORÍA DEL PRECIO JUSTO DE DUNS ESCOTO 对邓斯·斯科托公平价格理论的萨尔曼批评分析
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.17398/2340-4256.15.43
M. Lecón
Las ideas economicas de Duns Escoto fueron fuertemente objetadas durante los siglos XV y XVI. Algunos de los pensadores mas notables de la epoca, como Domingo de Soto (1494-1560), Luis de Molina (1535-1600) y Juan de Lugo (1583-1660) consideraron falaz la nocion escotista de precio por incluir en ella los costos de produccion y la utilidad del comerciante. El enfasis de la Escuela de Salamanca en el hecho de que la estimacion comun es la principal fuente de la justicia en el precio trajo la estima de autores como Raymond de Roover (1904-1972), Marjorie Grice-Hutchinson (1908-2003) y Murray N. Rothbard (1926-1995), quienes rehabilitaron las criticas contra el Doctor Sutil. El objetivo de este trabajo es mostrar la improcedencia de dichas criticas por simplificar o descontextualizar en exceso las tesis de Escoto. Para ello 1) expondre brevemente las tesis mas importantes de los autores salmantinos sobre la teoria subjetiva del valor; 2) analizare los textos escotistas que contienen sus opiniones al respecto; 3) despues, argumentare que las criticas salmantinas y contemporaneas son imprecisas y, en cambio, 4) sugerire que existe una simpatia entre las ideas economicas de Escoto y la escuela salmantina.
邓斯·斯科特的经济思想在15和16世纪遭到强烈反对。当时一些最著名的思想家,如多明戈·德·索托(1494-1560)、路易斯·德·莫利纳(1535-1600)和胡安·德·卢戈(1583-1660),认为价格中包含了生产成本和商人的效用,是错误的。萨拉曼卡学校enfasis事实上共同estimacion处是正义的价格带的主要来源作者作为Roover雷蒙德(1904-1972估计),Marjorie Grice-Hutchinson (1908-2003 Murray)和n Rothbard(1926-1995)评论,那些瓦对微妙的医生。在这篇文章中,Escoto提出了一些批评,这些批评是基于这样一种假设,即在一个社会中,一个人的行为是由一个人的行为所决定的,而不是由一个人的行为所决定的。本文的主要目的是:1)简要阐述萨勒曼作者关于主观价值理论的最重要的论点;2)分析包含他们观点的童军文本;在这篇文章中,我将首先讨论斯科托的经济思想和萨勒曼学派之间的关系,其次,我将讨论斯科托的经济思想和萨勒曼学派之间的关系。
{"title":"ANÁLISIS DE LAS CRÍTICAS SALMANTINAS A LA TEORÍA DEL PRECIO JUSTO DE DUNS ESCOTO","authors":"M. Lecón","doi":"10.17398/2340-4256.15.43","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/2340-4256.15.43","url":null,"abstract":"Las ideas economicas de Duns Escoto fueron fuertemente objetadas durante los siglos XV y XVI. Algunos de los pensadores mas notables de la epoca, como Domingo de Soto (1494-1560), Luis de Molina (1535-1600) y Juan de Lugo (1583-1660) consideraron falaz la nocion escotista de precio por incluir en ella los costos de produccion y la utilidad del comerciante. El enfasis de la Escuela de Salamanca en el hecho de que la estimacion comun es la principal fuente de la justicia en el precio trajo la estima de autores como Raymond de Roover (1904-1972), Marjorie Grice-Hutchinson (1908-2003) y Murray N. Rothbard (1926-1995), quienes rehabilitaron las criticas contra el Doctor Sutil. El objetivo de este trabajo es mostrar la improcedencia de dichas criticas por simplificar o descontextualizar en exceso las tesis de Escoto. Para ello 1) expondre brevemente las tesis mas importantes de los autores salmantinos sobre la teoria subjetiva del valor; 2) analizare los textos escotistas que contienen sus opiniones al respecto; 3) despues, argumentare que las criticas salmantinas y contemporaneas son imprecisas y, en cambio, 4) sugerire que existe una simpatia entre las ideas economicas de Escoto y la escuela salmantina.","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"42 1","pages":"43-61"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68169677","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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ANÁLISIS ESTRUCTURAL DE LA FILOSOFÍA JURÍDICA HEGELIANA 黑格尔法律哲学的结构分析
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.17398/2340-4256.15.361
Juan Manuel Espinosa Ares
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Un monumento para la eternidad. El sepulcro de los condes de Nieva en Valverde de la Vera (Cáceres) y el escultor flamenco Egas Cueman 一个永恒的纪念碑。瓦尔维德德拉维拉的尼瓦伯爵墓(caceres)和佛兰德雕塑家埃加斯·库曼
IF 0.3 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.17398/2340-4256.14.265
Florencio-Javier García Mogollón
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期刊
Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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