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El imposible más allá del cuerpo Blanco: sobre el amor, la política y la crítica descolonial 白色身体之外的不可能:关于爱、政治和非殖民化批评
IF 0.2 Pub Date : 2021-06-17 DOI: 10.15332/2422409x.5794
J. González
El propósito fundamental de este artículo es doble. Por un lado, se trata de examinar críticamente las claves ―entiéndase, los “privilegios”, los excesos, pero también los agotamientos― del proyecto moderno-colonial a través de lo que Houria Bouteldja llama el cuerpo Blanco, es decir, la representación de la avasallante transformación civilizatoria de Occidente, pero también, en su otro extremo, del esencialismo antisitémico en el que buena parte de la crítica descolonial ha caído. En segundo lugar, este examen espera dar luces sobre una reevaluación crítica y dialógica del amor, de la imposibilidad que sobre él han hecho pesar el circuito mercantil y los códigos de dominación racial propios de la supremacía blanca. De este modo, lo ubica en el corazón de una renovada revolución descolonial, que ve en el antagonismo ―el conflicto inextinguible que le sigue al encuentro con la diferencia― el único rescate posible de la democracia, pero, sobre todo, de una verdadera e incluso paradójica, alianza entre aquellos que el cuerpo Blanco ha llevado al límite de la opresión y la aparente segmentación. Esto recuerda, por último, que el amor revolucionario es el único que, hoy por hoy, ayuda a restituir la idea de voluntad como un proceso esencialmente combativo.
这篇文章的基本目的是双重的。一方面,它是通过胡里亚·布特尔贾所说的白军团来批判性地审视现代殖民项目的关键——理解自己,理解“特权”,过度,但也要用尽——即代表西方令人赞叹的文明转型,但在另一端,也代表了反犹太主义本质主义,其中许多非殖民化批评已经下降。第二,这一审查希望揭示对爱的批判性和对话性重新评估,以及白人至上主义特有的商业循环和种族统治准则对爱的不可能性。因此,它将其置于新的非殖民化革命的中心,该革命将对抗——与差异相遇后的不可分割的冲突——视为对民主的唯一可能拯救,但最重要的是,对那些白人团体导致压迫和明显分裂极限的人之间的真正甚至矛盾的联盟。最后,这提醒我们,革命之爱是目前唯一有助于恢复意志观念的人,这是一个基本上是一个斗争的过程。
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Sobre los inicios de una trayectoria literaria: el caso de César Aira en publicaciones periódicas 关于文学生涯的开始:cesar Aira在期刊上的案例
IF 0.2 Pub Date : 2021-06-17 DOI: 10.15332/2422409x.5975
María Belén Riveiro
Desde una mirada sociológica, este artículo estudia la literatura para construirla como una práctica social. Tomo el caso de César Aira para reconstruir los comienzos de su carrera, cuando se enfrenta a diversos obstáculos. Me pregunto por las condiciones que posibilitaron la emergencia de su figura, porque este caso me permite formular interrogantes por las posibilidades que habilitan prácticas disruptivas. Uno de los modos de aprehender este proceso es mediante el estudio de las publicaciones periódicas, en las que encuentro que Aira colabora con artículos y reseñas desde 1981, cuando circula su primer libro: Ema, la cautiva. Analizo los artículos que aparecen en publicaciones periódicas y las características de las revistas y suplementos donde aparecen, las zonas del campo y el circuito de los que participan, puesto que son mediaciones que forman parte del hecho literario. El trabajo documental permite proponer que es durante el periodo de apertura política y cultural que acompaña a la transición democrática argentina de 1983 cuando Aira encuentra, en zonas marginales del campo literario, los espacios que habilitan una posición como la suya, que, recién años después, recibirá la atención de numerosos actores del campo y experimentará una creciente consagración.
本文从社会学的角度对文学进行研究,将其构建为一种社会实践。他以cesar Aira为例,重建了他职业生涯的开端,当时他面临着各种障碍。我想知道是什么条件使他的形象出现成为可能,因为这个案例让我对颠覆性做法的可能性提出了疑问。从这个意义上说,我认为Aira的作品是一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思,一种反思。我分析了期刊上的文章,以及它们出现的杂志和增刊的特点,涉及的领域和线路,因为它们是文学事实的一部分。工作纪录片可以提议是政治和文化开放期间由1983年阿根廷民主当Aira文学现场,在边缘地区,空间关联你的立场,才年后,能得到许多演员现场的关注,将体验日益完善。
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Imaginar el futuro en medio del conflicto en el Magdalena Medio, Colombia 想象哥伦比亚马格达莱纳河中部冲突中的未来
IF 0.2 Pub Date : 2021-06-17 DOI: 10.15332/2422409x.6307
Jefferson Jaramillo Marín, Érika Paola Parrado Pardo, Mery Edith Rodríguez Arias, Mario Roberto Solarte Rodríguez
Los ejercicios institucionales yo comunitarios sobre las memorias del conflicto colombiano han adquirido protagonismo en las dos últimas décadas. En medio de las luces y sombras de este boom memorial, en este artículo de reflexión se plantea la pregunta: ¿en qué sentido el recurso a la memoria permite comprender las maneras locales de navegar presentes convulsos e imaginar escenarios de futuro individuales y colectivos cuando se ha sido víctima de desaparición o desplazamiento forzados? La investigación de la cual deriva el artículo se basó en un trabajo cualitativo, interdisciplinario y participativo desarrollado entre 2014 y 2017 en la región del Magdalena Medio (Colombia), con personas desplazadas y familiares de desaparecidos. La experiencia de campo y el diálogo con los estudios sociales y culturales de la memoria permiten vislumbrar que, aunque los presentes de las personas con las que conversamos están llenos de incertidumbre, la imaginación social del porvenir es un recurso cotidiano para enfrentar contextos afectados o fracturados por violencias diversas. La principal conclusión es que las memorias que se reconocen en su potencial transformador abogan por la activación de la esperanza local y la ilusión comunitaria, más que por ser solo ejercicios reconstructivos de las afectaciones sufridas.
在过去的二十年里,关于哥伦比亚冲突记忆的机构和社区活动占据了主导地位。这种繁荣在灯光和阴影的方式纪念,在本文中反思所问:什么¿方面本地内存特性了解如何驾驭现在抽搐和个人和集体想象未来的场景时被强迫失踪或流离失所的受害者?本文所依据的研究是基于2014年至2017年在哥伦比亚马格达莱纳河中部地区开展的一项定性、跨学科和参与性工作,对象是流离失所者和失踪者亲属。实地经验和对话与社会和文化研究可以称得上内存,即使在座的人与我们的社会充满了不确定性,想象力的未来是一个司空见惯的情况下应对资源影响,或被打破,各种暴力。主要结论是,被认为具有变革潜力的记忆提倡激活当地的希望和社区的幻想,而不仅仅是对所遭受的影响的重建练习。
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Mecanismo, función, expresión y narración: la cuádruple interpretación de las emociones, una versión desde el pragmatismo 机制、功能、表达与叙事:情感的四重解释,实用主义的一个版本
IF 0.2 Pub Date : 2021-06-17 DOI: 10.15332/2422409x.5026
Martha Jeaneth Patiño Barragán
Este artículo tiene por objeto mostrar una lectura sobre el problema de las emociones, de la interacción entre los abordajes de la filosofía y sus derivaciones y diálogos con otras discipinas. Para tal fin, se toma como punto central la influencia que William James y John Dewey, desde el pragmatimo clásico, han ejercido en los desarrollos contemporáneos como el cognitivismo, así como en aquellos de las ciencias sociales y en la narrativa individual de la experiencia. No obstante, para conectar estos abordajes metodológicamente se parte de la versión aristotélica, la cual da origen a los diferentes enfoques actuales.
这篇文章的目的是展示对情感问题的阅读,哲学方法与其推导之间的相互作用,以及与其他门徒的对话。为此,以威廉·詹姆斯和约翰·杜威从古典实用主义开始对认知主义等当代发展以及社会科学和个人经验叙事的影响为中心。然而,为了在方法上将这些方法联系起来,亚里士多德版本开始了,它产生了当前的不同方法。
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Un encuadre sistémico del populismo 民粹主义的系统框架
IF 0.2 Pub Date : 2021-06-17 DOI: 10.15332/2422409x.5595
Juan Antonio González de Requena Farré, Sebastián Bustamante Guerrero
A juzgar por su protagonismo en la discusión pública y por la abundante bibliografía reciente, cabría pensar que el populismo es uno de los fenómenos decisivos de la política contemporánea. Su conceptualización se ha centrado básicamente en el dominio político y en los aspectos ideacionales y retóricos de la ideología o estilo político populista, en desmedro de aspectos estructurales y sistémicos. En este artículo, se pretende aprovechar la contribución de la teoría sistémica a la teorización de la diferenciación funcional, los problemas de autogobierno, la posibilidad de sobrecarga de los sistemas sociales y las crisis de legitimación en el capitalismo tardío. A través de un encuadre sistémico de las opciones de la ruptura populista en los subsistemas político, económico y jurídico, así como en el ámbito sociocultural, se exploran los componentes estructurales y rendimientos sistémicos del populismo, más allá de sus manifestaciones en el dominio político. Como conclusión, se reconstruyen los tipos ideales del populismo autoritario de derecha y del populismo radical de izquierda, a partir de sus respectivos circuitos de opciones sistémicas.
从其在公共辩论中的突出地位和最近丰富的文献来看,民粹主义可能被认为是当代政治的决定性现象之一。它的概念化主要集中在政治统治以及民粹主义意识形态或政治风格的思想和修辞方面,而不是结构和系统方面。本文旨在利用系统论对功能分化理论化、自治问题、社会制度超载的可能性和晚期资本主义的合法化危机的贡献。通过对政治、经济和法律子系统以及社会文化领域民粹主义破裂选择的系统框架,探索了民粹主义的结构组成部分和系统收益,超越了其在政治领域的表现形式。最后,根据各自的系统选择回路,重建了右翼专制民粹主义和左翼激进民粹主义的理想类型。
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La relación entre religión, espiritualidad y salud: una revisión crítica desde las ciencias sociales 宗教、灵性和健康之间的关系:来自社会科学的批判性评论
IF 0.2 Pub Date : 2021-06-17 DOI: 10.15332/2422409x.5232
Jean Paul Sarrazin Martínez
En este artículo se presenta una revisión crítica de la literatura científica sobre los efectos de la espiritualidad y la religiosidad en la salud humana. Mediante un análisis hermenéutico de los textos, se encontró que este tipo de publicaciones carece de definiciones suficientemente claras y consensuales sobre los conceptos y las categorías analíticas. Por esta razón, se recurre a los aportes de distintas investigaciones en ciencias sociales sobre los fenómenos religiosos y, especialmente, sobre el advenimiento y la creciente difusión del concepto de espiritualidad en las sociedades occidentales contemporáneas. Se concluye que es necesario un nuevo marco teórico-metodológico que permita dar cuenta de las creencias individualizadas y desinstitucionalizadas propias de la modernidad tardía, y se plantean nuevas hipótesis sobre la relación de causalidad entre espiritualidad y salud. Finalmente, se observa la necesidad de poner en práctica una fenomenología de la espiritualidad, con el fin de conocer los sentidos y las experiencias que las poblaciones locales asocian al concepto de espiritualidad.
本文对有关灵性和宗教性对人类健康影响的科学文献进行了批判性回顾。通过对文本的解释学分析,发现这类出版物缺乏关于分析概念和类别的足够明确和协商一致的定义。出于这个原因,各种社会科学研究对宗教现象的贡献,特别是对灵性概念在当代西方社会的出现和日益传播的贡献。得出的结论是,有必要建立一个新的理论和方法框架,以解释晚期现代性特有的个性化和非制度化信仰,并对精神与健康之间的因果关系提出了新的假设。最后,有必要实施灵性现象学,以了解当地居民与灵性概念相关的感官和经验。
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Propuesta de un modelo de gestión para la docencia: experiencia de una universidad estatal chilena 教学管理模式的建议:智利国立大学的经验
IF 0.2 Pub Date : 2020-11-04 DOI: 10.15332/2422409x.5800
Francisco Javier Villegas Villegas, Claudia Valderrama Hidalgo
Este artículo problematiza un tema relevante de la educación superior que entiende la gestión de la docencia como la capacidad de abordar los requerimientos actuales de la actividad docente universitaria en un contexto profesional. Para ello, y tomando como referencia las directrices de un proyecto ministerial, se expone la propuesta realizada en una universidad estatal chilena. De acuerdo con la información disponible, los docentes inician un tránsito hacia las funciones académicas, teniendo en cuenta las orientaciones de los tres componentes de calidad: gestión curricular y desarrollo docente, trayectoria del estudiante y gestión e innovación docente. En el enfoque de referencia se describen las relaciones entre docencia universitaria, enfoque curricular y gestión de la docencia. En el abordaje metodológico se presenta una idea de integración para la actividad formativa a través del problema que se va a resolver y el procedimiento utilizado, los logros obtenidos y las enseñanzas aprendidas para la gestión de la docencia. La experiencia demuestra los resultados a través de una descripción de la propuesta basada en los dos ejemplos de casos. Con base en estos se argumenta la definición de la gestión en innovación y el aseguramiento de la calidad curricular.
本研究的目的是分析大学教学管理在专业背景下对大学教学活动的当前要求的理解。本文提出了一种方法,通过这种方法,学生可以在不同的环境中学习,并在不同的环境中学习。根据现有的信息,教师开始向学术角色过渡,考虑到三个质量组成部分的方向:课程管理和教学发展、学生轨迹和教学管理和创新。本研究的目的是分析大学教学方法与课程方法与教学管理之间的关系。在方法学方法中,提出了通过要解决的问题和使用的程序、取得的成就和学到的教训来整合培训活动的想法,以管理教学。经验通过基于两个案例的建议描述来证明结果。在此基础上,提出了创新管理的定义和课程质量保证。
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El estudiantado colombiano y la apuesta por el cogobierno y la autonomía universitaria (1971-1972): análisis retrospectivo con base en el Manifiesto de Córdoba 哥伦比亚学生与共同政府和大学自治的承诺(1971-1972年):基于科尔多瓦宣言的回顾性分析
IF 0.2 Pub Date : 2020-11-04 DOI: 10.15332/2422409x.4438
Álvaro Acevedo Tarazona, Andrés David Correa Lugos
Este artículo rastrea la evolución del movimiento estudiantil colombiano, el cual se deriva del sentimiento del estudiantado latinoamericano por obtener la autonomía universitaria. El estudiantado colombiano dirige su acción colectiva hacia la búsqueda de espacios de participación en la toma de decisiones de la universidad pública, hasta lograr la implementación del cogobierno en la Universidad Nacional de Colombia, en la Universidad de Antioquia y en la Universidad Industrial de Santander. Es el Manifiesto de Córdoba el documento de ruta para comprender el anhelo de los jóvenes colombianos de implementar nuevas formas de gobierno que les permitan vivenciar una universidad autónoma, libre y democrática. La implementación de los gobiernos universitarios en Colombia, como consecuencia de la Reforma de Córdoba, es el tema central de este artículo. Para ello, en dos apartados, el artículo permite la reflexión acerca de la Reforma de Córdoba y su influjo en el movimiento estudiantil colombiano, el cual se radicalizó en los años setenta. Esta reflexión se obtiene tras la consulta de documentos y periódicos de la época, así como de la reciente historiografía escrita, elementos que permiten rastrear las inflexiones y la trascendencia del movimiento estudiantil colombiano a escala latinoamericana.
本文追溯了哥伦比亚学生运动的演变,该运动源于拉丁美洲学生对大学自治的渴望。哥伦比亚学生的集体行动旨在寻找参与公立大学决策的空间,直到哥伦比亚国立大学、安蒂奥基亚大学和桑坦德工业大学实施联合政府。cordoba宣言是理解哥伦比亚年轻人渴望实施新的政府形式的路线图,使他们能够体验自治、自由和民主的大学。本文的重点是哥伦比亚大学政府的实施,作为cordoba改革的结果,是本文的中心主题。本文分析了20世纪70年代哥伦比亚学生运动的演变,并提出了一种新的方法,以解决这一问题。这一反思是在参考当时的文件和期刊以及最近的书面史学之后获得的,这些元素使我们能够追溯哥伦比亚学生运动在拉丁美洲规模上的变化和重要性。
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La educación desde la perspectiva de Tomás de Aquino en el contexto de la cibercultura 托马斯·阿奎那在网络文化背景下的教育视角
IF 0.2 Pub Date : 2020-11-04 DOI: 10.15332/2422409x.5497
Rodrigo García Jara, Edgar Pineda
En este artículo se ofrece una reflexión sobre la educación en el siglo xxi, desde la perspectiva de Tomás de Aquino. De esta manera, propicia una actualización de las cuestiones decisivas de la práctica pedagógica desde una perspectiva realista, humana y ética, basada en el ideario educativo y pedagógico de Tomás de Aquino, en el contexto de la cibercultura. Para esto, se exponen las implicaciones antropológicas, epistemológicas y axiológicas del pensamiento de Tomás de Aquino, con el fin de aplicarlas a la práctica educativa con base en el realismo pedagógico. Con esta finalidad, se optó por realizar un diseño cualitativo de corte hermenéutico, en el que se triangulan los textos de Santo Tomás frente a los textos clásicos de la cibercultura y la convergencia cibercultural. Con base en esto, se proponen algunas líneas de acción para estimular la reflexión del diseño curricular, según los conceptos de persona, verdad y virtud, propios de Santo Tomás, ampliamente emergentes en la llamada sociedad digital.
本文从托马斯·阿奎那的角度对21世纪的教育进行了反思。通过这种方式,基于托马斯·阿奎那的教育和教学思想,在网络文化的背景下,从现实、人性和伦理的角度,促进了教学实践的关键问题的更新。本文分析了阿奎那思想的人类学、认识论和价值论含义,并以教育现实主义为基础,将其应用于教育实践。本研究的目的是分析圣托马斯的文本与网络文化和网络文化融合的经典文本之间的关系。在此基础上,根据圣托马斯所特有的人、真理和美德的概念,提出了一些行动路线,以激发课程设计的反思,这些概念在所谓的数字社会中广泛出现。
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Concepción del alineamiento estratégico como principio de la gobernanza universitaria 将战略调整作为大学治理原则的概念
IF 0.2 Pub Date : 2020-11-04 DOI: 10.15332/2422409x.5689
Armenio Pérez Martínez, Aimara Rodríguez Fernández
The higher education system faces new challenges that demand significant efforts to ensure its adequate performance, which contributes to social relevance. In this context, university governance plays a fundamental role in obtaining superior results. However, there are aspects that affect its functioning from a systemic perspective. Strategic alignment, as a management principle put into practice in different organizations, provides an opportunity for theoretical-methodological integration that contributes to the better functioning of the higher education system. The purpose of this reflection article is to argue for the integration of strategic alignment into the practice of university governance as a principle that guarantees better results for the benefit of society. The methodological paradigm used is the qualitative one. The research is deductive, from an analytical, systemic and flexible perspective. The methods used are analysis and synthesis. The conclusions point to the validity of the integration of strategic alignment as a principle of university governance and the identification of alignment factors that are present in the higher education system.
高等教育系统面临着新的挑战,需要作出重大努力,以确保其充分的表现,这有助于社会相关性。在此背景下,大学治理对取得优异成绩起着基础性作用。然而,从系统的角度来看,有一些方面影响其运作。作为一种在不同组织中付诸实践的管理原则,战略协调为理论与方法的整合提供了机会,有助于高等教育系统更好地运作。这篇反思文章的目的是为了论证将战略结盟整合到大学治理实践中,作为一项原则,以保证更好的结果,造福社会。所使用的方法论范例是定性的。研究是演绎的,从分析、系统和灵活的角度出发。使用的方法是分析和综合。结论指出了将战略结盟整合为大学治理原则的有效性,以及高等教育系统中存在的结盟因素的识别。
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期刊
Hallazgos-Revista de Investigaciones
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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