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Comentario a “Georges Bataille: la pérdida, el fascismo y la propuesta comunitaria” 对“乔治·巴塔耶:损失、法西斯主义和社区提议”的评论
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n2.p129
R. L. Ilieff
{"title":"Comentario a “Georges Bataille: la pérdida, el fascismo y la propuesta comunitaria”","authors":"R. L. Ilieff","doi":"10.1590/0101-3173.2023.v46n2.p129","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/0101-3173.2023.v46n2.p129","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42068,"journal":{"name":"Trans-Form-Acao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67458291","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão 诠释学伦理学:柏拉图的菲利伯斯的知识与快乐之间的良性循环
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n2.p221
Luiz Rohden
Resumo: No contexto do projeto do autor, no sentido de justificar a dimensão ética da Hermenêutica, neste artigo, propõem-se respostas à pergunta central em torno da qual se articula o diálogo Filebo de Platão, a saber, “qual o estado e a disposição da alma (hexis kai diathesis) que pode outorgar aos homens uma vida feliz? É pelo conhecimento, ou pelo prazer?”. A partir das pistas propostas no diálogo, será desenvolvida a noção de vida boa e feliz como processo e resultado da mistura correta entre o conhecimento e o prazer. Sob a égide da hermenêutica gadameriana, tomada enquanto práxis ética, objetiva-se fundamentar a tese de que a felicidade é fruto da circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer, em contraposição à circularidade viciosa que implementa a infelicidade, instaura uma vida escrava, a qual implica a destruição pessoal, social e ambiental. Isso se fará, explicitando-se, inicialmente, o tipo de ontologia e a racionalidade própria para lidar com a vida boa e feliz conjugada com o prazer, possibilitando serem indicadas pistas da alquimia apropriada - mediante a apuração dialógico-phronética - entre o conhecimento e o prazer, para instaurar a vida boa e feliz. A contribuição original desta reflexão reside em propor critérios para aferir se a mistura foi bem feita, através da apresentação de implicações da circularidade viciosa e corolários da circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer. Mostrar-se-á que a circularidade viciosa fomenta a infelicidade, ao passo que a virtuosa faculta a criação de uma vida boa e feliz, em termos individuais, sociais, além de instaurar uma relação harmônica e de integração com o meio ambiente.
项目简介:环境的观点,证明了解释学的伦理道德,在本文中,提出了响应的核心问题,阐明Filebo柏拉图对话,即“灵魂和布局的状态(hexis启diathesis)能给男性生活幸福吗?是为了知识,还是为了快乐?”从对话中提出的线索中,我们将发展美好快乐生活的概念,这是知识和快乐正确结合的过程和结果。的保护下,诠释学gadameriana,插座和实践道德,客观支持论文的幸福是果实圆形崇高之间的知识和乐趣,而在圆形监管实现一生不幸,介绍了奴隶,在涉及个人、社会和环境的破坏。如果解释时,会出现一种本体论和理性的处理好生活和快乐结合适当的“魔力”的快乐,让他们能显示线索,通过筛选dialógico -phronética知识和乐趣,建立美好的生活和快乐。这种反思的原始贡献在于提出标准,通过提出知识和快乐之间的恶性循环的含义和良性循环的推论,来评估混合是否做得很好。它将表明,恶性循环促进不快乐,而良性循环允许在个人和社会方面创造良好和幸福的生活,并建立一种和谐的关系和与环境的融合。
{"title":"Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão","authors":"Luiz Rohden","doi":"10.1590/0101-3173.2023.v46n2.p221","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/0101-3173.2023.v46n2.p221","url":null,"abstract":"Resumo: No contexto do projeto do autor, no sentido de justificar a dimensão ética da Hermenêutica, neste artigo, propõem-se respostas à pergunta central em torno da qual se articula o diálogo Filebo de Platão, a saber, “qual o estado e a disposição da alma (hexis kai diathesis) que pode outorgar aos homens uma vida feliz? É pelo conhecimento, ou pelo prazer?”. A partir das pistas propostas no diálogo, será desenvolvida a noção de vida boa e feliz como processo e resultado da mistura correta entre o conhecimento e o prazer. Sob a égide da hermenêutica gadameriana, tomada enquanto práxis ética, objetiva-se fundamentar a tese de que a felicidade é fruto da circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer, em contraposição à circularidade viciosa que implementa a infelicidade, instaura uma vida escrava, a qual implica a destruição pessoal, social e ambiental. Isso se fará, explicitando-se, inicialmente, o tipo de ontologia e a racionalidade própria para lidar com a vida boa e feliz conjugada com o prazer, possibilitando serem indicadas pistas da alquimia apropriada - mediante a apuração dialógico-phronética - entre o conhecimento e o prazer, para instaurar a vida boa e feliz. A contribuição original desta reflexão reside em propor critérios para aferir se a mistura foi bem feita, através da apresentação de implicações da circularidade viciosa e corolários da circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer. Mostrar-se-á que a circularidade viciosa fomenta a infelicidade, ao passo que a virtuosa faculta a criação de uma vida boa e feliz, em termos individuais, sociais, além de instaurar uma relação harmônica e de integração com o meio ambiente.","PeriodicalId":42068,"journal":{"name":"Trans-Form-Acao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67458923","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Crisis de los cuidados y crisis de la democracia 护理危机与民主危机
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p37
Camilo Sembler
Resumen: Este artículo discute el significado político de la crisis de los cuidados en su relación con la crisis de la democracia. Desde las éticas del cuidado y la teoría crítica se caracteriza, en primer lugar, a los cuidados como un tipo específico de práctica social y política. En segundo lugar, se examinan los problemas éticos y políticos derivados de una organización social de los cuidados según principios de mercado. Se concluye abordando la pregunta por una solución democrática a la actual crisis de los cuidados.
摘要:本文从护理危机与民主危机的关系出发,探讨了护理危机的政治意义。从护理伦理和批评理论来看,护理首先是一种特定的社会和政治实践。第二,根据市场原则审查社会护理组织所产生的伦理和政治问题。最后,他提出了民主解决当前护理危机的问题。
{"title":"Crisis de los cuidados y crisis de la democracia","authors":"Camilo Sembler","doi":"10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p37","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p37","url":null,"abstract":"Resumen: Este artículo discute el significado político de la crisis de los cuidados en su relación con la crisis de la democracia. Desde las éticas del cuidado y la teoría crítica se caracteriza, en primer lugar, a los cuidados como un tipo específico de práctica social y política. En segundo lugar, se examinan los problemas éticos y políticos derivados de una organización social de los cuidados según principios de mercado. Se concluye abordando la pregunta por una solución democrática a la actual crisis de los cuidados.","PeriodicalId":42068,"journal":{"name":"Trans-Form-Acao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48507686","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Comment on “Translating Chuang Tzu into world literature: text and context” 评《庄子译为世界文学:文本与语境》
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p143
Yuemeng Ge
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Squabbles between the Jesuits and the Franciscans: a historical review of policies of two christian orders in Japan 耶稣会士与方济各会之间的争执:日本两个基督教会政策的历史回顾
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p235
Xizi Chen
Abstract: Throughout the history of Christianity in Japan, tension and conflict have persisted between the Jesuits and Franciscans. At face value, this appears to be due to their different readings of the policies of Rome and varied approaches to apostolic work. However, upon closer examination, politics also played an important role. Behind the two orders were two rival maritime powers - Portugal and Spain, whose fellow countrymen’s feelings of national sentiment may occasionally have outweighed their interests in the mission in Japan. In an attempt to keep the peace, Rome had issued the Patronatus missionum. However, it intensified the conflict and rendered the situation into an irreparable state of disarray. This eventually caused heavy losses to the whole mission. For a better understanding, in this thesis I summarize the following arguments between the Jesuits and Franciscans. The first, and most salient, argument pertains to commerce; the second pertains to the separation of parishes; the third to their apostolic approaches, and the final argument is on their practical policies. It is also worth mentioning that the relationship between the Jesuits and the Franciscans was not eased by the 26-person Nagasaki martyrdom incident. Indeed, this was a heavy loss.
摘要:在日本基督教发展史上,耶稣会士和方济各会士之间的紧张和冲突一直存在。从表面上看,这似乎是由于他们对罗马政策的不同解读和对使徒工作的不同方法。然而,经过仔细研究,政治也发挥了重要作用。在这两项命令的背后是两个对立的海洋大国——葡萄牙和西班牙,这两个国家的同胞的民族情感有时可能会超过他们在日本任务中的利益。为了维护和平,罗马颁布了《守护神》。然而,它加剧了冲突,使局势陷入无法弥补的混乱状态。这最终给整个任务造成了重大损失。为了更好地理解,本文总结了耶稣会士和方济各会士之间的争论。第一个也是最突出的论点与商业有关;第二个问题涉及教区分离;第三个是他们的宗座方式,最后一个论点是关于他们的实际政策。还值得一提的是,耶稣会士与方济各会的关系并没有因长崎26人殉难事件而缓和。事实上,这是一个巨大的损失。
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Comentário a “Equilíbrio Reflexivo e Prudência: um processo de deliberação moral” 反思平衡与谨慎:道德深思熟虑的过程
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p81
L. M. Dalsotto
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Maquiavel e a origem das comunidades políticas 马基雅维利和政治团体的起源
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p149
Luís Falcão
Resumo: É possível encontrar em Maquiavel uma expressão significativa do consentimento originário para a explicação da origem das comunidades políticas. Investigam-se, assim, as possíveis recepções desse tema, a partir do pensamento político romano. Com Lucrécio e Cícero, torna-se possível compreender os termos do pacto, qual sejam, o primitivismo no contraste entre homens e bestas, o medo e a segurança comuns como elementos fundantes da comunidade política e a liderança de um homem de destaque. Para isso, lateralmente, debatem-se as premissas aristotélicas da natureza política dos homens e apresentam-se exemplos do contexto de Maquiavel, a fim de corroborar a disponibilidade da linguagem do consentimento originário em acordo com o aristotelismo. O artigo conclui que Maquiavel não possui uma teoria substancial da origem dos agremiados humanos, porque o objeto da política, dentro da maneira pela qual ele a entende, existe apenas mediante a fundação das cidades historicamente determinadas. Logo, o emprego de uma linguagem contratualista, em acordo com a aristotélica, estava dentro de um contexto retórico de despertar a atenção de seu leitor.
摘要:在马基雅维利的作品中,我们可以找到对政治团体起源的原始同意的重要表达。因此,本文从罗马政治思想的角度探讨了对这一主题可能的接受。有了卢克莱修和西塞罗,就有可能理解《盟约》的条款,即人与兽对比的原始主义,共同的恐惧和安全作为政治共同体的基本要素,以及一个杰出人物的领导。为此,我们从侧面讨论了亚里士多德关于人的政治本质的前提,并提出了马基雅维利语境中的例子,以证实与亚里士多德主义一致的原始同意语言的可用性。本文的结论是,马基雅维利并没有一个实质性的人类起源理论,因为政治的对象,在他理解它的方式中,只是通过历史决定的城市的基础而存在。因此,契约主义语言的使用,与亚里士多德的一致,是在修辞的背景下,以引起读者的注意。
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Esbozos para la creación de un concepto de “práctica filosófica” 创建“哲学实践”概念的大纲
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p213
Pedro E. Moscoso-Flores
Resumen: El presente texto busca introducir una interrogante referida al lugar que ocupa la filosofía dentro de la escena contemporánea, abriendo así una problematización respecto a si esta es capaz de responder a las demandas y exigencias que le impone el presente. En esta medida proponemos repensar la noción de filosofía desde un encuadre que rescata sus dimensiones prácticas, materiales y afectivas, visibilizando el impulso transformador que esta puede tener respecto de los sentidos habituales asociados a la producción disciplinar, vinculada a la división tradicional entre teoría y práctica, abriéndola así hacia una dimensión que reconozca el rol implicante - creativo e interventivo - que la filosofía posee en la producción de la realidad.
摘要:本文试图提出一个关于哲学在当代舞台中的地位的问题,从而开启一个关于哲学是否能够回应当前强加于它的需求和要求的问题。在这项措施实现的概念考虑哲学从救一个框架,做法、材料和情感层面的变革,推动常规感官能有这方面纪律,与生产有关的传统划分理论认识和落实,从而对维abriéndola角色implicante创意及interventivo——哲学具有生产的现实。
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Totalidade e finitude: sobre a singularização em Sartre 整体性与有限性:论萨特的唯一性
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p177
Marcelo Prates
Resumo: Este artigo tem por objetivo analisar o problema da totalidade em Sartre, em sua relação com a finitude. Inicia-se pelo problema da solidão ontológica, pelo qual analisamos o Ser enquanto exterioridade de indiferença e o acontecimento do para-si ou ato ontológico. Postulando esse acontecimento como processo de singularização e a própria vida do indivíduo, mostra-se como a finitude afere à totalidade, enquanto totalização e singularização. Imagem condensada pelo universal singular, a finitude, então, não é tomada como uma totalidade isolada, mas passa a ser compreendida por sua abertura do humano, na singularização de uma vida.
摘要:本文旨在分析萨特的整体问题及其与有限性的关系。它从本体论的孤独问题开始,通过本体论的孤独问题,我们分析存在作为冷漠的外在性和本体论行为的发生。假设这一事件是一个奇点化的过程和个人的生命本身,它显示了有限性是如何与整体相结合的,同时又是totaliz化和奇点化。因此,有限不是作为一个孤立的整体来理解的,而是通过它对人类的开放来理解的,通过生命的奇点。
{"title":"Totalidade e finitude: sobre a singularização em Sartre","authors":"Marcelo Prates","doi":"10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p177","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p177","url":null,"abstract":"Resumo: Este artigo tem por objetivo analisar o problema da totalidade em Sartre, em sua relação com a finitude. Inicia-se pelo problema da solidão ontológica, pelo qual analisamos o Ser enquanto exterioridade de indiferença e o acontecimento do para-si ou ato ontológico. Postulando esse acontecimento como processo de singularização e a própria vida do indivíduo, mostra-se como a finitude afere à totalidade, enquanto totalização e singularização. Imagem condensada pelo universal singular, a finitude, então, não é tomada como uma totalidade isolada, mas passa a ser compreendida por sua abertura do humano, na singularização de uma vida.","PeriodicalId":42068,"journal":{"name":"Trans-Form-Acao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67457796","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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“O pensador e o pintor: sobre Merleau-Ponty” - Jacques Taminiaux 《思想家与画家:关于梅洛-庞蒂》——雅克·塔米尼奥
IF 0.1 4区 哲学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p269
Tiago Nunes Soares
Resumo: Encontra-se, no título, a temática do artigo de Taminiaux: trata-se de uma abordagem sobre a relação entre filosofia e pintura, no pensamento de Merleau-Ponty. Ela desdobra-se em reflexões sobre seu projeto de superação das dicotomias clássicas sedimentadas na filosofia. O autor trata do tema a partir de três eixos, todos interligados ou entrecruzados, no interior da filosofia merleau-pontiana: a percepção, o pensamento e a pintura. O artigo é uma oportunidade para entrar em contato com a filosofia de Merleau-Ponty, particularmente em seu diálogo com o mundo da pintura, através do entrelaçamento entre pensamento e percepção.
{"title":"“O pensador e o pintor: sobre Merleau-Ponty” - Jacques Taminiaux","authors":"Tiago Nunes Soares","doi":"10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p269","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/0101-3173.2023.v46n1.p269","url":null,"abstract":"Resumo: Encontra-se, no título, a temática do artigo de Taminiaux: trata-se de uma abordagem sobre a relação entre filosofia e pintura, no pensamento de Merleau-Ponty. Ela desdobra-se em reflexões sobre seu projeto de superação das dicotomias clássicas sedimentadas na filosofia. O autor trata do tema a partir de três eixos, todos interligados ou entrecruzados, no interior da filosofia merleau-pontiana: a percepção, o pensamento e a pintura. O artigo é uma oportunidade para entrar em contato com a filosofia de Merleau-Ponty, particularmente em seu diálogo com o mundo da pintura, através do entrelaçamento entre pensamento e percepção.","PeriodicalId":42068,"journal":{"name":"Trans-Form-Acao","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67458216","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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