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Cuestionamiento del concepto de justicia espacial desde América Latina 从拉丁美洲质疑空间正义的概念
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.34096/ps.n9.11480
Aritz Tutor Anton
En la década de los setenta comenzó a debatirse sobre la relación entre la justicia y el espacio. El fruto de esta reflexión se ha expandido y traducido mayormente como justicia espacial o justicia territorial. El uso de uno u otro concepto ha dependido de la época y del idioma en el que se expresaba. Este artículo profundiza en la terminología adoptada y cuestiona el término “justicia espacial”, que se ha popularizado y privilegiado en los últimos años para teorizar sobre la dimensión geográfica de las injusticias. Desde una perspectiva latinoamericana, se busca validar su adecuación a esta realidad y plantearse su pertinencia y las razones detrás de esta preferencia global. A través de un repaso histórico y genealógico, se explora la idoneidad de la “justicia territorial” y las posibles complementariedades con la “justicia espacial”, y cómo se entreveran eventualmente. Para concluir, se defiende que tanto la justicia espacial como la justicia territorial son útiles para afrontar los desafíos éticos y políticos, cada uno para unas dimensiones escalares, comunitarias, relacionales y temporales concretas.
20 世纪 70 年代,人们开始讨论正义与空间之间的关系。这一思考的成果被扩大并翻译成空间正义或领土正义。其中一个或另一个概念的使用取决于其表达的时间和语言。本文探讨了所采用的术语,并对 "空间正义 "一词提出了质疑,近年来,该词已被广泛使用,并成为不公正现象地理层面的理论依据。文章从拉丁美洲的视角出发,试图验证其是否适合这一现实,并质疑其相关性以及这种全球偏好背后的原因。通过对历史和谱系的回顾,探讨了 "地域正义 "的适用性、与 "空间正义 "之间可能存在的互补性,以及它们最终可能如何交织在一起。最后,报告认为,空间正义和领土正义在应对伦理和政治挑战方面都是有用的,各自都具有特定的标度、社区、关系和时间维度。
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Bordados como enseñanza para la rebeldía 刺绣作为反叛的教学
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.34096/ps.n9.13508
C. Pedone, Karina Rousseng Dal Pont
Este ensayo surge del encuentro y diálogo entre dos geógrafas latinoamericanas que buscan relatar historias con herramientas que pongan de manifiesto, entrelacen y unan nuestras realidades, enmadejadas en la afectividad y en las resistencias.
这篇文章源于两位拉丁美洲女性地理学家之间的相遇和对话,她们试图用各种工具来讲述故事,揭示、交织和团结我们的现实,这些现实与情感和反抗纠缠在一起。
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Turismos rurales, un campo para reflexionar 乡村旅游,一个值得思考的领域
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.34096/ps.n9.12183
Elisa Lacko
Se presenta la reseña del libro Guastavino, M. y Pérez Winter, C. (2022). Turismo rural, patrimonio y territorio. Espacios de intercambio entre la gestión y la investigación. Buenos Aires: ediciones INTA.
Guastavino, M. and Pérez Winter, C. (2022).Turismo rural, patrimonio y territorio.Espacios de intercambio entre la gestión y la investigación. Buenos Aires: INTA editions.Buenos Aires: INTA editions.
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Escuchar la materia vibrante 倾听振动的声音
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.34096/ps.n9.12644
Irene Depetris Chauvin
En sus modos de dar cuenta del avance extractivista, el despojo territorial y el exterminio del mundo ayoreo, La memoria del monte (2018) y EAMI (2022), de la directora paraguaya Paz Encina, proponen una estética de la memoria que dialoga con la cosmovisión y la concepción del espacio de esa comunidad. El trabajo de memoria asume aquí una cosmopolítica que redefine las relaciones entre humanos y más que humanos en un territorio determinado. A partir de estudios sobre nuevos materialismos, las reflexiones sobre ontologías amerindias y la antropología del sonido este ensayo busca discutir sobre los modos en que los ejercicios de Paz Encina rearticulan el orden de lo sensible para incluir la expresividad y la agencia de lo “más que humano”. En este sentido, me interesa analizar cómo el trabajo sonoro pone en escena un materialismo vibrante de un mundo que “se hace escuchar” y permite no solo transmitir una memoria del territorio en proceso de destrucción, sino que traduce en términos aurales un modo de experimentar la continuidad entre el bosque como espacio geográfico y el bosque como una multiplicidad ontológica repleta de relaciones, perspectivas y temporalidades.
巴拉圭导演帕兹-恩西纳(Paz Encina)的作品《山丘记忆》(2018 年)和《EAMI》(2022 年),在对阿约里奥世界的采掘业发展、领土剥夺和灭绝进行解释时,提出了一种与该社区的宇宙观和空间概念进行对话的记忆美学。这里的记忆作品假定了一种宇宙政治学,重新定义了特定地域内人类与更多人类之间的关系。通过对新唯物主义的研究、对美洲印第安人本体论的思考以及对声音人类学的研究,本文试图讨论帕斯-恩西纳的作品是如何重新阐述感性秩序的,以纳入 "非人类 "的表现力和能动性的。从这个意义上说,我有兴趣分析声音作品如何将一个 "让自己听见 "的世界呈现为一个充满活力的唯物主义世界,如何不仅传递对处于毁灭过程中的领土的记忆,而且还从听觉角度诠释了一种体验方式,即作为地理空间的森林与作为充满关系、视角和时间性的本体论多重性的森林之间的连续性。
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Formas de la performance y modos de la sensibilidad en el común sudamericano 南美公地的表现形式和感性模式
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.34096/ps.n9.13059
Pablo Linietsky
Se tiene delante un libro que reúne un mosaico de experiencias en una amalgama de ideas. Aunque en la contemporaneidad que habitamos, el puño y la letra, el volumen o la página pueden considerarse más como eufemismos que como sustantivos concretos, este objeto virtual que tenemos entre manos bien puede ser llamado volumen por su solidez conceptual, su densidad descriptiva y la centralidad que se le avisora.
摆在我们面前的这本书将各种经验融合在一起,形成了一个思想的大杂烩。虽然在我们生活的当代世界中,手迹、书卷或书页可能更多地被视为委婉语,而不是具体的名词,但我们手中的这本虚拟物品完全可以被称为书卷,因为它具有概念上的坚实性、描述上的密度以及可以从中看到的中心性。
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La penúltima curva de Paposo. Agentividad técnica, social e histórica de una infraestructura vial 帕波索的倒数第二条曲线。公路基础设施的技术、社会和历史效益。
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.34096/ps.n9.12715
Diego Ortúzar, N. Richard
Se estudia la penúltima curva de la cuesta que comunica el litoral de Paposo con la meseta interior del desierto de Atacama. Históricamente, se examinó el trazado de la curva desde su creación en 1870, mostrando cómo se mantiene mientras los caminos cambian, al ritmo de los auges y las depresiones de mineras. Respecto de las materialidades, se modelizaron, dataron e identificaron distintos monumentos mortuorios (o “animitas”) que pueblan la cuesta de Paposo, revelando las materialidades y prácticas cotidianas que animan la curva. Este registro permitió observar un incremento exponencial de los accidentes tras el asfaltado de la ruta en 2010. Así, desde el punto de vista jurídico, periodístico y administrativo, a través de los diversos accidentes, la curva adopta una agencia propia. La cobertura mediática de la “tragedia de Tur bus” en 2019 muestra las tensiones de esta infraestructura vial, sujeta a negociaciones permanentes entre fuerzas presupuestarias, políticas, sociales y mecánicas que le dan forma. El estudio de esta curva de Paposo permite entonces complejizar la relación entre curva y camino, mostrando la agencia propia de la curva: por eso las curvas tienen nombre y los caminos no.
我们对连接帕波索海岸和阿塔卡马沙漠内部高原的倒数第二条斜坡曲线进行了研究。从历史上看,我们研究了该曲线自 1870 年形成以来的布局,展示了它是如何随着采矿业的繁荣和衰退,在道路发生变化的同时得到维护的。在物质方面,对帕博索斜坡上的各种殡葬纪念碑(或 "animitas")进行了建模、年代测定和鉴定,揭示了曲线的物质和日常活动。在 2010 年道路铺设沥青后,事故呈指数级增长。因此,从法律、新闻和行政的角度来看,通过各种事故,弯道有了自己的机构。2019 年媒体对 "图尔公交车悲剧 "的报道显示了这一道路基础设施的紧张关系,它长期受制于预算、政治、社会和机械力量之间的谈判。因此,通过对帕波索曲线的研究,我们可以将曲线与道路之间的关系复杂化,显示出曲线自身的能动性:这就是为什么曲线有名字而道路没有。
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El camino de la geopolítica crítica en América del Sur: entre la estructura y el individuo 南美洲批判地缘政治学的发展道路:在结构与个人之间
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.34096/ps.n9.13355
Alejandro Rascovan
El artículo de Sara Koopman, publicado en 2011 en la revista Geoforum, ofrece una precisa muestra de los debates que atravesaron no solo la geopolítica como disciplina académica, sino también a amplios sectores de las sociedades civiles y políticas en Occidente. En su sitio web de la Universidad de Kent, la autora comienza describiéndose como feminista y geógrafa política. Esta descripción, sin duda, constituye un posicionamiento político que también se refleja en el artículo en cuestión.La década de 2010 estuvo marcada, entre otras cosas, por un aumento en las disputas políticas sobre corporalidades. Esto no solo surgió desde los movimientos feministas, como el que tuvo lugar en la Argentina y que llevó a la sanción de la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, sino también en movimientos como el Me Too y Black Lives Matter, con epicentro en Estados Unidos. Estos movimientos realizaron claras denuncias de situaciones de violencia experimentada desde la corporalidad, tanto en el colectivo de mujeres como en personas afrodescendientes.
萨拉-库普曼(Sara Koopman)2011 年发表在《地理论坛》(Geoforum)杂志上的这篇文章,准确地概括了不仅作为一门学术学科的地缘政治,而且作为西方公民和政治社会广泛领域的辩论。在肯特大学的网站上,作者一开始就将自己描述为一位女权主义者和政治地理学家。这一描述无疑构成了一种政治定位,在相关文章中也有所体现。"2010 年代的特点之一是关于肉体的政治争论增多。这不仅出现在女权运动中,如阿根廷发生的导致《自愿中止妊娠法》通过的女权运动,还出现在以美国为中心的 "我也是"(Me Too)和 "黑人生命重要"(Black Lives Matter)等运动中。这些运动明确谴责了妇女和非洲裔人通过肉体遭受暴力的情况。
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O matriarcado africano na diáspora brasileira e suas contribuições para interpretação do espaço urbano 巴西侨民中的非洲母系社会及其对城市空间解释的贡献
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.34096/ps.n8.11626
Simone Antunes Ferreira
Entendendo que o processo de colonização intensificou não só o racismo, mas também práticas patriarcais como elemento estruturante das sociedades modernas, o sentido (significado e direção) que a diferenciação e hierarquização de gênero feita pelas populações europeias desencadeou no fortalecimento do patriarcado exercido como dominação. Entretanto, as diferentes formas de matriarcado existentes e praticadas no continente africano foram recriadas na diáspora brasileira através de relações econômicas, políticas, culturais e religiosas a partir de ações comunitárias agenciadas por mulheres pretas. Nesse sentido, o objetivo deste estudo é trazer os valores Afro-civilizatórios sintetizados por Azoilda Loretto da Trindade somados a elementos básicos do pensamento afrocentrado de Cheikh Anta Diop, Molefi Kete Asante, Ama Mazama e Marimba Ani e do matriarcado africano sob a ótica de Ifi Amadiume e Oyèrónké Oyewùmí para compreendermos a centralidade, não homogênea, da figura feminina no continente africano e como essa forma de ser, estar, agir e pensar no mundo está ainda hoje inscrita nas paisagens urbanas brasileiras. Para isso se faz necessário despir-se de preconceitos normalizados dentro das ciências modernas e compreender a relevância das diferentes formas pelas quais as mulheres, usaram, se apropriaram do espaço urbano e forjaram cidades ao longo dos séculos XVIII, XIX e XX.  
理解殖民化的过程不仅加剧了种族主义,也加剧了父权实践作为现代社会的结构元素,欧洲人口的性别分化和等级制度的意义(意义和方向)触发了父权作为统治的加强。然而,在非洲大陆存在和实践的不同形式的母系社会,通过黑人妇女领导的社区行动,通过经济、政治、文化和宗教关系,在巴西侨民中重新创造。在这个意义上,本研究的目标是把非洲-civilizatórios值合成了Azoilda加西亚的人添加到元素的基本理念afrocentrado Cheikh Anta迪奥普,Molefi Kete 5,爱马札和马林巴琴安纳和非洲女王一般的金融机构Amadiume和OyèrónkéOyewùmi理解女性形象的向心性,不均匀的,在非洲大陆,这样的方法是,,对世界的行动和思考仍然铭刻在巴西的城市景观中。为此,有必要摆脱现代科学中的标准化偏见,理解女性在18、19和20世纪使用、挪用城市空间和塑造城市的不同方式的相关性。
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Orden y desorden en la producción del espacio moderno 现代空间生产中的秩序与无序
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.34096/ps.n8.12546
Mara Duer
En un país donde la frontera agraria avanza rápidamente, la concentración urbana y la  comodificación de las ciudades avanzan a la par y el espacio público se organiza  en función del consumo y la producción, la pregunta sobre el ordenamiento socio-espacial deviene crucial. Los procesos de ordenamiento no son fijos, inmutables o unívocos, son procesos dinámicos que operan a la par del imaginario modernizador del ordenamiento territorial. El libro “Ordenar, regular, resistir. Disputas políticas por el espacio” ofrece un aporte a la literatura  sobre la producción del espacio, propone que nos preguntemos sobre qué significa el orden y el desorden en la configuración espacial de los estados-territorios modernos.
在一个农业边界快速发展、城市集中和城市商化同步发展、公共空间以消费和生产为基础组织的国家,社会空间秩序问题变得至关重要。从这个意义上说,它是一种动态的过程,在这种过程中,领土规划的现代化过程与领土规划的现代化过程是同步的。《秩序,规则,抵抗》这本书。“空间的政治争端”为空间生产的文献提供了一种贡献,它提出了一个问题,即在现代领土国家的空间配置中,秩序和无序意味着什么。
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Metropolización Funza-Bogotá 城市化Funza-Bogotá
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.34096/ps.n8.10763
Brandon Zambrano Gómez, Nicolás García Bobadilla
El artículo es una reflexión desde el proyecto pedagógico e investigativo Historia, política y pedagogía de las basuras, desarrollado durante 2020. A partir de la estrategia de Mapeamiento Informacional Bibliográfico se construye la conceptualización de las relaciones geográficas entre Funza y Bogotá, en términos de metropolización, como constitución territorial de la reestructuración neoliberal del capitalismo en América Latina. Se presenta un balance reflexivo del diseño e implementación de un espacio formativo, para interrogar los residuos en la vida y espacio cotidiano de los estudiantes, al identificar asuntos problemáticos, situaciones concretas y acciones críticas, con respecto a la producción de residuos y las prácticas de descarte, en las condiciones impuestas por la pandemia; esto, con el propósito de hallar relaciones entre los aspectos cotidianos y particulares de los estudiantes, con los elementos estructurales en que los residuos sólidos se sitúan en las relaciones de metropolización Funza-Bogotá. Con respecto a las relaciones de metropolización, se identifica el vínculo entre cambios en las actividades productivas y uso de suelo de Funza con las imposiciones políticas y económicas de la globalización neoliberal desde 1990; por otra parte, interrogar los residuos tiene impactos en la modificación de prácticas cotidianas y reflexiones en los estudiantes participantes.   [1] Dentro de la estructura curricular de la Licenciatura en ciencias sociales, este corresponde al ciclo final de profundización que se debe cursar en los últimos tres semestres.
这篇文章是对2020年开发的垃圾历史、政治和教育学教学和研究项目的反思。本文从文献信息映射策略出发,从大都市的角度,将Funza和bogota之间的地理关系概念化,作为拉丁美洲资本主义新自由主义重组的领土构成。介绍了一种一触即发的平衡设计和实现空间造型,询问日常生活及空间垃圾,学生能辨别出令人不安的事情、具体局势和行动方面的批评,丢弃废物的产生和做法,在大流行的条件;在funza - bogota的大都市关系中,固体废物的结构元素与学生的日常和特殊方面之间的关系。在大都市关系方面,我们确定了Funza生产活动和土地利用的变化与1990年以来新自由主义全球化的政治和经济强加之间的联系;另一方面,质疑浪费对参与学生日常实践和反思的修改有影响。[1]在社会科学学位的课程结构中,这对应于最后三个学期必须完成的深化周期。
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