{"title":"Enuma Eliš, Lorsqu’en haut… Textes édités, traduits et présentés par Philippe Talon et Stéphanie Anthonio","authors":"Florian Audureau","doi":"10.4000/RHR.10991","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/RHR.10991","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"3 1","pages":"128-131"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73356330","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Hélène Lanusse-Cazalé, Protestants et protestantisme dans le sud aquitain au","authors":"Pierre-Yves Kirschleger","doi":"10.4000/RHR.11129","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/RHR.11129","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"39 1","pages":"171-173"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79213797","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-02-20DOI: 10.2143/RPL.118.1.3288902
Stéphane Marchand
{"title":"Recension de R. Bett, How to be a Pyrrhonist. The Practice and significance of Pyrrhonian skepticism. Cambridge, Cambridge University Press, 2019","authors":"Stéphane Marchand","doi":"10.2143/RPL.118.1.3288902","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RPL.118.1.3288902","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"20 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-02-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86366110","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La these de Nicholas Hardy, Criticism and confession : the Bible in the seventeenth-century Republic of Letters, s’inscrit dans le renouvellement recent de l’histoire de l’erudition, qui s’oriente de plus en plus vers l’etude des pratiques savantes – non seulement de ce que les erudits des temps modernes disaient, mais de ce qu’ils faisaient. Examinant une serie de grandes figures (Casaubon, Selden, Grotius, Cappel…) que l’historiographie a longtemps donnees comme emblematiques d’un processus de secularisation, N. Hardy s’attache a les replacer dans le contexte de leur temps et a en etudier la reception par les contemporains, y compris sous la forme de la censure. Il parvient ainsi a montrer avec rigueur et clarte que leur travail restait profondement confessionnel. Loin d’etre l’apanage d’un parti supposement progressiste, la critique etait aussi bien pratiquee par les theologiens orthodoxes.
的尼古拉斯·哈迪的赞美与自白:圣经里seventeenth-century Republic of快报,一部分recent l’erudition历史更替,人越来越注重研究的学术实践—不仅是现代的erudits说,但做的。查看一系列伟大人物(Casaubon),塞尔登格劳秀斯、成本限制...),久了史学进程的结果不像emblematiques secularisation n . Hardy),重点放在了下他们的时间和学习了同时代的人所接受,包括形式审查。通过这种方式，他成功地以严谨和清晰的方式表明，他们的工作仍然是深刻的忏悔。批评远不是一个所谓的进步政党的专利，正统神学家也很好地实践了批评。
{"title":"Critique et théologie dans l’Europe du xviie siècle","authors":"Jean-Louis. Quantin","doi":"10.4000/rhr.10602","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.10602","url":null,"abstract":"La these de Nicholas Hardy, Criticism and confession : the Bible in the seventeenth-century Republic of Letters, s’inscrit dans le renouvellement recent de l’histoire de l’erudition, qui s’oriente de plus en plus vers l’etude des pratiques savantes – non seulement de ce que les erudits des temps modernes disaient, mais de ce qu’ils faisaient. Examinant une serie de grandes figures (Casaubon, Selden, Grotius, Cappel…) que l’historiographie a longtemps donnees comme emblematiques d’un processus de secularisation, N. Hardy s’attache a les replacer dans le contexte de leur temps et a en etudier la reception par les contemporains, y compris sous la forme de la censure. Il parvient ainsi a montrer avec rigueur et clarte que leur travail restait profondement confessionnel. Loin d’etre l’apanage d’un parti supposement progressiste, la critique etait aussi bien pratiquee par les theologiens orthodoxes.","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"31 1","pages":"413-422"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73013668","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article discute les theses exposees par Philippe Buc dans un livre intitule Guerre sainte, martyre et terreur. Les formes chretiennes de la violence en Occident. L’auteur y soutient que les ideologies postchretiennes permettent d’expliquer des formes de violence specifiques au monde occidental telles que la guerre sainte, le martyre et la terreur. Le concept de « postchretien » sert a caracteriser des cultures qui, bien que n’etant plus religieuses, sont encore marquees par l’empreinte du passe chretien (on ne voit donc pas bien quelle culture anciennement chretienne ne serait pas postchretienne aujourd’hui). Nous critiquons ce concept beaucoup trop large, qui permet par exemple de traiter comme « postchretienne » la violence terroriste de la Fraction armee rouge dans les annees 70 du xxe siecle. En definitive, c’est l’usage du concept cle de « secularisation » qui est mis en cause.
{"title":"Christianisme et sainte violence. Les religions peuvent-elles évoluer ?","authors":"P. Henriet","doi":"10.4000/rhr.10596","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.10596","url":null,"abstract":"Cet article discute les theses exposees par Philippe Buc dans un livre intitule Guerre sainte, martyre et terreur. Les formes chretiennes de la violence en Occident. L’auteur y soutient que les ideologies postchretiennes permettent d’expliquer des formes de violence specifiques au monde occidental telles que la guerre sainte, le martyre et la terreur. Le concept de « postchretien » sert a caracteriser des cultures qui, bien que n’etant plus religieuses, sont encore marquees par l’empreinte du passe chretien (on ne voit donc pas bien quelle culture anciennement chretienne ne serait pas postchretienne aujourd’hui). Nous critiquons ce concept beaucoup trop large, qui permet par exemple de traiter comme « postchretienne » la violence terroriste de la Fraction armee rouge dans les annees 70 du xxe siecle. En definitive, c’est l’usage du concept cle de « secularisation » qui est mis en cause.","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"63 1","pages":"397-412"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91046525","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Traversant l’ensemble de la tradition zoroastrienne, la Dēn (avestique daēnā « vision ») est une notion polysemique qui peut designer soit une divinite aurorale psychopompe, soit la doctrine religieuse, soit la parole sacree de l’Avesta. Combinant ces differentes acceptions, le passage du Dēnkard III.225, commente ici pour la premiere fois, apporte non seulement la preuve directe d’une continuite du sens originel de « vision » entre l’Avesta et sa strate exegetique en moyen-perse (pehlevi), mais egalement celle du developpement de speculations metaphysiques (avec un arriere-plan neoplatonicien) sur la vision transcendantale a laquelle accede le mage. Des sources materielles (iconographiques et epigraphiques) contribuent elles aussi a mettre en evidence que la Dēn est l’entite divine que l’on regarde les yeux dans les yeux.
{"title":"La Vision zoroastrienne, les yeux dans les yeux. Commentaire sur la Dēn selon Dēnkard III.225","authors":"Samra Azarnouche, Olivia Ramble","doi":"10.4000/rhr.10581","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.10581","url":null,"abstract":"Traversant l’ensemble de la tradition zoroastrienne, la Dēn (avestique daēnā « vision ») est une notion polysemique qui peut designer soit une divinite aurorale psychopompe, soit la doctrine religieuse, soit la parole sacree de l’Avesta. Combinant ces differentes acceptions, le passage du Dēnkard III.225, commente ici pour la premiere fois, apporte non seulement la preuve directe d’une continuite du sens originel de « vision » entre l’Avesta et sa strate exegetique en moyen-perse (pehlevi), mais egalement celle du developpement de speculations metaphysiques (avec un arriere-plan neoplatonicien) sur la vision transcendantale a laquelle accede le mage. Des sources materielles (iconographiques et epigraphiques) contribuent elles aussi a mettre en evidence que la Dēn est l’entite divine que l’on regarde les yeux dans les yeux.","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"24 1","pages":"331-395"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76720414","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La belle entreprise, collective et internationale, consacree a la patristique grecque menee et dirigee par Bernard Pouderon se poursuit avec la parution de ce troisieme volume de taille respectable presente dans une mise en page agreable a lire (pour les precedents volumes on peut se reporter a nos comptes rendus parus respectivement dans Antiquite Tardive, 17, 2009, p. 444‑445, et dans RHR, 231, 2014, p. 132‑135). On notera au passage, bien qu’il ne soit ni explicite ni explique dans les pag...
La belle -环保、国际企业、集体和希腊patristique了派系斗争和93号继续由Bernard Pouderon与第三卷印发本在一家规模可观的layout夜晚前读了(对于卷可以参看我们的文章中分别记录了Antiquite晚17、444‑445页),并在2009年RHR 231人,2014年,第132页‑135)。顺便说一下，值得注意的是，尽管在pag中没有明确或解释……
{"title":"Bernard Pouderon (dir.), Histoire de la littérature grecque chrétienne, 3. De Clément d’Alexandrie à Eusèbe de Césarée","authors":"Sylvain Destephen","doi":"10.4000/rhr.10646","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.10646","url":null,"abstract":"La belle entreprise, collective et internationale, consacree a la patristique grecque menee et dirigee par Bernard Pouderon se poursuit avec la parution de ce troisieme volume de taille respectable presente dans une mise en page agreable a lire (pour les precedents volumes on peut se reporter a nos comptes rendus parus respectivement dans Antiquite Tardive, 17, 2009, p. 444‑445, et dans RHR, 231, 2014, p. 132‑135). On notera au passage, bien qu’il ne soit ni explicite ni explique dans les pag...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"119 1","pages":"456-458"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76689498","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’affinite entre les Livres Sapientiaux de la Bible et les œuvres des « moralistes classiques » s’impose presque comme une evidence. Ces derniers s’en reclament d’ailleurs explicitement, en evoquant le « modele » constitue par « la maniere d’ecrire des mœurs » des « maitres de la Sagesse » (La Bruyere, Discours sur Theophraste, La Fontaine, preface des Fables). Et si, comme le rappelle Pascal, « Salomon et Job ont le mieux connu et le mieux parle » de la condition humaine, les premiers lecteu...
{"title":"Maxime Normand, Le Souffle de la sagesse. Sagesse biblique et littérature morale dans la seconde moitié du xv","authors":"A. Frigo","doi":"10.4000/rhr.10732","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.10732","url":null,"abstract":"L’affinite entre les Livres Sapientiaux de la Bible et les œuvres des « moralistes classiques » s’impose presque comme une evidence. Ces derniers s’en reclament d’ailleurs explicitement, en evoquant le « modele » constitue par « la maniere d’ecrire des mœurs » des « maitres de la Sagesse » (La Bruyere, Discours sur Theophraste, La Fontaine, preface des Fables). Et si, comme le rappelle Pascal, « Salomon et Job ont le mieux connu et le mieux parle » de la condition humaine, les premiers lecteu...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"29 1","pages":"477-481"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81522839","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ce livre, publie dans un format elegant et une mise en page soignee, donne une image fidele de la formation, de la carriere et de la production de son auteur : riches, variees, erudites. Professeur pendant plus d’un quart de siecle a l’universite de Salzbourg apres etre passe par celles de Cologne, Bonn et Spire, l’auteur s’est surtout distingue comme le coredacteur en chef pendant plus de trente ans du Reallexikon fur Antike und Christentum (abrege en RAC) dont il a assure la publication de ...
这本书以优雅的格式和精心的布局出版，准确地描绘了作者的训练、职业和生产:丰富、多样、博学。教授长达四分之一世纪了萨尔茨堡大学后一定要通过与科隆、波恩和wap,笔者特别区分,比如coredacteur Reallexikon》主编长达三十余年,随着Antike und Christentum abrege (RAC),其中他还负责出版...
{"title":"Wolfgang Speyer, Aus dem Erbe von Antike und Christentum","authors":"Sylvain Destephen","doi":"10.4000/rhr.10632","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.10632","url":null,"abstract":"Ce livre, publie dans un format elegant et une mise en page soignee, donne une image fidele de la formation, de la carriere et de la production de son auteur : riches, variees, erudites. Professeur pendant plus d’un quart de siecle a l’universite de Salzbourg apres etre passe par celles de Cologne, Bonn et Spire, l’auteur s’est surtout distingue comme le coredacteur en chef pendant plus de trente ans du Reallexikon fur Antike und Christentum (abrege en RAC) dont il a assure la publication de ...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"47 1","pages":"450-453"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79435807","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ce dernier livre de Max Engammare nous emmene dans la fabrique du sermon a l’epoque moderne. L’enquete revele le role essentiel de la predication dans ces annees qui voient la Reforme passer du statut de nebuleuse d’idees et de principes encore mal definis et portes par quelques reformateurs convaincus de detenir seuls contre tous la Verite, au statut de doctrine coherente et adoptee par des communautes entieres. L’auteur rappelle que c’est de leur charge de predicateur et de leur competence ...
Max Engammare的最后一本书将我们带回到现代的布道工厂。predication规定的关键作用的调查中看到改革的年代这些部门和花nebuleuse地位尚不确定原则和定义的大门由几个reformateurs划伤深信只有反对一切真相,连贯的理论,并通过规约entieres共同体。作者回忆说，这是他们作为传教士的职责和能力。
{"title":"Max Engammare, Prêcher au xvie siècle. La forme du sermon réfo","authors":"Fabrice Flückiger","doi":"10.4000/rhr.10698","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.10698","url":null,"abstract":"Ce dernier livre de Max Engammare nous emmene dans la fabrique du sermon a l’epoque moderne. L’enquete revele le role essentiel de la predication dans ces annees qui voient la Reforme passer du statut de nebuleuse d’idees et de principes encore mal definis et portes par quelques reformateurs convaincus de detenir seuls contre tous la Verite, au statut de doctrine coherente et adoptee par des communautes entieres. L’auteur rappelle que c’est de leur charge de predicateur et de leur competence ...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"149 1","pages":"470-472"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78034145","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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