Sans pouvoir relever tous les aspects de livre de Dominique Iogna-Prat, Cite de Dieu, cite des hommes, les auteurs de cette note critique ont voulu plutot ponctuer leur lecture de questions progressant peu a peu vers le point central de l’ouvrage : la construction de la modernite par transfert de sacralite. Elles concernent d’abord la double metonymie Eglise/eglise et le concept medieval de cite, pour s’attacher ensuite au sens de l’appropriation d’Aristote a la fin du Moyen Âge, en terminant leur course par une interrogation sur le paradigme architectonique presidant a la naissance du monde moderne.
{"title":"De l’ecclesia médiévale à la societas moderne. Relecture de la dynamique sécularisante de l’Occident. Notes critiques","authors":"Richard Figuier, C. Grellard","doi":"10.4000/rhr.8847","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.8847","url":null,"abstract":"Sans pouvoir relever tous les aspects de livre de Dominique Iogna-Prat, Cite de Dieu, cite des hommes, les auteurs de cette note critique ont voulu plutot ponctuer leur lecture de questions progressant peu a peu vers le point central de l’ouvrage : la construction de la modernite par transfert de sacralite. Elles concernent d’abord la double metonymie Eglise/eglise et le concept medieval de cite, pour s’attacher ensuite au sens de l’appropriation d’Aristote a la fin du Moyen Âge, en terminant leur course par une interrogation sur le paradigme architectonique presidant a la naissance du monde moderne.","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"6 1","pages":"133-146"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80851476","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De 1704 a 1714, Fenelon a multiplie les interventions dans la querelle janseniste en essayant d’imposer dans l’esprit du public l’idee que le jansenisme pouvait etre identifie a la these selon quoi l’efficace de la grâce divine consistait dans un attrait de delectation victorieuse auquel il n’arrivait jamais que l’arbitre humain ne consentit pas. Le present article montre que, pour la posterite, l’archeveque de Cambrai a ete tenu pour le principal responsable d’un changement de trajectoire conceptuelle de la controverse antijanseniste dont les effets se sont ressentis jusqu’a la fin du xviiie siecle et qui a fait de la notion de delectatio uictrix le point central du debat entre augustiniens et molinistes.
{"title":"Augustinisme janséniste et délectation victorieuse Le tournant polémique fénelonien dans la querelle catholique de la grâce","authors":"S. D. Franceschi","doi":"10.4000/RHR.8843","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/RHR.8843","url":null,"abstract":"De 1704 a 1714, Fenelon a multiplie les interventions dans la querelle janseniste en essayant d’imposer dans l’esprit du public l’idee que le jansenisme pouvait etre identifie a la these selon quoi l’efficace de la grâce divine consistait dans un attrait de delectation victorieuse auquel il n’arrivait jamais que l’arbitre humain ne consentit pas. Le present article montre que, pour la posterite, l’archeveque de Cambrai a ete tenu pour le principal responsable d’un changement de trajectoire conceptuelle de la controverse antijanseniste dont les effets se sont ressentis jusqu’a la fin du xviiie siecle et qui a fait de la notion de delectatio uictrix le point central du debat entre augustiniens et molinistes.","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"36 1","pages":"37-63"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74732480","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Issu du colloque organise par Sophie Hache et Thierry Favier en 2012 a Poitiers sous le titre Sublime et musique religieuse de Lalande a Haydn – curieusement non cite dans l’ouvrage – le beau livre publie en 2015 s’enrichit d’un titre qui annonce son ambition : explorer differentes pistes de reflexion autour de la notion de sublime, abordee sous l’angle de ses relations avec la musique sacree des xviie et xviiie siecles. Les vingt-et-un auteurs qui y contribuent y parviennent avec maestria en...
{"title":"Sophie Hache et Thierry Favier (éd.), À la croisée des arts. Sublime et musique religieuse en Europe (xviie-xviiie siècle)","authors":"Caroline Giron-Panel","doi":"10.4000/rhr.8881","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.8881","url":null,"abstract":"Issu du colloque organise par Sophie Hache et Thierry Favier en 2012 a Poitiers sous le titre Sublime et musique religieuse de Lalande a Haydn – curieusement non cite dans l’ouvrage – le beau livre publie en 2015 s’enrichit d’un titre qui annonce son ambition : explorer differentes pistes de reflexion autour de la notion de sublime, abordee sous l’angle de ses relations avec la musique sacree des xviie et xviiie siecles. Les vingt-et-un auteurs qui y contribuent y parviennent avec maestria en...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"26 5","pages":"182-183"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72405271","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’auteur publie ici une version remaniee de sa these, redigee sous la direction de Jacques Verger, qui en signe la preface. L’ouvrage affronte la question de la perception des chretiens d’Orient par les voyageurs latins sur une chronologie large qui debute au moment ou les croisades et la fondation des Etats latins d’Orient accrurent les deplacements des Latins en Terre sainte. La question est complexe car, essentiellement fondee sur les recits des voyageurs latins, elle implique de determine...
{"title":"Camille Rouxpetel, L’Occident au miroir de l’Orient chrétien. Cilicie, Syrie, Palestine et Égypte (xiie-xive siècle), préface de Jacques Verger. Rome, École française de Rome (« Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome », 369), 2015","authors":"Annick Peters-Custot","doi":"10.4000/rhr.8871","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.8871","url":null,"abstract":"L’auteur publie ici une version remaniee de sa these, redigee sous la direction de Jacques Verger, qui en signe la preface. L’ouvrage affronte la question de la perception des chretiens d’Orient par les voyageurs latins sur une chronologie large qui debute au moment ou les croisades et la fondation des Etats latins d’Orient accrurent les deplacements des Latins en Terre sainte. La question est complexe car, essentiellement fondee sur les recits des voyageurs latins, elle implique de determine...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"48 2 1","pages":"169-171"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85334997","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En depit des critiques qui annoncaient son declin, la representation de l’Ancien Testament resta un theme majeur de la peinture du second xixe siecle. Le genre etait pourtant d’autant plus perilleux que les modeles traditionnels etaient bouscules par les decouvertes archeologiques au Proche-Orient et que l’epoque, en sus de sa vocation laique, accordait une place croissante a la science dans la lecture de ce que Gustave Larroumet appelait « les pages sombres de la Bible ». Pour les artistes, figurer l’Ancien Testament revenait donc a satisfaire des attentes contradictoires tant le respect des textes se heurtait aux exigences nouvelles d’authenticite et de spectaculaire, mais des toiles comme le Cain de Cormon (1880) situaient peut-etre precisement leur originalite (sinon leur modernite) dans cette audacieuse tentative pour concilier le propos biblique et les injonctions du naturalisme naissant.
{"title":"L’Ancien Testament et ses représentations dans la peinture de la seconde moitié du xixe siècle","authors":"Y. L. Pape","doi":"10.4000/RHR.8844","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/RHR.8844","url":null,"abstract":"En depit des critiques qui annoncaient son declin, la representation de l’Ancien Testament resta un theme majeur de la peinture du second xixe siecle. Le genre etait pourtant d’autant plus perilleux que les modeles traditionnels etaient bouscules par les decouvertes archeologiques au Proche-Orient et que l’epoque, en sus de sa vocation laique, accordait une place croissante a la science dans la lecture de ce que Gustave Larroumet appelait « les pages sombres de la Bible ». Pour les artistes, figurer l’Ancien Testament revenait donc a satisfaire des attentes contradictoires tant le respect des textes se heurtait aux exigences nouvelles d’authenticite et de spectaculaire, mais des toiles comme le Cain de Cormon (1880) situaient peut-etre precisement leur originalite (sinon leur modernite) dans cette audacieuse tentative pour concilier le propos biblique et les injonctions du naturalisme naissant.","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"40 1","pages":"65-95"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80766605","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les religions sans dogme de l’Antiquite mediterraneenne destabilisent leurs exegetes modernes. Dans les polytheismes et dans le christianisme (tant qu’il n’est pas fige en orthodoxie), les representations des dieux sont hautement instables. C’est donc une enquete courageuse que proposent Nicole Belayche et Vinciane Pirenne-Delforge, resultat d’un colloque tenu a Paris les 15, 16 et 17 mars 2012 dans le cadre du programme Figvra, reunissant quelques-uns des meilleurs specialistes europeens des...
{"title":"Nicole Belayche et Vinciane Pirenne-Delforge (éd.), Fabriquer du divin. Constructions et ajustements de la représentation des dieux dans l’Antiquité. Liège, Presses Universitaires de Liège (« Religions. Comparatisme – Histoire – Anthropologie », 5), 2015","authors":"Sarah Rey","doi":"10.4000/rhr.8852","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.8852","url":null,"abstract":"Les religions sans dogme de l’Antiquite mediterraneenne destabilisent leurs exegetes modernes. Dans les polytheismes et dans le christianisme (tant qu’il n’est pas fige en orthodoxie), les representations des dieux sont hautement instables. C’est donc une enquete courageuse que proposent Nicole Belayche et Vinciane Pirenne-Delforge, resultat d’un colloque tenu a Paris les 15, 16 et 17 mars 2012 dans le cadre du programme Figvra, reunissant quelques-uns des meilleurs specialistes europeens des...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"22 1","pages":"147-149"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90349536","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’histoire de l’impact des sciences humaines sur les milieux intellectuels catholiques en France au cours du xxe siecle est encore a ecrire en grande partie. Le present ouvrage apporte une contribution substantielle a la comprehension des receptions des sciences humaines dans les formations pedagogiques et les debats intellectuels internes a la Compagnie de Jesus. L’ouvrage, dirige par deux des plus importants specialistes l’histoire du catholicisme francais trace aussi des pistes fructueuses...
{"title":"Étienne Fouilloux, Frédéric Gugelot (dir.), Jésuites français et sciences humaines (années 1960)","authors":"Blaise Dufal","doi":"10.4000/rhr.8893","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.8893","url":null,"abstract":"L’histoire de l’impact des sciences humaines sur les milieux intellectuels catholiques en France au cours du xxe siecle est encore a ecrire en grande partie. Le present ouvrage apporte une contribution substantielle a la comprehension des receptions des sciences humaines dans les formations pedagogiques et les debats intellectuels internes a la Compagnie de Jesus. L’ouvrage, dirige par deux des plus importants specialistes l’histoire du catholicisme francais trace aussi des pistes fructueuses...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"111 1","pages":"196-198"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88890094","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’hagiographie medievale nous a laisse maint exemple de couples de saints jumeaux (ou trijumeaux), dont la gemellite transparait dans leurs noms memes : Crepin et Crepinien, Ache et Acheul, Ferreol et Ferjeux, Donatien et Rogatien, Speusippe, Eleusippe et Meleusippe, et d’autres encore. D. Gricourt et D. Hollard, auteurs, depuis vingt ans, de nombreuses publications consacrees aux deux grandes figures dioscuriques du pantheon celtique – ils ont ecrit plus d’une dizaine d’articles sur Lug, et ...
{"title":"Daniel Gricourt et Dominique Hollard, Les saints jumeaux héritiers des dioscures celtiques. Lugle et Luglien et autres frères apparentés, 2e édition revue et augmentée. Bruxelles, Société belge d’études celtiques (« Mémoires de la Société belge d’études celtiques », 25), 2015","authors":"J. Delmulle","doi":"10.4000/rhr.8872","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.8872","url":null,"abstract":"L’hagiographie medievale nous a laisse maint exemple de couples de saints jumeaux (ou trijumeaux), dont la gemellite transparait dans leurs noms memes : Crepin et Crepinien, Ache et Acheul, Ferreol et Ferjeux, Donatien et Rogatien, Speusippe, Eleusippe et Meleusippe, et d’autres encore. D. Gricourt et D. Hollard, auteurs, depuis vingt ans, de nombreuses publications consacrees aux deux grandes figures dioscuriques du pantheon celtique – ils ont ecrit plus d’une dizaine d’articles sur Lug, et ...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"33 1","pages":"172-174"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77307196","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Voila un volume unique en son genre. Jusqu’alors, seuls quelques Peres syriaques (Aphraate le Sage persan, Ephrem de Nisibe) et armeniens (Gregoire de Narek, Nerses Snorhali) ont ete traduits dans la collection des Sources Chretiennes, et le volume edite par Stephane Verhelst offre pour la premiere fois un choix de textes d’un ecrivain georgien du ixe s., l’eveque Jean de Bolnisi. Mais cette agreable nouveaute ne vient pas sans une autre : le texte georgien de Jean de Bolnisi a ete egalement ...
{"title":"Jean de Bolnisi, Homélies des dimanches de carême suivant la tradition de Jérusalem et autres homélies (I-XIV), Texte géorgien Surab Sardjveladze (I-X), Tamila Mgaloblišvili (XI et XIV), Ekvtime Koçlamazašvili (XII-XIII). Introduction, traduction, choix des variantes et notes Stéphane Verhelst","authors":"Damien Labadie","doi":"10.4000/rhr.8865","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.8865","url":null,"abstract":"Voila un volume unique en son genre. Jusqu’alors, seuls quelques Peres syriaques (Aphraate le Sage persan, Ephrem de Nisibe) et armeniens (Gregoire de Narek, Nerses Snorhali) ont ete traduits dans la collection des Sources Chretiennes, et le volume edite par Stephane Verhelst offre pour la premiere fois un choix de textes d’un ecrivain georgien du ixe s., l’eveque Jean de Bolnisi. Mais cette agreable nouveaute ne vient pas sans une autre : le texte georgien de Jean de Bolnisi a ete egalement ...","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"23 1","pages":"163-166"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83562380","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Attestee pour la premiere fois en 1667 et « abolie » par Pierre le Grand en 1697, la celebration moscovite du dimanche des Rameaux a fait couler beaucoup d’encre. Grâce a l’analyse semiotique dense de Michael S. Flier, le role joue par le patriarche Nikon dans la reformation dudit rituel est egalement connu. Neanmoins, une description particulierement interessante de la fete des Rameaux de 1667 attend toujours une etude approfondie. Incluse par le metropolite de Gaza Paisios Ligaridis dans sa fameuse et controversee Histoire du concile de 1666‑1667 qui a depose Nikon, cette description nous permet de comprendre mieux le role attribue au successeur de celui-ci, le patriarche Joseph, et au tsar Aleksei Mikhailovich. Le but de cette etude est de placer dans son contexte le recit de Ligaridis et de voir comment s’inserent les resultats dans le cadre des recherches anterieures.
莫斯科的棕枝主日庆祝活动于1667年首次被记录下来，并于1697年被彼得大帝“废除”。由于Michael S. Flier的密集符号学分析，尼康族长在仪式改革中所扮演的角色也被知道。然而，对1667年棕枝主日的特别有趣的描述仍有待深入研究。这一描述被加沙大都会派西奥斯·利加里迪斯(Paisios Ligaridis)列入他著名而有争议的1666 - 1667年推翻尼康的议会历史中，让我们更好地理解尼康的继任者约瑟夫大牧首和沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇(Aleksei Mikhailovich)所扮演的角色。本研究的目的是将Ligaridis的叙述置于背景中，并看看这些结果如何与之前的研究相吻合。
{"title":"“The Father and his Eldest Son”. The Depiction of the 1667 Muscovite Palm Sunday Procession by the Metropolitan of Gaza Paisios Ligaridis and its Significance","authors":"Ovidiu Olar","doi":"10.4000/rhr.8841","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/rhr.8841","url":null,"abstract":"Attestee pour la premiere fois en 1667 et « abolie » par Pierre le Grand en 1697, la celebration moscovite du dimanche des Rameaux a fait couler beaucoup d’encre. Grâce a l’analyse semiotique dense de Michael S. Flier, le role joue par le patriarche Nikon dans la reformation dudit rituel est egalement connu. Neanmoins, une description particulierement interessante de la fete des Rameaux de 1667 attend toujours une etude approfondie. Incluse par le metropolite de Gaza Paisios Ligaridis dans sa fameuse et controversee Histoire du concile de 1666‑1667 qui a depose Nikon, cette description nous permet de comprendre mieux le role attribue au successeur de celui-ci, le patriarche Joseph, et au tsar Aleksei Mikhailovich. Le but de cette etude est de placer dans son contexte le recit de Ligaridis et de voir comment s’inserent les resultats dans le cadre des recherches anterieures.","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"2 1","pages":"5-36"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82150627","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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