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« Avant d’écrire, chaque peuple a chanté » : penser les relations entre poésie, musique et histoire à l’âge romantique “写作前,每个人都唱歌”:思考浪漫主义时代诗歌、音乐和历史的关系
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0094
Gaëlle Loisel
Les recueils de chants populaires parus en Europe à partir des années 1760 s’inscrivent dans un contexte de contestation de l’esthétique classique ou néoclassique et d’affirmation des identités nationales. Cependant, ils sont aussi le support d’une réflexion à caractère scientifique et anthropologique. Loin d’être envisagées sous le seul angle esthétique, les chansons publiées sont considérées comme des documents pouvant servir à l’élaboration de l’histoire des peuples. Hugh Blair, commentateur de Macpherson, et Johann Gottfried von Herder, en particulier, développent une philosophie de l’histoire et une théorie du langage mettant en avant la dimension intrinsèquement poétique et musicale de la langue des origines. Leur position est au fondement de la pensée romantique européenne sur les chants populaires.
从18世纪60年代开始在欧洲出版的流行歌曲集是对古典或新古典主义美学的挑战和对国家身份的肯定的背景的一部分。然而,它们也是科学和人类学反思的基础。出版的歌曲远不是仅仅从美学的角度来看待的,它们被视为可以用来阐述民族历史的文件。特别是麦克弗森的评论家休·布莱尔和约翰·戈特弗里德·冯·赫尔德,发展了一种历史哲学和语言理论,强调了起源语言固有的诗意和音乐维度。他们的立场是欧洲流行歌曲浪漫主义思想的基础。
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Franck E stelmann et Aurore P eyrolles (dir.), Villes en guerre au xix e siècle. L’urbanité moderne à l’épreuve du conflit. Expériences, représentations, imaginaires , Rennes, PUR, coll. « Interférences », 2021, 224 p. Franck E stelmann和Aurore P eyrolles(编),《19世纪战争中的城市》。经得起冲突的现代礼貌。实验,表现,想象,Rennes, PUR, coll.«interferences»,2021,224页。
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0176
Anne-Sophie Aguilar
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Présentation 外观
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0173a
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Les chansonniers professionnels et la chanson sociale à la Belle Époque la Belle epoque的专业歌手和社会歌曲
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0055
Gaspard Evette
Cet article s’intéresse aux stratégies de quelques chansonniers professionnels et militants à la Belle Époque : Jules Jouy (1855-1897), Maurice Boukay (1866-1931), Gaston Couté (1880-1914) et Montéhus (1872-1952). Ceux-ci sont amenés à diversifier leur production pour vivre de leur métier et composer avec la censure, en écrivant de manière différenciée en fonction des lieux et modes de diffusion de leurs chansons (cabaret, café-concert, presse). Les collaborations avec les journaux sont essentielles dans l’élaboration du genre de la chanson du jour, publiée quotidiennement dans un journal. Au tournant du siècle, le succès de la chanson sociale permet à des auteurs-interprètes comme Couté ou Montéhus de faire carrière dans le genre avec des textes fortement engagés. La carrière de Montéhus, « chansonnier humanitaire », est en particulier marquée par le clivage politique entre dreyfusards et antidreyfusards, et par sa collaboration avec l’hebdomadaire révolutionnaire La Guerre sociale , ce qui aboutit à la construction d’une image médiatique de chansonnier social ou engagé.
本文探讨了“美好时代”时期一些专业歌手和活动家的策略:儒勒·茹伊(1855-1897)、莫里斯·布凯(1866-1931)、加斯顿coute(1880-1914)和montehus(1872-1952)。他们被引导多样化他们的作品,以谋生和应对审查制度,根据他们的歌曲的地点和传播方式(卡巴莱,cafe -concert,出版社)以不同的方式写作。与报纸的合作是发展每日在报纸上发表的“每日歌曲”流派的关键。在世纪之交,社交歌曲的成功使得像coute或montehus这样的作家和表演者能够以高度投入的文本在这一流派中发展自己的事业。montehus是一名“人道主义歌手”,他的职业生涯尤其以德雷福斯派和反德雷福斯派之间的政治分歧以及他与革命周刊《社会战争》的合作为标志,这导致了媒体对社会或承诺歌手的形象的构建。
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David L abreure et Annie P etit (dir.), Femmes et positivismes , Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2020, 192 p. David L abreure和Annie P etit(编),《妇女与实证主义》,斯特拉斯堡,斯特拉斯堡大学出版社,2012,192页。
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0182
Juliette Grange
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Bibliographie 参考书目
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0113
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La mélancolie aux chrysanthèmes – Degas 菊花的忧郁-德加
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0139
Seiji Marukawa
Parmi les œuvres de Degas représentant des femmes, il en existe quelques-unes qui semblent appartenir à la tradition iconographique de la mélancolie : ces œuvres viennent contrarier l’image stéréotypée du peintre « misogyne » regardant les femmes avec « patiente haine » (Huysmans) et témoignent de sa sympathie pour elles. Sans doute faut-il considérer cette ambivalence comme relevant de son caractère saturnien et de la logique de l’identification et de la projection. L’essai abordera sous cet angle le thème des danseuses, reflet éventuel de l’aspiration de cet artiste mélancolique à être libéré de la pesanteur, à tenir en équilibre. Aussi, l’image remémorée des danseuses et la sensualité des coloris dans ses œuvres tardives pourront être associées au motif des « nymphes » fin de siècle, image survivante de l’objet d’amour qui, par sa force d’éros, sait maintenir l’être en vie.
Degas的作品中妇女的代表外,还有一些看似属于传统的忧郁》画报这些画家的作品来到对着干的刻板印象:«厌恶与«»看着女病人Huysmans»(仇恨),表明对他们表示同情。毫无疑问,我们必须把这种矛盾心理看作是它的土星性质以及认同和投射的逻辑的一部分。这篇文章将从这个角度来探讨舞者的主题,这可能反映了这位忧郁的艺术家想要摆脱重力,保持平衡的愿望。此外,在他后期的作品中,舞者的记忆形象和色彩的性感可以与世纪末的“仙女”主题联系在一起,这是爱的对象的幸存形象,通过它的爱的力量,知道如何保持生命。
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Jean L orrain , Lettres à Jérôme Doucet , éd. Évanghélia Stead et Éric Walbecq, Tusson, Du Lérot, 2022, 191 p. Jean L orrain, letter to jerome Doucet, ed . evanghelia Stead and eric Walbecq, Tusson, Du lerot, 2022, 191页。
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0186
Julien Schuh
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La chanson populaire militante à Roubaix au temps du guesdisme (1892-1898) 格斯主义时期鲁贝的流行歌曲(1892-1898)
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0033
Sophie-Anne Leterrier
La chanson populaire et la chanson politique sont souvent présentées comme deux catégories distinctes et autonomes. Cependant, à la fin du xix e siècle, des rencontres fécondes peuvent se produire entre la culture politique et la pratique chantée du peuple : c’est le cas dans la métropole lilloise dans les années 1890. À la faveur de la conquête politique de Roubaix par les guesdistes, se met en place une propagande en chansons originale, qui réoriente et réinvente des modes de sociabilités antérieures. Alors qu’au niveau national, les socialistes utilisent des chansons en français pour diffuser leurs idées, commémorer la Révolution, soutenir les grèves, localement, on recourt à des chansons en patois de Lille pour s’adresser au peuple dans sa langue, pour resserrer les liens entre les représentants ouvriers et leurs camarades anonymes, pour animer les fêtes des Maisons du peuple et des coopératives. L’article s’intéresse aux différents aspects de cette production chansonnière, dont il examine les modes de diffusion – acteurs, lieux, supports, types d’interprétation, réception.
流行歌曲和政治歌曲通常被视为两个独立的类别。然而,在19世纪末,政治文化和人们的歌唱实践之间可能会发生富有成效的相遇:这就是19世纪90年代里尔大都会的情况。在guesdists对鲁贝的政治征服的支持下,一种原创歌曲的宣传开始了,它重新定位和重塑了以前的社交方式。之际,在国家一级,社会党人使用法文歌曲传播他们的理念,为纪念革命,支持政府的罢工,在当地,人们使用的方言歌曲的里尔在舌头上,要向人民代表之间建立更紧密的联系,为劳动者和战友的匿名来活跃,合作社房屋和人民的节日。本文从歌曲创作的各个方面考察了歌曲创作的传播方式——演员、地点、媒介、诠释类型、接受方式。
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Faire la planche – Posture fin de siècle 做板-世纪末的姿势
4区 文学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.3917/rom.200.0151
Caroline Crépiat
Si aujourd’hui faire la planche désigne expressément une position aquatique, sa signification, à la fin du xix e siècle, recouvre différents sens et différentes réalités. C’est ce système d’échos poétiques et sémantiques que l’article se propose d’analyser, en s’appuyant sur la presse française, tant les quotidiens que les périodiques littéraires et artistiques. Le déploiement de cette expression est ballotté entre la satire d’un phénomène social contemporain et l’imprégnation, plus profonde mais quasi implicite et inconsciente, d’un imaginaire commun qui ne cesse de refluer et de se rejouer, jusque dans les pratiques les plus ludiques, réelles, fictives ou artistiques. Ces emplois montrent, telle est notre hypothèse, la cristallisation d’un état d’esprit fin de siècle.
如果说今天的滑板明确地指的是水上的位置,那么在19世纪末,它的含义包含了不同的含义和不同的现实。本文以法国报刊、日报和文学艺术期刊为基础,分析了这一诗意和语义回声系统。这种表达的展开在对当代社会现象的讽刺和一种更深刻但几乎含蓄和无意识的共同想象的渗透之间摇摆不定,这种想象不断地回流和重复,甚至在最有趣的实践中,真实的,虚构的或艺术的。根据我们的假设,这些工作表明了本世纪末心态的结晶。
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ROMANTISME
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