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REVUE PHILOSOPHIQUE DE LA FRANCE ET DE L ETRANGER最新文献

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Arnold Ruge, La Fondation de la démocratie en Allemagne, trad. et annotations de Lucien Calvié, Grenoble, Université Grenoble Alpes Éditions, coll. « Paroles d’ailleurs », 2021, 184 p., 15 euro. 阿诺德·鲁格,德国民主基金会。以及Lucien Calvié的注释,格勒诺布尔,格勒诺布尔阿尔卑斯本科,coll。“其他地方的话”,2021年,184页。,15欧元。
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-29 DOI: 10.3917/rphi.214.0544
Aliénor Ballangé
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Hobbes, Bentham et la Common Law 霍布斯,边沁和普通法
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.213.0311
Christophe Béal
La doctrine classique de la Common Law est la cible de nombreuses critiques de la part de Hobbes et de Bentham. Tous deux remettent en cause les principes qui fondent et justifient cette composante fondamentale du droit anglais. Sont notamment vises le caractere coutumier qui lui est attribue, sa pretendue rationalite ainsi que l’interpretation qu’en font les juges. Moment decisif dans l’histoire des theories du droit, cette controverse tend a faire prevaloir l’idee d’un droit cree par un acte de volonte sur un droit non ecrit, tire de la coutume, que les juges s’efforcent d’appliquer et de perpetuer. Mais, au-dela de leur portee critique, les textes de Hobbes et Bentham presentent des divergences qui font apparaitre deux conceptions distinctes de la Common Law et de la decision judiciaire.
经典的普通法学说是霍布斯和边沁许多批评的目标。两者都质疑英国法律这一基本组成部分的基础和理由原则。特别针对的是赋予它的习惯特征、其假定的合理性以及法官对它的解释。在法律理论史上的一个决定性时刻,这场争论倾向于将由意志行为创造的权利的概念置于法官努力适用和延续的习惯中的不成文权利之上。但是,除了他们的批评范围之外,霍布斯和边沁的文本还提出了分歧,揭示了普通法和法院判决的两个截然不同的概念。
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Revue des revues (2020) 期刊综述(2020)
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.213.0433
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Donner forme au peuple. Principe majoritaire et multitude chez Hobbes et Bentham 塑造人民。Hobbes和Bentham的多数原则和多数
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.213.0327
Ludmilla Lorrain
Entre l’œuvre de Hobbes et celle de Bentham, la proximite conceptuelle est grande : l’un et l’autre semblent reflechir depuis un vocabulaire partage. Suivre cette proximite conduit notamment a reveler l’importance, dans leurs theories politiques respectives, de la regle de majorite, determinante dans le processus qui permet de constituer le peuple. Hobbes transforme l’accord majoritaire a l’entree en societe en unanimite proclamee, tandis que Bentham fait de la regle de majorite l’outil permettant de donner une consistance immanente a l’unite du peuple. L’usage qu’ils font de la regle de majorite permet ainsi de preciser les rapports que chacun concoit entre peuple et multitude et, de la, de concevoir une voie anglo-saxonne de penser positivement la multitude.
霍布斯的作品和边沁的作品在概念上有很大的相似之处:两者似乎都反映了共同的词汇。在他们各自的政治理论中,对这种接近性的关注揭示了多数投票规则的重要性,这是构成人民的过程中的决定性因素。霍布斯将多数人的同意转变为公开的一致意见,而边沁则将多数人的规则转变为赋予人民团结内在一致性的工具。因此,他们对多数人规则的使用使我们有可能确定每个人在人民和群众之间所建立的关系,并由此设计出一种盎格鲁-撒克逊人积极思考群众的方式。
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Références bibliographiques du fascicule 本卷的参考书目
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.164.0585
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Hobbes/Bentham. Influences et modernité anglaise 霍布斯/边沁。英国的影响与现代性
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.213.0307
Benjamin Bourcier, Mikko Jakonen
Alors que plus d’un siecle separe Thomas Hobbes (1588-1679) et Jeremy Bentham (1748-1832), leurs philosophies respectives entretiennent des rapports etroits qui, bien qu’ils aient souvent retenu l’attention des historiens de la philosophie et commentateurs, n’ont jamais ete etudies specifiquement. On cherche ici a pallier ce manque par une etude des rapports entre Hobbes et Bentham dans le champ de la philosophie politique, juridique et morale. On espere ainsi expliquer les points communs, influences, reappropriations, differences et oppositions existant entre ces deux pensees et contribuer par la a faire mieux comprendre leur role dans l’histoire de la philosophie moderne anglaise.
托马斯·霍布斯(1588-1679)和杰里米·边沁(1748-1832)相隔一个多世纪,但他们各自的哲学关系密切,尽管经常引起哲学历史学家和评论员的注意,但从未进行过专门研究。我们试图通过研究霍布斯和边沁在政治、法律和道德哲学领域的关系来弥补这一不足。因此,我们希望解释这两种思想之间的共同点、影响、重新分配、差异和对立,从而有助于更好地理解它们在现代英国哲学史上的作用。
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Hobbes et Bentham, deux lectures politiques de saint Paul 霍布斯和边沁,圣保罗的政治演讲
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.213.0361
J. Cléro
Si Bentham s’oppose explicitement plus souvent a Hobbes qu’il ne lui donne raison, la dette qu’il contracte a son egard est beaucoup plus etendue qu’il ne le laisse paraitre. Sans doute le primat des affaires civiles sur les affaires religieuses est incontestable chez les deux auteurs. Toutefois, si les ouvrages de Hobbes sont directement en prise sur la guerre civile qui sevit en Angleterre, l’œuvre de Bentham affronte un autre probleme : est-il possible de rendre le christianisme compatible avec l’utilitarisme ? Malgre ces differences importantes, l’articulation du religieux et du politique repose etonnamment, chez l’un comme chez l’autre, sur la theorie des fictions, entendue plutot comme dependante de l’imagination chez Hobbes, et du langage chez Bentham, mais dans les deux cas comme technique pour problematiser les inversions que permet la distinction de ce qui doit etre pris tantot comme entite reelle, tantot comme entite fictive.
如果边沁明确反对霍布斯的次数比他认为正确的次数多,那么他欠霍布斯的债务比他所说的要广泛得多。毫无疑问,在两位作者中,民事事务优先于宗教事务是无可争议的。然而,如果霍布斯的作品直接涉及英国内战,边沁的作品面临另一个问题:有可能使基督教与功利主义兼容吗?尽管存在这些重要的差异,但令人惊讶的是,宗教和政治的表达都是基于小说理论,霍布斯认为小说理论更依赖于想象,而本瑟姆则依赖于语言,但在这两种情况下,这两种理论都是一种技术,可以通过区分什么应该被视为真实实体,什么是虚构实体来解决反转问题。
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Analyses et comptes rendus 分析与报告
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.191.0067
M. Bienenstock, H. Dilberman, R. Dégremont, P. Cerutti, A. Panéro, J. Carroy, J. Vieillard-Baron, Stéphanie Roza, S. Deprez, J. Richard, Roberto Zambiasi, J. Dumoncel, Francesco Saverio Nisio, V. Blanchet, B. Stevens, Claudia Serban, Alexandre Declos, M. Kail
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L’international en question ? Colonies, économie et commerce international chez Hobbes et Bentham 有问题吗?在霍布斯和边沁的殖民地,经济和贸易国际
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.213.0343
Benjamin Bourcier, Mikko Jakonen
Souvent delaissee, la pensee politique de l’international chez Hobbes et Bentham recele plus de points communs qu’on ne pourrait le penser. Pour reconstruire philosophiquement cette pensee, en s’attachant plus specifiquement au rapport entre economie et politique, on explique d’abord leur commune opposition aux colonies et aux politiques etrangeres bellicistes. On montre ensuite comment ils comprennent le commerce international, l’economie et le marche en relation avec l’Etat, et enfin qu’on ne saurait constituer une theorie politique internationale assurant la securite, la paix et la prosperite qui soit autonome et separee de la theorie de l’Etat.
霍布斯和边沁的国际政治思想往往是delaissee,其共同点比人们想象的要多。为了从哲学上重建这一思想,特别关注经济和政治之间的关系,首先解释了他们对殖民地和战争贩子外交政策的共同反对。然后,我们展示了他们如何理解国际贸易、经济和市场与国家的关系,最后,我们不能建立一个独立于国家理论的国际政治理论,以确保安全、和平与繁荣。
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Ouvrages déposés au bureau de la revue (janvier-mars 2021) 存放在期刊办公室的作品(2021年1月至3月)
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-07-08 DOI: 10.3917/rphi.213.0442
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REVUE PHILOSOPHIQUE DE LA FRANCE ET DE L ETRANGER
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