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Ernst Tugendhat (1930-2023): un filósofo migrante imprescindible
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.30
J. Bonet-Sánchez
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Dos problemas de la articulación política democrática en el neoliberalismo: la exclusión y la división social del trabajo político 新自由主义中民主政治表达的两个问题:排斥和政治劳动的社会分工
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.14
Jorge Costa
En este artículo abordo dos obstáculos para la articulación política democrática en un régimen neoliberal: la exclusión y la división social del trabajo. Para ello, partiré de una primera delimitación de rasgos comunes a las movilizaciones sociales en el neoliberalismo desde el punto de vista de su relación con la política institucional. Después, reformularé esa misma caracterización a través del concepto relacional del Estado procedente de Nicos Poulantzas y reelaborado por Étienne Balibar, para centrarme en el análisis de los dos problemas centrales del artículo: la exclusión y la reproducción de la división social del trabajo en la política. Para el tratamiento de estas cuestiones me serviré del marco de análisis desarrollado por Balibar a partir de los conceptos de igualibertad y Estado nacional-social. Por último, en las conclusiones, propondré respuestas democráticas para los dos problemas señalados.
在这篇文章中,我讨论了新自由主义政权中民主政治表达的两个障碍:排斥和社会劳动分工。本文将从新自由主义社会动员与制度政治的关系出发,首先界定新自由主义社会动员的共同特征。然后,我将通过Nicos Poulantzas和etienne Balibar重新阐述的国家关系概念,重新表述同样的特征,以集中分析本文的两个中心问题:政治中社会劳动分工的排斥和再生产。在这方面,我将使用Balibar从平等自由和民族-社会国家的概念发展起来的分析框架。最后,在结论中,我将对上述两个问题提出民主的答案。
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Transiciones hacia ninguna parte: Étienne Balibar, Erik Olin Wright y el problema de la violencia revolucionaria 过渡到无人区:etienne Balibar, Erik Olin Wright和革命暴力的问题
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.03
José Luis Moreno Pestaña
En este trabajo se estudia la teoría del cambio revolucionario en dos autores inspirados por corrientes diferentes del marxismo. En el caso de Étienne Balibar se analiza su teoría de la violencia y la civilidad, mientras que en el de Erik Olin Wright se estudia su análisis de la depresión de transición. El artículo muestra cómo nuestros dos pensadores presentan una teoría convergente de abandono del modelo leninista de cambio social.
本文研究了两位受马克思主义不同潮流启发的作家的革命变革理论。以Etienne Balibar为例,分析了她的暴力和文明理论,而Erik Olin Wright则研究了她对过渡抑郁症的分析。这篇文章展示了我们两位思想家是如何提出放弃列宁主义社会变革模式的趋同理论的。
{"title":"Transiciones hacia ninguna parte: Étienne Balibar, Erik Olin Wright y el problema de la violencia revolucionaria","authors":"José Luis Moreno Pestaña","doi":"10.3989/isegoria.2023.68.03","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.03","url":null,"abstract":"En este trabajo se estudia la teoría del cambio revolucionario en dos autores inspirados por corrientes diferentes del marxismo. En el caso de Étienne Balibar se analiza su teoría de la violencia y la civilidad, mientras que en el de Erik Olin Wright se estudia su análisis de la depresión de transición. El artículo muestra cómo nuestros dos pensadores presentan una teoría convergente de abandono del modelo leninista de cambio social.","PeriodicalId":44395,"journal":{"name":"Isegoria","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44656864","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La filosofía como defensa de la libertad y rechazo del conformismo. Reseña de Roberto Rodríguez Aramayo, Voltaire. La ironía contra el fanatismo, Madrid, Shacketon books, 2022 哲学是对自由的捍卫和对从众的拒绝。罗伯托·罗德里格斯·阿拉马约评论,伏尔泰。《对狂热的讽刺》,马德里,沙克顿图书公司,2022年
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.res01
A. Puleo
{"title":"La filosofía como defensa de la libertad y rechazo del conformismo. Reseña de Roberto Rodríguez Aramayo, Voltaire. La ironía contra el fanatismo, Madrid, Shacketon books, 2022","authors":"A. Puleo","doi":"10.3989/isegoria.2023.68.res01","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.res01","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":44395,"journal":{"name":"Isegoria","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48462400","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La democracia de los conatus. Balibar y la igualibertad en Spinoza conatus的民主。巴利巴尔和斯宾诺莎的平等自由
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.13
Aurelio Sainz Pezonaga
En este artículo relaciono la reflexión de Balibar en torno a la proposición de la igualibertad con su lectura de la filosofía de Spinoza. Balibar examina esta última desde la necesidad de teorizar una respuesta a la pregunta por el hombre en la nueva coyuntura política de los años ochenta y noventa del siglo XX. Y expone la antropología política spinoziana a través de la presentación y el análisis de tres correlaciones: entre las identidades individuales y la colectiva, entre las potencias individuales y la colectiva y entre las singularidades y la naturaleza infinita. Así puede dar cuenta de las tres modalidades (antigua, moderna y posmoderna) de la igualibertad, pensando el conatus como esfuerzo de liberación siempre ya activo.
在这篇文章中,我将巴利瓦尔对平等命题的反思与他对斯宾诺莎哲学的解读联系起来。巴利巴尔从需要理论化地回答20世纪80年代和90年代新的政治形势下的人的问题来研究后者。并通过对个人和集体身份之间、个人和集体权力之间以及独特性和无限性之间三种关系的介绍和分析,阐述了斯宾诺莎政治人类学。因此,他可以解释平等的三种模式(古代、现代和后现代),认为Conatus是一种已经活跃的解放努力。
{"title":"La democracia de los conatus. Balibar y la igualibertad en Spinoza","authors":"Aurelio Sainz Pezonaga","doi":"10.3989/isegoria.2023.68.13","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.13","url":null,"abstract":"En este artículo relaciono la reflexión de Balibar en torno a la proposición de la igualibertad con su lectura de la filosofía de Spinoza. Balibar examina esta última desde la necesidad de teorizar una respuesta a la pregunta por el hombre en la nueva coyuntura política de los años ochenta y noventa del siglo XX. Y expone la antropología política spinoziana a través de la presentación y el análisis de tres correlaciones: entre las identidades individuales y la colectiva, entre las potencias individuales y la colectiva y entre las singularidades y la naturaleza infinita. Así puede dar cuenta de las tres modalidades (antigua, moderna y posmoderna) de la igualibertad, pensando el conatus como esfuerzo de liberación siempre ya activo.","PeriodicalId":44395,"journal":{"name":"Isegoria","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43973459","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El enfoque de las capacidades, las generaciones futuras y la reducción del sufrimiento extremo 关注能力、后代和减少极端痛苦
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.24
Mikel Torres Aldave
A pesar de ser una de las principales teorías de la justicia, el enfoque de las capacidades no ha abordado las cuestiones de las obligaciones hacia el medio ambiente y las generaciones futuras. Para corregir este problema, Gómez ha presentado ideas valiosas sobre cómo el enfoque podría incorporar estas obligaciones. Aunque las ideas de Gómez representan una meritoria aportación a la literatura sobre el enfoque de las capacidades, en este artículo defiendo que deben completarse con argumentos a favor de la obligación de reducir el sufrimiento extremo. En particular, el enfoque de las capacidades debe defender el veganismo/vegetarianismo, la ayuda a los animales en la naturaleza y la reducción de la superpoblación humana.
虽然能力方法是司法的主要理论之一,但它没有解决对环境和子孙后代的义务问题。为了纠正这一问题,戈麦斯就该方法如何纳入这些义务提出了宝贵的想法。虽然戈麦斯的想法对关于能力方法的文献作出了值得称赞的贡献,但在这篇文章中,我认为,这些想法必须辅之以支持减少极端痛苦的义务的论点。特别是,能力方法必须捍卫素食主义/素食主义,帮助自然中的动物,减少人类过剩。
{"title":"El enfoque de las capacidades, las generaciones futuras y la reducción del sufrimiento extremo","authors":"Mikel Torres Aldave","doi":"10.3989/isegoria.2023.68.24","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.24","url":null,"abstract":"A pesar de ser una de las principales teorías de la justicia, el enfoque de las capacidades no ha abordado las cuestiones de las obligaciones hacia el medio ambiente y las generaciones futuras. Para corregir este problema, Gómez ha presentado ideas valiosas sobre cómo el enfoque podría incorporar estas obligaciones. Aunque las ideas de Gómez representan una meritoria aportación a la literatura sobre el enfoque de las capacidades, en este artículo defiendo que deben completarse con argumentos a favor de la obligación de reducir el sufrimiento extremo. En particular, el enfoque de las capacidades debe defender el veganismo/vegetarianismo, la ayuda a los animales en la naturaleza y la reducción de la superpoblación humana.","PeriodicalId":44395,"journal":{"name":"Isegoria","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45941081","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los ecos de la ideología en Guattari (y Deleuze). La herencia del aparato ideológico de Althusser en las nociones de equipamiento y agenciamiento 瓜塔里(和德勒兹)意识形态的回声。阿尔都塞的意识形态机器在设备和代理概念上的遗产
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.15
Jesús Ayala-Colqui
El presente artículo elucida la posición de Félix Guattari, y secundariamente la de Gilles Deleuze, respecto al concepto de ideología. Para ello se efectúa un análisis del recorrido intelectual de Guattari desde sus primeros artículos reunidos en Psychanalyse et transversalité (1974) hasta Mille Plateaux (1980). Se procede en dos instancias. Primero, se precisa cuál es el concepto específico de ideología con el cual Guattari discute. Este no es otro que la noción desarrollada por Louis Althusser como se puede detectar en referencias explícitas tanto cuanto en alusiones implícitas. Segundo, a partir de la discusión de los elementos centrales de la posición guattariana, se argumenta la afinidad que existe entre el célebre concepto de agenciamiento de Guattari y Deleuze y la recusación crítica de los aparatos ideológicos de Althusser.
在这篇文章中,我们提出了一种理论,即意识形态是一种社会现象,而不是一种社会现象。本文分析了瓜塔里在《精神分析与transversality》(1974)和《Mille Plateaux》(1980)中发表的第一篇文章。这是在两个实例中进行的。在这篇文章中,我们分析了瓜塔里所讨论的意识形态的具体概念。这正是路易斯·阿尔都塞(Louis Althusser)提出的概念,既可以在显式引用中发现,也可以在隐式引用中发现。首先,本文通过对瓜塔里和德勒兹著名的代理概念与阿尔都塞意识形态工具之间的密切关系的讨论,探讨了瓜塔里立场的核心要素。
{"title":"Los ecos de la ideología en Guattari (y Deleuze). La herencia del aparato ideológico de Althusser en las nociones de equipamiento y agenciamiento","authors":"Jesús Ayala-Colqui","doi":"10.3989/isegoria.2023.68.15","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.15","url":null,"abstract":"El presente artículo elucida la posición de Félix Guattari, y secundariamente la de Gilles Deleuze, respecto al concepto de ideología. Para ello se efectúa un análisis del recorrido intelectual de Guattari desde sus primeros artículos reunidos en Psychanalyse et transversalité (1974) hasta Mille Plateaux (1980). Se procede en dos instancias. Primero, se precisa cuál es el concepto específico de ideología con el cual Guattari discute. Este no es otro que la noción desarrollada por Louis Althusser como se puede detectar en referencias explícitas tanto cuanto en alusiones implícitas. Segundo, a partir de la discusión de los elementos centrales de la posición guattariana, se argumenta la afinidad que existe entre el célebre concepto de agenciamiento de Guattari y Deleuze y la recusación crítica de los aparatos ideológicos de Althusser.","PeriodicalId":44395,"journal":{"name":"Isegoria","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44816456","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El tiempo de la insurrección: pasado, presente y futuro en Étienne Balibar 起义的时间:etienne Balibar的过去、现在和未来
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.10
V. Garrido
Con el objetivo de contextualizar los aportes intelectuales más contemporáneos de Étienne Balibar, el presente artículo estudia la filosofía de la historia presente en su obra de madurez, es decir, la manera en la que el filósofo interpreta el cambio histórico en el campo político. En primer lugar, se aborda la significación relativamente benjaminiana que adquiere el «momento insurreccional» constitutivo del principio de la igualibertad, estableciendo los puntos de contacto y las diferencias entre la idea de Balibar y la de Benjamin. En un segundo momento, se rastrean los orígenes de dicha concepción del tiempo, que remiten a los trabajos tempranos elaborados junto a Althusser. Por último, y retomando algunos argumentos de la primera parte, se explica el sentido dialéctico del par ciudadanía/democracia y su relevancia en la actualidad.
为了将埃蒂安·巴利瓦尔最当代的智力贡献置于背景中,本文研究了她成熟作品中存在的历史哲学,即哲学家解释政治领域历史变化的方式。首先,讨论了建立平等原则的“叛乱时刻”所获得的相对本杰明意义,确定了巴利瓦尔和本杰明思想之间的联系点和差异。第二,追溯了这种时间概念的起源,指的是与阿尔都塞一起创作的早期作品。最后,在回顾第一部分的一些论点的同时,解释了公民身份/民主对的辩证意义及其目前的相关性。
{"title":"El tiempo de la insurrección: pasado, presente y futuro en Étienne Balibar","authors":"V. Garrido","doi":"10.3989/isegoria.2023.68.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.10","url":null,"abstract":"Con el objetivo de contextualizar los aportes intelectuales más contemporáneos de Étienne Balibar, el presente artículo estudia la filosofía de la historia presente en su obra de madurez, es decir, la manera en la que el filósofo interpreta el cambio histórico en el campo político. En primer lugar, se aborda la significación relativamente benjaminiana que adquiere el «momento insurreccional» constitutivo del principio de la igualibertad, estableciendo los puntos de contacto y las diferencias entre la idea de Balibar y la de Benjamin. En un segundo momento, se rastrean los orígenes de dicha concepción del tiempo, que remiten a los trabajos tempranos elaborados junto a Althusser. Por último, y retomando algunos argumentos de la primera parte, se explica el sentido dialéctico del par ciudadanía/democracia y su relevancia en la actualidad.","PeriodicalId":44395,"journal":{"name":"Isegoria","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49058945","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Étienne Balibar: política, heteronomía, violencia
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.07
Christian Fajardo
En este artículo busco repensar el concepto de transformación política con la ayuda de algunas sugerencias de la obra del filósofo Étienne Balibar. De acuerdo con esto, en primer lugar, señalo que la práctica política actualiza cierto carácter irreductible de la violencia en el interior de la coexistencia humana. En segunda instancia, argumento que dicha actualización tiene un desenvolvimiento ético que permite que las relaciones sociales estén atravesadas por la inminencia del conflicto político. Finalmente, muestro que la práctica política teje unos criterios sensibles que conjuran la aparición de la extrema violencia en el mundo contemporáneo.
在这篇文章中,我试图借助哲学家埃蒂安·巴利巴尔的作品中的一些建议来重新思考政治转型的概念。根据这一点,我首先指出,政治实践更新了人类共存中暴力的某些不可还原的性质。第二,他认为,这一更新具有道德发展,使社会关系能够因政治冲突的迫在眉睫而发生。最后,我表明,政治实践制定了一些敏感的标准,这些标准使当代世界出现了极端暴力。
{"title":"Étienne Balibar: política, heteronomía, violencia","authors":"Christian Fajardo","doi":"10.3989/isegoria.2023.68.07","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.07","url":null,"abstract":"En este artículo busco repensar el concepto de transformación política con la ayuda de algunas sugerencias de la obra del filósofo Étienne Balibar. De acuerdo con esto, en primer lugar, señalo que la práctica política actualiza cierto carácter irreductible de la violencia en el interior de la coexistencia humana. En segunda instancia, argumento que dicha actualización tiene un desenvolvimiento ético que permite que las relaciones sociales estén atravesadas por la inminencia del conflicto político. Finalmente, muestro que la práctica política teje unos criterios sensibles que conjuran la aparición de la extrema violencia en el mundo contemporáneo.","PeriodicalId":44395,"journal":{"name":"Isegoria","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44333905","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Negritud e injusticia hermenéutica en Frantz Fanon 弗朗茨·法农的黑暗与解释学的不公正
IF 0.2 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-24 DOI: 10.3989/isegoria.2023.68.17
Alejandro De Oto, Miriam Jerade
El presente artículo ofrece una revisión crítica de la noción de injusticia hermenéutica de Miranda Fricker a partir de dos elementos de la obra de Frantz Fanon: 1) la «historicidad» como una carga cultural en las categorías sociales que es productiva, lo que exige cuestionar la definición de injusticia hermenéutica como ausencia o tergiversación de categorías; 2) la redefinición que Fanon hizo del «esquema corporal» de Merleau Ponty: la experiencia vivida del cuerpo, lo que muestra que los recursos hermenéuticos no son solo categorías mentales, sino que están imbricados con la dimensión material. Nuestro objetivo es mostrar cómo estos dos elementos de la teoría fanoniana hacen una contribución a la noción de injusticia hermenéutica y por qué esta es relevante para entender la injusticia estructural del racismo.
本文从弗兰茨·法农作品的两个要素出发,对米兰达·弗里克的解释学不公正概念进行了批判性审查:(1)“历史性”是社会类别中富有成效的文化负担,这就要求质疑解释学不公正的定义,如类别的缺失或歪曲;2) 法农对梅洛·庞蒂的“身体图式”的重新定义:身体的生活体验,这表明解释学资源不仅是精神范畴,而且与物质维度交织在一起。我们的目标是展示法诺派理论的这两个要素如何对解释学不公正的概念做出贡献,以及为什么这与理解种族主义的结构性不公正有关。
{"title":"Negritud e injusticia hermenéutica en Frantz Fanon","authors":"Alejandro De Oto, Miriam Jerade","doi":"10.3989/isegoria.2023.68.17","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.17","url":null,"abstract":"El presente artículo ofrece una revisión crítica de la noción de injusticia hermenéutica de Miranda Fricker a partir de dos elementos de la obra de Frantz Fanon: 1) la «historicidad» como una carga cultural en las categorías sociales que es productiva, lo que exige cuestionar la definición de injusticia hermenéutica como ausencia o tergiversación de categorías; 2) la redefinición que Fanon hizo del «esquema corporal» de Merleau Ponty: la experiencia vivida del cuerpo, lo que muestra que los recursos hermenéuticos no son solo categorías mentales, sino que están imbricados con la dimensión material. Nuestro objetivo es mostrar cómo estos dos elementos de la teoría fanoniana hacen una contribución a la noción de injusticia hermenéutica y por qué esta es relevante para entender la injusticia estructural del racismo.","PeriodicalId":44395,"journal":{"name":"Isegoria","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47028493","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Isegoria
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