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REVUE DU NORD最新文献

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Claude Cazals, La Gendarmerie sous l’Occupation , préface de Jean-Noël Luc, Paris, Kubik éditions/L’Essor de la Gendarmerie nationale, 2022, 415 p. Claude Cazals,《占领时期的宪兵》,让-诺埃尔-吕克前言,巴黎,Kubik éditions/L'Essor de la Gendarmerie nationale,2022 年,415 页。
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0452
Philippe Roger
{"title":"Claude Cazals, La Gendarmerie sous l’Occupation , préface de Jean-Noël Luc, Paris, Kubik éditions/L’Essor de la Gendarmerie nationale, 2022, 415 p.","authors":"Philippe Roger","doi":"10.3917/rdn.1447.0452","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rdn.1447.0452","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":44616,"journal":{"name":"REVUE DU NORD","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140495145","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Lise Saussus, Liés par le métier. Les professionnels du métal à Douai à la fin du Moyen Âge , Bruxelles, Académie royale de Belgique, 2022, 327 p. (51 figures) ; préface de Philippe Bernardi Lise Saussus, Liés par le métier.Les professionnels du métal à Douai à la fin du Moyen Âge , Brussels, Académie royale de Belgique, 2022, 327 p. (51 figures); preface by Philippe Bernardi.(51 图);Philippe Bernardi 作序
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0432
Anne Desbordes
{"title":"Lise Saussus, Liés par le métier. Les professionnels du métal à Douai à la fin du Moyen Âge , Bruxelles, Académie royale de Belgique, 2022, 327 p. (51 figures) ; préface de Philippe Bernardi","authors":"Anne Desbordes","doi":"10.3917/rdn.1447.0432","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rdn.1447.0432","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":44616,"journal":{"name":"REVUE DU NORD","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140496348","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Les « sermons » sur la laïcité et la patrie. Regards sur les discours de distribution des prix prononcés par Ernest Lavisse à l’école du Nouvion-en-Thiérache 关于世俗主义和祖国的 "布道"。欧内斯特-拉维兹在努维翁-泰雷兹学校的获奖感言
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0235
Jean François Bonnemaison
Ernest Lavisse, intégré dans le milieu intellectuel parisien, républicain libéral, défenseur de l’école laïque, pédagogue est aussi enfant du Nouvion-en-Thiérache, petite commune du département de l’Aisne ou il est né. Quels sont les liens entre ce « directeur de la rue d’Ulm » et cet homme de province « demi-bourgeois, demi paysan » qui a permis la transition entre l’empire et la République. Les différentes valeurs morales et politiques qu’il défend s’expriment en partie dans les manuels d’instruction morale et civique qu’il rédige sous le pseudonyme de Pierre Laloi. Sous une autre forme, les discours qu’il a prononcés pour la distribution des prix à l’école communale du Nouvion-en-Thiérache entre 1903 à 1912 traduisent également ses conceptions de la Nation, des valeurs de la République et de l’école laïque. Dans son livre « souvenirs » et dans ses discours, il dévoile par des anecdotes simples, le mécanisme intellectuel et affectif qui ont forgé certaines de ses convictions et qui ont fait du serviteur de l’empire un chantre de la Patrie et de la République. Pédagogue infatigable et grand orateur, par ses discours aux enfants, il exprimera, dans sa ville natale, l’essentiel de ses convictions profondes auprès d’un public de jeunes élèves mais aussi auprès des habitants de son pays natal qu’il affectionne.
欧内斯特-拉维塞是巴黎知识界不可或缺的一员,他是一位自由共和主义者、世俗教育的倡导者和教育家,他也出生在艾松省的一个小乡镇努维翁-翁-蒂埃拉什(Nouvion-en-Thiérache)。这位 "乌尔姆大街的主任 "和这位 "半资产阶级半农民 "的外省人之间有什么联系?他所捍卫的各种道德和政治价值观,部分体现在他以皮埃尔-拉洛伊(Pierre Laloi)的笔名编写的道德和公民教育教科书中。1903 年至 1912 年间,他在 Le Nouvion-en-Thiérache 当地学校的颁奖仪式上发表的演讲也以另一种形式反映了他对国家、共和国价值观和世俗教育的看法。在他的《回忆》一书和演讲中,他用简单的轶事揭示了他的思想和情感机制,正是这些机制铸就了他的一些信念,并将帝国的仆人变成了祖国和共和国的拥护者。他是一位孜孜不倦的教师和伟大的演说家,他在家乡对孩子们的演讲向青年学生听众以及他深爱的祖国居民表达了他深刻信念的精髓。
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Philippe Nivet, Une famille roubaisienne sous l’occupation de 1914 à 1918. Journal de Marie Masquelier (édition établie par Philippe Nivet), Amiens, Encrage, 2022, 620 p. Philippe Nivet, Une famille roubaisienne sous l'occupation de 1914 à 1918.Marie Masquelier 日记》(由 Philippe Nivet 编辑),亚眠,Encrage,2022 年,620 页。
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0446
J.-F. Condette
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La laïcisation des écoles en Avesnois-Thiérache au xix e  siècle 19 世纪 Avesnois-Thiérache 地区学校的世俗化
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0255
J. Heuclin
L’espace frontalier de l’Avesnois-Thiérache, marqué par l’Histoire, a conduit sa population rurale, individualiste, malthusienne et volontiers frondeuse, à ne compter que sur elle-même. À l’issue de la Révolution, c’est une terre de mission pour les frères des Écoles chrétiennes et les sœurs de Sainte-Thérèse d’Avesnes. L’esprit républicain s’y réveille vers 1848 mais la prospérité du Second Empire assure avec l’enseignement congréganiste bien implanté ordre, moralité et stabilité. Le processus de laïcisation des écoles communales s’engage à partir de 1880, par un jeu de substitution d’un personnel congréganiste vieillissant remplacé par les jeunes cohortes des instituteurs normaliens. Mais aussi par l’édification de bâtiments nouveaux par les conseils municipaux devenus majoritairement républicains. Dans les zones industrialisées et plus peuplées, la laïcisation suscite en réaction la création d’écoles libres entretenues par des notables locaux. L’interdiction des congrégations conduit ensuite à un exode vers la Belgique proche.
历史造就了阿韦斯努瓦-蒂埃拉什(Avesnois-Thiérache)边境地区,它的农村人口具有个人主义、马尔萨斯主义和反叛倾向,完全依靠自己。法国大革命结束后,这里成为基督教学校修士会和阿韦斯圣泰雷兹修女会的传教区。1848 年前后,共和精神被唤醒,但第二帝国的繁荣确保了公理会的秩序、道德和稳定。当地学校的世俗化进程始于 1880 年,一批来自高等师范学校的年轻教师取代了年迈的公理会工作人员。现在以共和制为主的市议会也修建了新校舍。在工业化地区和人口密集地区,世俗化导致了由当地名流管理的免费学校的建立。由于禁止集会,人们纷纷逃往附近的比利时。
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Ernest Lavisse, un intellectuel patriote mobilisé dans la Grande Guerre 欧内斯特-拉维斯(Ernest Lavisse),一位在大战中被动员起来的爱国知识分子
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0143
Magali Domain
Ernest Lavisse fut particulièrement actif pendant la Grande Guerre, mettant tout son crédit d’intellectuel au service de la lutte idéologique contre un ennemi qui a envahi la partie du territoire français où il a vu le jour. Le sort des « régions envahies » ne cesse de le préoccuper jusqu’aux lendemains du conflit. Signant de très nombreux textes et multipliant les engagements au sein de diverses associations patriotiques, l’historien se pose comme un contempteur de la politique de censure menée par les autorités, dont il critique le fonctionnement. À ses yeux, le conflit permet à l’ « âme française », qu’il célèbre, d’entamer un salutaire processus de régénération. À l’inverse, il voue, en recourant parfois à de grossiers stéréotypes, l’ « âme allemande » aux gémonies, rompant, de façon catégorique et durable, toute relation avec les élites universitaires d’outre-Rhin.
欧内斯特-拉维兹在大战期间尤为活跃,他将自己所有的学识投入到与敌人的意识形态斗争中,敌人入侵了他出生的法国地区。直到大战结束,"被侵略地区 "的命运一直困扰着他。作为一名多产作家和各种爱国协会的成员,这位历史学家批评了当局的新闻检查政策。他认为,冲突使他所赞美的 "法国灵魂 "开始了有益的再生过程。另一方面,他谴责 "德国灵魂",有时甚至使用粗俗的陈词滥调,并断然与莱茵河两岸的学术精英永久断绝关系。
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Bruno Béthouart, André Diligent (1919-2002). Itinéraire d’un chrétien démocrate du Nord , Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2022, 367 p. Bruno Béthouart, André Diligent (1919-2002).Itinéraire d'un chrétien démocrate du Nord , Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2022, 367 p.
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0444
Chantal Pétillon
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Enseigner l’histoire aux petits indigènes d’Algérie à la fin du xix e  siècle et au début du xx e  siècle : la pédagogie d’Ernest Lavisse à l’épreuve d’après le Bulletin de l’enseignement des indigènes de l’académie d’Alger 十九世纪末二十世纪初向阿尔及利亚本土青年教授历史:《阿尔及利亚学院土著教育公报》对 Ernest Lavisse 的教学法进行的检验
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0321
Stéphanie Dauphin
Conçu, dans un premier temps, comme un enseignement commun aux Européens et aux Musulmans par le décret du 13 février 1883 qui étend à l’Algérie l’application des lois Ferry de la métropole, l’enseignement des indigènes acquiert sa spécificité en vertu du décret du 18 octobre 1892, qui prévoit des programmes spéciaux mis en œuvre par un corps de maîtres spécialisés et un parcours scolaire sanctionné par un certificat d’études spécial. Dès 1883 devant le Conseil général du département d’Alger (session d’octobre) l’inspecteur d’académie d’Alger avertissait que cet enseignement des indigènes ne saurait viser une « assimilation impossible » mais plutôt « la réformation morale des races indigènes et leur accommodation à nos idées et à nos lois ». L’organisation de l’enseignement de l’histoire à l’école des indigènes marque cet effort d’adaptation de l’école française aux réalités algériennes et aux enjeux de la politique coloniale de la France en Algérie. La lecture du Bulletin de l’enseignement des indigènes de l’académie d’Alger - publié à partir de mai 1891 sous l’autorité du Recteur, de l’inspecteur d’académie d’Alger, du Directeur de l’école normale de Bouzareah- permet d’interroger la place réservée en Algérie au modèle didactique forgé en métropole par Ernest Lavisse. L’enseignement de l’histoire à l’école des indigènes tend à légitimer la présence française en Algérie, à la pérenniser en exaltant la grandeur de la France, porteuse d’une histoire exemplaire au-delà des péripéties de la violence ordinaire coloniale. L’ouvrage de Jean Mélia, Le triste sort des indigènes musulmans d’Algérie publié à Alger en 1935, célèbre les effets positifs pour l’école des indigènes de ce récit enchanteur de la colonisation diffusé par le Petit Lavisse en métropole. Pourtant dès 1922, l’historien-pédagogue s’était ému de l’arrogance culturelle de la France en Algérie.
1883 年 2 月 13 日的法令将法国本土的渡假法推广到阿尔及利亚,该法令最初将欧洲人和穆斯林的教育形式设想为一种共同的教育形式,1892 年 10 月 18 日的法令规定了由专业教师机构实施的特殊课程和最终获得特殊学习证书的学习课程,使土著居民的教育获得了特殊性。早在 1883 年,阿尔及尔教育督察就警告阿尔及尔省议会(10 月会议),土著居民的教育目标不应是 "不可能的同化",而应是 "对土著种族进行道德改造,使他们适应我们的思想和法律"。在学校中为原住民组织历史教学是法国学校努力适应阿尔及利亚现实和法国在阿尔及利亚殖民政策挑战的标志。从 1891 年 5 月起,在阿尔及尔教育当局督学兼 Bouzareah 师范学院院长(Recteur)的领导下,出版了《阿尔及尔学院土著教育公报》,通过阅读这份公报,我们可以了解欧内斯特-拉维斯(Ernest Lavisse)在法国本土创造的教学模式在阿尔及利亚的地位。土著学校的历史教学倾向于使法国在阿尔及利亚的存在合法化,通过颂扬法国的伟大来延续法国的存在,法国是超越普通殖民暴力起伏的典范历史的承载者。让-梅利亚(Jean Mélia)1935 年在阿尔及尔出版的《阿尔及利亚土著穆斯林的悲惨命运》(Le triste sort des indigènes musulmans d'Algérie)一书赞颂了《小拉维斯报》(Le Petit Lavisse)在法国本土传播的这一关于殖民化的动人故事对土著学校系统的积极影响。然而,早在 1922 年,这位历史学家兼教育家就对法国在阿尔及利亚的文化傲慢表示过担忧。
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Pour prolonger la relecture et la réflexion 进一步阅读和思考
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0375
Jean-François Chanet
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Un hussard de la République, historien des petites patries septentrionales : Alfred Jennepin (1836-1914) 共和国卫士,七大部落史学家:阿尔弗雷德-詹内潘(1836-1914 年)
4区 历史学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.3917/rdn.1447.0293
J. Heuclin
Alfred Jennepin est l’éxact contemporain d’Ernest Lavisse. L’instituteur de Cousolre (Nord), issu d’un modeste milieu ardennais, obtint son brevet de capacité après son cursus à l’Ecole normale de Douai. Recruté dans sa patrie d’adoption, talentueux pédagogue, il y organise l’enseignement primaire puis s’intéresse à la documentation historique locale de façon érudite, s’appuyant sur le réseau de sociétés savantes belges et françaises. Il publia une monumentale Histoire de Maubeuge et révéla lors de la commémoration du centenaire de la Révolution, ses talents pour assurer l’unité et la grandeur de la nation à travers les faits et les héros locaux.
阿尔弗雷德-热内平(Alfred Jennepin)与欧内斯特-拉维斯(Ernest Lavisse)是同时代的人物。这位来自库索勒(北部)的教师出身于阿登地区的普通家庭,在杜埃师范学校学习后获得了 "能力证书"。作为一名才华横溢的教师,他在养育他的祖国受聘,在那里组织小学教育,然后利用比利时和法国的学术团体网络,对当地的历史文献产生了浓厚的兴趣。他出版了不朽的《莫伯日史》,并在法国大革命一百周年纪念活动中,通过当地的事件和英雄人物展现了他确保国家统一和伟大的才能。
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