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Convergência Lusíada最新文献

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“O esforço é grande e o homem é pequeno”: Cleonice Berardinelli e a gênese dos estudos pessoanos no Brasil "努力是巨大的,而人是渺小的":Cleonice Berardinelli 与巴西佩索阿研究的起源
Pub Date : 2024-04-21 DOI: 10.37508/rcl.2024.nesp.a1287
R. Xavier
Cleonice Berardinelli se notabilizou pelo pioneirismo na investigação do espólio de Fernando Pessoa e a inauguração do estudo sistemático da obra do poeta no Brasil.
Cleonice Berardinelli 因其对费尔南多-佩索阿遗产的开创性研究以及对巴西诗人作品的系统研究而闻名。
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O retrato da esfinge 狮身人面像
Pub Date : 2024-04-21 DOI: 10.37508/rcl.2024.nesp.a1290
Rafael Santana
Este estudo busca aprofundar a análise das interações ecfrásticas presen­tes na obra de Mário de Sá-Carneiro, destacando as suas complexas re­lações com distintas formas artísticas, tais como a pintura, a música, a dança, a escultura e a arquitetura. Ao explorar estes vínculos, revela-se a busca incansável do autor pelo alcance da Obra de Arte Total. Por meio de uma investigação meticulosa, evidencia-se como Sá-Carneiro transpõe os limites tradicionais da expressão artística, amalgamando influências di­versas e promovendo um diálogo profundo entre diferentes linguagens. Neste sentido, as suas obras emergem como verdadeiros laboratórios da efervescência criativa do período, refletindo não apenas as inquietações individuais do autor, mas também as pulsantes transformações culturais e estéticas de uma época marcada por uma busca incessante pela sínte­se das artes. Assim, ao reconhecermos a riqueza e a profundidade destas conexões ecfrásticas, somos levados a uma apreciação mais ampla e enri­quecedora da contribuição de Mário de Sá-Carneiro para a configuração da Modernidade literária em Portugal.
本研究旨在进一步分析马里奥-德-萨-卡内罗作品中的生态互动,强调他与绘画、音乐、舞蹈、雕塑和建筑等不同艺术形式之间的复杂关系。对这些联系的探索揭示了作者对 "整体艺术作品 "的不懈追求。通过细致入微的研究,我们看到了萨-卡内罗如何突破传统艺术表现形式的限制,融合各种不同的影响,促进不同语言之间的深刻对话。从这个意义上说,他的作品就像是那个时代名副其实的创意实验室,不仅反映了作者个人的关注点,也反映了那个时代文化和美学变革的脉动,其特点是对艺术综合的不断探索。因此,通过认识到这些诗句之间丰富而深刻的联系,我们可以更广泛、更丰富地了解马里奥-德-萨-卡内罗对葡萄牙现代文学的贡献。
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Do conto como cânone da poesia: Eça, Machado e as aporias da modernidade 作为诗歌典范的短篇小说:埃萨、马查多和现代性的空隙
Pub Date : 2024-04-21 DOI: 10.37508/rcl.2024.nesp.a1214
Isabel Cristina Rodrigues
Se nos propusermos ler os contos «Missa do Galo», de Machado de Assis (1893), e «Civilização» (1892), de Eça de Queirós, à luz da pauta catego­rial do conto, verificamos que a inquestionável modernidade da narrativa breve de Machado não se mostra propriamente reconhecível no conto queirosiano. Na esteira já antiga (mas inquestionavelmente moderna) de Poe, o conto de Machado procura mostrar por que razão o exercício narra­tivo é, neste género literário, tão necessário como malquisto – porque há sempre nele uma história para contar, mas dela conta-se apenas o seu ros­to mais visível, cujo perfil secreto parece preferir recolher-se à virtualida­de significativa de um instante que abre depois para o que o transcende em possibilidade de significação. Por seu lado, o conto de Eça, publicado pela primeira vez em 1892 na portuguesa Gazeta de Notícias (e que viria posteriormente a figurar como matriz do romance A cidade e as serras, publicado em 1901), não acolhe a discursividade de fotograma que enfor­ma o conto de Machado de Assis, ainda hoje profundamente moderno na defesa compositiva de uma brevidade que não pode medir-se em função do fio de lógica ditado pelo número.
如果我们着手根据短篇小说的分类准则来阅读马查多-德-阿西斯的短篇小说《伽罗之歌》(Missa do Galo)(1893 年)和埃萨-德-凯罗斯的短篇小说《文明》(Civilização)(1892 年),我们就会发现,马查多短篇叙事中毋庸置疑的现代性在凯罗斯的短篇小说中并不完全可辨。马查多的短篇小说继承了坡的古老(但无疑是现代的)传统,试图说明为什么在这一文学体裁中,叙事工作既是必要的,也是不喜欢的--因为其中总是有故事可讲,但只讲了它最明显的一面,其秘密的轮廓似乎更愿意退回到瞬间的有意义的虚拟性中,然后在意义的可能性中向超越它的东西敞开大门。埃萨的短篇小说于 1892 年首次发表在葡萄牙《新闻报》上(后来成为 1901 年出版的长篇小说《A cidade e as serras》的素材),它并不像马查多-德-阿西斯的短篇小说那样具有框架的辨证性,马查多-德-阿西斯的短篇小说在构图上捍卫了简洁性,而这种简洁性是无法按照数字所规定的逻辑线来衡量的,这一点在今天仍然具有深刻的现代意义。
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Escuro, de Ana Luísa Amaral: poesia em rizoma 黑暗》,作者安娜-路易莎-阿马拉尔:根茎诗歌
Pub Date : 2024-01-07 DOI: 10.37508/rcl.2024.n51a1179
Susana L. M. Antunes
O presente artigo propõe uma leitura crítica do livro Escuro (2014), de Ana Luísa Amaral, a partir da perspetiva filosófica da noção de rizoma proposta por Gilles Deleuze (1925-1995) e Pierre-Félix Guattari (1930-1992). Neste sentido, as multiplicidades cruzadas pela diferença do pensamento num jogo permanente e dicotómico presente em Escuro possibilitam a horizontalidade da poesia que se movimenta na força da delicadeza subterrânea do rizoma que se multiplica diferencialmente. Pela arquitetura corporalizada na multilinearidade de diferentes rotas de leitura, Escuro é perspetivado a partir da análise dicotómica e rizomática que enforma a rede conceptual deleuze-guattariana.
本文从吉尔-德勒兹(1925-1995)和皮埃尔-费利克斯-瓜塔里(1930-1992)提出的根茎概念的哲学视角出发,对安娜-路易莎-阿马拉尔的《埃斯库罗》(2014)一书进行批判性解读。从这个意义上说,在《埃斯库罗》中,思想的差异性在永久性的二分法游戏中跨越了多重性,这使得诗歌的水平性成为可能,诗歌在根茎的地下微妙力量中移动,以不同的方式繁殖。通过不同阅读路径的多线性所体现的架构,《埃斯库罗》可从二分法和根茎分析的角度来审视,而二分法和根茎分析则塑造了德勒兹-瓜塔利的概念网络。
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Ali morou uma velha qualquer 以前有位老太太住在那里
Pub Date : 2024-01-07 DOI: 10.37508/rcl.2024.n51a894
Lucas Pessin
Este artigo lê o conto “A velha”, de Teolinda Gersão, publicado no Bra­sil na antologia Alice e outras mulheres (2020), e visa apresentar reflexões sobre as precárias condições dos velhos na sociedade contemporânea. Submetida a uma vida medíocre e solitária, veremos o quanto a velha é esquecida tanto pelos familiares quanto pela História. O caminho destas páginas faz ecoar a pergunta: qual o lugar dos idosos na sociedade atual? A pensar nela, a última parte do artigo se volta para a morte da velha e dá ênfase à importância da casa humilde, que é o seu único registro no tempo e no espaço. Naquela casa abandonada pelo tempo, morou uma velha qualquer.
本文解读了 Teolinda Gersão 的短篇小说《老妇人》(发表于巴西出版的《爱丽丝和其他女人》选集(2020 年)),旨在对当代社会中老年人岌岌可危的处境进行反思。老妇人的生活平庸而孤独,我们看到她是如何被家庭和历史遗忘的。这些篇幅呼应了一个问题:老年人在当今社会中的地位如何?有鉴于此,文章最后一部分转向老妇人的死亡,并强调了简陋房屋的重要性,这是她在时间和空间上的唯一记录。在那所被时间遗弃的房子里,住着一位老妇人。
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O jogo dos espelhos: autoficção e metaficção em O evangelho segundo a serpente, de Faíza Hayat 镜像游戏:法伊萨-哈亚特《蛇的福音》中的自传和元小说
Pub Date : 2024-01-07 DOI: 10.37508/rcl.2024.n51a1114
Marcelo Brandão Mattos
O artigo propõe uma análise do romance português contemporâneo O evangelho segundo a serpente, de Faíza Hayat, tendo por base ideias de teóricos da pós-modernidade acerca da cultura e da produção artística contemporânea, como Zygmunt Bauman, Linda Hutcheon e Stuart Hall, sobretudo no que concerne aos conceitos de autoficção e metaficção histo­riográfica.
文章根据后现代理论家齐格蒙特-鲍曼(Zygmunt Bauman)、琳达-胡琴(Linda Hutcheon)和斯图尔特-霍尔(Stuart Hall)等人关于当代文化和艺术创作的思想,特别是关于自小说和历史元小说的概念,对法伊扎-哈亚特(Faíza Hayat)的葡萄牙当代小说《O evangelho segundo a serpente》进行了分析。
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Arquivos literários 文学档案
Pub Date : 2024-01-07 DOI: 10.37508/rcl.2024.n51a1309
Claudia Amorim, Madalena Vaz Pinto
Apresentação à Convergência Lusíada 51.
向 Convergência Lusíada 51.
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Sonhos de poeta: a propósito de Oníricas de Ana Marques Gastão 诗人的梦想:安娜-马克斯-加斯当的 Oníricas
Pub Date : 2024-01-07 DOI: 10.37508/rcl.2024.n51a1097
M. I. Ramalho
Resenha do livro: GASTÃO, Ana Marques. Oníricas. Lisboa: Assírio & Alvim, 2023. (Coleção Poesia Inédita Portuguesa). ISBN: 978-972-37-2279-6
书评:GASTÃO, Ana Marques.Oníricas.里斯本:Assírio & Alvim,2023 年。(葡萄牙未出版诗集)。ISBN: 978-972-37-2279-6
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O Retorno de Dulce Maria Cardoso: a memória alterizada ou as sobras do Império 杜尔斯-玛丽亚-卡多佐的回归:被篡改的记忆还是帝国的残羹剩饭
Pub Date : 2024-01-07 DOI: 10.37508/rcl.2024.n51a891
T. Cerdeira
O Retorno, de Dulce Maria Cardoso, é um romance que se inscreve nesse quadro bem específico de “narrativas de retornados”. No avesso das me­mórias da conquista e da colonização, a viagem de retorno ao Portugal continental deixou um saldo dramático em quem vivenciou essa forma peculiar de desterro. Porque, a bem dizer, o termo “retornado” era muitas vezes uma etiqueta ilegítima, já que grande parte dos jovens portugueses da segunda ou terceira geração de colonos em África nunca lá tinham es­tado e, para eles, Portugal se limitava ao conhecimento abstrato da Histó­ria nacional que a escola lhes transmitia. Dulce Maria Cardoso, em 1975, era um desses retornados.
杜尔塞-玛丽亚-卡多索(Dulce Maria Cardoso)的小说《O Retorno》就属于这种非常特殊的 "回归者叙事 "框架。在征服和殖民记忆的反面,返回葡萄牙本土的旅程给那些经历过这种特殊形式放逐的人留下了戏剧性的影响。因为,事实上,"回归者 "一词往往是一个不合法的标签,因为许多在非洲定居的第二代或第三代葡萄牙年轻人从未去过那里,对他们来说,葡萄牙仅限于学校传授给他们的抽象的国家历史知识。1975 年回国的杜尔斯-玛丽亚-卡多佐就是其中之一。
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Pesquisas e processos criativos - entrevista com a escritora portuguesa contemporânea Teolinda Gersão 研究与创作过程--采访葡萄牙当代作家 Teolinda Gersão
Pub Date : 2024-01-07 DOI: 10.37508/rcl.2024.n51a845
Marcio Jean Fialho de Sousa
A escritora Teolinda Gersão, importante nome da Literatura Por­tuguesa Contemporânea, autora de diversos livros, contando com mais de 40 anos de vida literária, concedeu esta entrevista a Marcio Jean Fialho de Sousa em uma manhã de terça-feira, durante o café da manhã, no Hotel Glória, no Rio de Janeiro, em junho de 2022. Durante a entrevista foram abordados seus processos criativos, aspectos temáticos presentes em suas obras, assim como inquietações pessoais frente à literatura e as perspectivas dela acerca do futuro da literatura em um mundo cada vez mais conectado e avesso ao silêncio, ponto importante a ser observado pela maioria dos leitores de obras literárias.
作家 Teolinda Gersão 是葡萄牙当代文学的重要代表人物,著有多部作品,拥有 40 多年的文学创作经验。2022 年 6 月的一个星期二早晨,她在里约热内卢格洛利亚酒店(Hotel Glória)用早餐时接受了 Marcio Jean Fialho de Sousa 的采访。在访谈中,她谈到了自己的创作过程、作品中的主题、她个人对文学的关注以及她对文学未来的看法。
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Convergência Lusíada
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