Journal of Imam Al-Kadhum College最新文献_第2页

قصص وأحكام قرآنيّة وردت في الإنجيل قصص وأحكام قرآنيّة وردت في الإنجيل

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/t1aefn12

م.د.ضياء ماجد حسن

بسم الله الرّحمن الرّحيم والحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على خير الخلق وخاتم المرسلين النّبيّ الكريم محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأمّا بعد.. فإنّنا سنتناول الحديث والدّراسة في عدد من القصص والاحكام القرآنيّة الّتي وردت في الإنجيل الّذي يعتمده المسيحيون كتابٍ سماويٍّ أنزله الله تعالى ليهتدوا به في أحكامهم وتشريعاتهم وقوانين حياتهم، والمعروف أن هناك أربعة أناجیل فقط قد أقرتها الكنيسة الرسمية أواخر القرن الثاني الميلادي، وإذا عدنا إلى ظروف وأسباب ظهور هذا الأناجيل فذلك يعود إلى أن السيد المسيح (ع) لم يترك أثراً مكتوباً، بل تعاليم شفوية وسيرة حياة ، وكانت الجماعات المسیحیة الأولى تتناقل أقواله وأعماله وسیرة حیاته، كما وصلت إلیھا عن طريق تلامذته المباشرين ممن رافقوه في مسیرته التبشیرية ، وفي الحقیقة ، فإن الأناجیل التي نعرفها الیوم لم تكن الأثر الأول المكتوب الذي كان المسیحیون الأوائل يعملون بھديه، فقد سبقتھا رسائل بولس الرسول التي ظھرت تباعاً فیما بین عام 51 وعام 67م[i] ، وهو العام الذي استشهد فیه بمدينة روما أثناء موجة الاضطھاد الواسعة ضد المسیحیین في أيام الإمبراطور نيرون، ولكن رسائل بولص نفسھا لم تحتوِ على أي شيء فیما يخص سیرة حیاة السيد المسیح أو أعماله وأقواله ومعجزاته، وتعالیم بولص تبتدئ من السيد المسيح القائم من بین الأموات رباً ومخلصاً، وتنتھي عنده، فھو لم يشر بكلمة واحدة إلى السیدة مريم العذراء (ع ) ، ولا إلى میلاد المسيح الإعجازي، ولا إلى الأحداث التي قادت إلى محاكمته وصلبه، وھذا يعني أن أربعین سنة أو نحوھا قد انقضت على وفاة السيد المسيح دون أن يكون لدى الكنیسة وثیقة معتمدة فیما يخصه ، وإنما مجموعة رسائل ذات طابع لاهوتي يتركز موضوعھا الأساسي لا على حیاة السيح ، وإنما على الآثار الخلاصیة لصلبه وموته وقیامته [ii] . وعندما مات معظم أفراد الجیل الذي سمع عن يسوع مباشرة أو سمع من تلامذة السيد المسيح حاملین معھم ذكرياتھم وانطباعاتھم المباشرة ، طفت على السطح الخلافات والتناقضات داخل الكنیسة الأولى، وبدت الحاجة ماسة إلى تدوين سیرة يسوع وتعالیمه، وذلك بھدف تثبیت المعتقد المسیحي من جھة، أو تأكيد وجھة نظر ھذه الجماعة أو تلك ، وھكذا ظھرت على التتابع الأناجیل الأربعة التي عزيت إما إلى شخصیات من عصر نبوة السيد المسيح مثل مرقس ولوقا، أو إلى تلامیذه مباشرين مثل متّى ويوحنا ، وجميع ھذه الأناجیل دونت باللغة الیونانیة التي كانت لغة الثقافة في ذلك العصر ، ومجموع هذه الأناجيل سمي بالعهد الجديد ( إنجيل متي , إنجيل مرقس , إنجيل لوقا وإنجيل يوحنا )[iii]، الى جانب هذه الأناجيل يحتوي الكتاب المقدس المسيحي على عدد من الأسفار وهي : رسائل بولص الرسول ، رسائل يعقوب , رسالتين لبطرس , ثلاث رسائل ليوحنا , رسالة يهوذا وأعمال الرسل المعزو تدوينه الى لوقا ، إلى جانب ھذه الأسفار التي عدت قانونية ومكتوبة بإلھام من الروح القدس، ھنالك عدد من الأناجیل التي لم تقرھا الكنیسة الرسمیة، واعدتھا زورا إلى أسماء شخصیات بارزة في العھد الجديد، مثل منحولة، أي منسوبة ً إنجیل يعقوب، ومنحول متى، والإنجیل العربي، وإنجیل توما الإسرائیلي، وتاريخ يوسف النجار. ومعظم ھذه الأناجیل تھتم بتاريخ أسرة مريم وطفولتھا وحیاتھا السابقة، ومیلاد المسيح وطفولته، وما إلى ذلك من الموضوعات التي لم تأخذ حظاً وافرا من عناية مؤلفي الأناجیل الرسمیة[iv]. على الرغم من أن ھذه الأناجیل قد بقیت على ھامش الأسفار الرسمیة للعھد الجديد، إلا أنھا كانت متداولة على نطاق واسع، وكان لها اثراً مھما في

بسم الله الرّحمن الرّحيم والحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على خير الخلق وخاتم المرسلين النّبيّ الكريم محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأمّا بعد... فإنّنا سنتناول الحديث والدّراسة في عدد من القصص والاحكام القرآنيّة الّتي وردت في الإنجيل الّذي يعتمده المسيحيون كتابٍ سماويٍّ أنزله الله تعالى ليهتدوا به في أحكامهموتشريعاتهم وقوانين حياتهم، والمعروف أن هناك أربعة أناجیل فقط قد أقرتها الكنيسة الرسمية أواخر القرن الثاني الميلادي، وإذا عدنا إلى ظروف وأسباب ظهور هذا الأناجيل فذلك يعود إلى أنالسيد المسيح (ع) لم يترك أثراً مكتوباًـﺑ بل تعاليم شفوية وسيرة حياة ، وكانت الجماعات المسیحیة الأولى تناقل أقواله وأعماله وسیرة حیاته، كما وصلت إلیھا عن طريق تلامذته المباشرينمن رافقوه في مسیرته التبشیرية ، وفي الحقیقة فإن الأناجیل التي نعرفها الیوم لم تكن الأثر الأول المكتوب الذي كان المسیحیون الأوائل يعملون بھديه، فقد سبقتھا رسائل بولس الرسولالتي ظھرت تباعاً فیما بین عام 51 وعام 67م[i] ، وهو العام الذي استشهد فیه بمدينة روما أثناء موجة الاضطھاد الواسعة ضد المسیحین في أيام الإمبراطور نيرون، ولكن رسائل بولص نفسھا لمتحتوِ على أي شيء فیما يخص سیرة حیاة السيد المسیح أو أعماله وأقواله ومعجزاته، وتعالیم بولص تبتدئ من السيد المسيح القائم من بین الأموات رباً ومخلصاً وتنتھي عنده، فھو لم يشر بكلمةواحدة إلى السیدة مريم العذراء (ع ) ، ولا إلى میلاد المسيح الإعجازي، ولا إلى الأحداث التي قادت إلى محاكمته وصلبه، وھذا يعني أن أربعین سنة أو نحوھا قد انقضت على وفاة السيد المسيحدون أن يكون لدى الكنیسة وثیقة معتمدة فیما يخصه ، وإنما مجموعة رسائل ذات طابع لاهوتي تركز موضوعھا الأساسي لا على حیاة السيح ، وإنما على الآثار الخلاصیة لصلبه وموته وقیامته [ii] . وعندما مات معظم أفراد الجیل الذي سمع عن يسوع مباشرة أو سمع من تلامذة السيد المسيح حاملین معھم ذكرياتھم وانبطاعاتھم المباشرة ، طفت على السطح الخلافاتوالتناقضات داخل الكنیسة الأولى، وبدت الحاجة ماسة إلى تدوين سیرة يسوع وتعالیمه، وذلك بھدف تثبیت المعتقد المسیحي من جھة، أو تأكيد وجھة نظر ھذهالجماعة أو تلك ، وھكذا ظھرت على التتابع الأناجیل الأربعة التي عزيت إما إلى شخصیات من عصر نبوة السيد المسيح مثل مرقس ولوقا، أو إلى تلامیذه مباشرينمثل متّى ويوحنا ، وجميع ھذه الأناجیل دونت باللغة الیونانیة التي كانت لغة الثقافة في ذلك العصر ، ومجموع هذه الأناجيل سمي بالعهد الجديد ( إنجيل متي 、إنجيل مرقس , إنجيل لوقا وإنجيل يوحنا )[iii]، الى جانب هذه الأناجيل يحتوي الكتاب المقدس المسيحي على عدد من الأسفار وهي ：رسائل بولص الرسول ، رسائل يعقوب , رسالتين لبطرس , ثلاث رسائل ليوحنا 、رسالة يهوذا وأعمال الرسل المعزو تدوينه الى لوقا ، إلى جانب ھذه الأسفار التي عدت قانونية ومكتوبة بإلھام من الروح القدس، ھنالك عدد من الأناجیل التي لم تقرھا الكنیسة الرسمیة،واعدتھا زورا إلى أسماء شخصیات بارزة في العھد الجديد، مثل منحولة، أي منسوبة ً إنجیل يعقوب، ومنحول متى، والإنجیل العربي، وإنجیل توما الإسرائیلي، وتاريخ يوسف النجار.ومعظم ھذه الأناجیل تھتم بتاريخ أسرة مريم وطفولتھا وحیاتھا السابقة، ومیلاد المسيح وطفولته، وما إلى ذلك من الموضوعات التي لم تأخذ حظاً وافرا من عناية مؤلفي الأناجیل الرسمیة[iv]. على الرغم من أن ھذه الأناجیل قد بقیت على ھامش الأسفار الرسمیة للعھد الجديد، إلا أنھا كانت متداولة على نطاق واسع، وكان لها اثراًمھما في تزويد الخیال الشعبي

{"title":"قصص وأحكام قرآنيّة وردت في الإنجيل","authors":"م.د.ضياء ماجد حسن","doi":"10.61710/t1aefn12","DOIUrl":"https://doi.org/10.61710/t1aefn12","url":null,"abstract":"بسم الله الرّحمن الرّحيم والحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على خير الخلق وخاتم المرسلين النّبيّ الكريم محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأمّا بعد.. فإنّنا سنتناول الحديث والدّراسة في عدد من القصص والاحكام القرآنيّة الّتي وردت في الإنجيل الّذي يعتمده المسيحيون كتابٍ سماويٍّ أنزله الله تعالى ليهتدوا به في أحكامهم وتشريعاتهم وقوانين حياتهم، والمعروف أن هناك أربعة أناجیل فقط قد أقرتها الكنيسة الرسمية أواخر القرن الثاني الميلادي، وإذا عدنا إلى ظروف وأسباب ظهور هذا الأناجيل فذلك يعود إلى أن السيد المسيح (ع) لم يترك أثراً مكتوباً، بل تعاليم شفوية وسيرة حياة ، وكانت الجماعات المسیحیة الأولى تتناقل أقواله وأعماله وسیرة حیاته، كما وصلت إلیھا عن طريق تلامذته المباشرين ممن رافقوه في مسیرته التبشیرية ، وفي الحقیقة ، فإن الأناجیل التي نعرفها الیوم لم تكن الأثر الأول المكتوب الذي كان المسیحیون الأوائل يعملون بھديه، فقد سبقتھا رسائل بولس الرسول التي ظھرت تباعاً فیما بین عام 51 وعام 67م[i] ، وهو العام الذي استشهد فیه بمدينة روما أثناء موجة الاضطھاد الواسعة ضد المسیحیین في أيام الإمبراطور نيرون، ولكن رسائل بولص نفسھا لم تحتوِ على أي شيء فیما يخص سیرة حیاة السيد المسیح أو أعماله وأقواله ومعجزاته، وتعالیم بولص تبتدئ من السيد المسيح القائم من بین الأموات رباً ومخلصاً، وتنتھي عنده، فھو لم يشر بكلمة واحدة إلى السیدة مريم العذراء (ع ) ، ولا إلى میلاد المسيح الإعجازي، ولا إلى الأحداث التي قادت إلى محاكمته وصلبه، وھذا يعني أن أربعین سنة أو نحوھا قد انقضت على وفاة السيد المسيح دون أن يكون لدى الكنیسة وثیقة معتمدة فیما يخصه ، وإنما مجموعة رسائل ذات طابع لاهوتي يتركز موضوعھا الأساسي لا على حیاة السيح ، وإنما على الآثار الخلاصیة لصلبه وموته وقیامته [ii] . وعندما مات معظم أفراد الجیل الذي سمع عن يسوع مباشرة أو سمع من تلامذة السيد المسيح حاملین معھم ذكرياتھم وانطباعاتھم المباشرة ، طفت على السطح الخلافات والتناقضات داخل الكنیسة الأولى، وبدت الحاجة ماسة إلى تدوين سیرة يسوع وتعالیمه، وذلك بھدف تثبیت المعتقد المسیحي من جھة، أو تأكيد وجھة نظر ھذه الجماعة أو تلك ، وھكذا ظھرت على التتابع الأناجیل الأربعة التي عزيت إما إلى شخصیات من عصر نبوة السيد المسيح مثل مرقس ولوقا، أو إلى تلامیذه مباشرين مثل متّى ويوحنا ، وجميع ھذه الأناجیل دونت باللغة الیونانیة التي كانت لغة الثقافة في ذلك العصر ، ومجموع هذه الأناجيل سمي بالعهد الجديد ( إنجيل متي , إنجيل مرقس , إنجيل لوقا وإنجيل يوحنا )[iii]، الى جانب هذه الأناجيل يحتوي الكتاب المقدس المسيحي على عدد من الأسفار وهي : رسائل بولص الرسول ، رسائل يعقوب , رسالتين لبطرس , ثلاث رسائل ليوحنا , رسالة يهوذا وأعمال الرسل المعزو تدوينه الى لوقا ، إلى جانب ھذه الأسفار التي عدت قانونية ومكتوبة بإلھام من الروح القدس، ھنالك عدد من الأناجیل التي لم تقرھا الكنیسة الرسمیة، واعدتھا زورا إلى أسماء شخصیات بارزة في العھد الجديد، مثل منحولة، أي منسوبة ً إنجیل يعقوب، ومنحول متى، والإنجیل العربي، وإنجیل توما الإسرائیلي، وتاريخ يوسف النجار. ومعظم ھذه الأناجیل تھتم بتاريخ أسرة مريم وطفولتھا وحیاتھا السابقة، ومیلاد المسيح وطفولته، وما إلى ذلك من الموضوعات التي لم تأخذ حظاً وافرا من عناية مؤلفي الأناجیل الرسمیة[iv]. على الرغم من أن ھذه الأناجیل قد بقیت على ھامش الأسفار الرسمیة للعھد الجديد، إلا أنھا كانت متداولة على نطاق واسع، وكان لها اثراً مھما في","PeriodicalId":509792,"journal":{"name":"Journal of Imam Al-Kadhum College","volume":"42 51","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139176425","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

A Pragmatic Analysis of Ambiguity in Political Speeches 对政治演讲中模糊性的实用主义分析

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/380cg178

Asst. Instructor. Nawal, Mahmood Abed

Investigating ambiguity in political statements is the goal of the current study. More adequately, it clarifies the lexical and structural ambiguities that are used by Vince Cable as a member of the British Liberal Democrats in 2018. The importance of this speech lies in the fact that it discusses the Brexit argument which is about the issue of leaving the European Union for Britain. Moreover, it presents some other crucial issues like racism, immigration, and economy. This paper provides a theoretical background on ambiguity and its relavant types. Two methods are chosen for analysing the data: descriptive (analysing the data descriptively) and statistical (analysing the data statistically by using frequencies and percentages). It is found that the speaker employs lexical ambiguity more than he does with structural ambiguity with percentages that amount to (75%) and (25%), respectively. It is concluded that lexical ambiguity is more appropriate for achieving linguistic ambiguity than structural one.

调查政治声明中的歧义是本研究的目标。更确切地说，它澄清了文斯-凯布尔作为英国自由民主党成员在 2018 年所使用的词汇和结构歧义。这篇演讲的重要性在于它讨论了英国脱欧的论点，即英国脱离欧盟的问题。此外，它还提出了种族主义、移民和经济等其他一些关键问题。本文提供了模糊性及其相关类型的理论背景。本文选择了两种方法对数据进行分析：描述性分析（对数据进行描述性分析）和统计性分析（使用频率和百分比对数据进行统计性分析）。结果发现，说话人使用词汇歧义的比例高于使用结构歧义的比例，分别为（75%）和（25%）。结论是词汇模糊比结构模糊更适合实现语言模糊。

引用次数: 0

فقه الخطابات الشرعية في القرآن الكريم ) دراسة أُصولية( فقه الخطابات الشرعية في القرآن الكريم ) دراسة أُصولية(

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/6fc4nk22

م.د.حسنين بدر نجف

الخطاب الشرعي يشتمل على جميع النصوص الدينية القرآنية والروائية ، وفي هذه الورقة البحثية، خصصت الجهد للبحث عن البعد الفقهي للخطابات الشرعية في القرآن الكريم وما يلازم الخطاب من ترتب احكام تعمّ أو تخص مجموعة من المكلفين .

引用次数: 0

الزلازل وأثرها في تغيير الأحكام الشرعية) الطهارة أنموذجا( الزلازل وأثرها في تغيير الأحكام الشرعية) الطهارة أنموذجا(

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/2h946z40

م.د.صلاح صادق مجيد مبارك

تناول البحث الموسوم " الزلازل وأثرها في تغيير الأحكام الشرعية– الطهارة أنموذجا-" بيان أحكام الطهارة من أقوال الفقهاء عند وقوع الزلازل وكيفية تأثير الزلازل على هذه الأحكام. وتبرز أهمية الموضوع في حاجة الإنسان للتيسير في الطهارة إذا ما وقعت الزلازل, وقد جاءت الشريعة باليسر ورفع الحرج عن المكلفين فاردنا في بحثنا أن نبين مدى سعة الشريعة وسماحتها والاخذ بالأيسر من أقوال الفقهاء لرفع الحرج عن المكلف, وقد اقتضت طبيعة البحث على مقدمة ومبحثين وخاتمة أما المقدمة فقد اشتملت على أهمية الموضوع وأسبابه, وأما المبحث الأول فقد تضمن بيان مفهوم الزلزلة وأسبابها والالفاظ ذات الصلة, واما المبحث الثاني فقد تضمن بيان المسائل المتعلقة بالطهارة عند وقوع الزلزلة, وأما الخاتمة فقد اودعت فيها خلاصة ما توصلت إليه .

تناول البحث الموسوم " الزلازل وأثرها في تغيير الأحكام الشرعية- الطهارة أنموذجا-"بيان أحكام الطهارة من أقوال الفقهاء عند وقوع الزلازل وكيفية تأثير الزلازل على هذه الأحكام. وتبرز أهمية الموضوع في حاجة الإنسان للتيسير في الطهارة إذا ما وقعت الزلازل、وقد جاءت الشريعة باليسر ورفع الحرج عن المكلفين فاردنا في بحثنا أن نبين مدى سعة الشريعة وسماحتها والاخذ بالأيسر من أقوال الفقهاء لرفع الحرج عن المكلف、وقد اقتضت طبيعة البحث على مقدمة ومبحثين وخاتمة أما المقدمة فقد اشتملت على أهمية الموضوع وأسبابه, وأما المبحث الأول فقد تضمن بيان مفهوم الزلزلة وأسبابها والافاظ ذات الصلة、واما المبحث الثاني فقد تضمن بيان المسائل المتعلقة بالطهارة عند وقوع الزلزلة, وأما الخاتمة فقد اودعت فيها خلاصة ما توصلت إليه .

{"title":"الزلازل وأثرها في تغيير الأحكام الشرعية) الطهارة أنموذجا(","authors":"م.د.صلاح صادق مجيد مبارك","doi":"10.61710/2h946z40","DOIUrl":"https://doi.org/10.61710/2h946z40","url":null,"abstract":"تناول البحث الموسوم \" الزلازل وأثرها في تغيير الأحكام الشرعية– الطهارة أنموذجا-\" بيان أحكام الطهارة من أقوال الفقهاء عند وقوع الزلازل وكيفية تأثير الزلازل على هذه الأحكام. وتبرز أهمية الموضوع في حاجة الإنسان للتيسير في الطهارة إذا ما وقعت الزلازل, وقد جاءت الشريعة باليسر ورفع الحرج عن المكلفين فاردنا في بحثنا أن نبين مدى سعة الشريعة وسماحتها والاخذ بالأيسر من أقوال الفقهاء لرفع الحرج عن المكلف, وقد اقتضت طبيعة البحث على مقدمة ومبحثين وخاتمة أما المقدمة فقد اشتملت على أهمية الموضوع وأسبابه, وأما المبحث الأول فقد تضمن بيان مفهوم الزلزلة وأسبابها والالفاظ ذات الصلة, واما المبحث الثاني فقد تضمن بيان المسائل المتعلقة بالطهارة عند وقوع الزلزلة, وأما الخاتمة فقد اودعت فيها خلاصة ما توصلت إليه .","PeriodicalId":509792,"journal":{"name":"Journal of Imam Al-Kadhum College","volume":"509 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139176826","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

The Modern Portrait of The American Family in Sam Shepard's True West 山姆-谢帕德《真实西部》中美国家庭的现代写照

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/mas74v80

Inst. Salman Hayder

Sam Shepard (1943-2017) was born to Sam Rogers the sixth and Jane Elaine Schook Rogers on Nov. 1943 in Fort Sheridan, Illinois. To keep the family tradition, he was nicknamed Steve to distinguish him from his father who was a military man. The family was moving from a place to another before staying in a farm in California where they raised sheep and grew avocados. At the age of eleven and while Shepard was studying at school, he received a copy of Samuel Beckett's Waiting For Godot from one of his friends which was a new experience for him. In 1963, Shepard moved to New York where his talent of writing developed. He found himself in the middle of a rapidly transforming social and cultural world. At that time, he changed his name from Steve Rogers to Sam Shepard to break his heredity of the name and to distance himself from the ties of the family. He was awarded the Pulitzer Prize in 1978 due to his masterpiece Buried Child.

山姆-谢泼德（1943-2017 年）1943 年 11 月出生于伊利诺伊州谢里丹堡，父亲山姆-罗杰斯（Sam Rogers the sixth），母亲简-伊莱恩-舒克-罗杰斯（Jane Elaine Schook Rogers）。为了保持家族传统，他被昵称为史蒂夫，以区别于身为军人的父亲。一家人从一个地方搬到另一个地方，后来住进了加利福尼亚的一个农场，在那里养羊和种植鳄梨。11 岁那年，谢泼德在学校读书时，从朋友那里得到了一本塞缪尔-贝克特的《等待戈多》，这对他来说是一次全新的体验。1963 年，谢帕德搬到纽约，在那里他的写作天赋得到了发展。他发现自己置身于一个快速变革的社会和文化世界之中。当时，他将自己的名字从史蒂夫-罗杰斯（Steve Rogers）改为山姆-谢帕德（Sam Shepard），以打破姓氏的遗传，摆脱家族的束缚。1978 年，他凭借代表作《被埋葬的孩子》获得普利策奖。

引用次数: 0

موقف جريدة الصاعقة من المؤسسات التربوية في العراق الملكي 1952-1953م انموذجاً موقف جريدة الصاعقة من المؤسسات التربوية في العراق الملكي 1952-1953م انموذجاً

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/techpn86

م.د.حميد حسون نهاي

كان للصحافة العراقية لا سيما في العهد الملكي دورٌ كبيرٌ في توثيق الأحداث سواء اكانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية، لأنها عاشت الحدث وأصبحت شاهد عيان فيه، ولم تدع صغيرة أو كبيرة إلا وسلطت الضوء عليها، بغية الوصول إلى معالجات وحلول مفيدة تسهم في تصحيح الواقع الذي عاشه العراق في ذلك العهد. من بين تلك الصحف، برزت جريدة "الصاعقة" البغدادية، التي أعطت حقل التعليم أهمية خاصة، لما له من تأثيرٍ واضحٍ على الفردِ والمجتمع على حدٍ سواء. من هذا المنطلق، جاء اختيارنا لهذا الموضوع الذي حمل عنوان "موقف جريدة الصاعقة من المؤسسات التربوية في العراق الملكي 1952-1953 انموذجاً"، لنتحدث فيه عن المؤسسات التربوية في العراق، ابتداءً من وزارة المعارف بوصفها قمة الهرم التعليمي في البلد ودور وزرائها في هذه المدة، مروراً بمجلسِ التعليم العالي الذي تأسس مطلع خمسينيات القرن الماضي، وفكرة إنشاء جامعة بغداد التي اخذت حيزاً كبيراً من اهتمام الجريدة، والمجمع العلمي العراقي، وانتهاءً بكليةِ الحقوق العريقة، وبيت الحكمة، وكلية الصيدلة والكيماء.

كان للصحافة العراقية لا سيما في العهد الملكي دورٌ كبيرٌ في توثيق الأحداث سواء اكانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية، لأنها عاشت الحدث وأصبحت شاهدعيان فيه، ولم تدع صغيرة أو كبيرة إلا وسلطت الضوء عليها، بغية الوصول إلى معالجات وحلول مفيدة تسهم في تصحيح الواقع الذي عاشه العراق في ذلك العهد.من بين تلك الصحف، برزت جريدة "الصاعقة"البغدادية، التي أعطت حقل التعليم أهمية خاصة، لما له من تأثيرٍ واضحٍ على الفردِ والمجتمع على حدٍ سواء. من هذا المنطلق، جاء اختيارنا لهذا الموضوع الذي حمل عنوان "موقف جريدة الصاعقة من المؤسسات التربوية في العراق الملكي 1952-1953 انموجاً"، لنتحدث فيه عن المؤسسات التربوية في العراق، ابتداءً من وزارة المعارف بوصفها قمة الهرم التعليمي في البلد ودور وزرائها في هذه المدة، مروراً بمجلسِ التعليم العالي الذي تأسس مطلعخمسينيات القرن الماضي، وفكرة إنشاء جامعة بغداد التي اخذت حيزاً كبيراً من اهتمام الجريدة، والمجمع العلمي العراقي، وانتهاءً بكليةِ الحقوق العريقة، وبيت الحكمة، وكلية الصيدلة والكيماء.

{"title":"موقف جريدة الصاعقة من المؤسسات التربوية في العراق الملكي 1952-1953م انموذجاً","authors":"م.د.حميد حسون نهاي","doi":"10.61710/techpn86","DOIUrl":"https://doi.org/10.61710/techpn86","url":null,"abstract":"كان للصحافة العراقية لا سيما في العهد الملكي دورٌ كبيرٌ في توثيق الأحداث سواء اكانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية، لأنها عاشت الحدث وأصبحت شاهد عيان فيه، ولم تدع صغيرة أو كبيرة إلا وسلطت الضوء عليها، بغية الوصول إلى معالجات وحلول مفيدة تسهم في تصحيح الواقع الذي عاشه العراق في ذلك العهد. من بين تلك الصحف، برزت جريدة \"الصاعقة\" البغدادية، التي أعطت حقل التعليم أهمية خاصة، لما له من تأثيرٍ واضحٍ على الفردِ والمجتمع على حدٍ سواء. من هذا المنطلق، جاء اختيارنا لهذا الموضوع الذي حمل عنوان \"موقف جريدة الصاعقة من المؤسسات التربوية في العراق الملكي 1952-1953 انموذجاً\"، لنتحدث فيه عن المؤسسات التربوية في العراق، ابتداءً من وزارة المعارف بوصفها قمة الهرم التعليمي في البلد ودور وزرائها في هذه المدة، مروراً بمجلسِ التعليم العالي الذي تأسس مطلع خمسينيات القرن الماضي، وفكرة إنشاء جامعة بغداد التي اخذت حيزاً كبيراً من اهتمام الجريدة، والمجمع العلمي العراقي، وانتهاءً بكليةِ الحقوق العريقة، وبيت الحكمة، وكلية الصيدلة والكيماء.","PeriodicalId":509792,"journal":{"name":"Journal of Imam Al-Kadhum College","volume":"39 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139176540","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

إشکالیة‌ الغرر في التعامل مع العملات الرقمیة «البتکوین أنموذجاً» إشکالیة‌ الغرر في التعامل مع العملات الرقمیة «البتکوین أنموذجاً»

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/trkxyk03

ا.م.د. صادق كاظم عباس

المستخلص:لعب تبادل البضائع دورًا مهمًا للغاية في حياة الإنسان، وقد خضع شكله للعديد من التغييرات حتى يتمكن الإنسان من تلبية احتياجاته بطرق أسهل و آمن. في عام 2009 م، شهد الاقتصاد العالمي شكلًا جديدًا من المعاملات التي تم تنفيذها بواسطة العملات الرقمیة وهي لم تواجه مشاكل المعاملات الأخرى. ومنذ ذلك الحين، تمكنت العملات الرقمیة تدريجيًا من اكتساب مكانة مهمة للغاية في العلاقات المالية والاقتصادية العالمیة، وذلك بسبب عدم قدرة الحكومات والبنوك على التدخل فضلاً عن وجود بنك مركزي، بالإضافة إلی تنفیذ جميع الأنشطة مثل النشر والمعالجة والتحقق من صحة المعاملات من قبل الشبكة الإلکترونیة. ومن أبرز أنواع العملات الرقمیة، عملة البتکوین التي تُستخدم اليوم في العديد من المعاملات في‌المجتمعات الإسلامية وغير الإسلامية وتختص بها قدرًا هائلًا من المصادر المالیة. وبما أن هذه المسألة من المسائل المستجدة و المهمة للغایة التي تجب معرفة‌ حکمها الفقهي فجاء هذا البحث لمعالجة هذا الموضوع علی وفق الأحکام الفقهیة مترتبًا علی معرفة حقیقة‌العملات الرقمیة «البتکوین أنموذجًا» و خصائصها. وقــد خلــصنا إلــى أنه یجوز التعامل بالعملات الرقمیة بالبیع و نحوه؛ للخدشة في الأدلة الشرعیة المذکورة في أثناء البحث التي أقامتها الفقهاء علی حرمتها، أبرزهـا أن التعامل مع هذه العملات مشمول لقاعدة نفي‌الغرر.‌

المستخلص:لعب تبادل البضائع دورًا مهمًا للغاية في حياة الإنسان، وقد خضع شكله للعديد من التغيرات حتى يتمكن الإنسان من تلبية احتياجاته بطرق أسهل و آمن.في عام 2009 م، شهد الاقتصاد العالمي شكلًا جديدًا من المعاملات التي تم تنفيذها بواسطة العملات الرقمیة وهي لم تواجه مشاكل المعاملات الأخرى.ومنذ ذلك الحين، تمكنت العملات الرقمیة تدريجيًا من اكتساب مكانة مهمة للغاية في العلاقات المالية والاقتصادية العالمیة، وذلك بسبب عدم قدرة الحكوماتوالبنوك على التدخل فضلاً عن وجود بنك مركزي، بالإضافة إلی تنفیذ جميع الأنشطة مثل النشر والمعالجة والتحق من صحة المعاملات من قبل الشبكة الإلکترونیة.ومن أبرز أنواع العملات الرقمیة عملة البتکوین التي تُستخدم اليوم في العديد من المعاملات فيالمجتمعات الإسلامية وغير الإسلامية وتختص بها قدرًا هائلًا من المصادر المالیة.وبما أن هذه المسألة من المسائل المستجدة و المهمة للغایة التي تجب معرفة حکمها الفقهي فجاء هذا البحث لمعالجة.هذا الموضوع علی وفق الأحکام الفقهیة مترتبًا علی معرفة حقیقةالعملات الرقمیة "البتکوین أنموذجًا" و خصائصها.وقـد خلـصنا إلـى أنه یجوز التعامل بالعملات الرقمیة بالبیع و نحوه؛ للخدشة في الأدلة الشرعیة المذکورةفي أثناء البحث التي أقامتها الفقهاء علی حرمتها، أبرزهـا أن التعامل مع هذه العملات مشمول لقاعدة نفيالغرر.

{"title":"إشکالیة‌ الغرر في التعامل مع العملات الرقمیة «البتکوین أنموذجاً»","authors":"ا.م.د. صادق كاظم عباس","doi":"10.61710/trkxyk03","DOIUrl":"https://doi.org/10.61710/trkxyk03","url":null,"abstract":"المستخلص:لعب تبادل البضائع دورًا مهمًا للغاية في حياة الإنسان، وقد خضع شكله للعديد من التغييرات حتى يتمكن الإنسان من تلبية احتياجاته بطرق أسهل و آمن. في عام 2009 م، شهد الاقتصاد العالمي شكلًا جديدًا من المعاملات التي تم تنفيذها بواسطة العملات الرقمیة وهي لم تواجه مشاكل المعاملات الأخرى. ومنذ ذلك الحين، تمكنت العملات الرقمیة تدريجيًا من اكتساب مكانة مهمة للغاية في العلاقات المالية والاقتصادية العالمیة، وذلك بسبب عدم قدرة الحكومات والبنوك على التدخل فضلاً عن وجود بنك مركزي، بالإضافة إلی تنفیذ جميع الأنشطة مثل النشر والمعالجة والتحقق من صحة المعاملات من قبل الشبكة الإلکترونیة. ومن أبرز أنواع العملات الرقمیة، عملة البتکوین التي تُستخدم اليوم في العديد من المعاملات في‌المجتمعات الإسلامية وغير الإسلامية وتختص بها قدرًا هائلًا من المصادر المالیة. وبما أن هذه المسألة من المسائل المستجدة و المهمة للغایة التي تجب معرفة‌ حکمها الفقهي فجاء هذا البحث لمعالجة هذا الموضوع علی وفق الأحکام الفقهیة مترتبًا علی معرفة حقیقة‌العملات الرقمیة «البتکوین أنموذجًا» و خصائصها. وقــد خلــصنا إلــى أنه یجوز التعامل بالعملات الرقمیة بالبیع و نحوه؛ للخدشة في الأدلة الشرعیة المذکورة في أثناء البحث التي أقامتها الفقهاء علی حرمتها، أبرزهـا أن التعامل مع هذه العملات مشمول لقاعدة نفي‌الغرر.‌","PeriodicalId":509792,"journal":{"name":"Journal of Imam Al-Kadhum College","volume":"53 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139176250","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

الفرق بين الوجوب ووجوب الأداء عند الإمام الزركشي (دراسة أصولية مقارنة) الفرق بين الوجوب ووجوب الأداء عند الإمام الزركشي (دراسة أصولية مقارنة)

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/fxra6d85

م.د. مصطفى محمد حامد عطيوي

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فإن موضوع الفروق الأصولية من أهم المباحث التي أعتنى بها علماء الأصول، كونها تزيل الاشكال وترفع الالتباس الواقع بين كثير من المصطلحات الأصولية التي تكاد تتشابه في ظاهرها الى حد كبير وتختلف في ماهيتها ومدلولها مما ينتج عن ذلك اختلافا في الأحكام المبنية عليها، فتشتد الحاجة هنا لتحديد الحدود والتفريق بين المحدود، لذلك أهتم علماء الأصول بذكر الفروق في مواضع متفرقة من مصنفاتهم عند وقوع اشكال أو تشابه بين مصطلحين متشابهين، فقد تناول البحث الفرق بين الوجوب ووجوب الأداء عند الإمام الزركشي بدراسة أصولية مقارنة، وخلُص بعدد من النتائج أهمها: إن الإمام الزركشي لم يفرق بين الوجوب ووجوب الأداء وهو مذهب غالب العلماء، وفرق بعض السادة الحنفية بين الوجوب ووجوب الأداء، وإن التفريق بينهما له أثر في الأحكام المبنية على كل من المصطلحين.

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد：فإن موضوع الفروق الأصولية من أهم المباحث التي أعتنى بها علماء الأصول، كونها تزيل الاشكال وترفع الالتباس الواقع بين كثير من المصطلحاتالأصولية التي تكاد تشابه في ظاهرها الى حد كبير وتختلف في ماهيتها ومدلولها مما ينتج عن ذلك اختلافا في الأحكام المبنية عليها، فتشتدالحاجة هنا لتحديد الحدود والتفريق بين المحدود، لذلك أهتم علماء الأصول بذكر الفروق في مواضع متفرقة من مصنفاتهم عند وقوع اشكال أو تشابهبين مصطلحين متشابهين، فقد تناول البحث الفرق بين الوجوب وجوب الأداء عند الإمام الزركشي بدراسة أصولية مقارنة، وخلُص بعدد من النتائج أهمها：إن الإمام الزركشي لم يفرق بين الوجوب ووجوب الأداء وهو مذهب غالب العلماء، وفرق بعض السادة الحنفية بين الوجوب ووجوب الأداء، وإن التفريق بينهما له أثر في الأحكام المبنية على كل من المصطلحين.

{"title":"الفرق بين الوجوب ووجوب الأداء عند الإمام الزركشي (دراسة أصولية مقارنة)","authors":"م.د. مصطفى محمد حامد عطيوي","doi":"10.61710/fxra6d85","DOIUrl":"https://doi.org/10.61710/fxra6d85","url":null,"abstract":"الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فإن موضوع الفروق الأصولية من أهم المباحث التي أعتنى بها علماء الأصول، كونها تزيل الاشكال وترفع الالتباس الواقع بين كثير من المصطلحات الأصولية التي تكاد تتشابه في ظاهرها الى حد كبير وتختلف في ماهيتها ومدلولها مما ينتج عن ذلك اختلافا في الأحكام المبنية عليها، فتشتد الحاجة هنا لتحديد الحدود والتفريق بين المحدود، لذلك أهتم علماء الأصول بذكر الفروق في مواضع متفرقة من مصنفاتهم عند وقوع اشكال أو تشابه بين مصطلحين متشابهين، فقد تناول البحث الفرق بين الوجوب ووجوب الأداء عند الإمام الزركشي بدراسة أصولية مقارنة، وخلُص بعدد من النتائج أهمها: إن الإمام الزركشي لم يفرق بين الوجوب ووجوب الأداء وهو مذهب غالب العلماء، وفرق بعض السادة الحنفية بين الوجوب ووجوب الأداء، وإن التفريق بينهما له أثر في الأحكام المبنية على كل من المصطلحين.","PeriodicalId":509792,"journal":{"name":"Journal of Imam Al-Kadhum College","volume":"59 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139176341","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

The Fragmented Family Relationships in Sam Shepard's Buried Child 山姆-谢帕德《被埋葬的孩子》中支离破碎的家庭关系

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/ge5ywg85

Inst. Adnan Taher Rahma

Sam Shepard ( 1943 – 2017 ), USA. He was a celebrated American dramatist author, actor, a screenwriter and a director. He lived a difficult childhood through moving around several American army bases until his father’s retirement from the army. Due to Shepard’s father’s growing alcoholism and lack of responsibility for his family, young Shepard developed a disagreed relationship with his father, admiring his courage and hard-working personality, yet scorning him for his irresponsibility and unpredictable moods. Shepard's Buried Child, was first presented at the Magic Theatre in San Francisco, where Shepard was a playwright in residence from 1974 to 1984. The first appearance of the play was in 1978 and it won a unique prize, the Pulitzer Prize in 1979. The play was described by its author as a "typical Pulitzer Prize winning play". Buried Child, then received fine critical appreciation that reflected its successful revival.

萨姆-谢泼德（1943 - 2017），美国。他是美国著名的戏剧家、作家、演员、编剧和导演。他的童年生活艰难，辗转于多个美军基地，直到父亲退役。由于谢泼德的父亲酗酒成性，对家庭缺乏责任感，年轻的谢泼德与父亲的关系并不融洽，他钦佩父亲的勇气和勤劳的个性，但又蔑视父亲的不负责任和难以捉摸的情绪。谢泼德的《被埋葬的孩子》首次在旧金山的魔术剧院上演，1974 年至 1984 年，谢泼德在该剧院担任驻院剧作家。该剧于 1978 年首次公演，并于 1979 年获得普利策奖这一独特奖项。该剧被作者称为 "典型的普利策奖获奖剧目"。随后，《被埋葬的孩子》获得了好评，反映了该剧的成功复排。

引用次数: 0

الصدقات المندوبة )أهميتها وأحكامها( الصدقات المندوبة )أهميتها وأحكامها(

Journal of Imam Al-Kadhum College

Pub Date : 2023-12-17 DOI: 10.61710/jkpgkj74

م.م.محمد عويد ساجت

المستخلص : الشريعة الإسلامية نظام متكامل شامل لكل نواحي الحياة الدنيوية والأخروية؛ وشاملة للحياة الدنيوية على المستوى الفردي والاجتماعي، وعلى المستوى المادي والمعنوي، ولا يوجد في هذا النظام أي خلل ولو بأقل مقدار ؛ لأن الواضع لهذا النظام هو خالق الكون والإنسان، الذي يعلم بشكل مطلق كل خصوصيات خلقه وما يناسبهم في كل زمان ومكان؛ ولكمال هذه الشريعة كانت مناسبة لأن تكون خاتمة الاديان والشرائع، وانها الشريعة المطلوبة من كل إنسان إلى يوم القيامة، ومن خصوصيات هذه الشريعة أنّها نظمت الجانب المادي للإنسان الذي يمثل الجانب المهم في الحياة، حيث إنّ ضمان العيش الكريم لكل إنسان هو هدف مهم يسعى إليه الناس، فوضعت قوانين للكسب وقوانين للإنفاق لكي يتحقق الهدف المنشود، وندبت إلى بذل المال لمن يحتاج إليه ، ووعدت بالثواب الجزيل لمن يبذل امتثالا للأمر الالهي .

المستخلص ：الشريعة الإسلامية نظام متكامل شامل لكل نواحي الحياة الدنيوية والأخروية؛ وشاملة للحياة الدنيوية على المستوى الفردي والاجتماعي، وعلى المستوى المادي والمعنوي، ولا يوجد في هذا النظام أ يخلل ولو بأقل مقدار ؛ لأن الواضع لهذا النظام هو خالق الكون والإنسان، الذي يعلم بشكل مطلق كل خصوصيات خلقه وما يناسبهم في كل زمان ومكان؛ ولكمال هذه الشريعة كانت مناسبة لأن تكون خاتمة الاديانوالشرائع، وانها الشريعة المطلوبة من كل إنسان إلى يوم القيامة، ومن خصوصيات هذه الشريعة أنّها نظمت الجانب المادي للإنسان الذي يمثل الجانب المهم في الحياة، حيث إنّ ضمان العيش الكريم لكلإنسان هو دف مهم يسعى إليه الناس، فوضعت قوانين للكسب وقوانين للإنفاق لكي يتحقق الهدف المنشود، وندبت إلى بذل المال لمن يحتاج إليه ، ووعدت بالثواب الجزيل لمن يبذل امتثالا للأمر الالهي .

{"title":"الصدقات المندوبة )أهميتها وأحكامها(","authors":"م.م.محمد عويد ساجت","doi":"10.61710/jkpgkj74","DOIUrl":"https://doi.org/10.61710/jkpgkj74","url":null,"abstract":"المستخلص : الشريعة الإسلامية نظام متكامل شامل لكل نواحي الحياة الدنيوية والأخروية؛ وشاملة للحياة الدنيوية على المستوى الفردي والاجتماعي، وعلى المستوى المادي والمعنوي، ولا يوجد في هذا النظام أي خلل ولو بأقل مقدار ؛ لأن الواضع لهذا النظام هو خالق الكون والإنسان، الذي يعلم بشكل مطلق كل خصوصيات خلقه وما يناسبهم في كل زمان ومكان؛ ولكمال هذه الشريعة كانت مناسبة لأن تكون خاتمة الاديان والشرائع، وانها الشريعة المطلوبة من كل إنسان إلى يوم القيامة، ومن خصوصيات هذه الشريعة أنّها نظمت الجانب المادي للإنسان الذي يمثل الجانب المهم في الحياة، حيث إنّ ضمان العيش الكريم لكل إنسان هو هدف مهم يسعى إليه الناس، فوضعت قوانين للكسب وقوانين للإنفاق لكي يتحقق الهدف المنشود، وندبت إلى بذل المال لمن يحتاج إليه ، ووعدت بالثواب الجزيل لمن يبذل امتثالا للأمر الالهي .","PeriodicalId":509792,"journal":{"name":"Journal of Imam Al-Kadhum College","volume":"691 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139176752","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0