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Fronteras y discriminación en el sistema global 全球体系中的边界和歧视
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.527841
Elisabetta Di Castro Stringher
Las fronteras han experimentado grandes cambios ligados principalmente al desarrollo de la globalización, la desigualdad de sus beneficios y el aumento inédito de las migraciones y movilidad internacionales. Este artículo se centra en la discriminación como uno de los grandes desafíos de la sociedad democrática asociado a la resignificación de las fronteras. Frente a las graves desigualdades y exclusiones que atentan contra la libertad y dignidad de las personas, se reivindica a la política, en diversos ámbitos y escalas, como posibilidad de construir un mundo menos injusto y violento, dejando atrás la ley del más fuerte.
边界经历了巨大的变化,主要是由于全球化的发展、利益的不平等以及国际移徙和流动的空前增加。这篇文章的重点是歧视作为民主社会的主要挑战之一,与重新定义边界有关。面对侵犯个人自由和尊严的严重不平等和排斥,政治在不同领域和规模上被要求作为一种可能性,建立一个不那么不公正和暴力的世界,抛弃强者的法则。
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Entre identidades, violencias y resistencias. La frontera como espacio intersticial 在身份、暴力和抵抗之间。作为间隙空间的边界
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.527511
Agustina Belén Varela Manograsso
En las últimas décadas se han multiplicado las fronteras físicas y simbólicas. Los Estados han militarizado sus fronteras territoriales convirtiendo a la cuestión migratoria no sólo en una amenaza para la soberanía nacional, sino también para la identidad colectiva e individual de sus habitantes. El avance de las identidades nacionales en nuestra sociedad global plural y cada vez más interdependiente está generando distintos tipos de violencias que confluyen en las fronteras, desencadenando la desaparición física y simbólica de los cuerpos migrantes que las habitan e intentan cruzarlas. Sin embargo, en esas mismas fronteras emergen novedosas formas de resistencia a pesar y a partir de la experiencia de la violencia. Este artículo analiza esta ambivalencia de las fronteras como espacios intersticiales donde se activan distintas formas de violencias, pero también prácticas mediadoras entre el adentro y el afuera de la comunidad política que articulan nuevas subjetividades a raíz de ellas.
在过去的几十年里,物理和象征性的边界成倍增加。各国已将其领土边界军事化,使移徙问题不仅威胁到国家主权,而且威胁到其居民的集体和个人身份。在我们日益相互依存的多元全球社会中,国家身份的发展正在产生不同类型的暴力,这些暴力在边界上汇合,引发居住在边界上并试图跨越边界的移民身体的物理和象征性消失。然而,在同样的边界上,新的抵抗形式出现了,尽管并基于暴力的经历。在这种情况下,边界是一种矛盾心理,在这种矛盾心理中,不同形式的暴力被激活,但也在政治社区内部和外部之间的中介实践,阐明了新的主体性。
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Prolegómenos a una filosofía política de la frontera. Historia, concepto y mutaciones contemporáneas 边境政治哲学的序幕。历史、概念和当代变化
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.526121
Juan Carlos Velasco Arroyo
Borders delimit the spatial units in which political action takes place. They are not, however, a given object that can be assumed without further reflection. Thus, it is astonishing that until very recently the subject has not been attributed an adequate philosophical status. The border, apart from being a territorial demarcator or a line on the map, is a social construct subject to the political, economic and social conjuncture of each moment in history, and therefore subject to relevant mutations. In the current context of globalization, beyond the question of the extinction of borders or the maintenance of their functions, structural transformations have occurred that alter their material image and their practical scope. It is essential for political philosophy to take note of these changes. Las fronteras delimitan las unidades espaciales en las que se desenvuelve la acción política. No son, sin embargo, un objeto dado que pueda ser asumido sin más reflexión, por lo que resulta insólito que hasta tiempos muy recientes no se le haya otorgado al tema el suficiente rango filosófico. La frontera, además de ser un demarcador territorial o una línea en el mapa, es un constructo social sujeto a la coyuntura política, económica y social de cada momento de la historia, y sujeto, por ende, a relevantes mutaciones. En el actual contexto de la globalización, más allá de la extinción de las fronteras o del mantenimiento de sus funciones, se observan transformaciones estructurales que alteran su imagen material y su alcance práctico. Es imprescindible que la filosofía política tome nota de ello.
边界划定了政治行动发生的空间单位。然而,它们并不是不经进一步思考就可以假定的给定对象。因此,令人惊讶的是,直到最近,这个主题还没有被赋予足够的哲学地位。边界除了是领土分界或地图上的一条线之外,还是一种社会结构,受历史上每个时刻的政治、经济和社会联系的影响,因此也会发生相关的变化。在目前全球化的背景下,除了消除边界或维持其功能的问题之外,已经发生了改变其物质形象和实际范围的结构变革。政治哲学必须注意到这些变化。Las fronteras delimitan Las uniidades espaciales as Las que se desenvuelve la acción política。没有儿子,没有禁运,没有反对,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许,不允许。La frontera, además de ser un demarcador territorial to una línea en el mapa, es un constructo social sujeto a La coyuntura política, económica y social de cada momento de La historia, y sujeto, popoende, a relevantes mutaciones。En el实际环境de la globalización, más all de la extinción de las fronteras del mantenimiento de sus functionones,通过su alance práctico观察到结构的变化和图像材料的变化。令人难以置信的是,我的名字是filosofía política。
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Fronteras, propiedad e intrusión: libertarios e inmigración 边界、财产和入侵:自由意志主义者和移民
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.527761
Daniel Loewe
El artículo indaga la legitimidad libertaria de las fronteras estatales para excluir inmigrantes. Se sostiene que en estas teorías la legitimidad de las fronteras se construye mediante la legitimidad de la propiedad. El artículo analiza las teorías libertarias de Nozick y Steiner y argumenta contra la idea de que el derecho de propiedad libertario permite excluir en las fronteras y sostiene que las condiciones de legitimidad de la propiedad implican una potestad estatal reducida para controlar fronteras. Si bien en un mundo ideal las comunidades dispondrían del poder total para controlarlas, en nuestro mundo imperfecto los estados carecen de esa potestad.
这篇文章探讨了国家边界排除移民的自由意志主义合法性。在这些理论中,边界的合法性是通过财产的合法性来建立的。本文分析了诺齐克和施泰纳的自由意志主义理论,反对自由意志主义财产权允许边界排斥的观点,并认为财产合法性的条件意味着国家控制边界的权力减少。虽然在一个理想的世界里,社区拥有控制它们的全部权力,但在我们这个不完美的世界里,国家没有这种权力。
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Ecología política de la frontera. Las membranas del metabolismo capitalista 边境的政治生态。资本主义新陈代谢的膜
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.527361
Alberto Coronel Tarancón
Las fronteras juegan un rol central en la anatomía y fisiología política del Antropoceno. Antes que muros que separan territorios, son membranas que comunican metabolismos sociales. Desde el marco de la ecología política contemporánea, el artículo propone el análisis de las fronteras como órganos exosomáticos: membranas multifuncionales y permeables que participan de las funciones de circulación, inmunización y crecimiento de los metabolismos sociales capitalistas.
边界在人类世的政治解剖学和生理学中起着核心作用。它们不是分隔领土的墙,而是交流社会代谢的膜。本文从当代政治生态学的框架出发,提出了作为外体器官的边界分析:参与资本主义社会代谢的循环、免疫和生长功能的多功能性和渗透性膜。
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Las fronteras del aire: cambio climático, migraciones y justicia global 空气边界:气候变化、移民和全球正义
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.524321
Antonio Campillo Meseguer
Necesitamos comprender la novedad de las migraciones contemporáneas para poder regularlas con criterios de justicia. Para ello, hemos de considerar la escala geopolítica global, la larga duración histórica y nuestro vínculo ecológico con la biosfera. Migran las plantas, los animales y los humanos, estos últimos por la violencia, la desigualdad y la degradación ambiental. El cambio climático es ya la principal causa de las extinciones de especies y de las migraciones humanas. Por eso, debemos instituir una justicia social y ambiental global que proteja simultáneamente a los pueblos, a las generaciones venideras, a las especies y a los ecosistemas.
我们需要了解当代移民的新颖性,以便能够以公正的标准来规范它们。为此,我们必须考虑全球地缘政治规模、悠久的历史以及我们与生物圈的生态联系。植物、动物和人类迁徙,后者是由于暴力、不平等和环境退化。气候变化已经是物种灭绝和人类迁徙的主要原因。因此,我们必须建立全球社会和环境正义,同时保护人民、子孙后代、物种和生态系统。
{"title":"Las fronteras del aire: cambio climático, migraciones y justicia global","authors":"Antonio Campillo Meseguer","doi":"10.6018/daimon.524321","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.524321","url":null,"abstract":"Necesitamos comprender la novedad de las migraciones contemporáneas para poder regularlas con criterios de justicia. Para ello, hemos de considerar la escala geopolítica global, la larga duración histórica y nuestro vínculo ecológico con la biosfera. Migran las plantas, los animales y los humanos, estos últimos por la violencia, la desigualdad y la degradación ambiental. El cambio climático es ya la principal causa de las extinciones de especies y de las migraciones humanas. Por eso, debemos instituir una justicia social y ambiental global que proteja simultáneamente a los pueblos, a las generaciones venideras, a las especies y a los ecosistemas.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"21 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78452818","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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nacionalidad como frontera jurídica: una propuesta para su democratización 国籍作为法律边界:民主化的建议
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.525111
Isabel Turégano
La regulación jurídica de la nacionalidad la instituye como frontera que delimita, más allá de la entrada al territorio, la pertenencia a la comunidad política. La facilitación de la adquisición de la nacionalidad, con el objeto de integrar a quienes comparten un interés común en el futuro de la comunidad, es un instrumento necesario, aunque insuficiente, de democratización, en primer lugar, en cuanto sirve internamente a la expansión potencial del cuerpo político-jurídico, incorporando a los sujetos socialmente ya integrados. Y, en segundo lugar, en cuanto se extiende hacia el exterior con el compromiso del Estado con su función de agente de justicia global.
国籍的法律规定将其确立为超越进入领土的边界,界定政治共同体的成员资格的边界。促进获得国籍,以便融入未来具有共同的利益的人,社会是一个必要的工具,虽然是不够的,民主化的,首先,当它内部扩大管辖权和身体的潜力,将综合社会已经主体。首先,它通过国家对其作为全球正义代理人的作用的承诺向外延伸。
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Fronteras permeables al talento: movilidad internacional cualificada desde el Sur Global e igualitarismo cosmopolita 人才渗透的边界:来自全球南方的合格国际流动和世界性平等主义
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.527861
Jesús Mora
La libre movilidad internacional es una meta política clásica del igualitarismo cosmopolita. Sin embargo, en la actualidad, el impacto de las fronteras en las oportunidades de las personas a nivel global no deriva solo de sus mecanismos de exclusión, sino también de su permeabilidad a ciertas formas de migración. Este artículo analiza las implicaciones de la emigración cualificada para la justicia productiva y defiende que, en determinadas circunstancias, los igualitaristas cosmopolitas deberían apoyar restricciones a la libertad de movimiento para articular una defensa de ese derecho básico que sea más coherente con el conjunto de sus compromisos normativos.
国际自由流动是世界平等主义的经典政治目标。然而,今天,边界对全球人民机会的影响不仅来自其排斥机制,而且还来自其对某些形式的移徙的渗透性。本文探讨移民影响司法的生产,在某些情况下,维护igualitaristas的观点应支持限制行动自由,以便捍卫这些基本权利更加符合政策的承诺。
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Pueblo, territorio y derechos. La legitimidad estatal ante las fronteras móviles 人民、领土和权利。面对流动边界的国家合法性
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.535571
Paulina Ochoa Espejo
Traditionally, people, territory, and rights must align to justify state control. However, states have recently shifted their borders so that these three elements are decoupled. How should we understand state legitimacy then? This paper examines three contemporary responses to the phenomenon of shifting borders. First, sovereigntism seeks to stabilize the relation of people and territory, even if that requires limiting the scope of rights. Second, democratic cosmopolitanism tolerates shifts in territory, as long as the people and rights coincide. Finally, the Watershed Model keeps rights within the territory, but it accepts changes in the people, as it separates democratic governance and rights from a particular national identity. The paper argues that the Watershed Model can better respond to the challenges posed by human mobility in times of planetary crises. Tradicionalmente, pueblo, territorio y derechos deben coincidir para justificar el control estatal. Sin embargo, los Estados han desplazado recientemente sus fronteras de modo que estos tres elementos se encuentran desacoplados. ¿Cómo debemos entender entonces la legitimidad del Estado? Este artículo examina tres respuestas contemporáneas al fenómeno del desplazamiento de las fronteras. En primer lugar, el soberanismo trata de estabilizar la relación entre pueblo y territorio, aunque para ello haya que limitar el alcance de los derechos. En segundo lugar, el cosmopolitismo democrático tolera los desplazamientos del territorio, siempre que pueblos y derechos coincidan. Por último, el modelo de la cuenca hidrográfica mantiene los derechos dentro del territorio, pero acepta cambios en el pueblo, ya que separa la gobernanza democrática y los derechos de una identidad nacional concreta. En el artículo se sostiene que el modelo de cuencas hidrográficas puede responder mejor a los retos que plantea la movilidad humana en tiempos de crisis planetaria.
传统上,人民、领土和权利必须协调一致,才能证明国家控制的合理性。然而,各州最近改变了它们的边界,使这三个元素解耦。那么,我们该如何理解国家的合法性呢?本文考察了当代对边界转移现象的三种反应。首先,主权主义寻求稳定人民与领土的关系,即使这需要限制权利的范围。第二,只要人民和权利一致,民主世界主义容忍领土的转移。最后,分水岭模式将权利保留在领土内,但它接受人民的变化,因为它将民主治理和权利与特定的国家身份分开。该论文认为,流域模型可以更好地应对全球危机时期人类流动性带来的挑战。传统意义上的民族、部落、领土或地区,都有其共同的主权归属。自从禁运以来,我们的国家就不再像以前那样有了新的发展,而是像现在这样有了新的发展,我们的国家就有了新的发展。¿Cómo debemos entender entonces la legitimidad del Estado?Este artículo examina treres respuestas contemporáneas al fenómeno del desplazamiento de las fronteras。在此基础上,我们建立了一个独立的社会体系,建立了一个独立的社会体系,建立了一个独立的社会体系,建立了一个独立的社会体系。在第二阶段,世界政治主义(universolitismo democrático)是由“巧合”(derechos conconcies)引起的。穷人último、穷人模型hidrográfica、穷人模型、穷人模型和穷人模型、穷人模型和穷人模型、穷人模型和穷人模型、穷人模型和穷人模型、穷人模型和穷人模型、穷人模型和穷人模型。En el artículo se sostiene que el modelo de cuencas hidrográficas响应者主要是在危机行星上对植物和人类运动的反应。
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Constitución de orden e inmanencia de la vida. El significado (bio)político de la frontera moderna 生命的秩序和内在的构成。现代边界的(生物)政治意义
IF 0.2 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-09-29 DOI: 10.6018/daimon.526231
Francisco Fernández-Jardón
En este artículo se pretende comprender de la frontera a partir de la exploración de su significado político. La tesis de fondo sostiene que las fronteras únicamente han podido llegar a ser reconocidas como dispositivos políticos en el marco del giro gubernamental del poder sucedido en la época moderna. La organización funcional de la frontera como una tecnología de poder biopolítica orientada a producir subjetividad permite descubrir la contingencia de su ordenación del mundo y, en consecuencia, la potencial politización de las relaciones que articulan entre interioridad y exterioridad.
在这篇文章中,我们试图通过探索边界的政治意义来理解它。本文的主要论点是,边界只是在现代政府权力转移的背景下才被承认为政治工具。边界的功能组织作为一种以产生主体性为导向的生物政治权力技术,允许发现其世界秩序的偶然性,从而揭示内在和外在关系的潜在政治化。
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Daimon-Revista Internacional de Filosofia
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