Este artículo se centra en el concepto de marginación. Al hacerlo, cuestiona el paradigma dualista dominante en la filosofía política contemporánea, centrado sobre dicotomías como nacional/extranjero, ciudadano/migrante, a este lado de la frontera/del otro lado de la frontera, y adopta un paradigma global centrado en la dialéctica centro/periferia, retomando ideas centrales de las teorías de la dependencia y del sistema-mundo. Defiende que no son sólo las fronteras nacionales las que dividen a la población mundial según criterios arbitrarios y que las fronteras de clase desempeñan el mismo papel dentro de las sociedades nacionales. En ambos casos, los individuos no son excluidos del ámbito económico, político y social, sino que son empujados a sus márgenes. La descripción de la vida a los márgenes nos debería ayudar a repensar la organización global de la economía capitalista y de las relaciones entre centro y periferia.
{"title":"Empujados a los márgenes. Observaciones sobre las fronteras nacionales y de clase","authors":"Alessandro Pinzani","doi":"10.6018/daimon.526891","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.526891","url":null,"abstract":"Este artículo se centra en el concepto de marginación. Al hacerlo, cuestiona el paradigma dualista dominante en la filosofía política contemporánea, centrado sobre dicotomías como nacional/extranjero, ciudadano/migrante, a este lado de la frontera/del otro lado de la frontera, y adopta un paradigma global centrado en la dialéctica centro/periferia, retomando ideas centrales de las teorías de la dependencia y del sistema-mundo. Defiende que no son sólo las fronteras nacionales las que dividen a la población mundial según criterios arbitrarios y que las fronteras de clase desempeñan el mismo papel dentro de las sociedades nacionales. En ambos casos, los individuos no son excluidos del ámbito económico, político y social, sino que son empujados a sus márgenes. La descripción de la vida a los márgenes nos debería ayudar a repensar la organización global de la economía capitalista y de las relaciones entre centro y periferia.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"40 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88174008","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Los desplazamientos discursivos relativos al Estado, la soberanía y las fronteras es el punto de partida para el análisis de los vínculos entre la crisis del régimen migratorio neoliberal, el así llamado “retorno de las fronteras” y el crecimiento del autoritarismo. Frente a la tesis del declive de la soberanía estatal en la globalización neoliberal, esta contribución pretende ofrecer otras claves históricas y sistémicas para reinterpretar dichos vínculos.
{"title":"¿Retorno de las fronteras? Crisis sistémica, autoritarismo e ilusión soberanista","authors":"José Antonio Zamora Zaragoza","doi":"10.6018/daimon.527501","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.527501","url":null,"abstract":"Los desplazamientos discursivos relativos al Estado, la soberanía y las fronteras es el punto de partida para el análisis de los vínculos entre la crisis del régimen migratorio neoliberal, el así llamado “retorno de las fronteras” y el crecimiento del autoritarismo. Frente a la tesis del declive de la soberanía estatal en la globalización neoliberal, esta contribución pretende ofrecer otras claves históricas y sistémicas para reinterpretar dichos vínculos.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"112 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78194409","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
In this paper we intend to fill a gap in the study of medieval philosophy by providing a complete and stable text of the Preface to Aristotle’s De Praedicamentis by Albert the Great. Our intention is that this translation could be useful for scholars of Aristotle and its reception in the 13th century, and of the Colonian author himself. We also provide an initial discussion about the historical and philosophical contextualization as well as a philological discussion about the fundamental terms of the fragment. We provide also a glossary that includes the fundamental concepts as well as their use in the text. En este artículo pretendemos llenar un vacío en el estudio dde la filosofía medieval aportando un texto completo y estable del Proemio al De Praedicamentis de Alberto Magno. Nuestra intención es que pueda servir como herramienta para estudiosos tanto de Aristóteles y su recepción en el Siglo XIII, como del propio autor Coloniense. Aportamos además una discusión inicial acerca de la contextualización histórica y filosófica así como una discusión filológica acerca de los términos fundamentales del fragmento. Ponemos también a disposición del lector un glosario que recoge los conceptos fundamentales así como su uso en el texto.
在本文中，我们打算填补中世纪哲学研究的空白，提供一个完整的和稳定的文本序言亚里士多德的《论先验》由阿尔伯特大帝。我们的目的是，这个翻译可以对13世纪的亚里士多德学者及其接受，以及殖民地作者本人有用。我们也提供了关于历史和哲学语境化的初步讨论，以及关于片段基本术语的语言学讨论。我们还提供了一个词汇表，其中包括基本概念以及它们在文本中的使用。En este artículo predemos lar un vacío En el estudio add De la filosofía中世纪aptando un text完成了Alberto Magno Proemio al De Praedicamentis De Alberto Magno。Nuestra intención为我们提供了一种新的学习方式，使我们能够学习更多的知识，并学习更多的知识，从而获得更多的知识。Aportamos además una discusión最初的acerca de la contextualización histórica y filosófica así como una discusión filológica acerca de los tamrminos fundamentales del fragmento。Ponemos tamamicans是一个disposición del delector unglosario que识别los concept fundamentales así como so so so enel text。
{"title":"Alberto Magno, Proemio al De Praedicamentis: Sobre las categorías","authors":"Álvaro Berrocal Sarnelli","doi":"10.6018/daimon.427771","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.427771","url":null,"abstract":"In this paper we intend to fill a gap in the study of medieval philosophy by providing a complete and stable text of the Preface to Aristotle’s De Praedicamentis by Albert the Great. Our intention is that this translation could be useful for scholars of Aristotle and its reception in the 13th century, and of the Colonian author himself. We also provide an initial discussion about the historical and philosophical contextualization as well as a philological discussion about the fundamental terms of the fragment. We provide also a glossary that includes the fundamental concepts as well as their use in the text.\u0000 En este artículo pretendemos llenar un vacío en el estudio dde la filosofía medieval aportando un texto completo y estable del Proemio al De Praedicamentis de Alberto Magno. Nuestra intención es que pueda servir como herramienta para estudiosos tanto de Aristóteles y su recepción en el Siglo XIII, como del propio autor Coloniense. Aportamos además una discusión inicial acerca de la contextualización histórica y filosófica así como una discusión filológica acerca de los términos fundamentales del fragmento. Ponemos también a disposición del lector un glosario que recoge los conceptos fundamentales así como su uso en el texto.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"38 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76721017","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Nota crítica sobre PornoXplotación: la explosión de la gran adicción de nuestros tiempos, de Mabel Lozano y Pablo J. Conellie, Barcelona, Editorial Alrevés, 2020, 286 pp.
{"title":"El malestar de la pornografía.","authors":"Alejandro J. Ladrero Benito","doi":"10.6018/daimon.479251","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.479251","url":null,"abstract":"Nota crítica sobre PornoXplotación: la explosión de la gran adicción de nuestros tiempos, de Mabel Lozano y Pablo J. Conellie, Barcelona, Editorial Alrevés, 2020, 286 pp.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"72 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84519632","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente trabajo es un intento por repensar el modo en que ha sido interpretada la primera parte de la Ética de Baruch Spinoza por la tradición. Fundamentalmente, busca alejarse de las interpretaciones que llamamos “ontológicas” -que sostienen que las distinciones conceptuales allí postuladas refieren a diferentes ámbitos de lo real-, para defender una lectura que tenga al factor gnoseológico como principio explicativo de tales distinciones. Se intentará mostrar que mediante esta hipótesis de lectura se accede a aquello que nos parece ser el más auténtico espíritu spinozista: aquel donde la multiplicidad de las perspectivas del conocimiento humano se vuelve coherente con la más absoluta univocidad de lo real.
{"title":"Ética de Spinoza como proyecto onto-gnoseológico","authors":"Antonieta García Ruzo","doi":"10.6018/daimon.423251","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.423251","url":null,"abstract":"El presente trabajo es un intento por repensar el modo en que ha sido interpretada la primera parte de la Ética de Baruch Spinoza por la tradición. Fundamentalmente, busca alejarse de las interpretaciones que llamamos “ontológicas” -que sostienen que las distinciones conceptuales allí postuladas refieren a diferentes ámbitos de lo real-, para defender una lectura que tenga al factor gnoseológico como principio explicativo de tales distinciones. Se intentará mostrar que mediante esta hipótesis de lectura se accede a aquello que nos parece ser el más auténtico espíritu spinozista: aquel donde la multiplicidad de las perspectivas del conocimiento humano se vuelve coherente con la más absoluta univocidad de lo real.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"36 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80147813","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ernst Bloch's work reflects on the revolution and the need to take advantage of cultural legacy content with an emancipatory sense. In Heritage of our times, written during the period of the Weimar Republic, the author places special emphasis on three aspects of cultural heritage to reconsider. Namely: the genuine concept of the Third Reich, the epic theater of Brecht and expressionism. This article examines the three mentioned aspects of reconsideration of heritage by Bloch. La obra de Ernst Bloch reflexiona sobre la revolución y la necesidad de aprovechar contenidos del legado cultural emancipadoramente. En Herencia de esta época, texto escrito durante el periodo de la República de Weimar, el autor incide en tres aspectos de la herencia cultural a reconsiderar. A saber: el concepto genuino de Tercer Reich, el teatro épico de Brecht y el expresionismo. Este artículo examina los tres citados focos de reconsideración del concepto de herencia por parte de Bloch. La obra de Ernst Bloch reflexiona en torno a la revolución y a la necesidad de aprovechar contenidos del legado cultural con un sentido emancipador. En Herencia de esta época, escrito llevado a cabo durante el periodo de la República de Weimar, el autor hace especial hincapié en tres aspectos de la herencia cultural a reconsiderar. A saber: el concepto genuino de Tercer Reich, el teatro épico de Brecht y el expresionismo. Este artículo examina los tres citados focos de reconsideración de la herencia por parte de Bloch.
恩斯特Bloch ' s work反映on the revolution and the遗留文化需要to take advantage of content with an emancipatory sense。In遗产of our times、书面during the period of the魏玛共和国提交人places特别侧重三aspects of文化遗产to reconsider。措辞进行修改:第三帝国的真正概念,the epic theatre of莱希特and expressionism。这篇文章回顾了布洛赫对遗产重新思考的三个方面。恩斯特·布洛赫的作品反映了革命和解放利用文化遗产内容的必要性。在《这一时期的遗产》一书中，作者对魏玛共和国时期文化遗产的三个方面进行了反思。这些是:第三帝国的真实概念，布莱希特的史诗戏剧和表现主义。这篇文章探讨了布洛赫对继承概念的三个重新思考焦点。恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch)的作品反映了革命，以及以解放的意义利用文化遗产内容的必要性。在魏玛共和国时期的《这一时期的遗产》一书中，作者特别强调了文化遗产需要重新考虑的三个方面。这些是:第三帝国的真实概念，布莱希特的史诗戏剧和表现主义。本文探讨了布洛赫对遗产重新思考的三个重点。
{"title":"Reconsideración de la herencia en Ernst Bloch","authors":"M. Salmerón Infante","doi":"10.6018/daimon.419311","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.419311","url":null,"abstract":"Ernst Bloch's work reflects on the revolution and the need to take advantage of cultural legacy content with an emancipatory sense. In Heritage of our times, written during the period of the Weimar Republic, the author places special emphasis on three aspects of cultural heritage to reconsider. Namely: the genuine concept of the Third Reich, the epic theater of Brecht and expressionism. \u0000This article examines the three mentioned aspects of reconsideration of heritage by Bloch.\u0000 La obra de Ernst Bloch reflexiona sobre la revolución y la necesidad de aprovechar contenidos del legado cultural emancipadoramente. En Herencia de esta época, texto escrito durante el periodo de la República de Weimar, el autor incide en tres aspectos de la herencia cultural a reconsiderar. A saber: el concepto genuino de Tercer Reich, el teatro épico de Brecht y el expresionismo. Este artículo examina los tres citados focos de reconsideración del concepto de herencia por parte de Bloch.\u0000 La obra de Ernst Bloch reflexiona en torno a la revolución y a la necesidad de aprovechar contenidos del legado cultural con un sentido emancipador. En Herencia de esta época, escrito llevado a cabo durante el periodo de la República de Weimar, el autor hace especial hincapié en tres aspectos de la herencia cultural a reconsiderar. A saber: el concepto genuino de Tercer Reich, el teatro épico de Brecht y el expresionismo. \u0000Este artículo examina los tres citados focos de reconsideración de la herencia por parte de Bloch.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"10 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90634727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En este artículo, intentamos recobrar el pensamiento de Condillac, como importante exponente de la Ilustración francesa e interpretándolo como un adelanto de la etología contemporánea. Gracias a un naturalismo de base, Condillac creó una etología primitiva del estatuto y facultades animales en su propia especificidad. Esta aproximación no se disuelve en una mera antropología.
{"title":"El pensamiento proto-etológico de Condillac. Raíces ilustradas de la ciencia del comportamiento animal","authors":"Ricardo Mejía Fernández","doi":"10.6018/daimon.418451","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.418451","url":null,"abstract":"En este artículo, intentamos recobrar el pensamiento de Condillac, como importante exponente de la Ilustración francesa e interpretándolo como un adelanto de la etología contemporánea. Gracias a un naturalismo de base, Condillac creó una etología primitiva del estatuto y facultades animales en su propia especificidad. Esta aproximación no se disuelve en una mera antropología.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"57 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85053652","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este trabajo examina el diálogo entre neokantismo, fenomenología y hermenéutica en el conocido como Kriegsnotsemester impartido por Martin Heidegger en 1919, y lo hace a la luz de las posibilidades allí abiertas para una reformulación contemporánea de la filosofía trascendental. A tal fin se abordará el análisis de las aporías que entraña la filosofía del valor en Windelband y Rickert y cómo la respuesta del joven Heidegger descubre un nuevo «espacio de sentido» en el que se mueve gran parte de la filosofía actual. Desde esa dimensión preteórica del sentido será posible dar con el modo de acceso adecuado a la filosofía como «ciencia originaria».
{"title":"La crítica heideggeriana a la filosofía del valor en el Kriegsnotsemester. Un diálogo abierto entre Neokantismo, Fenomenología y Hermenéutica","authors":"Rocío Garcés Ferrer","doi":"10.6018/daimon.423011","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.423011","url":null,"abstract":"Este trabajo examina el diálogo entre neokantismo, fenomenología y hermenéutica en el conocido como Kriegsnotsemester impartido por Martin Heidegger en 1919, y lo hace a la luz de las posibilidades allí abiertas para una reformulación contemporánea de la filosofía trascendental. A tal fin se abordará el análisis de las aporías que entraña la filosofía del valor en Windelband y Rickert y cómo la respuesta del joven Heidegger descubre un nuevo «espacio de sentido» en el que se mueve gran parte de la filosofía actual. Desde esa dimensión preteórica del sentido será posible dar con el modo de acceso adecuado a la filosofía como «ciencia originaria».","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"78 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87088364","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
From Karl Marx to current critics of 'effective altruism’, the elements of the political left demanding systemic change toward durable equity have long doubted the efficacy of private acts of charity in achieving progressive goals, including material equality or social justice. This article challenges this position, through an investigation of Spanish thinker Helena Béjar’s philosophical analyses of volunteer philanthropy and compassion as potentially conducive to progressive aims. It finally claims that Béjar illuminates new avenues of inquiry into existing questions, though her voice has been absent from relevant debates outside her native Spain, where one of her major works, The Bad Samaritan [El mal samaritano], was a finalist for the prestigious Anagrama Essay Prize. Desde Karl Marx hasta los actuales críticos del ‘altruismo efectivo’, los elementos de la izquierda política que reivindican cambios sistémicos orientados hacia una equidad duradera han dudado desde hace mucho de la eficacia de los actos privados de caridad para lograr objetivos progresistas, como la igualdad material o la justicia social. Este artículo cuestiona esta postura, mediante una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española Helena Béjar ha hecho de la filantropía voluntaria y la compasión, que ella considera potencialmente útiles para alcanzar fines progresistas. Finalmente, se afirma que Béjar ilumina nuevas vías de investigación sobre preguntas abiertas, aunque su voz no suene en los relevantes debates filosóficos fuera de España, donde una de sus grandes obras, El mal samaritano, fue finalista al prestigioso Premio nacional de ensayo Anagrama. From Karl Marx to current critics of 'effective altruism’, the elements of the political left demanding systemic change toward durable equity have long doubted the efficacy of private acts of charity in achieving progressive goals, including material equality or social justice. This article challenges this position, through an investigation of Spanish thinker Helena Béjar’s philosophical analyses of volunteer philanthropy and compassion as potentially conducive to progressive aims. It finally claims that Béjar illuminates new avenues of inquiry into existing questions, though her voice has been absent from relevant debates outside her native Spain, where one of her major works, The Bad Samaritan [El mal samaritano], was a finalist for the prestigious Anagrama Essay Prize. Desde Karl Marx hasta los actuales críticos del ‘altruismo efectivo’, los elementos de la izquierda política que reivindican cambios sistémicos orientados hacia una equidad duradera han dudado desde hace mucho de la eficacia de los actos privados de caridad para lograr objetivos progresistas, como la igualdad material o la justicia social. Este artículo cuestiona esta postura, mediante una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española Helena Béjar ha hecho de la filantropía voluntaria y la compasión, que ella cons
从卡尔·马克思(Karl Marx)到当前对“有效利他主义”(effective altruism)的批评，政治左派要求系统性变革，以实现持久的公平，他们长期以来一直怀疑私人慈善行为在实现进步目标(包括物质平等或社会正义)方面的功效。本文通过对西班牙思想家海伦娜·巴姆贾尔对志愿者慈善和同情的哲学分析的调查，挑战了这一立场，认为这可能有助于进步的目标。文章最后声称，bsamijar为探究现有问题提供了新的途径，尽管她的声音在她的祖国西班牙之外的相关辩论中一直缺席，她的主要作品之一《坏撒玛利亚人》曾入围著名的Anagrama散文奖。卡尔·马克思已经发现了“利他主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”。Este artículo提问和提问的姿势，中间una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española海伦娜·巴萨杰尼亚和la filantropía自愿的la compasión, que ella考虑潜在的útiles para alcanzar的进步。最后，我们将看到，材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料之间的关系，我们将看到材料材料与材料材料之间的关系。从卡尔·马克思(Karl Marx)到当前对“有效利他主义”(effective altruism)的批评，政治左派要求系统性变革，以实现持久的公平，他们长期以来一直怀疑私人慈善行为在实现进步目标(包括物质平等或社会正义)方面的功效。本文通过对西班牙思想家海伦娜·巴姆贾尔对志愿者慈善和同情的哲学分析的调查，挑战了这一立场，认为这可能有助于进步的目标。文章最后声称，bsamijar为探究现有问题提供了新的途径，尽管她的声音在她的祖国西班牙之外的相关辩论中一直缺席，她的主要作品之一《坏撒玛利亚人》曾入围著名的Anagrama散文奖。卡尔·马克思已经发现了“利他主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”，“社会主义的有效性”。Este artículo提问和提问的姿势，中间una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española海伦娜·巴萨杰尼亚和la filantropía自愿的la compasión, que ella考虑潜在的útiles para alcanzar的进步。最后，我们将看到，材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料之间的关系，我们将看到材料材料与材料材料之间的关系。
{"title":"Helena Béjar, or the Progressive Potential of Philanthropy and Compassion","authors":"P. Cella","doi":"10.6018/daimon.418991","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.418991","url":null,"abstract":"From Karl Marx to current critics of 'effective altruism’, the elements of the political left demanding systemic change toward durable equity have long doubted the efficacy of private acts of charity in achieving progressive goals, including material equality or social justice. This article challenges this position, through an investigation of Spanish thinker Helena Béjar’s philosophical analyses of volunteer philanthropy and compassion as potentially conducive to progressive aims. It finally claims that Béjar illuminates new avenues of inquiry into existing questions, though her voice has been absent from relevant debates outside her native Spain, where one of her major works, The Bad Samaritan [El mal samaritano], was a finalist for the prestigious Anagrama Essay Prize.\u0000Desde Karl Marx hasta los actuales críticos del ‘altruismo efectivo’, los elementos de la izquierda política que reivindican cambios sistémicos orientados hacia una equidad duradera han dudado desde hace mucho de la eficacia de los actos privados de caridad para lograr objetivos progresistas, como la igualdad material o la justicia social. Este artículo cuestiona esta postura, mediante una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española Helena Béjar ha hecho de la filantropía voluntaria y la compasión, que ella considera potencialmente útiles para alcanzar fines progresistas. Finalmente, se afirma que Béjar ilumina nuevas vías de investigación sobre preguntas abiertas, aunque su voz no suene en los relevantes debates filosóficos fuera de España, donde una de sus grandes obras, El mal samaritano, fue finalista al prestigioso Premio nacional de ensayo Anagrama.\u0000 From Karl Marx to current critics of 'effective altruism’, the elements of the political left demanding systemic change toward durable equity have long doubted the efficacy of private acts of charity in achieving progressive goals, including material equality or social justice. This article challenges this position, through an investigation of Spanish thinker Helena Béjar’s philosophical analyses of volunteer philanthropy and compassion as potentially conducive to progressive aims. It finally claims that Béjar illuminates new avenues of inquiry into existing questions, though her voice has been absent from relevant debates outside her native Spain, where one of her major works, The Bad Samaritan [El mal samaritano], was a finalist for the prestigious Anagrama Essay Prize.\u0000Desde Karl Marx hasta los actuales críticos del ‘altruismo efectivo’, los elementos de la izquierda política que reivindican cambios sistémicos orientados hacia una equidad duradera han dudado desde hace mucho de la eficacia de los actos privados de caridad para lograr objetivos progresistas, como la igualdad material o la justicia social. Este artículo cuestiona esta postura, mediante una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española Helena Béjar ha hecho de la filantropía voluntaria y la compasión, que ella cons","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"9 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84280454","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Manuel de Pinedo García, Neftalí Villanueva Fernández
José Luis Moreno argumenta contra lo que considera una variedad de formas de fetichismo político. Lo que tienen en común es depositar una confianza excesiva o monolítica en algún mecanismo democrático en particular. Compartimos su motivación y en esta nota crítica intentamos llevar sus argumentos más lejos preguntándonos si diferentes tipos de conocimiento políticamente relevante pueden distinguirse, si en algunos contextos es necesario dejar las decisiones en manos de expertos y si la propuesta de Moreno cae en un nuevo tipo de fetichismo con respecto al sorteo como mecanismo capaz de eliminar injusticias sociales profundas.
{"title":"Imaginación democrática y distribución del conocimiento","authors":"Manuel de Pinedo García, Neftalí Villanueva Fernández","doi":"10.6018/daimon.478921","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.478921","url":null,"abstract":"José Luis Moreno argumenta contra lo que considera una variedad de formas de fetichismo político. Lo que tienen en común es depositar una confianza excesiva o monolítica en algún mecanismo democrático en particular. Compartimos su motivación y en esta nota crítica intentamos llevar sus argumentos más lejos preguntándonos si diferentes tipos de conocimiento políticamente relevante pueden distinguirse, si en algunos contextos es necesario dejar las decisiones en manos de expertos y si la propuesta de Moreno cae en un nuevo tipo de fetichismo con respecto al sorteo como mecanismo capaz de eliminar injusticias sociales profundas.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"20 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87929544","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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