[…] nous demandons a la Belgique d’avoir pitie de nos enfants […] J’ai quitte mon pays, uniquement parce que la securite est une valeur inestimable. J’ai deja perdu deux enfants en Irak dans une attaque terroriste et je ne veux pas voir mes deux filles et ma femme rentrer au pays pour mourir. J’en appelle a la compassion des decideurs pour nos familles. Tel est le discours tenu le 21 aout 2017 par un manifestant venu d’Irak, deboute de sa demande par l’Etat belge. L’appel a la pitie pour obt...
{"title":"Introduction : les enjeux contemporains de l’appel à la pitié1","authors":"R. Amossy, D. Denis","doi":"10.4000/aad.3879","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.3879","url":null,"abstract":"[…] nous demandons a la Belgique d’avoir pitie de nos enfants […] J’ai quitte mon pays, uniquement parce que la securite est une valeur inestimable. J’ai deja perdu deux enfants en Irak dans une attaque terroriste et je ne veux pas voir mes deux filles et ma femme rentrer au pays pour mourir. J’en appelle a la compassion des decideurs pour nos familles. Tel est le discours tenu le 21 aout 2017 par un manifestant venu d’Irak, deboute de sa demande par l’Etat belge. L’appel a la pitie pour obt...","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-04-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49476336","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A partir d’un corpus de presse generaliste de 78 articles, cette contribution etudie les metadiscours sur la pitie et son articulation avec la raison qui y occupe paradoxalement le devant de la scene, bien que les discours du sens commun les considerent generalement comme incompatibles. On y trouve deux approches de l’argumentation par appel a la pitie : l’une denonce des raisonnements fallacieux dissimulant des enjeux immoraux (puissance emotionnelle pure, instrumentalisation, pitie selective contrevenant a l’equite, auto-victimisation injustifiee), l’autre explore un nouveau type de relation ethique impliquant la fusion du cœur et de la raison et attribuent a l’oxymore la fonction de fil conducteur. Cette figure, principe d’agencement autour du couple « dissonant » vs « consonant », permet d’analyser les liens entre cœur et raison, rhetorique figurale et argumentative, ethique et raison pratique. Si la denonciation de raisonnements fallacieux incite a recourir au cadre theorique de la logique informelle, l’analyse de l’ensemble des emplois de l’oxymore oriente toutefois l’interpretation vers le role determinant d’une autre conception de la raison pratique qualifiee par Perelman (1989 : 77) de « logique du preferable ».
{"title":"Raison pratique et sentiment moral : de quelques métadiscours journalistiques sur l’argumentation par la pitié","authors":"Roselyne Koren","doi":"10.4000/aad.4031","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.4031","url":null,"abstract":"A partir d’un corpus de presse generaliste de 78 articles, cette contribution etudie les metadiscours sur la pitie et son articulation avec la raison qui y occupe paradoxalement le devant de la scene, bien que les discours du sens commun les considerent generalement comme incompatibles. On y trouve deux approches de l’argumentation par appel a la pitie : l’une denonce des raisonnements fallacieux dissimulant des enjeux immoraux (puissance emotionnelle pure, instrumentalisation, pitie selective contrevenant a l’equite, auto-victimisation injustifiee), l’autre explore un nouveau type de relation ethique impliquant la fusion du cœur et de la raison et attribuent a l’oxymore la fonction de fil conducteur. Cette figure, principe d’agencement autour du couple « dissonant » vs « consonant », permet d’analyser les liens entre cœur et raison, rhetorique figurale et argumentative, ethique et raison pratique. Si la denonciation de raisonnements fallacieux incite a recourir au cadre theorique de la logique informelle, l’analyse de l’ensemble des emplois de l’oxymore oriente toutefois l’interpretation vers le role determinant d’une autre conception de la raison pratique qualifiee par Perelman (1989 : 77) de « logique du preferable ».","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-04-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43277697","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A partir d’un corpus tire des legislatives ivoiriennes de 2016, cette etude explore la pratique du slogan en tant que modalite generique du discours electoral. D’un point de vue stylistique et rhetorique, elle examine la forme phonetique et rythmique des slogans liee a une praxis de configuration du sens qui est celle du discours symbolique iconique. Simultanement, elle lie ces aspects a l’argumentation dans le discours des slogans de campagne electorale en contexte ouest-africain, en tenant compte aussi bien de leur « visee » que de leur « dimension » argumentative (Amossy). Cette demarche se realise a travers deux grandes etapes : analyse des aspects stylistiques des slogans (formes et figuralite, variantes diastratiques et diatopiques) ; etude de leurs strategies argumentatives et de leur dimension ethotique, le tout conduisant a la formulation de reserves sur certaines occurrences contre-productives. Les slogans pris pour objet sont constamment rapportes a leur soubassement ethnoculturel a travers la notion d’« imaginaire » linguistique, ce qui permet de correler le rhetorique avec la culture ivoirienne, tout en explorant sa dimension sociopolitique.
{"title":"Le slogan de campagne entre effet de style et argumentation : les législatives ivoiriennes de 2016","authors":"Dorgelès Houessou","doi":"10.4000/aad.4191","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.4191","url":null,"abstract":"A partir d’un corpus tire des legislatives ivoiriennes de 2016, cette etude explore la pratique du slogan en tant que modalite generique du discours electoral. D’un point de vue stylistique et rhetorique, elle examine la forme phonetique et rythmique des slogans liee a une praxis de configuration du sens qui est celle du discours symbolique iconique. Simultanement, elle lie ces aspects a l’argumentation dans le discours des slogans de campagne electorale en contexte ouest-africain, en tenant compte aussi bien de leur « visee » que de leur « dimension » argumentative (Amossy). Cette demarche se realise a travers deux grandes etapes : analyse des aspects stylistiques des slogans (formes et figuralite, variantes diastratiques et diatopiques) ; etude de leurs strategies argumentatives et de leur dimension ethotique, le tout conduisant a la formulation de reserves sur certaines occurrences contre-productives. Les slogans pris pour objet sont constamment rapportes a leur soubassement ethnoculturel a travers la notion d’« imaginaire » linguistique, ce qui permet de correler le rhetorique avec la culture ivoirienne, tout en explorant sa dimension sociopolitique.","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-04-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70400001","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’etude critique de Celine que proposent ici A. Duraffour et P.-A. Taguieff se situe a la confluence methodologique de diverses disciplines : histoire et histoire des idees, argumentation et critique litteraire sont parmi les approches disciplinaires necessairement conjointes convoquees dans cette analyse du discours celinien et meta-celinien. Il est donc aussi, implicitement, question d’analyse du discours (AD) car les auteurs sont sensibles au fonctionnement de l’argumentation pro-celinienn...
{"title":"Duraffour, Annick et Pierre-André Taguieff. 2017. Céline, la race, le Juif. Légende littéraire et vérité historique (Paris : Fayard)","authors":"Jean Szlamowicz","doi":"10.4000/aad.3820","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.3820","url":null,"abstract":"L’etude critique de Celine que proposent ici A. Duraffour et P.-A. Taguieff se situe a la confluence methodologique de diverses disciplines : histoire et histoire des idees, argumentation et critique litteraire sont parmi les approches disciplinaires necessairement conjointes convoquees dans cette analyse du discours celinien et meta-celinien. Il est donc aussi, implicitement, question d’analyse du discours (AD) car les auteurs sont sensibles au fonctionnement de l’argumentation pro-celinienn...","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48631830","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet ouvrage dirige par Laura Calabrese, qui occupe la Chaire de Communication interculturelle a l’Universite Libre de Bruxelles, et Maire Veniard, Maitre de Conferences en Sciences du langage a Paris Descartes, reunit dix-huit notices sur les mots de l’immigration en discours. Les notices portent majoritairement sur les noms des personnes (etranger, migrant/refugie, allochtone, exiles, sans-papiers, Dublins) et des politiques migratoires (multiculturalisme, diversite, Europe forteresse/passoi...
{"title":"Calabrese, Laura et Marie Veniard (éds). 2018. Penser les mots, dire la migration (Louvain-la-Neuve : Academia/ L’Harmattan)","authors":"Irit Sholomon-Kornblit","doi":"10.4000/aad.3857","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.3857","url":null,"abstract":"Cet ouvrage dirige par Laura Calabrese, qui occupe la Chaire de Communication interculturelle a l’Universite Libre de Bruxelles, et Maire Veniard, Maitre de Conferences en Sciences du langage a Paris Descartes, reunit dix-huit notices sur les mots de l’immigration en discours. Les notices portent majoritairement sur les noms des personnes (etranger, migrant/refugie, allochtone, exiles, sans-papiers, Dublins) et des politiques migratoires (multiculturalisme, diversite, Europe forteresse/passoi...","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44253873","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
1. Dispositif victimaire La meilleure facon de comprendre une epoque, c’est de s’interesser a ses obsessions. La notre est obnubilee par les victimes. Jamais autant d’attention n’avait ete accordee aux souffrances d’autrui » (G. Erner, La societe des victimes). « Victime » et ses derives (victimaire, victimolâtre, victimiser) renvoient a des realites socio-psycho-discursives tres variees dont on trouve les manifestations dans un grand nombre de discours allant du discours ordinaire aux disco...
{"title":"Introduction. De la victime à la victimisation : la construction d’un dispositif discursif","authors":"Y. Grinshpun","doi":"10.4000/aad.3400","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.3400","url":null,"abstract":"1. Dispositif victimaire La meilleure facon de comprendre une epoque, c’est de s’interesser a ses obsessions. La notre est obnubilee par les victimes. Jamais autant d’attention n’avait ete accordee aux souffrances d’autrui » (G. Erner, La societe des victimes). « Victime » et ses derives (victimaire, victimolâtre, victimiser) renvoient a des realites socio-psycho-discursives tres variees dont on trouve les manifestations dans un grand nombre de discours allant du discours ordinaire aux disco...","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43304295","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Parmi les reactions qui ont suivi les attaques terroristes islamistes qui ont eu lieu en 2015 sur le sol francais, de nombreux commentaires denoncent ce qu’ils considerent comme un traitement inequitable des victimes. Les victimes en question sont parfois precisement celles des attentats (‘on fait plus de cas de la mort des dessinateurs de Charlie Hebdo que de celle de l’agent de maintenance’), parfois les victimes des attentats de 2015 sur le sol francais au regard des victimes d’autres attentats commis dans d’autres spheres geo-politiques (‘on n’en a pas fait autant pour les 29 morts de la fusillade de Sousse’) ; il s’agit parfois enfin d’etablir un parallele entre le traitement des victimes bien reelles avec le traitement imagine des victimes d’un attentat fictif (‘si les victimes avaient travaille pour Valeurs actuelles, on n’en aurait pas fait tout un foin’). Partant des reflexions de Perelman sur la regle de justice, l’article examine ces denonciations d’un « deux poids, deux mesures » dans le traitement des victimes, qui font des victimes moins reconnues, ou moins mediatisees, des victimes « au carre ». Il montre que cette regle peut etre mobilisee dans des constructions argumentatives visant des conclusions differentes : denonciation d’une injustice/ retablissement de la justice. Il met au jour la facon dont cette « elevation au carre » de certaines victimes constitue parfois le symptome d’une logique du ressentiment, revelatrice de tensions et de tendances au repli identitaire identifiables dans la societe francaise actuelle.
{"title":"Victimes « au carré » : dénonciation des iniquités dans la reconnaissance des victimes d’attentats (France, 2015)","authors":"Marianne Doury","doi":"10.4000/aad.3452","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.3452","url":null,"abstract":"Parmi les reactions qui ont suivi les attaques terroristes islamistes qui ont eu lieu en 2015 sur le sol francais, de nombreux commentaires denoncent ce qu’ils considerent comme un traitement inequitable des victimes. Les victimes en question sont parfois precisement celles des attentats (‘on fait plus de cas de la mort des dessinateurs de Charlie Hebdo que de celle de l’agent de maintenance’), parfois les victimes des attentats de 2015 sur le sol francais au regard des victimes d’autres attentats commis dans d’autres spheres geo-politiques (‘on n’en a pas fait autant pour les 29 morts de la fusillade de Sousse’) ; il s’agit parfois enfin d’etablir un parallele entre le traitement des victimes bien reelles avec le traitement imagine des victimes d’un attentat fictif (‘si les victimes avaient travaille pour Valeurs actuelles, on n’en aurait pas fait tout un foin’). Partant des reflexions de Perelman sur la regle de justice, l’article examine ces denonciations d’un « deux poids, deux mesures » dans le traitement des victimes, qui font des victimes moins reconnues, ou moins mediatisees, des victimes « au carre ». Il montre que cette regle peut etre mobilisee dans des constructions argumentatives visant des conclusions differentes : denonciation d’une injustice/ retablissement de la justice. Il met au jour la facon dont cette « elevation au carre » de certaines victimes constitue parfois le symptome d’une logique du ressentiment, revelatrice de tensions et de tendances au repli identitaire identifiables dans la societe francaise actuelle.","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46932259","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cette contribution explore la rhetorique d’auto-victimisation dans le discours politique. Si la « victimisation » est le processus par le biais duquel un individu ou un groupe sont culturellement construits ou socialement reconnus comme « victime », l’« auto-victimisation » est la pratique discursive par laquelle un orateur construit sa propre image ou identite de victime. S’appuyant sur un cadre theorique propre a l’approche interactionnelle des etudes de victimologie en sciences sociales, l’article examine trois dimensions constitutives du discours d’auto-victimisation d’un leader politique, en l’occurrence Benyamin Netanyahou, face aux accusations de corruption lancees contre lui : la mobilisation des emotions, les resonances culturelles et l’appel a l’identite collective. L’analyse montre que Netanyahou projette une image de victime de la persecution, tout en assimilant sa propre histoire au narratif constitutif de la droite israelienne, lequel repose sur une memoire partagee et sur l’identite collective d’un camp politique qui se considere comme historiquement marginalise et opprime par la gauche. Ainsi, par l’auto-victimisation, Netanyahou se presente comme figure emblematique de la victimisation de la droite, si bien que l’appel a l’action pour soutenir Netanyahou devient un appel a defendre le camp politique tout entier. Les resultats de l’analyse mettent ainsi en evidence des pratiques caracteristiques du discours de victimisation dans un champ politique qui sont etroitement liees aux strategies rhetoriques typiquement attribuees au discours populiste dans la politique contemporaine.
{"title":"Auto-victimisation et discours politique : émotions, résonance culturelle et mobilisation dans la rhétorique de B. Netanyahou","authors":"Eithan Orkibi","doi":"10.4000/aad.3666","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.3666","url":null,"abstract":"Cette contribution explore la rhetorique d’auto-victimisation dans le discours politique. Si la « victimisation » est le processus par le biais duquel un individu ou un groupe sont culturellement construits ou socialement reconnus comme « victime », l’« auto-victimisation » est la pratique discursive par laquelle un orateur construit sa propre image ou identite de victime. S’appuyant sur un cadre theorique propre a l’approche interactionnelle des etudes de victimologie en sciences sociales, l’article examine trois dimensions constitutives du discours d’auto-victimisation d’un leader politique, en l’occurrence Benyamin Netanyahou, face aux accusations de corruption lancees contre lui : la mobilisation des emotions, les resonances culturelles et l’appel a l’identite collective. L’analyse montre que Netanyahou projette une image de victime de la persecution, tout en assimilant sa propre histoire au narratif constitutif de la droite israelienne, lequel repose sur une memoire partagee et sur l’identite collective d’un camp politique qui se considere comme historiquement marginalise et opprime par la gauche. Ainsi, par l’auto-victimisation, Netanyahou se presente comme figure emblematique de la victimisation de la droite, si bien que l’appel a l’action pour soutenir Netanyahou devient un appel a defendre le camp politique tout entier. Les resultats de l’analyse mettent ainsi en evidence des pratiques caracteristiques du discours de victimisation dans un champ politique qui sont etroitement liees aux strategies rhetoriques typiquement attribuees au discours populiste dans la politique contemporaine.","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42380217","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A partir du Directoire et a travers les 19e et 20e siecles des polemiques recurrentes se sont developpees sur le nombre des victimes de la Revolution. Cette argumentation statistique devant les massacres de masse – evidemment tres conjecturale – represente une demarche nouvelle issue du traumatisme occasionne par le bouleversement revolutionnaire et la Terreur. Elle engendre une forme contradictoire de pathos qui va devenir un propre de la modernite : un intense sentiment d’horreur refoule qui ne trouve a s’exprimer que par le biais de « froides » additions de morts anonymes. Quant aux evenements de la Vendee, ils suscitent des 1795 la qualification neologique de « populicide » qui reapparait en 1945 sous la forme « genocide ». De la Revolution aux guerres des deux siecles modernes, aux conquetes coloniales et aux massacres de populations entieres, historiens, demographes et economistes mais aussi les pacifistes ont repris jusqu’a nous la tâche de chiffrer les morts et d’en tirer argument.
{"title":"Querelles historiennes sur la Révolution française : l’argumentation par le chiffre des victimes et les polémiques sur la qualification génocidaire","authors":"M. Angenot","doi":"10.4000/aad.3585","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.3585","url":null,"abstract":"A partir du Directoire et a travers les 19e et 20e siecles des polemiques recurrentes se sont developpees sur le nombre des victimes de la Revolution. Cette argumentation statistique devant les massacres de masse – evidemment tres conjecturale – represente une demarche nouvelle issue du traumatisme occasionne par le bouleversement revolutionnaire et la Terreur. Elle engendre une forme contradictoire de pathos qui va devenir un propre de la modernite : un intense sentiment d’horreur refoule qui ne trouve a s’exprimer que par le biais de « froides » additions de morts anonymes. Quant aux evenements de la Vendee, ils suscitent des 1795 la qualification neologique de « populicide » qui reapparait en 1945 sous la forme « genocide ». De la Revolution aux guerres des deux siecles modernes, aux conquetes coloniales et aux massacres de populations entieres, historiens, demographes et economistes mais aussi les pacifistes ont repris jusqu’a nous la tâche de chiffrer les morts et d’en tirer argument.","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43483243","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ce travail vise a identifier certaines des formes de l’ethos de rupture en politique, et a en cerner les eventuels paradoxes dans le contexte de la vie politique francaise. Le cas retenu pour cette etude est la figure de Philippe Poutou (Nouveau Parti Anticapitaliste), telle que celle-ci est donnee a voir sur la scene publique, notamment a travers l’ouvrage Un ouvrier, c’est la pour fermer sa gueule ! publie par Poutou en 2012. L’analyse de ce livre politique met en relief le recours a la reflexivite langagiere comme modalite de construction de l’« image de soi », soulignant ainsi l’importance d’un usage rhetorique du metadiscours. A un autre niveau, cette analyse permet egalement de reperer les formes et les enjeux d’une image de soi en rupture avec les normes sociales de la prise de parole politique legitime, amenant a un questionnement sur les conditions d’acces des groupes domines a des arenes controlees.
这项工作的目的是确定政治中破裂精神的一些形式，并确定在法国政治生活的背景下可能存在的悖论。本研究选择的案例是Philippe Poutou(新反资本主义政党)的形象，这是在公共舞台上看到的，特别是通过《Un ouvrier, c ' est la pour close sa gueule !》2012年由Poutou出版。对这本政治书的分析强调了语言反思性作为构建“自我形象”的一种方式的使用，从而强调了元课程修辞使用的重要性。在另一个层面上，这种分析也允许追溯自我形象的形式和利害关系，打破合法政治言论的社会规范，导致对主导群体进入受控领域的条件的质疑。
{"title":"L’ethos de rupture en politique : « Un ouvrier, c’est là pour fermer sa gueule ! », Philippe Poutou","authors":"A. Krieg-Planque","doi":"10.4000/aad.3773","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aad.3773","url":null,"abstract":"Ce travail vise a identifier certaines des formes de l’ethos de rupture en politique, et a en cerner les eventuels paradoxes dans le contexte de la vie politique francaise. Le cas retenu pour cette etude est la figure de Philippe Poutou (Nouveau Parti Anticapitaliste), telle que celle-ci est donnee a voir sur la scene publique, notamment a travers l’ouvrage Un ouvrier, c’est la pour fermer sa gueule ! publie par Poutou en 2012. L’analyse de ce livre politique met en relief le recours a la reflexivite langagiere comme modalite de construction de l’« image de soi », soulignant ainsi l’importance d’un usage rhetorique du metadiscours. A un autre niveau, cette analyse permet egalement de reperer les formes et les enjeux d’une image de soi en rupture avec les normes sociales de la prise de parole politique legitime, amenant a un questionnement sur les conditions d’acces des groupes domines a des arenes controlees.","PeriodicalId":52023,"journal":{"name":"Argumentation et Analyse du Discours","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43638989","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：