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“Para que estén a punto con sus armas para lo que se ofreciere”: indios en la defensa del suroriente cubano, siglos XVI-XVIII “准备好他们的武器,为他们提供什么”:保卫古巴东南部的印第安人,16 - 18世纪
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-02-03 DOI: 10.18234/secuencia.v0i0.2066
Maria Fernanda Díaz Méndez
Lilyam Padrón Reyes, “Para que estén a punto con sus armas para lo que se ofreciere”: indios en la defensa del suroriente cubano, siglos XVI-XVIII, Colombia, Universidad del Magdalena, 2020.
Lilyam padron Reyes,“Para que estan a punto con sus armas Para lo que se ofere”:indians en la defensa del suroriente cubano, siglo XVI-XVIII,哥伦比亚,Magdalena大学,2020。
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El Brexit. La relación del Reino Unido con la Unión Europea Brexit。英国与欧盟的关系
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-02-03 DOI: 10.18234/secuencia.v0i0.2068
Carlos de Jesús Becerril Hernández
Alicia Gutiérrez González, El Brexit. La relación del Reino Unido con la Unión Europea, México, Universidad Anáhuac México, Tirant Lo Blanch, 2020, 136 pp., ISBN: 978-84-1355-711-3
艾丽西亚gutierrez gonzalez,英国脱欧。《英国与欧盟的关系》,墨西哥,Universidad anahuac mexico, Tirant Lo Blanch, 2010,136页,ISBN: 978-84-1355-711-3
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Historia mínima de las izquierdas en México 墨西哥左翼的简史
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-02-03 DOI: 10.18234/secuencia.v0i0.2069
Yael David Vertty Velasco
Ariel Rodríguez Kuri, Historia mínima de las izquierdas en México, México, El Colegio de México, 2021, 228 pp.
Ariel rodriguez Kuri,《墨西哥左翼的最小历史》,墨西哥,墨西哥学院,2021年,228页。
{"title":"Historia mínima de las izquierdas en México","authors":"Yael David Vertty Velasco","doi":"10.18234/secuencia.v0i0.2069","DOIUrl":"https://doi.org/10.18234/secuencia.v0i0.2069","url":null,"abstract":"Ariel Rodríguez Kuri, Historia mínima de las izquierdas en México, México, El Colegio de México, 2021, 228 pp.","PeriodicalId":53650,"journal":{"name":"Secuencia (Mexico City, Mexico)","volume":"2009 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88202362","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Puericultura y lactancia en Buenos Aires (1934-1943) 布宜诺斯艾利斯的儿童保育和母乳喂养(1934-1943)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.18234/secuencia.v0i112.1886
Mariana Ángela Dovio
El objetivo de este trabajo es estudiar la puericultura y la lactancia desde la publicación Anales de la Sociedad de Puericultura de Buenos Aires, entre 1934 y 1943. Esta Sociedad fue creada en el ámbito de la Dirección Municipal de Protección a la Primera Infancia, donde funcionaron dispensarios de lactantes e institutos de puericultura. El principal hallazgo es que desde los discursos de los Anales se prestó especial interés a la nutrición del lactante como una cuestión científica de la que debía tener conocimiento el puericultor para llevar a cabo su tarea. Además, se desplegaron tecnologías de gobierno en torno a la lactancia orientadas a la prevención y conservación de la salud de los niños y niñas, así como para guiar el comportamiento de las madres. Esta investigación abre el camino para futuras indagaciones sobre la asistencia a la primera infancia y su relación particular con la nutrición.
这项工作的目的是研究自1934年至1943年出版的布宜诺斯艾利斯儿童护理协会Anales de la Sociedad de puericultura de Buenos Aires以来的儿童护理和母乳喂养。该协会是在市幼儿保护局的范围内成立的,该局设有婴儿诊所和儿童护理机构。主要的发现是,自从《编年史》的论述以来,婴儿营养作为一个科学问题受到了特别的关注,儿科医生必须了解这个问题才能完成他的任务。此外,还部署了围绕母乳喂养的治理技术,以预防和保护儿童的健康,并指导母亲的行为。这项研究为未来关于幼儿护理及其与营养的特殊关系的研究铺平了道路。
{"title":"Puericultura y lactancia en Buenos Aires (1934-1943)","authors":"Mariana Ángela Dovio","doi":"10.18234/secuencia.v0i112.1886","DOIUrl":"https://doi.org/10.18234/secuencia.v0i112.1886","url":null,"abstract":"El objetivo de este trabajo es estudiar la puericultura y la lactancia desde la publicación Anales de la Sociedad de Puericultura de Buenos Aires, entre 1934 y 1943. Esta Sociedad fue creada en el ámbito de la Dirección Municipal de Protección a la Primera Infancia, donde funcionaron dispensarios de lactantes e institutos de puericultura. El principal hallazgo es que desde los discursos de los Anales se prestó especial interés a la nutrición del lactante como una cuestión científica de la que debía tener conocimiento el puericultor para llevar a cabo su tarea. Además, se desplegaron tecnologías de gobierno en torno a la lactancia orientadas a la prevención y conservación de la salud de los niños y niñas, así como para guiar el comportamiento de las madres. Esta investigación abre el camino para futuras indagaciones sobre la asistencia a la primera infancia y su relación particular con la nutrición.","PeriodicalId":53650,"journal":{"name":"Secuencia (Mexico City, Mexico)","volume":"65 2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90151787","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El concepto de trabajo: perspectiva histórica 工作的概念:历史视角
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.18234/secuencia.v0i112.1827
Laura Andrea Cristancho Giraldo
A partir de un reconocimiento del significado de trabajo en la historia del hombre, el presente artículo expone las diferentes maneras como se ha concebido el trabajo desde la profunda transformación de las sociedades campesinas a las ciudades levemente industrializadas con las que culminó la Edad Media, dando así inicio a la denominada Modernidad; el hito histórico del descubrimiento de América con los grandes contrastes de una sociedad avanzada y unos grupos indígenas con sus saberes ancestrales propios de sus culturas nativas, que lentamente se vieron obligados a adaptar sus saberes a los de sus colonizadores y en algunos casos conquistadores, hasta el pensamiento contemporáneo en donde el trabajo intelectual cobra especial fuerza y valor social y, finalmente, es expuesto el concepto de trabajo en Latinoamérica hasta finales del siglo XX.
从一个侦察工作历史上的人的意义,本文提出了一些不同的方式作为设计工作,从社会的变革农村到城市工业化与导致轻伤、中世纪开始所谓的现代化;历史里程碑美国发现的先进社会的反差和一些土著群体与自身传统知识的原住民文化,慢慢将被迫调整其知识的定居者在某些情况下,征服者到当代思想特别脑力劳动收取的社会价值与力量,并最终本文介绍了20世纪末拉丁美洲工作的概念。
{"title":"El concepto de trabajo: perspectiva histórica","authors":"Laura Andrea Cristancho Giraldo","doi":"10.18234/secuencia.v0i112.1827","DOIUrl":"https://doi.org/10.18234/secuencia.v0i112.1827","url":null,"abstract":"A partir de un reconocimiento del significado de trabajo en la historia del hombre, el presente artículo expone las diferentes maneras como se ha concebido el trabajo desde la profunda transformación de las sociedades campesinas a las ciudades levemente industrializadas con las que culminó la Edad Media, dando así inicio a la denominada Modernidad; el hito histórico del descubrimiento de América con los grandes contrastes de una sociedad avanzada y unos grupos indígenas con sus saberes ancestrales propios de sus culturas nativas, que lentamente se vieron obligados a adaptar sus saberes a los de sus colonizadores y en algunos casos conquistadores, hasta el pensamiento contemporáneo en donde el trabajo intelectual cobra especial fuerza y valor social y, finalmente, es expuesto el concepto de trabajo en Latinoamérica hasta finales del siglo XX.","PeriodicalId":53650,"journal":{"name":"Secuencia (Mexico City, Mexico)","volume":"35 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77560330","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los catalanes en la ciudad de México. Las festividades de Montserrat y Sant Jordi (1887-1908) 墨西哥城的加泰罗尼亚人。蒙特塞拉特和圣约尔迪的节日(1887-1908)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-25 DOI: 10.18234/secuencia.v0i112.1837
María del Mar Gutiérrez Domínguez
Este artículo analiza la presencia catalana en la ciudad de México a fines del siglo XIX y comienzos del XX, por medio de dos festividades: la de la Virgen de Montserrat y la de Sant Jordi. La investigación se centra en el perfil social de los catalanes que participaron en estos festejos, así como en la articulación de la identidad catalana por los individuos de este origen residentes en la capital de México. Asimismo, se atiende la relación del grupo de catalanes con el conjunto de la inmigración española, cuya parte más visible se reunía en el Casino Español. Todo lo anterior se dio en un contexto de fortalecimiento de las relaciones internacionales entre México y España, cuando México experimentaba su transición hacia una economía capitalista y al tiempo que Cataluña se erigía en referente de la España industrial.
本文通过两个节日:蒙特塞拉特圣母节和圣约尔迪节,分析了19世纪末和20世纪初加泰罗尼亚人在墨西哥城的存在。这项研究的重点是参与这些庆祝活动的加泰罗尼亚人的社会概况,以及居住在墨西哥首都的加泰罗尼亚血统的个人对加泰罗尼亚身份的表达。此外,还讨论了加泰罗尼亚人与整个西班牙移民群体的关系,其中最明显的部分聚集在Casino espanol。所有这一切都发生在墨西哥和西班牙之间加强国际关系的背景下,当时墨西哥正在经历向资本主义经济的过渡,而加泰罗尼亚正在成为西班牙工业的参考。
{"title":"Los catalanes en la ciudad de México. Las festividades de Montserrat y Sant Jordi (1887-1908)","authors":"María del Mar Gutiérrez Domínguez","doi":"10.18234/secuencia.v0i112.1837","DOIUrl":"https://doi.org/10.18234/secuencia.v0i112.1837","url":null,"abstract":"Este artículo analiza la presencia catalana en la ciudad de México a fines del siglo XIX y comienzos del XX, por medio de dos festividades: la de la Virgen de Montserrat y la de Sant Jordi. La investigación se centra en el perfil social de los catalanes que participaron en estos festejos, así como en la articulación de la identidad catalana por los individuos de este origen residentes en la capital de México. Asimismo, se atiende la relación del grupo de catalanes con el conjunto de la inmigración española, cuya parte más visible se reunía en el Casino Español. Todo lo anterior se dio en un contexto de fortalecimiento de las relaciones internacionales entre México y España, cuando México experimentaba su transición hacia una economía capitalista y al tiempo que Cataluña se erigía en referente de la España industrial.","PeriodicalId":53650,"journal":{"name":"Secuencia (Mexico City, Mexico)","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77246131","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Del comunismo a la subversión: el enemigo interno en los reglamentos del Ejército Argentino (1964-1977) 从共产主义到颠覆:阿根廷军队法规中的内部敌人(1964-1977)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-25 DOI: 10.18234/secuencia.v0i112.1854
A. Jemio
Este artículo analiza la figura del enemigo interno tal como la definió el Ejército Argentino en sus reglamentos de las décadas de los sesenta y setenta. El primer conjunto reglamentario –aprobado en los sesenta– fue el punto de llegada de una renovación doctrinaria que incorporó enseñanzas francesas y estadunidenses. Los documentos clave de esta etapa fueron reemplazados en los setenta, reformulando las enseñanzas previas y sistematizando la doctrina que regiría durante el genocidio argentino. Entre ambos cuerpos documentales se detectan rupturas y continuidades: existe un desplazamiento en la figura del enemigo interno –que pasa del comunismo a la subversión–, pero también una estructura común que habilita y legitima tanto la persecución de los llamados enemigos como el control y vigilancia del conjunto de la población. El artículo aporta al estudio de las doctrinas militares y, a través de ello, al estudio de las lógicas y las formas de la violencia estatal.
本文分析了阿根廷军队在20世纪60年代和70年代的法规中定义的内部敌人的形象。20世纪60年代通过的第一个监管体系是一场教义复兴的起点,其中包括法国和美国的教义。这一阶段的关键文件在20世纪70年代被取代,重新制定了以前的教义,并使统治阿根廷种族灭绝的学说系统化。两具尸体查出分手、连续性的纪录片:位移图经过了内部敌人—共产主义颠覆—启用和合法化,但同时也是一种公共结构既要追求所谓的敌人控制和公众监督。本文对军事学说的研究作出了贡献,并通过军事学说对国家暴力的逻辑和形式进行了研究。
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Usos del espacio público en Tzintzuntzan durante la Semana Santa 圣周期间Tzintzuntzan公共空间的使用
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-21 DOI: 10.18234/secuencia.v0i112.1770
José Manuel Martínez Aguilar
En Tzintzuntzan, como en otros lugares de México, ciertos espacios que durante la mayor parte del año se usan para circular y para realizar las actividades paganas, adquieren en la Semana Santa un significado místico, cuando los pobladores convierten los espacios seculares en espacios sagrados que representan los lugares donde Jesucristo pasó sus últimos años de vida. La particularidad en esta ciudad michoacana es la manera en que estos espacios son creados y transformados con prácticas únicas cuyo origen se remonta a la época colonial. El atrio –conocido como el atrio de los olivos– se convierte simbólicamente el camino hacia el Gólgota, pero también las cruces del poblado y las casas donde se custodian los cristos antiguos se convierten en altares provistos de una gran significación ante las cuales los penitentes y los participantes de las procesiones se humillan durante sus recorridos del Viernes Santo.
在Tzintzuntzan墨西哥其他地区那样,某些空间一年中的大部分用于传递和执行异教的活动,获得在复活节神秘的意义,当把世俗空间转换成村民占所有的地方发生了耶稣基督的神圣空间近年来生活。这个米却肯州城市的独特之处在于,这些空间是通过独特的实践创造和改造的,其起源可以追溯到殖民时代。旅行团—称为旅行团橄榄树象征—成为Gólgota铺平道路,同时也村庄的十字架和房屋custodian年长的cristos变成穆斯林提供一个大意义,其中他和与会者、耶稣受难日的观光期间站在上面。
{"title":"Usos del espacio público en Tzintzuntzan durante la Semana Santa","authors":"José Manuel Martínez Aguilar","doi":"10.18234/secuencia.v0i112.1770","DOIUrl":"https://doi.org/10.18234/secuencia.v0i112.1770","url":null,"abstract":"En Tzintzuntzan, como en otros lugares de México, ciertos espacios que durante la mayor parte del año se usan para circular y para realizar las actividades paganas, adquieren en la Semana Santa un significado místico, cuando los pobladores convierten los espacios seculares en espacios sagrados que representan los lugares donde Jesucristo pasó sus últimos años de vida. La particularidad en esta ciudad michoacana es la manera en que estos espacios son creados y transformados con prácticas únicas cuyo origen se remonta a la época colonial. El atrio –conocido como el atrio de los olivos– se convierte simbólicamente el camino hacia el Gólgota, pero también las cruces del poblado y las casas donde se custodian los cristos antiguos se convierten en altares provistos de una gran significación ante las cuales los penitentes y los participantes de las procesiones se humillan durante sus recorridos del Viernes Santo.","PeriodicalId":53650,"journal":{"name":"Secuencia (Mexico City, Mexico)","volume":"127 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77557297","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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¿Democracia o dictadura? Visiones de la revolución cubana en la Cadena García Valseca, 1959-1969 民主还是独裁?古巴革命的愿景garcia Valseca链,1959-1969
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-21 DOI: 10.18234/secuencia.v0i112.1880
Anderson Paul Gil Pérez, Sergio Arturo Sánchez Parra
El objetivo del artículo es analizar los cambios en la cobertura informativa de la organización periodística Cadena García Valseca acerca de la revolución cubana. A partir de la revisión e interpretación cualitativa de fuentes de prensa e historiografía se determina que la revolución cubana fue presentada con dos visiones. Una primera que celebró el triunfo de Fidel Castro, Camilo Cienfuegos y Ernesto Guevara, sobre la dictadura de Fulgencio Batista como una victoria de la democracia en América Latina. La segunda visión que deslegitimó el proceso revolucionario en Cuba como una dictadura comunista que implicó un “aparente” riesgo para la estabilidad del continente y en especial de México. De esta manera, se ofrece una perspectiva desde la prensa mexicana que aporta mayores matices en un proceso siempre vigente en la nueva historia política latinoamericana.
本文的目的是分析Cadena garcia Valseca新闻组织对古巴革命报道的变化。通过对新闻和史学来源的定性回顾和解释,我们确定古巴革命有两种观点。第一次庆祝菲德尔·卡斯特罗(Fidel Castro)、卡米洛·西恩富戈斯(Camilo Cienfuegos)和埃内斯托·格瓦拉(Ernesto Guevara)战胜富尔亨西奥·巴蒂斯塔(Fulgencio Batista)独裁统治,认为这是拉丁美洲民主的胜利。第二种观点使古巴的革命进程失去了合法性,因为它是一个共产主义独裁政权,对非洲大陆的稳定,尤其是墨西哥的稳定构成了“明显的”风险。本文从墨西哥媒体的角度对这一进程进行了分析,这一进程在新的拉丁美洲政治史上一直是有效的。
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Algarada femenina en la posrevolución sonorense 索诺兰革命后的女性狂欢
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-11 DOI: 10.18234/secuencia.v0i112.1890
Mercedes Zúñiga Elizalde
El artículo reflexiona sobre la acción política que algunas mujeres emprendieron en la arena pública durante la posrevolución sonorense, al involucrarse y tomar postura en los distintos conflictos que agitaron al estado en ese periodo. Interesa examinar las demandas que enarbolaron, los contextos en los que gestaron sus organizaciones y las alianzas que establecieron para fundamentar su participación en el espacio público y llegar, al cabo de los años, a dirigir sindicatos, ocupar puestos en la administración estatal, en los partidos políticos y en los cargos de elección popular una vez que se legisló el sufragio femenino en 1953. El texto es producto de un trabajo de archivo realizado durante varios años y pretende contribuir al conocimiento sobre la presencia y la acción pública de las mujeres en Sonora y en general a los estudios historiográficos sobre las mujeres que en la región se viene desarrollando recientemente.
这篇文章反映了索诺兰革命后,一些妇女在公共舞台上采取的政治行动,她们参与并在那个时期震惊国家的各种冲突中采取立场。审视需求enarbolaron感兴趣,背景中gestaron及其组织和伙伴关系的建立为了证实其参与公共场所去,毕竟这些年来,指导工会、国家行政岗位,在各政党和担任民选职务一旦legisló1953年女性投票权。文本是多年来进行的档案工作的产品旨在帮助了解妇女参与和公共行动和音频一般在展厅关于妇女研究在最近正在开发地区。
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Secuencia (Mexico City, Mexico)
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