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Revista Internacional de Pensamiento Politico最新文献

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Ramón Luis Soriano Díaz, Teoría y práctica de la guerra justa del presidente Obama (Aconcagua Libros, Sevilla, 2018) 拉蒙·路易斯·索里亚诺·迪亚兹,《奥巴马总统正义战争的理论与实践》(阿孔卡瓜·利伯罗斯,塞维利亚,2018年)
IF 0.3 Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.46661/revintpensampolit.6459
Juan Jesús Mora Molina
{"title":"Ramón Luis Soriano Díaz, Teoría y práctica de la guerra justa del presidente Obama (Aconcagua Libros, Sevilla, 2018)","authors":"Juan Jesús Mora Molina","doi":"10.46661/revintpensampolit.6459","DOIUrl":"https://doi.org/10.46661/revintpensampolit.6459","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53732,"journal":{"name":"Revista Internacional de Pensamiento Politico","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-01-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49000698","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Republicanismo: una actualización como teoría de los Estados libres 共和主义:作为自由国家理论的更新
IF 0.3 Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.46661/revintpensampolit.6276
Giancarlo Garcés Arce
El neorrepublicanismo de Quentin Skinner, Philip Pettit y Maurizio Viroli tiene el mérito de haber recuperado la idea republicana de libertad para abordar críticamente las distintas formas de dominación que permean las sociedades democráticas contemporáneas. No obstante, en un primer apartado, se sostiene que tales propuestas normativas aprovechan insuficientemente los alcances críticos de la libertad republicana, porque únicamente la instrumentalizan para defender las libertades de los individuos, pese a que a los republicanos del pasado también les sirvió para enarbolar la soberanía de los Estados en el ámbito de las relaciones internacionales. Así, en un segundo apartado, se propone una reivindicación del republicanismo como discurso político útil para posicionarse críticamente frente a la dominación externa que padecen, sobre todo, Estados periféricos como los latinoamericanos debido a las condicionalidades impuestas por organismos financieros internacionales, empresas multinacionales y Estados hegemónicos en el marco del proceso de globalización neoliberal de las últimas décadas. 
昆汀·斯金纳、菲利普·佩蒂特和毛里齐奥·维罗利的新出版主义的优点是恢复了共和党的自由观念,以批判性地处理当代民主社会中渗透的各种形式的统治。然而,在第一段中,有人认为,这些政策建议没有充分利用共和自由的关键范围,因为它们只利用共和自由来捍卫个人的自由,尽管过去的共和党人也有助于在国际关系领域捍卫国家主权。因此,在第二节中,提出了将共和主义作为一种有用的政治话语的主张,以批判性地定位自己,反对外部统治,特别是拉丁美洲等外围国家,因为国际金融机构、跨国公司和霸权国家在过去几十年新自由主义全球化进程中施加了条件。
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Sperone Speroni y la defensa humanista de la lactancia materna Sperone Speroni与母乳喂养的人文辩护
IF 0.3 Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.46661/revintpensampolit.6232
Milagro Martín Clavijo
En el Discorso del lattare i figliuoli dalle madri (1542) el humanista italiano Sperone Speroni aborda un tema de interés en el Renacimiento: si las mujeres deben amamantar a sus hijos o dejarlos en manos de una ama de cría. Se parte del análisis de este texto y se confronta con los de otros humanistas del siglo XIV –Francesco de Barbaro y Leon Battista Alberti– y del XV –fundamentalmente Erasmo de Rotterdam, pero también Juan Luis Vives, Fray Luis de León, Pedro de Luján y Antonio de Guevara– para poder entender cómo la defensa de la lactancia materna es uno de los elementos clave del nuevo concepto de familia y de madre en la sociedad moderna.
在Lattare i Figliuoli Dalle Madri(1542年)的迪斯科舞厅,意大利人文主义者Sperone Speroni谈到了文艺复兴时期感兴趣的一个问题:妇女是应该母乳喂养孩子,还是把孩子交给育儿女主人。它从对这篇文章的分析开始,与14世纪的其他人文主义者——弗朗西斯科·德·巴巴罗和莱昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂——以及15世纪的人文主义者——主要是鹿特丹的伊拉斯谟,但也有胡安·路易斯·维维斯、弗雷·路易斯·德·莱昂、佩德罗·德·卢汉和安东尼奥·德·格瓦拉——进行了比较,以了解如何捍卫母乳喂养是现代社会新的家庭和母亲概念的关键要素之一。
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Cinismo político. Un nuevo estilo discursivo en las democracias liberales 政治玩世不恭。自由民主国家的新话语风格
IF 0.3 Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.46661/revintpensampolit.6159
José Luis López de Lizaga
Este artículo parte de la premisa de que en las democracias liberales actuales se extiende un nuevo estilo discursivo propiamente cínico. El artículo traza una genealogía de este cinismo político partiendo del liberalismo político de John Rawls y recalando en la teoría agonística de la democracia de Chantal Mouffe, e intenta mostrar que la superación del liberalismo político que la teoría agonística lleva años proponiendo parece realizarse finalmente a través del cinismo, aunque con resultados diferentes de los esperados: la expansión del cinismo en la esfera pública debe entenderse como una degradación del debate público con consecuencias políticas inquietantes.
本文的前提是,在当今的自由民主国家,一种新的、真正愤世嫉俗的话语风格正在蔓延。本文从约翰·罗尔斯的政治自由主义出发,回顾了尚塔尔·穆夫的民主痛苦理论,追溯了这种政治犬儒主义的谱系,并试图表明,对痛苦理论多年来提出的政治自由主义的克服似乎最终是通过犬儒主义来实现的,尽管结果与预期不同:玩世不恭在公共领域的蔓延必须被理解为公共辩论的退化,产生令人不安的政治后果。
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Jorge Francisco Aguirre Sala, ¿Qué es la democracia electrónica? La transición política por la transformación digital de la democracia (Tirant lo Blanch, México, 2021) 豪尔赫·弗朗西斯科·阿吉雷·萨拉,什么是电子民主?民主数字化转型的政治过渡(Tirant Lo Blanch,墨西哥,2021年)
IF 0.3 Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.46661/revintpensampolit.6462
Rafael Caballero Álvarez
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Pueblos indígenas y capitalismo: ¿qué juego jugar y con qué reglas? 土著人民与资本主义:玩什么游戏,玩什么规则?
IF 0.3 Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.46661/revintpensampolit.6466
David Sánchez Rubio
Este monográfico de la Revista Internacional de Pensamiento Político (RIPP), dedicado a los pueblos indígenas surge de la mesa redonda “Derechos de los pueblos indígenas, lo común y la Naturaleza en contextos de pandemia”, que organizamos en el Salón de Grados de la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla el día 4 de julio de 2019, dentro del I Congreso Derechos Humanos y Globalización.
这个专题的国际政治思想(RIPP)杂志,致力于土著人民是圆桌会议“土著人民权利,通常与自然流行”的背景下,我们在大会堂度塞维利亚大学法学院于2019年7月4日,第一届内人权和全球化。
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Nuevas propuestas para la crítica literaria feminista: de la "critica delle varianti" a la ginogenética 女权主义文学批评的新命题:从“变体批评”到女性发生学
IF 0.3 Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.46661/revintpensampolit.6238
Eva María Moreno Lago
El presente artículo realiza un recorrido por los planteamientos de la crítica de las variantes y la genética textual que se acercan a los borradores, manuscritos o textos no publicados. Esta rama de la filología ha propuesto nuevas vías de acercamiento y estudio de las obras canónicas ofreciendo información desconocida que había permanecido en el ámbito privado del texto. Sin embargo, todavía no se ha realizado una mirada de esta disciplina desde la óptica de la crítica literaria feminista. Por ese motivo, este estudio indaga en las nuevas propuestas que se pueden plantear en el análisis tanto de las obras canónicas como de los textos inéditos al fusionar las metodologías de la genética textual y la ginocrítica, otorgando una nueva denominación a esta línea de investigación y trabajo: la ginogenética.
本文回顾了批评变体和文本遗传学的方法,这些方法接近未出版的草稿、手稿或文本。语言学的这一分支通过提供留在文本私人领域的未知信息,提出了接近和研究规范作品的新途径。然而,从女权主义文学批评的角度来看,这一学科尚未实现。出于这个原因,这项研究探讨了在分析经典作品和未出版的文本时可能提出的新建议,将文本遗传学和妇科学的方法相结合,为这一研究和工作领域赋予了新的名称:妇科学。
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uso de las Redes Sociales como instrumento de campaña electoral 利用社交媒体作为竞选工具
IF 0.3 Pub Date : 2022-01-28 DOI: 10.46661/revintpensampolit.5801
Antonio Dorado Sánchez
Desde la aparición de la llamada Web 2.0 en los años noventa, las Redes Sociales se han convertido en un elemento central de las campañas electorales a nivel mundial. Sin embargo, su uso y carácter decisivo no siempre ha sido el mismo, sino que ha ido evolucionando conforme se han ampliado los recursos técnicos disponibles. En este artículo se analiza la influencia y el uso que se ha hecho de las Redes Sociales a nivel electoral a través de las últimas ocho campañas presidenciales estadounidenses (1992-2020), así como sus retos de futuro.
自20世纪90年代所谓的Web 2.0出现以来,社交网络已经成为全球选举活动的核心元素。然而,它的用途和决定性并不总是相同的,而是随着现有技术资源的扩大而演变。本文分析了过去8次美国总统竞选(1992-2020年)中社交媒体在选举层面的影响和使用,以及未来的挑战。
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"San Max" releído. Una defensa de Stirner contra Marx 重读“圣马克斯”。斯特纳对马克思的辩护
IF 0.3 Pub Date : 2021-02-18 DOI: 10.46661/REVINTPENSAMPOLIT.4095
Valerio d’Angelo
espanolMax Stirner siempre ha sido considerado un pensador menor en la teoria politica moderna. Una de las razones de este olvido se debe tal vez al ataque al vitriolo que Marx y Engels le dirigieron en el largo apartado “San Max” en La Ideologia Alemana, donde Stirner es descrito como la quintaesencia del filosofo idealista que ignora las relaciones de fuerza y poder que gobiernan la realidad, reduciendola a una mera representacion de la conciencia. “Contra” Marx y Engels, en este escrito se defendera la tesis segun la cual Stirner, lejos de ignorar los factores materiales de la ideologia, desvela la tecnica oculta de la nueva gobernabilidad liberal: la transformacion del individuo en creyente. Se seguira entonces el analisis stirneriano del sometimiento ante lo sagrado como condicion imprescindible para la dominacion. De alli se vera como, en la epoca moderna, lo sagrado se ha reconfigurado bajo la forma de nuevos “espectros” que piden obediencia al individuo. Por ultimo, se explorara la propuesta stirneriana de la insurreccion como tecnica de emancipacion de lo sagrado y de la necesidad psicologica del creer. EnglishMax Stirner has always been considered a minor thinker in modern political theory. One of the reasons for this oblivion is maybe due to the vitriolic attack that Marx and Engels directed in the long section “San Max” in The German Ideology, where Stirner is described as the quintessence of the idealistic philosopher who ignores the relations of force and power that govern reality, reducing it to a mere representation of consciousness. “Against” Marx and Engels, this paper will defend the thesis according to which Stirner, far from ignoring the material factors of the ideology, reveals the hidden technique of the new liberal governamentality: the transformation of the individual into a believer. The stirnerian analysis of submission to the sacred as an essential condition for domination will then follow. From there, we will see how, in modern times, the sacred has been reconfigured
在现代政治理论中,马克斯·斯特内尔一直被认为是一个次要的思想家。这种遗忘的原因也许是因为向硫酸攻击马克思和恩格尔在长时期里,他前往圣马克斯”段落”在德国Ideologia Stirner作为提奥奇理想化的描述的是肩膀的力量和权力关系的现实,reduciendola到一个光是第八条作为意识。在这篇文章中,“反对”马克思和恩格斯的论点是,斯特内尔非但没有忽视意识形态的物质因素,反而揭示了新的自由主义治理的隐藏技术:将个人转变为信徒。在这篇文章中,我们将讨论斯特内尔对神圣的服从作为统治的必要条件的分析。在这里,我们可以看到,在现代,神圣被重新配置为新的“幽灵”的形式,要求个人服从。最后,我们将探讨斯特内尔提出的起义作为一种从神圣和信仰的心理需要中解放出来的技术。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的土地面积为。One of the reasons for this星际is maybe由于vitriolic attack,马克思和恩格尔杜加德in the long section“圣马克斯in the德国意识形态”,Stirner is公民as the quintessence of the idealistic philosopher谁忽视the relations of force and power that govern reality,减少it to a mere representation of consciousness。”对“马克思和恩格尔,this paper will the thesis,根据to which Stirner进行辩护,far from ignoring材料因素《自由思想品德,reveals the技术wooldridge of the new governamentality: the transformation of the个人into a believer。这首歌在英国单曲排行榜上排名第二,在英国单曲排行榜上排名第三,在英国单曲排行榜上排名第四。从那里,我们将看到,在现代,神圣已经重新配置
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Ricardo Hurtado Simó, El ocaso del optimismo: de Leibniz a Hamacher. Debates tras el terremoto de Lisboa de 1755 (Biblioteca Nueva, Madrid, 2016) 里卡多·赫尔塔多simo,《乐观主义的黄昏:从莱布尼茨到哈马切尔》。1755年里斯本地震后的辩论(Biblioteca Nueva,马德里,2016)
IF 0.3 Pub Date : 2021-02-18 DOI: 10.46661/REVINTPENSAMPOLIT.4109
Manuel Carbajosa Aguilera
A poco que se interese uno por la historia del suroeste de la península ibérica resulta inevitable la mención al terremoto de Lisboa a la hora de abordar el estudio del siglo de las Luces. El libro que comentamos de Ricardo Hurtado es una invitación a ahondar en este suceso.
当人们对伊比利亚半岛西南部的历史感兴趣时,在研究启蒙时代时,不可避免地会提到里斯本地震。我们所评论的里卡多·胡尔塔多的书是对这一事件的邀请。
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期刊
Revista Internacional de Pensamiento Politico
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