Este artículo propone un análisis del género teatral áureo en uno de sus mecanismosretóricos con mayor capacidad performativa: la función dramática oracular a partir de lacual una voz superior –sea un oráculo, un sueño, una voz interior o cualquier otra posesióntransitoria– es escuchada simultáneamente por el receptor-personaje y por el receptor-público.El dramaturgo jerarquiza así la heterogeneidad de discursos presentes en el microcosmos dela comedia y, ofreciendo un silogismo epistemológico, incita a actuar directamente al primeroy metonímicamente al segundo. La crítica entendida como sabotaje ofrece unas herramientascríticas que permiten desenmascarar los entresijos de estos recursos oraculares que imponenun modelo de mundo a los destinatarios del mayor espectáculo de masas de la temprana modernidad.
{"title":"El oráculo saboteado: ideología y comportamientos guiados en la comedia áurea","authors":"Gaston Gilabert","doi":"10.7203/qdfed.25.18995","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.25.18995","url":null,"abstract":"Este artículo propone un análisis del género teatral áureo en uno de sus mecanismosretóricos con mayor capacidad performativa: la función dramática oracular a partir de lacual una voz superior –sea un oráculo, un sueño, una voz interior o cualquier otra posesióntransitoria– es escuchada simultáneamente por el receptor-personaje y por el receptor-público.El dramaturgo jerarquiza así la heterogeneidad de discursos presentes en el microcosmos dela comedia y, ofreciendo un silogismo epistemológico, incita a actuar directamente al primeroy metonímicamente al segundo. La crítica entendida como sabotaje ofrece unas herramientascríticas que permiten desenmascarar los entresijos de estos recursos oraculares que imponenun modelo de mundo a los destinatarios del mayor espectáculo de masas de la temprana modernidad.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"86 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76816110","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El propósito del siguiente estudio consiste en analizar la performatividad de la literaturaen el pensamiento de Derrida y su potencial político para interrumpir procesos deconstitución de órdenes simbólicos (identidades, razas, géneros). La capacidad de la literaturapara “sabotear” la producción naturalizada de un orden a través de la operatividad del discursoradica en la particularidad de su fuerza performativa, que Derrida calificó en Force de loi como“fuerza de ruptura”, o como el derecho a la huelga en toda interpretación. En este sentido, laperformatividad de la literatura no consiste tanto en constituir como en destituir; no se tratatanto de colmar, como de holgar; no intenta producir o poner un mundo, sino deponerlo. Estareflexión sobre la fuerza desviada o destituyente de la literatura mostrará su carácter político,así como de su estrecha vinculación con la democracia: la apertura u hospitalidad que exigenambas es una permanente posibilidad de sabotaje y desinterpelación.
{"title":"De la gran huelga literaria. Jacques Derrida y los desvíos del performativo","authors":"Juan Evaristo Valls Boix","doi":"10.7203/qdfed.25.19003","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.25.19003","url":null,"abstract":"El propósito del siguiente estudio consiste en analizar la performatividad de la literaturaen el pensamiento de Derrida y su potencial político para interrumpir procesos deconstitución de órdenes simbólicos (identidades, razas, géneros). La capacidad de la literaturapara “sabotear” la producción naturalizada de un orden a través de la operatividad del discursoradica en la particularidad de su fuerza performativa, que Derrida calificó en Force de loi como“fuerza de ruptura”, o como el derecho a la huelga en toda interpretación. En este sentido, laperformatividad de la literatura no consiste tanto en constituir como en destituir; no se tratatanto de colmar, como de holgar; no intenta producir o poner un mundo, sino deponerlo. Estareflexión sobre la fuerza desviada o destituyente de la literatura mostrará su carácter político,así como de su estrecha vinculación con la democracia: la apertura u hospitalidad que exigenambas es una permanente posibilidad de sabotaje y desinterpelación.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"72 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85484575","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En 2011, Manuel Asensi, catedrático de la Universitat de València, publica Crítica y sabotaje, primera entrega de su teoría de los modelos de mundo. Se trata de un texto capital que terminará por transformar la deriva del pensar y hacer críticos de buena parte del panorama académico en ámbitos hispánicos e hispanoamericanos con capacidad receptiva a nuevas maneras de desentrañar los tejidos opresores del mundo; así también, de otras latitudes de las humanidades, como los Estados Unidos y diversos departamentos europeos.
2011年，瓦伦西亚大学(university of valencia)教授曼努埃尔·阿森西(Manuel Asensi)出版了《批评与破坏》(critica y sabotaje)，这是他的世界模型理论的第一部作品。这是一篇重要的文本，它最终将改变思维的转变，并对西班牙裔和西班牙裔美国人领域的许多学术全景进行批评，具有接受能力，以新的方式解开世界上的压迫组织;其他人文学科领域也是如此，比如美国和欧洲的各个部门。
{"title":"Teoría de los modelos de mundo: diez años de lecturas, disidencias y sabotajes","authors":"Purificació Mascarell, Mauricio Zabalgoitia","doi":"10.7203/qdfed.25.19034","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.25.19034","url":null,"abstract":"En 2011, Manuel Asensi, catedrático de la Universitat de València, publica Crítica y sabotaje, primera entrega de su teoría de los modelos de mundo. Se trata de un texto capital que terminará por transformar la deriva del pensar y hacer críticos de buena parte del panorama académico en ámbitos hispánicos e hispanoamericanos con capacidad receptiva a nuevas maneras de desentrañar los tejidos opresores del mundo; así también, de otras latitudes de las humanidades, como los Estados Unidos y diversos departamentos europeos.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"34 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72916642","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En 1966 la bailarina rusa Maya Plisetskaya le hizo un encargo al por aquel entonces coreógrafo del Ballet Nacional de Cuba Alberto Alonso: quería encarnar el personaje de Carmen en el ballet. Hasta el momento, la novela de Merimée había sido musicalizada por Bizet en forma de Ópera y existía solo una versión realizada para el ballet en 1949, la del francés Roland Petit. Para ello Alberto Alonso realizó unos “esbozos” de la coreografía en Cuba, con Alicia Alonso, antes de presentarla en la URSS. Y así, nacieron dos propuestas escénicas completamente diferentes bajo un mismo texto coreográfico. El efecto que provoca la experiencia de ver bailar a Alicia Alonso nada tiene nada que ver con la de Plisetskaya, a pesar de la perfección técnica en la interpretación de esta última. ¿Por qué? ¿Qué encierra la interpretación de la cubana que atrae al espectador y singulariza la expresión del cuerpo en movimiento?Como indica Manuel Asensi en su Crítica y sabotaje (2011), “el cine, la televisión, las páginas web, los periódicos (…) son medios a través de los cuales se cumple la acción modeladora de los aparatos ideológicos heterogéneos y plurales del Estado, o del Imperio”, y del mismo modo el discurso de la danza también evidencia la construcción de un modelo de mundo que captura imaginariamente al sujeto a través de una estructura silogística concreta. Así pues, desde el ejercicio práctico de la crítica como sabotaje nos preguntaremos acerca de ¿qué modelo de mundo subyace en la interpretación de Alicia Alonso? ¿Cómo se construye el silogismo en su discurso? ¿Cuál es la dirección ideológica que toma dicha modelización? ¿Y hasta qué punto esta “logra que los individuos participen de ella mediante sus acciones y sus discursos”?
{"title":"Carmen y el sabotaje en el ballet","authors":"J. Castell","doi":"10.7203/qdfed.25.19002","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.25.19002","url":null,"abstract":"En 1966 la bailarina rusa Maya Plisetskaya le hizo un encargo al por aquel entonces coreógrafo del Ballet Nacional de Cuba Alberto Alonso: quería encarnar el personaje de Carmen en el ballet. Hasta el momento, la novela de Merimée había sido musicalizada por Bizet en forma de Ópera y existía solo una versión realizada para el ballet en 1949, la del francés Roland Petit. Para ello Alberto Alonso realizó unos “esbozos” de la coreografía en Cuba, con Alicia Alonso, antes de presentarla en la URSS. Y así, nacieron dos propuestas escénicas completamente diferentes bajo un mismo texto coreográfico. El efecto que provoca la experiencia de ver bailar a Alicia Alonso nada tiene nada que ver con la de Plisetskaya, a pesar de la perfección técnica en la interpretación de esta última. ¿Por qué? ¿Qué encierra la interpretación de la cubana que atrae al espectador y singulariza la expresión del cuerpo en movimiento?Como indica Manuel Asensi en su Crítica y sabotaje (2011), “el cine, la televisión, las páginas web, los periódicos (…) son medios a través de los cuales se cumple la acción modeladora de los aparatos ideológicos heterogéneos y plurales del Estado, o del Imperio”, y del mismo modo el discurso de la danza también evidencia la construcción de un modelo de mundo que captura imaginariamente al sujeto a través de una estructura silogística concreta. Así pues, desde el ejercicio práctico de la crítica como sabotaje nos preguntaremos acerca de ¿qué modelo de mundo subyace en la interpretación de Alicia Alonso? ¿Cómo se construye el silogismo en su discurso? ¿Cuál es la dirección ideológica que toma dicha modelización? ¿Y hasta qué punto esta “logra que los individuos participen de ella mediante sus acciones y sus discursos”?","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"14 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76695092","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente trabajo intenta utilizar la teoría de crítica como sabotaje para realizar un análisis a La república del vino. Mediante una “lectura atenta (close reading)” y una revisión detenida del contexto, la intertextualidad, el estilo irónico y paródico y la complejidad del espacio literario de dicha novela, tratamos de analizar la “reducción alegórica” de este “afepto”, con el objetivo de ver cómo se encuentran los tres modelos de mundo y cómo Mo cumple la función literaria y social –de “reflejar, explicar y modificar la realidad social” (Rodríguez Puértolas, 2008: 41)– de un escritor.
{"title":"Crítica (como sabotaje) a La república del vino de Mo Yan","authors":"Chen Chaohui","doi":"10.7203/qdfed.25.18982","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.25.18982","url":null,"abstract":"El presente trabajo intenta utilizar la teoría de crítica como sabotaje para realizar un análisis a La república del vino. Mediante una “lectura atenta (close reading)” y una revisión detenida del contexto, la intertextualidad, el estilo irónico y paródico y la complejidad del espacio literario de dicha novela, tratamos de analizar la “reducción alegórica” de este “afepto”, con el objetivo de ver cómo se encuentran los tres modelos de mundo y cómo Mo cumple la función literaria y social –de “reflejar, explicar y modificar la realidad social” (Rodríguez Puértolas, 2008: 41)– de un escritor.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"20 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84442628","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A partir de la revisión comparada de publicaciones de Jenaro Prieto y J. L. Borges y A. Bioy Casares a principios de la década de los cuarenta, este artículo informa la adopción de posicionamientos que aquí designaremos irónicos en los circuitos literarios de Chile y Argentina. La identificación y exposición de estos comportamientos está orientada a interrogar la funcionalidad de la parodia como herramienta y estrategia del sabotaje. En particular, nos concentraremos en el develamiento de un mecanismo textual que, mediante la inversión semántica y la evaluación pragmática, es susceptible de desactivar técnicas y estilos literarios, y de influir así en las preferencias del público.
在这篇文章中，我们分析了智利和阿根廷文学圈采用的讽刺立场，这些立场是在20世纪40年代早期Jenaro Prieto、J. L. Borges和A. Bioy Casares的出版物的比较综述中发现的。这些行为的识别和暴露旨在质疑模仿作为破坏工具和策略的功能。在本文中，我们将重点关注一种文本机制的发展，这种机制通过语义倒置和语用评价，能够使文学技巧和风格失效，从而影响读者的偏好。
{"title":"Parodias simultáneas: fustigaciones de la literatura en escritos de Adolfo Bioy Casares, Jorge Luis Borges y Jenaro Prieto","authors":"Pablo Faúndez Morán","doi":"10.7203/qdfed.25.18968","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.25.18968","url":null,"abstract":"A partir de la revisión comparada de publicaciones de Jenaro Prieto y J. L. Borges y A. Bioy Casares a principios de la década de los cuarenta, este artículo informa la adopción de posicionamientos que aquí designaremos irónicos en los circuitos literarios de Chile y Argentina. La identificación y exposición de estos comportamientos está orientada a interrogar la funcionalidad de la parodia como herramienta y estrategia del sabotaje. En particular, nos concentraremos en el develamiento de un mecanismo textual que, mediante la inversión semántica y la evaluación pragmática, es susceptible de desactivar técnicas y estilos literarios, y de influir así en las preferencias del público.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"52 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90805160","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En este artículo se analizan las relaciones que se pueden establecer entre los estudiosfónicos tradicionales y la teoría de la crítica como sabotaje con el objetivo de establecerpuentes entre ambos. A partir del modelo de mundo que se encuentra en la obra de Jaime Gilde Biedma, y mediante el análisis de cuatro versiones recitadas de uno de sus poemas y de tresversiones musicadas de este, se pone de relieve que las formas que adopta el afepto tienen unaclara influencia sobre el modelo de mundo que cada versión comunica.
{"title":"Estudios fónicos y crítica como sabotaje: recitación poética y afepto","authors":"Dolors Poch Olivé","doi":"10.7203/qdfed.25.18986","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.25.18986","url":null,"abstract":" \u0000En este artículo se analizan las relaciones que se pueden establecer entre los estudiosfónicos tradicionales y la teoría de la crítica como sabotaje con el objetivo de establecerpuentes entre ambos. A partir del modelo de mundo que se encuentra en la obra de Jaime Gilde Biedma, y mediante el análisis de cuatro versiones recitadas de uno de sus poemas y de tresversiones musicadas de este, se pone de relieve que las formas que adopta el afepto tienen unaclara influencia sobre el modelo de mundo que cada versión comunica.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"505 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75213271","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este ensayo se inspira en la crítica como sabotaje de Manuel Asensi para analizarlas colecciones de poemas La muerte en Beverly Hills y De “Extraña Fruta” y otros poemas de PereGimferrer. Su poesía juvenil anticipa una plétora de obras literarias y fílmicas españolas querecurren a un arte técnicamente reproducido (en términos de Walter Benjamin) –específicamentelos discos del jazz y el cine negro clásico– para modelizar sujetos y acciones antitéticos alas tendencias fascistas de la historia. La modelización de nuevos sujetos se logra gracias a unaidentificación afectiva (lo que Asensi llama afepto) facilitada por una experiencia no cronológicadel tiempo asociada con el cine. Esta poesía transmite un modelo del mundo preocupado conel subalterno histórico luchando por encontrar su voz.
这篇文章的灵感来自曼纽尔·阿森西(Manuel Asensi)的《破坏》(sabotaje)等批评，分析了诗集《比佛利山庄的死亡》(death in Beverly Hills)、《奇异的水果》(strada Fruta)和佩雷金费雷尔(PereGimferrer)的其他诗歌。他年轻时的诗歌预见了大量的西班牙文学和电影作品，这些作品使用了一种技术上复制的艺术(用沃尔特·本杰明的话来说)——特别是爵士乐唱片和古典黑色电影——来塑造与历史上法西斯倾向相反的主题和行为。新受试者的建模是通过一种情感识别(Asensi称之为情感)来实现的，这种情感识别是由与电影相关的非时间顺序的时间体验促进的。这首诗传达了一种世界模式，它关注的是历史上的次等人努力寻找自己的声音。
{"title":"Sabotajes musicales y cinematográficos en la poesía juvenil de Pere Gimferrer","authors":"Gregory Stalling","doi":"10.7203/qdfed.25.18985","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.25.18985","url":null,"abstract":"Este ensayo se inspira en la crítica como sabotaje de Manuel Asensi para analizarlas colecciones de poemas La muerte en Beverly Hills y De “Extraña Fruta” y otros poemas de PereGimferrer. Su poesía juvenil anticipa una plétora de obras literarias y fílmicas españolas querecurren a un arte técnicamente reproducido (en términos de Walter Benjamin) –específicamentelos discos del jazz y el cine negro clásico– para modelizar sujetos y acciones antitéticos alas tendencias fascistas de la historia. La modelización de nuevos sujetos se logra gracias a unaidentificación afectiva (lo que Asensi llama afepto) facilitada por una experiencia no cronológicadel tiempo asociada con el cine. Esta poesía transmite un modelo del mundo preocupado conel subalterno histórico luchando por encontrar su voz.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"40 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79412395","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ana R. Calero Valera, Olga Hinojosa Picón, Olaf L. Müller
Los muertos que pueblan las páginas de este volumen han quedado fijados en el arte y la literatura, que se tornan en contenedores y artefactos culturales en los que dialogar y (re-)negociar la pertenencia. Son los vivos quienes se apropian, reescriben y recuerdan a los que ya no están, que les sirven de pantalla de proyección de imaginarios e imaginaciones. Especial protagonismo adquieren los muertos relacionados con la violencia y las represiones propias de regímenes dictatoriales, así como de las guerras, fundamentalmente la Primera y la Segunda Guerra Mundial. Los aproximadamente trece millones de muertos que trajo consigo la Gran Guerra obligaron a las naciones europeas modernas a enfrentarse por primera vez a crímenes en masa y al consiguiente problema del enterramiento de los cadáveres de los soldados y su conmemoración en los idearios nacionales que se estaban gestando por aquel entonces.
{"title":"Presentación","authors":"Ana R. Calero Valera, Olga Hinojosa Picón, Olaf L. Müller","doi":"10.7203/qdfed.24.16326","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/qdfed.24.16326","url":null,"abstract":"Los muertos que pueblan las páginas de este volumen han quedado fijados en el arte y la literatura, que se tornan en contenedores y artefactos culturales en los que dialogar y (re-)negociar la pertenencia. Son los vivos quienes se apropian, reescriben y recuerdan a los que ya no están, que les sirven de pantalla de proyección de imaginarios e imaginaciones. Especial protagonismo adquieren los muertos relacionados con la violencia y las represiones propias de regímenes dictatoriales, así como de las guerras, fundamentalmente la Primera y la Segunda Guerra Mundial. Los aproximadamente trece millones de muertos que trajo consigo la Gran Guerra obligaron a las naciones europeas modernas a enfrentarse por primera vez a crímenes en masa y al consiguiente problema del enterramiento de los cadáveres de los soldados y su conmemoración en los idearios nacionales que se estaban gestando por aquel entonces.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"116 51","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72376560","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Alexandra Magdalena Mironesko, José Ramón Magdalena Nom de Déu
El texto hebreo del relato de los viajes e itinerarios del rabino Benjamín de Tudela (siglo XII, circa 1165-1173) contiene interesantes y curiosos datos étnicos, geográficos, económicos y míticos relacionados con remotas latitudes orientales: las tradicionales rutas comerciales centroasiáticas, la India, Malabar, Tíbet y la China, entre otros parajes. Informaciones reales o fantásticas que acaso debió recoger y anotar el judío tudelano durante su larga estancia en Bagdad, o fruto de posteriores interpolaciones y añadidos a cargo de los copistas.
{"title":"China y el Lejano Oriente en el relato de Benjamín de Tudela (siglo XII). Realidades y fantasías","authors":"Alexandra Magdalena Mironesko, José Ramón Magdalena Nom de Déu","doi":"10.7203/QDFED.23.13467","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/QDFED.23.13467","url":null,"abstract":"El texto hebreo del relato de los viajes e itinerarios del rabino Benjamín de Tudela (siglo XII, circa 1165-1173) contiene interesantes y curiosos datos étnicos, geográficos, económicos y míticos relacionados con remotas latitudes orientales: las tradicionales rutas comerciales centroasiáticas, la India, Malabar, Tíbet y la China, entre otros parajes. Informaciones reales o fantásticas que acaso debió recoger y anotar el judío tudelano durante su larga estancia en Bagdad, o fruto de posteriores interpolaciones y añadidos a cargo de los copistas.","PeriodicalId":53738,"journal":{"name":"Quaderns de Filologia-Estudis Literaris","volume":"3 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73109217","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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