Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39244
Carolina Cyrino, Pâmela Marconatto Marques, José Carlos dos Anjos
Resumo Este trabalho debruça-se sobre o período pós-abolição, da Primeira República, durante o qual paradigmas de aperfeiçoamento da nacionalidade foram formulados a partir de propostas de redução étnica progressiva. Uma população antes escravizada, cuja condição humana estivera cancelada, via-se recém liberta, convivendo com a sociedade livre. O que fazer com toda essa gente preta? O racismo científico trazia respostas. Analisaremos, aqui, discursos que emergiram como espaço de invenção de teorias científicas a fim de respaldar a ideia de “aperfeiçoamento humano” através da eliminação do seu “componente degenerativo”. Trata-se de um acervo composto por documentos, manuais e periódicos elaborados pelos médicos João Batista Lacerda e Renato Kehl, que, em que pese suas diferentes abordagens, questionaram o caráter humano da população preta, promoveram cisões entre segmentos racializados e apontaram possibilidades da eliminação gradual de sua expressão genética e/ou cultural simultaneamente genocidas e civilizatórias. Palavras-chave: Racismo científico; Pós-abolição; Eugenia. Abstract This paper focuses on the post-abolition period of the First Republic, during which paradigms for nationality improvement were formulated based on proposals for progressive ethnic reduction. A population that had previously been enslaved, whose human condition had been canceled, found itself just liberated, living among the free society. What to do with all these black people? Scientific racism brought answers. The main goal of this work is to analyze speeches that emerged as a space for the invention of scientific theories in order to support the idea of “human improvement” through the elimination of its “degenerative component”. It is a collection composed of documents, manuals and periodicals prepared by doctorsJoão Batista Lacerda and Renato Kehl, who, despite their different approaches, questioned the human character of the black population, promoted divisions between racialized segments and pointed out possibilities of elimination of their genetic and/or cultural expression, simultaneously genocidal and civilizing. Keywords: Scientific racism; Post-abolition; Eugenia. Resumen Este trabajo se dedica al período posterior a la abolición de la esclavitud, de la Primera República, durante el cual se formularon paradigmas de mejoramiento la nacionalidad a partir de propuestas de reducción étnica progresiva. Una población previamente esclavizada, cuya condición humana había sido cancelada, se encontraba recién-liberta, conviviendo con la sociedad libre. ¿Qué hacer con toda esta gente negra? El racismo científico trajo respuestas. Analizaremos, aquí, los discursos que emergieron como espacio de invención de teorías científicas con el fin de apoyar la idea de “mejoramiento humano” mediante la eliminación de su “componente degenerativo”. Se trata de una colección compuesta por documentos, manuales y periódicos elaborados por los doctores João Batista Lacerda y
{"title":"O que fazer com toda essa gente preta? Racismo científico e cativeiros do pós-abolição","authors":"Carolina Cyrino, Pâmela Marconatto Marques, José Carlos dos Anjos","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39244","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39244","url":null,"abstract":"Resumo\u0000\u0000Este trabalho debruça-se sobre o período pós-abolição, da Primeira República, durante o qual paradigmas de aperfeiçoamento da nacionalidade foram formulados a partir de propostas de redução étnica progressiva. Uma população antes escravizada, cuja condição humana estivera cancelada, via-se recém liberta, convivendo com a sociedade livre. O que fazer com toda essa gente preta? O racismo científico trazia respostas. Analisaremos, aqui, discursos que emergiram como espaço de invenção de teorias científicas a fim de respaldar a ideia de “aperfeiçoamento humano” através da eliminação do seu “componente degenerativo”. Trata-se de um acervo composto por documentos, manuais e periódicos elaborados pelos médicos João Batista Lacerda e Renato Kehl, que, em que pese suas diferentes abordagens, questionaram o caráter humano da população preta, promoveram cisões entre segmentos racializados e apontaram possibilidades da eliminação gradual de sua expressão genética e/ou cultural simultaneamente genocidas e civilizatórias.\u0000\u0000Palavras-chave: Racismo científico; Pós-abolição; Eugenia.\u0000\u0000 \u0000Abstract\u0000\u0000This paper focuses on the post-abolition period of the First Republic, during which paradigms for nationality improvement were formulated based on proposals for progressive ethnic reduction. A population that had previously been enslaved, whose human condition had been canceled, found itself just liberated, living among the free society. What to do with all these black people? Scientific racism brought answers. The main goal of this work is to analyze speeches that emerged as a space for the invention of scientific theories in order to support the idea of “human improvement” through the elimination of its “degenerative component”. It is a collection composed of documents, manuals and periodicals prepared by doctorsJoão Batista Lacerda and Renato Kehl, who, despite their different approaches, questioned the human character of the black population, promoted divisions between racialized segments and pointed out possibilities of elimination of their genetic and/or cultural expression, simultaneously genocidal and civilizing.\u0000\u0000Keywords: Scientific racism; Post-abolition; Eugenia.\u0000\u0000 \u0000Resumen\u0000\u0000Este trabajo se dedica al período posterior a la abolición de la esclavitud, de la Primera República, durante el cual se formularon paradigmas de mejoramiento la nacionalidad a partir de propuestas de reducción étnica progresiva. Una población previamente esclavizada, cuya condición humana había sido cancelada, se encontraba recién-liberta, conviviendo con la sociedad libre. ¿Qué hacer con toda esta gente negra? El racismo científico trajo respuestas. Analizaremos, aquí, los discursos que emergieron como espacio de invención de teorías científicas con el fin de apoyar la idea de “mejoramiento humano” mediante la eliminación de su “componente degenerativo”. Se trata de una colección compuesta por documentos, manuales y periódicos elaborados por los doctores João Batista Lacerda y","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44945143","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39260
Felipe Durán Thedim
Reflete luz do olho e ilumina, acaba com sonho...é ilusão. Por mais que veja ou rejeita. É 3 x 4… fotocópia que seja.
反射来自眼睛的光并照亮，以梦想结束。。。这是幻觉。就像我看到的一样。它是3 x 4…复印件。
{"title":"A imagem","authors":"Felipe Durán Thedim","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39260","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39260","url":null,"abstract":"Reflete luz do olho e ilumina,\u0000acaba com sonho...é ilusão.\u0000Por mais que veja\u0000ou rejeita.\u0000É 3 x 4…\u0000fotocópia que seja.","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42024782","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39242
Carolina Cyrino, Pâmela Marconatto Marques, José Carlos dos Anjos
Assim que detalhes da Revolução Haitiana passaram a circular na França do final do século XVIII, mesmo as elites ditas progressistas, compostas em geral por abolicionistas brancos, começaram a voltar atrás em seu discurso antirracista e antiescravagista. Nem mesmo os abolicionistas teriam comemorado o levante e alguns, inclusive, tomaram-no como prova de que haviam compreendido mal a natureza dos negros e, consequentemente, passaram a reavaliá-los. A partir desse momento, passava a não ser de bom tom proclamar a nobreza da raça negra e a barbárie da escravidão nas rodas de intelectuais, e mesmo nos circuitos artísticos considerados vanguardistas em Paris. Refletindo esse cenário, entre 1853 e 1855, Arthur de Gobineau publicou Essai sur l’inégalité des races humaines, onde sustentava a derrocada das raças puras e, portanto, a iminência da degeneração, operada pela mistura racial. Estavam lançadas aí as bases do racismo científico, contestado pelo intelectual haitiano Anténor Firmin naquele mesmo período, na obra De l'Égalité des races humaines, lançada em Paris em 1885 e ainda hoje muito pouco conhecida. No Brasil, o racismo científico germinou em um contexto semelhante aquele que testemunhou sua emergência na França: o pós-abolição da escravatura, embora com direcionamentos distintos. Aqui, o contexto era o de um país recém proclamado independente, cuja viabilidade frente às elites coloniais deveria ser negociada tendo em vista uma maioria negra, então liberta. Não bastava, nesse contexto, lamentar a degeneração da raça, como Gobineau, era preciso reabilitá-la, salvá-la do ocaso que anunciava. Com esse afã, uma série de tecnologias de construção da divisão racial sobre outras bases passa a ser mobilizada pelas elites em território nacional, tramando medicina, literatura, artes, forças armadas, diplomacia, direito, antropologia e políticas públicas. Como no pós-revolução Haitiana, é a existência de uma maioria negra liberta em territórios até então colonizados que passa a assombram as elites brancas e gerar respostas singulares voltadas à conservação de privilégios. Tendo em mente as pistas levantadas, este dossiê Raça, Ciência e Nação: ideais de pureza, mistura e degeneração, reuniu trabalhos que escavam esses acontecimentos/processos que possam ser identificados como cúmplices dessas respostas, desde o pós-abolição. Que atores estiveram envolvidos e de que modos singulares produziram consequências? Que resistências ou dissidências podem ser rastreadas?
18世纪末，随着海地革命的细节在法国流传开来，即使是所谓的进步精英，通常由白人废奴主义者组成，也开始逆转他们的反种族主义和反奴隶制言论。即使是废奴主义者也不会庆祝起义，一些人甚至认为这是他们误解黑人本质的证据，因此开始重新评估他们。从那一刻起，在知识分子的圈子里，甚至在巴黎被认为是前卫的艺术圈子里，宣扬黑人的高贵和奴隶制的野蛮就不再是一种时尚了。在1853年至1855年间，亚瑟·德·戈比诺(Arthur de Gobineau)出版了《人类种族的不平等》(Essai sur l ' inegalite des races humaines)一书，反映了这一情景。在这本书中，他支持纯种族的崩溃，因此，种族混合带来的退化迫在眉睫。它奠定了科学种族主义的基础，海地知识分子antenor Firmin在1885年在巴黎出版的《人类种族平等》一书中对科学种族主义提出了质疑，至今仍鲜为人知。在巴西，科学种族主义的萌芽与它在法国出现的背景相似:废除奴隶制后，尽管方向不同。这里的背景是一个新宣布独立的国家，它在殖民精英面前的生存能力必须经过谈判，以获得黑人的多数，然后获得自由。在这种情况下，象戈比诺那样哀叹种族的退化是不够的，还必须恢复它，把它从宣布的日落中拯救出来。在这种渴望下，国家领土上的精英们开始动员一系列在其他基础上构建种族分裂的技术，包括医学、文学、艺术、武装部队、外交、法律、人类学和公共政策。就像海地革命后的情况一样，在以前被殖民的领土上，黑人占多数的存在开始困扰着白人精英，并产生了旨在保护特权的独特反应。考虑到提出的线索，这个档案种族、科学和国家:纯洁、混合和退化的理想，收集了挖掘这些事件/过程的作品，这些事件/过程可以被确定为这些反应的同谋，自废除后。哪些行动者参与其中，它们以何种独特的方式产生了后果?哪些抵抗或异议可以追踪到?
{"title":"Raça, Ciência e Nação: ideais de pureza, mistura e degeneração","authors":"Carolina Cyrino, Pâmela Marconatto Marques, José Carlos dos Anjos","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39242","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39242","url":null,"abstract":"Assim que detalhes da Revolução Haitiana passaram a circular na França do final do século XVIII, mesmo as elites ditas progressistas, compostas em geral por abolicionistas brancos, começaram a voltar atrás em seu discurso antirracista e antiescravagista. Nem mesmo os abolicionistas teriam comemorado o levante e alguns, inclusive, tomaram-no como prova de que haviam compreendido mal a natureza dos negros e, consequentemente, passaram a reavaliá-los. A partir desse momento, passava a não ser de bom tom proclamar a nobreza da raça negra e a barbárie da escravidão nas rodas de intelectuais, e mesmo nos circuitos artísticos considerados vanguardistas em Paris. Refletindo esse cenário, entre 1853 e 1855, Arthur de Gobineau publicou Essai sur l’inégalité des races humaines, onde sustentava a derrocada das raças puras e, portanto, a iminência da degeneração, operada pela mistura racial. Estavam lançadas aí as bases do racismo científico, contestado pelo intelectual haitiano Anténor Firmin naquele mesmo período, na obra De l'Égalité des races humaines, lançada em Paris em 1885 e ainda hoje muito pouco conhecida. No Brasil, o racismo científico germinou em um contexto semelhante aquele que testemunhou sua emergência na França: o pós-abolição da escravatura, embora com direcionamentos distintos. Aqui, o contexto era o de um país recém proclamado independente, cuja viabilidade frente às elites coloniais deveria ser negociada tendo em vista uma maioria negra, então liberta. Não bastava, nesse contexto, lamentar a degeneração da raça, como Gobineau, era preciso reabilitá-la, salvá-la do ocaso que anunciava. Com esse afã, uma série de tecnologias de construção da divisão racial sobre outras bases passa a ser mobilizada pelas elites em território nacional, tramando medicina, literatura, artes, forças armadas, diplomacia, direito, antropologia e políticas públicas. Como no pós-revolução Haitiana, é a existência de uma maioria negra liberta em territórios até então colonizados que passa a assombram as elites brancas e gerar respostas singulares voltadas à conservação de privilégios. Tendo em mente as pistas levantadas, este dossiê Raça, Ciência e Nação: ideais de pureza, mistura e degeneração, reuniu trabalhos que escavam esses acontecimentos/processos que possam ser identificados como cúmplices dessas respostas, desde o pós-abolição. Que atores estiveram envolvidos e de que modos singulares produziram consequências? Que resistências ou dissidências podem ser rastreadas?","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43665017","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39253
Jeniffer Hübner, J. M. Froehlich
Resumo Estudo autoetnográfico sobre o Ateliê Casa 9, um espaço/casa utilizado para agenciamentos culturais e políticos, em Santa Maria/RS. Consideramos a experiência de coletividade do Ateliê Casa 9 e a produção cultural mobilizada pelos moradores daquele espaço como estratégias de resistência contra as capturas dos processos de subjetivação engendrados pelo capitalismo contemporâneo, na perspectiva das micropolíticas de resistência propostas por Félix Guattari. Os métodos da autoetnografia e da participação observante, contribuições de relatos e textos escritos coletivamente pelos moradores, e o dispositivo metodológico dos afetos constituem o percurso descritivo e analítico do trabalho. Como resultado, consideramos que a experiência de coletividade vivenciada no Ateliê Casa 9 e a produção cultural mobilizada pelos seus moradores representam uma micropolítica de resistência, pois produziram subjetividades e singularizações. Palavras-chave: Micropolíticas de resistência; Experiência coletiva; Produção de subjetividades; Capitalismo contemporâneo. Abstract Self-ethnographic study about Ateliê Casa 9, a space/house used for cultural and political agencies located in Santa Maria/RS. We start from considering the collectivity experience of Ateliê Casa 9 and the cultural production mobilized by its residents as a strategy of resistance against the capture of subjectivation processes engineered by contemporary capitalism, in the perspective of micropolitics of resistance proposed by Félix Guattari. The methods of self-ethnography and observant participation, contributions from reports and collectively written texts by the residents of Ateliê Casa 9, and the methodological device of affections, founded the descriptive and analytical path of the study. As a result, we consider that the collectivity experience lived at Ateliê Casa 9 and the cultural production mobilized by the residents of the space represent micropolitics of resistance, because produced singularizations and subjectivities. Key-words: Micropolitics of resistance; Collective experience; Production of subjectivities; Contemporary capitalism. Resumen Estudio autoetnográfico sobre el Ateliê Casa 9, un espacio / casa destinado a agencias culturales y políticas, en Santa Maria / RS. Consideramos la experiencia colectiva de Ateliê Casa 9 y la producción cultural movilizada por los habitantes de ese espacio como estrategias de resistencia frente a la captura de los procesos de subjetivación engendrados por el capitalismo contemporáneo, en la perspectiva de las micropolíticas de resistencia propuestas por Félix Guattari. Los métodos de autoetnografía y participación observante, las aportaciones de relatos y textos redactados colectivamente por los residentes, y el dispositivo metodológico de los afectos constituyen el recorrido descriptivo y analítico del trabajo. En conclusion, consideramos que la experiencia colectiva vivida en Ateliê Casa 9 y la producción cultural movilizada por su
对atelie Casa 9的自传体民族志研究，这是圣玛丽亚/RS的一个用于文化和政治机构的空间/房子。从felix Guattari提出的微观政治抵抗的角度，我们认为atelie Casa 9的集体经验和该空间居民动员的文化生产是一种抵抗策略，以对抗当代资本主义产生的主体化过程的捕获。自传体民族志和观察参与的方法，居民集体撰写的报告和文本的贡献，以及情感的方法论手段构成了工作的描述和分析路径。因此，我们认为atelie Casa 9的集体体验和居民动员的文化生产代表了一种反抗的微观政治，因为它们产生了主体性和独特性。关键词:弹性微观政治;集体经验;主体性的产生;当代资本主义。= =地理= =根据美国人口普查，该地区的总面积为，其中土地和(3.064平方公里)水。我们从felix Guattari提出的抵抗微观政治的角度，考虑atelie Casa 9的集体经验及其居民动员起来的文化生产，作为一种抵抗当代资本主义设计的主体化过程的策略。自我人种学和观察参与的方法，atelie Casa 9居民的报告和集体书面文本的贡献，以及情感的方法论装置，为本研究的描述和分析路径奠定了基础。因此，我们认为atelie Casa 9的集体体验和空间居民动员的文化生产代表了抵抗的微观政治，因为产生了奇点和主体性。关键词:抵抗的微观政治;集体经验;主体性的产生;当代资本主义。ResumenEstudio autoetnográfico厄尔工作室9,时间空间/家注定culturales y政策的机构,在圣玛丽/ RS。相信这里的集体经验的工作室9家这位producción文化movilizada洛人的”如何产生时空ese la捕获来自其他的subjetivación由“contemporáneo资本主义,“从地下拉micropolíticas propuestas“。在这篇文章中，我们提出了一种方法，在这种方法中，居民的行为被视为一种社会行为，而不是一种社会行为。最后，我们认为atelie Casa 9的集体体验和居民动员的文化生产代表了一种抵抗的微观政治，因为它们产生了主体性和独特性。关键词:弹性微观政治;经验的集体;主体性的产生;资本主义contemporáneo。
{"title":"Micropolíticas de resistência: o Ateliê Casa 9 como uma experiência de coletividade","authors":"Jeniffer Hübner, J. M. Froehlich","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39253","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39253","url":null,"abstract":"Resumo\u0000\u0000Estudo autoetnográfico sobre o Ateliê Casa 9, um espaço/casa utilizado para agenciamentos culturais e políticos, em Santa Maria/RS. Consideramos a experiência de coletividade do Ateliê Casa 9 e a produção cultural mobilizada pelos moradores daquele espaço como estratégias de resistência contra as capturas dos processos de subjetivação engendrados pelo capitalismo contemporâneo, na perspectiva das micropolíticas de resistência propostas por Félix Guattari. Os métodos da autoetnografia e da participação observante, contribuições de relatos e textos escritos coletivamente pelos moradores, e o dispositivo metodológico dos afetos constituem o percurso descritivo e analítico do trabalho. Como resultado, consideramos que a experiência de coletividade vivenciada no Ateliê Casa 9 e a produção cultural mobilizada pelos seus moradores representam uma micropolítica de resistência, pois produziram subjetividades e singularizações. \u0000\u0000Palavras-chave: Micropolíticas de resistência; Experiência coletiva; Produção de subjetividades; Capitalismo contemporâneo.\u0000 \u0000\u0000Abstract\u0000\u0000Self-ethnographic study about Ateliê Casa 9, a space/house used for cultural and political agencies located in Santa Maria/RS. We start from considering the collectivity experience of Ateliê Casa 9 and the cultural production mobilized by its residents as a strategy of resistance against the capture of subjectivation processes engineered by contemporary capitalism, in the perspective of micropolitics of resistance proposed by Félix Guattari. The methods of self-ethnography and observant participation, contributions from reports and collectively written texts by the residents of Ateliê Casa 9, and the methodological device of affections, founded the descriptive and analytical path of the study. As a result, we consider that the collectivity experience lived at Ateliê Casa 9 and the cultural production mobilized by the residents of the space represent micropolitics of resistance, because produced singularizations and subjectivities.\u0000\u0000Key-words: Micropolitics of resistance; Collective experience; Production of subjectivities; Contemporary capitalism.\u0000 \u0000\u0000Resumen\u0000\u0000Estudio autoetnográfico sobre el Ateliê Casa 9, un espacio / casa destinado a agencias culturales y políticas, en Santa Maria / RS. Consideramos la experiencia colectiva de Ateliê Casa 9 y la producción cultural movilizada por los habitantes de ese espacio como estrategias de resistencia frente a la captura de los procesos de subjetivación engendrados por el capitalismo contemporáneo, en la perspectiva de las micropolíticas de resistencia propuestas por Félix Guattari. Los métodos de autoetnografía y participación observante, las aportaciones de relatos y textos redactados colectivamente por los residentes, y el dispositivo metodológico de los afectos constituyen el recorrido descriptivo y analítico del trabajo. En conclusion, consideramos que la experiencia colectiva vivida en Ateliê Casa 9 y la producción cultural movilizada por su","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42896287","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39252
J. Marques
Resumo Este artigo pretende ser uma primeira aproximação exploratória de análise da imagem, em Portugal, do Serviço Social na imprensa, durante a fase da pandemia (de março de 2020 a março de 2021). Escolhemos dois jornais de relevância no país: o “Público” e o “Expresso” na versão on-line com o intuito de compreender se existem notícias, reportagens, artigos de opinião etc. acerca do Serviço Social e das assistentes sociais de modo a entender qual a imagem que essas peças transmitem. Nos dois jornais, foram publicadas no período em análise, 73 peças jornalísticas sobre o assunto. Concluímos que existem nas diferentes peças quatro “perfis” de assistentes sociais: i) de garante alimentos; ii) de burocrata; iii) de “missionário” e; iv) de crítico. Palavras-chaves: serviço social; assistente social; imagem pública do serviço social; relação com a imprensa. Abstract This article aims to be a first exploratory approach to analyse the image, in Portugal, of the social work in the press, during the pandemic phase (from March 2020 to March 2021). We have chosen two newspapers of relevance in the country: "Público" and "Expresso" in the online version with the aim of understanding if there are news, reports, opinion articles, etc. about social work and social workers in order to understand what image these pieces convey. In the two newspapers 73 journalistic pieces on the subject were published in the period under analysis. We concluded that there are in the different pieces 4 "profiles" of social workers: i) of food guarantor; ii) of bureaucrat; iii) of "missionary" and; iv) of critic. Keywords: social work; social worker; public image of social work; relations with the press. Resumen Este artículo pretende ser una primera aproximación exploratoria para analizar la imagen, en Portugal, del trabajo social en la prensa durante la fase de pandemia (de marzo de 2020 a marzo de 2021). Hemos elegido dos periódicos de relevancia en el país: "Público" y "Expresso" en su versión online con el objetivo de conocer si existen noticias, reportajes, artículos de opinión, etc. sobre el trabajo y los trabajadores sociales para entender qué imagen transmiten estas piezas. En los dos periódicos se publicaron 73 piezas periodísticas sobre el tema en el periodo analizado. Concluimos que existen 4 "perfiles" de trabajadores sociales en las diferentes piezas: i) de garante de la alimentación; ii) de burócrata; iii) de "misionero" y; iv) de crítico. Palabras clave: trabajo social; trabajador social; imagen pública del trabajo social; relación con la prensa.
{"title":"Análise da imagem do serviço social e dos assistentes sociais da imprensa escrita portuguesa","authors":"J. Marques","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39252","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39252","url":null,"abstract":"Resumo\u0000\u0000Este artigo pretende ser uma primeira aproximação exploratória de análise da imagem, em Portugal, do Serviço Social na imprensa, durante a fase da pandemia (de março de 2020 a março de 2021). Escolhemos dois jornais de relevância no país: o “Público” e o “Expresso” na versão on-line com o intuito de compreender se existem notícias, reportagens, artigos de opinião etc. acerca do Serviço Social e das assistentes sociais de modo a entender qual a imagem que essas peças transmitem. Nos dois jornais, foram publicadas no período em análise, 73 peças jornalísticas sobre o assunto. Concluímos que existem nas diferentes peças quatro “perfis” de assistentes sociais: i) de garante alimentos; ii) de burocrata; iii) de “missionário” e; iv) de crítico.\u0000\u0000Palavras-chaves: serviço social; assistente social; imagem pública do serviço social; relação com a imprensa.\u0000\u0000 \u0000Abstract\u0000\u0000This article aims to be a first exploratory approach to analyse the image, in Portugal, of the social work in the press, during the pandemic phase (from March 2020 to March 2021). We have chosen two newspapers of relevance in the country: \"Público\" and \"Expresso\" in the online version with the aim of understanding if there are news, reports, opinion articles, etc. about social work and social workers in order to understand what image these pieces convey. In the two newspapers 73 journalistic pieces on the subject were published in the period under analysis. We concluded that there are in the different pieces 4 \"profiles\" of social workers: i) of food guarantor; ii) of bureaucrat; iii) of \"missionary\" and; iv) of critic.\u0000\u0000Keywords: social work; social worker; public image of social work; relations with the press.\u0000\u0000 \u0000Resumen\u0000\u0000Este artículo pretende ser una primera aproximación exploratoria para analizar la imagen, en Portugal, del trabajo social en la prensa durante la fase de pandemia (de marzo de 2020 a marzo de 2021). Hemos elegido dos periódicos de relevancia en el país: \"Público\" y \"Expresso\" en su versión online con el objetivo de conocer si existen noticias, reportajes, artículos de opinión, etc. sobre el trabajo y los trabajadores sociales para entender qué imagen transmiten estas piezas. En los dos periódicos se publicaron 73 piezas periodísticas sobre el tema en el periodo analizado. Concluimos que existen 4 \"perfiles\" de trabajadores sociales en las diferentes piezas: i) de garante de la alimentación; ii) de burócrata; iii) de \"misionero\" y; iv) de crítico.\u0000\u0000Palabras clave: trabajo social; trabajador social; imagen pública del trabajo social; relación con la prensa.","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41435442","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39257
Marcio Bernardino Sirino
Houve uma época em que acreditava Que o adjetivo “Integral” me bastava. Articulando a ampliação do tempo Com aquilo que, supostamente, o completava.
曾经有一段时间，我相信“积分”这个形容词对我来说已经足够了。阐明时间的扩展，以及应该完成它的东西。
{"title":"Uma poética (des)integrada","authors":"Marcio Bernardino Sirino","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39257","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39257","url":null,"abstract":"Houve uma época em que acreditava\u0000\u0000Que o adjetivo “Integral” me bastava.\u0000\u0000Articulando a ampliação do tempo\u0000\u0000Com aquilo que, supostamente, o completava.","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42395429","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39258
Mauricio Fontana Filho
A vida não é mais vida, Viver já é agonia, ferida, Pigarro enfermo, bronquite contínua, Um colapso lento, Uma despedida.
生活不再是生活，生活已经是痛苦，受伤，生病的皮加罗，持续的支气管炎，缓慢的崩溃，告别。
{"title":"Sem vitória, Suicido","authors":"Mauricio Fontana Filho","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39258","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39258","url":null,"abstract":"A vida não é mais vida,\u0000\u0000Viver já é agonia, ferida,\u0000\u0000Pigarro enfermo, bronquite contínua,\u0000\u0000Um colapso lento,\u0000\u0000Uma despedida.","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48234585","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39243
E. Macamo
Em 27 de maio de 2021, estávamos, na Ufes, como em todo o planeta, combalidos pela pandemia da COVID-19, e a vacinação, no Brasil, iniciava-se. Professores, estudantes e servidores técnicos, em modalidade remota, seguiam em seus intensos trabalhos na universidade. O Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais decidia retomar o importante ritual da Aula Magna para cada semestre ou ano letivo a se inaugurar. Não poderia, então, ser mais feliz no convite ao prestigiado colega, Professor Doutor Elísio Macamo, da Universidade da Basileia, na Suíça. Tive a honra de mediar sua mesa e levantar algumas questões para o debate a que se juntaram outras de tantos que assistiam à conferência on line.
{"title":"Estudos Africanos como Metodologia das Ciências Sociais","authors":"E. Macamo","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39243","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39243","url":null,"abstract":"Em 27 de maio de 2021, estávamos, na Ufes, como em todo o planeta, combalidos pela pandemia da COVID-19, e a vacinação, no Brasil, iniciava-se. Professores, estudantes e servidores técnicos, em modalidade remota, seguiam em seus intensos trabalhos na universidade. O Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais decidia retomar o importante ritual da Aula Magna para cada semestre ou ano letivo a se inaugurar. Não poderia, então, ser mais feliz no convite ao prestigiado colega, Professor Doutor Elísio Macamo, da Universidade da Basileia, na Suíça. Tive a honra de mediar sua mesa e levantar algumas questões para o debate a que se juntaram outras de tantos que assistiam à conferência on line.","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48354718","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39250
Luis Gustavo de Paiva Faria
Resumo O Presidente Negro é o único romance de Monteiro Lobato destinado ao público adulto. A edição ora resenhada, publicada em 2020 pela Editora da Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS), toma como texto-fonte a primeira edição, de 1926, publicada pela Companhia Editora Nacional. A presente resenha, de corte histórico-sociológico, compreende o romance de Lobato como uma elaboração literária do contexto histórico, social e científico de fins do século XIX e início do XX, assim como uma representação literária de posições éticas e ideológicas assumidas pelo autor ao longo de sua vida e obra. Palavras-chave: O Presidente Negro; Romance; Monteiro Lobato. Séculos XIX e XX. Abstract O Presidente Negro is the only novel by Monteiro Lobato intended for an adult audience. The reviewed edition, published in 2020 by publisher of the Federal University of Feira de Santana (UFFS), takes as source text the first edition, by 1926, published by Companhia Editora Nacional. This historical-sociological review understands Lobato's novel as a literary elaboration of the historical, social and scientific context of the late 19th and early 20th centuries, as well as a literary representation of ethical and ideological positions taken by the author when throughout his life and work. Keywords: O Presidente Negro; Novel; Monteiro Lobato; 19th and 20th centuries. Resumen O Presidente Negro es la única novela de Monteiro Lobato destinada a un público adulto. La edición revisada, publicada en 2020 por la Editora da Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS), toma como texto fuente la primera edición, de 1926, publicado por la Compañía Editora Nacional. Esta revisión histórico-sociológica entiende la novela de Lobato como una elaboración literaria del contexto histórico, social y científico de finales del siglo XIX y principios del XX, así como una representación literaria de las posiciones éticas e ideológicas adoptadas por el autor cuando a lo largo de su vida y obra. Palabras clave: O Presidente Negro; Novela; Monteiro Lobato; Siglos XIX y XX.
{"title":"O Presidente Negro: raça, natureza e cultura","authors":"Luis Gustavo de Paiva Faria","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39250","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39250","url":null,"abstract":"Resumo\u0000\u0000O Presidente Negro é o único romance de Monteiro Lobato destinado ao público adulto. A edição ora resenhada, publicada em 2020 pela Editora da Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS), toma como texto-fonte a primeira edição, de 1926, publicada pela Companhia Editora Nacional. A presente resenha, de corte histórico-sociológico, compreende o romance de Lobato como uma elaboração literária do contexto histórico, social e científico de fins do século XIX e início do XX, assim como uma representação literária de posições éticas e ideológicas assumidas pelo autor ao longo de sua vida e obra.\u0000\u0000Palavras-chave: O Presidente Negro; Romance; Monteiro Lobato. Séculos XIX e XX.\u0000\u0000 \u0000Abstract\u0000\u0000O Presidente Negro is the only novel by Monteiro Lobato intended for an adult audience. The reviewed edition, published in 2020 by publisher of the Federal University of Feira de Santana (UFFS), takes as source text the first edition, by 1926, published by Companhia Editora Nacional. This historical-sociological review understands Lobato's novel as a literary elaboration of the historical, social and scientific context of the late 19th and early 20th centuries, as well as a literary representation of ethical and ideological positions taken by the author when throughout his life and work.\u0000\u0000Keywords: O Presidente Negro; Novel; Monteiro Lobato; 19th and 20th centuries.\u0000\u0000 \u0000Resumen\u0000\u0000O Presidente Negro es la única novela de Monteiro Lobato destinada a un público adulto. La edición revisada, publicada en 2020 por la Editora da Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS), toma como texto fuente la primera edición, de 1926, publicado por la Compañía Editora Nacional. Esta revisión histórico-sociológica entiende la novela de Lobato como una elaboración literaria del contexto histórico, social y científico de finales del siglo XIX y principios del XX, así como una representación literaria de las posiciones éticas e ideológicas adoptadas por el autor cuando a lo largo de su vida y obra.\u0000\u0000Palabras clave: O Presidente Negro; Novela; Monteiro Lobato; Siglos XIX y XX.","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44345723","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-03DOI: 10.47456/simbitica.v9i2.39261
M. Miguel
Somos todos uma adição não muito subjacente ou combatente de meias palmas. Somos todos uma divisa – expressão recorrente ou pouco insipiente de meias panças. Somos todos uma fração não muito igual de meios termos e meias verdades.
{"title":"Poética da confusão, sensações do Ser: sensorial e engajada trilogia","authors":"M. Miguel","doi":"10.47456/simbitica.v9i2.39261","DOIUrl":"https://doi.org/10.47456/simbitica.v9i2.39261","url":null,"abstract":"Somos todos uma adição não muito subjacente ou combatente de meias palmas.\u0000\u0000Somos todos uma divisa – expressão recorrente ou pouco insipiente de meias panças.\u0000\u0000Somos todos uma fração não muito igual de meios termos e meias verdades.","PeriodicalId":53764,"journal":{"name":"Simbiotica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42750673","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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