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Los mil ojos de Argos 阿尔戈斯的千只眼睛
Pub Date : 2018-12-11 DOI: 10.35626/cl.3.2004.204
Biagio D'Angelo
Biagio D'Angelo considera a Rayuela en su faceta de roman comique, según el propósito de su autor. Encuentra en ella, además de motivos metaliterarios, la huella fragmentaria, descentradora, de la modernidad. Otros logros ubicados por D’Angelo serán la función lúdica, su esencia filosófica, la propuesta de la novela total, entre otros.
比亚吉奥·德安吉洛(Biagio D’angelo)根据作者的目的,将拉尤拉视为罗马喜剧的一面。在他的作品中,除了元文学的主题外,他还发现了现代性的碎片化、分散的痕迹。德安吉洛的其他成就包括游戏功能、哲学本质、整体小说的提议等。
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Literatura brasileña
Pub Date : 2018-12-06 DOI: 10.35626/cl.5.2006.141
Joaquim Maria Machado de Assis
Este ensayo fue publicado simultáneamente en Lima y en Río de Janeiro en 1873. Hoy en día es considerado como uno de los textos fundadores de la moderna crítica literaria de Brasil, no solo por presentar un diagnóstico de la literatura brasileña precedente, sino también por introducir criterios de evaluación que serán seguidos por los futuros escritores y críticos literarios.
这篇文章于1873年在利马和里约热内卢同时发表。如今,它被认为是巴西现代文学批评的奠基文本之一,不仅因为它对以前的巴西文学进行了诊断,还因为它引入了未来作家和文学评论家将遵循的评价标准。
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La construcción del bien en atmósferas antiéticas en La ciudad y los perros (1963) 《城市与狗》中不道德氛围中的善建构(1963)
Pub Date : 2018-12-01 DOI: 10.35626/cl.15.2018.263
Jesús Miguel Delgado Del Aguila
Uno de los problemas planteados en la historia desarrollada de los protagonistas de La ciudad y los perros (1963), del escritor peruano Mario Vargas Llosa, es la presencia de una formación familiar mal constituida (padres agresivos, distanciamiento de cualquiera de ellos, favoritismo materno hacia el hijo, etc.). Esta base retrógrada provocó una limitación para cada uno de ellos: sus conductas no son corregidas, tienen comportamientos rebeldes o inhibidos, se sienten incapaces de afrontar la realidad con responsabilidad y terminan incluyéndose en el mecanismo dinámico de la violencia, ya sea como víctima o victimario. Para ello, se recurrirá al análisis literario, para abordar las conductas vinculadas con los personajes que poseen rasgos de violencia en su representación. Principalmente, las propuestas teóricas de Jacques Lacan, Slavoj Žižek y Mijaíl Bajtín revelan qué se entiende en la actualidad por practicar el bien en nuestra sociedad. A partir de esa conceptualización, se buscarán indicadores que permitan apreciar la procedencia de la mala formación del Jaguar, el Poeta o el Esclavo.
秘鲁作家马里奥·巴尔加斯·略萨(Mario Vargas Llosa) 1963年出版的《城市与狗的故事》(story of the city and the dogs)一书中提出的问题之一是存在一种不完善的家庭结构(好斗的父母、疏远他们中的任何一个人、母亲对孩子的偏爱,等等)。这种倒退的基础给他们每个人带来了一个限制:他们的行为没有得到纠正,他们有反叛或抑制的行为,他们感到无法以负责任的方式面对现实,最终成为暴力的动态机制的一部分,无论是作为受害者还是受害者。本文的目的是通过对暴力行为的分析,探讨暴力行为的表现形式。主要理论建议Jacques Lacan SlavojŽiž克朗和·雅罗斯拉夫Bajtín反映指目前因从事更好的在我们的社会。从这个概念出发,我们将寻找指标,使我们能够欣赏美洲虎、诗人或奴隶的不良训练的起源。
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Dante contempla la Trinidad / Dante contempla la Trinità, de Jorge Wiesse
Pub Date : 2018-12-01 DOI: 10.35626/cl.15.2018.269
Jorge Augusto Trujillo Jurado
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Ideas para un sueño. Cien bagatelas de Manoel Carlos Karam 梦想的想法。马诺埃尔·卡洛斯·卡拉姆的《百件小事》
Pub Date : 2018-12-01 DOI: 10.35626/cl.15.2018.268
M. Barros
En esta oportunidad, Manuel Barrós presenta y traduce una importante selección de bagatelas del escritor brasileño Manoel Carlos Karam que, originalmente, fueron publicadas en el libro Godot é uma árvore (2015). Estas han sido seleccionadas porque representan parte fundamental de la poética de Karam, uno de los autores más originales y desconocidos de la literatura de lo absurdo en Brasil. Algunos de sus rasgos a resaltar son lo insólito, lo lúdico y la intertextualidad; todos ellos matizados con un sentido del humor muy crítico en su lectura de las literaturas y culturas brasileña, latinoamericana y universal. Cabe añadir que esta es la primera vez que Karam es traducido a otro idioma. Por ello, al publicar una versión bilingüe, el traductor difunde el estilo original de la obra de Karam y amplía el panorama que de la literatura brasileña se tiene en el Perú y en Latinoamérica.
Manuel Barrós借此机会介绍并将一个重要的选择是巴西作家琐事Manoel卡洛斯·札,最初被出版,这本书Godot衣钵乌玛árvore(2015年)。这些已被选中,因为占札诗意的基本组成部分,作者之一的制版和另类荒谬的文学在巴西。一些特质突出是怪异、游戏和intertextualidad;他们所有的matizados很有幽默感的阅读文学评论家和文化,巴西拉丁美洲普遍。应当指出这是首次札是译成其他语言。因此,出具bilingüe版本,这部作品的翻译传播风格原始札和版图扩大,文学在秘鲁和巴西在拉丁美洲。
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Funerariamente suyo. Cuatro capítulos de La luna viene del Asia, de Campos de Carvalho Funerariamente位。《月球来自亚洲》的四章,坎波斯·德·卡瓦略著
Pub Date : 2018-12-01 DOI: 10.35626/cl.15.2018.270
M. Barrós
En esta oportunidad, Manuel Barrós presenta y traduce los primeros cuatro capítulos de A lua vem da Ásia (1956), novela del escritor brasileño Walter Campos de Carvalho. Estos dan a conocer parte del ideario del autor, así como algunos de los principales rasgos y temas de la poética de lo absurdo que desarrolló en su trabajo literario: ironía, irreverencia, humor crítico, sutileza e intertextualidad. Cabe añadir que esta es la primera vez que Campos de Carvalho es traducido al español. Por ello, al publicar estos cuatro capítulos, el traductor amplía el panorama que de la literatura brasileña se tiene en el Perú y en Latinoamérica.
在这次活动中,Manuel barros介绍并翻译了巴西作家Walter Campos de Carvalho的小说《A lua vem da asia》(1956)的前四章。这些作品揭示了作者的一些意识形态,以及他在文学作品中发展起来的荒诞诗学的一些主要特征和主题:反讽、不敬、批评幽默、微妙和互文性。这是坎波斯·德·卡瓦略第一次被翻译成西班牙语。因此,通过出版这四章,译者扩大了巴西文学在秘鲁和拉丁美洲的全景。
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Otra Roma: imágenes de la civilización en los puentes y caminos en Los Comentarios reales de los Incas del Inca Garcilaso de la Vega 另一个罗马:在印加加尔西拉索德拉维加的印加皇家评论中,桥梁和道路上的文明形象
Pub Date : 2018-12-01 DOI: 10.35626/cl.15.2018.262
Rauf Neme Sánchez
No ha sido poca la producción escrita a partir de la idea del Inca Garcilaso de la Vega sobre la concepción del Cuzco como “otra Roma” en Los comentarios reales de los Incas. Tomando en cuenta ese aspecto, el autor del artículo abordará de manera particular aquello que se desprende de la afirmación del propio Inca en el Proemio de los Comentarios, en este caso, los puentes y caminos, a fin de ensayar más respuestas en torno a las relaciones de civilización, historiografía occidental y validación de un linaje materno y paterno que tal arquitectura física y retórica plantea.
从印加加尔西拉索·德拉维加(Garcilaso de la Vega)在印加皇家评论中提出的库斯科是“另一个罗马”的概念出发,有很多书面作品。考虑到这方面,提交人具体地将这条所确认的印加序中回响,在这种情况下,桥梁和道路,以便检验关系进一步答复围绕文明、西方史学和验证一个母亲和父系血统这种物理架构和修辞会产生。
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