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Fronteras de la Historia最新文献

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Encomienda, poder y mestizaje. Aproximación a la trayectoria de dos encomenderos mestizos del Nuevo Reino de Granada en la segunda mitad del siglo XVI Encomienda、权力与混血。16 世纪下半叶格拉纳达新王国两个混血儿封地的发展轨迹。
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2574
Shems Kasmi
Este artículo tiene como objetivo analizar la trayectoria de dos mestizos neogranadinos que llegaron a ocupar el cargo de encomendero en la provincia de Tunja en la segunda mitad del siglo XVI, con el fin de conocer mejor el perfil de la élite social mestiza neogranadina y comprender las modalidades de acceso de esa categoría social a la encomienda, a partir del estudio de una documentación proveniente del AGN de Bogotá. Este trabajo pretende centrarse en los aspectos pragmáticos y concretos que permitían a un mestizo convertirse en encomendero, más allá de las cuestiones jurídicas. Así, se podrá dar más visibilidad a esa categoría social poco conocida y mostrar cómo algunos de ellos lograron ocupar posiciones de poder.
本文旨在分析 16 世纪下半叶在通哈省成为庄园主的两名新格拉纳迪诺混血儿的成长轨迹,以便在研究波哥大 AGN 文件的基础上,更好地了解新格拉纳迪诺混血儿社会精英的概况以及这一社会阶层进入庄园的方式。除法律问题外,这项工作旨在关注使混血儿成为庄园主的务实和具体方面。通过这种方式,我们将能够提高这一鲜为人知的社会类别的知名度,并展示其中一些人是如何占据权力地位的。
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Administración y finanzas del hospital de San Pedro en Santafé en el Nuevo Reino de Granada (1539-1635) 格拉纳达新王国圣菲圣佩德罗医院的管理与财务(1539-1635 年)
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2722
John Jairo Marín Tamayo
La fundación del primer hospital en la ciudad de Santafé en el Nuevo Reino de Granada siempre fue auspiciada por la Corona española, pero, pese a ello, el proyecto tardó tres décadas en ejecutarse. Cuando el hospital entró en servicio, lo hizo con un exiguo presupuesto y la institución siempre careció de fondos suficientes para realizar su misión. A ello se añaden las decisiones adoptadas por las autoridades eclesiásticas, que no siempre invirtieron lo proveniente de los diezmos en el funcionamiento del hospital, y la ineficaz administración dispensada a la entidad. Este artículo, siguiendo los documentos de archivo que se han consultado sobre el caso, analiza las causas de la tardanza de la fundación del hospital San Pedro de Santafé y sus problemas financieros en las primeras décadas de su funcionamiento.
格拉纳达新王国圣菲市第一家医院的创建一直得到西班牙王室的赞助,但尽管如此,该项目仍耗时三十年才得以实施。医院投入使用时,预算微薄,始终缺乏足够的资金来履行其使命。此外,教会当局做出的决定并不总是将什一税资金投入到医院的运营中,而且该机构的管理效率也不高。本文根据查阅到的相关档案文件,分析了圣佩德罗-德圣塔菲医院建院较晚的原因,以及医院运营最初几十年的财务问题。
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La vida privada de las bibliotecas. Rastros de colecciones novohispanas (1700-1800) 图书馆的私人生活。新西班牙文藏书的痕迹(1700-1800 年)
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2728
Ofelia Rey Castelao
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Resistencia y adaptación. La pugna del campesinado guajiro isleño del occidente de Cuba contra la sacarocracia (1670-1817) 反抗与适应。古巴西部瓜吉罗农民反抗神权的斗争(1670-1817 年)。
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2734
D. M. Nieva Sanz
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De la serpiente ondulante al curso del río: representación colonial e invención cartográfica del Amazonas 从起伏的大蛇到河流的走向:亚马逊河的殖民表述和制图发明
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2633
Daniel Esteban Unigarro Caguasango
El descubrimiento del río Amazonas implicó la incorporación de una vasta región a los intereses coloniales y la necesidad de contar con descripciones geográficas. Emergió entonces la idea e imagen del río y su cuenca como escenario de conquista e inserción en el sistema de dominación colonial. Con base en las perspectivas de la historia de la cartografía y la historiografía amazónica, se analizan cinco mapas y se proponen dos momentos que evidencian una evolución en la representación de la región: uno imaginativo-mítico y otro científico-pragmático. De esta forma, la cartografía del siglo XVI, que proyectaba un imaginario fantástico, se superó en el XVII para incorporar un método científico preilustrado que moldeó la imagen y la representación colonial de la Amazonia disputada entre los imperios ibéricos y europeos.
亚马孙河的发现意味着将一个广阔的地区纳入殖民利益和地理描述的需要。亚马孙河及其流域的概念和形象成为征服和融入殖民统治体系的一个场景。基于制图史和亚马逊历史学的视角,对五幅地图进行了分析,并提出了两个显示该地区表述演变的时刻:一个是想象-神话时刻,另一个是科学-实用时刻。因此,16 世纪的地图绘制展现了一种奇妙的想象,而 17 世纪的地图绘制则融入了启蒙运动前的科学方法,从而塑造了亚马逊的形象和殖民表述,伊比利亚帝国和欧洲帝国对亚马逊存在争议。
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El Patronato Regio y la jurisdicción eclesiástica en Filipinas: el caso del vicario castrense Jerónimo de Herrera y Figueroa (1668-1677) Patronato Regio 和菲律宾的教会管辖权:军事牧师 Jerónimo de Herrera y Figueroa(1668-1677 年)的案例。
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2721
Alexandre Coello de la Rosa
Los conflictos jurisdiccionales entre los estamentos civil y eclesiástico no fueron la excepción, sino la norma en las islas Filipinas. El gobernador, don Manuel de León, nombró al tesorero, don Jerónimo de Herrera y Figueroa, capellán mayor de la capilla de Nuestra Señora de la Encarnación. Para el arzobispo de Manila, fray Juan López Galván (1672-1673), y su cabildo, dicho nombramiento, efectuado sin la autorización del ordinario, violaba la inmunidad eclesiástica de la jurisdicción civil. A partir de un estudio minucioso de la documentación existente en diversos archivos, así como de diversas fuentes impresas de los siglos XVII y XVIII, este artículo demuestra que la aplicación del Real Patronato en Filipinas no se llevó a cabo sin fuertes resistencias por parte de la autoridad diocesana. No solo supuso un difícil equilibrio entre los dos poderes, el civil y el eclesiástico, sino que trajo consigo un tipo de violencia, que en este caso fue ejercida contra los fueros y las jurisdicciones privilegiadas de la Iglesia al imponer a un capellán con independencia de la autoridad del ordinario metropolitano de Manila. 
在菲律宾群岛,民事和教会财产之间的管辖权冲突并非特例,而是常态。总督唐-曼努埃尔-德-莱昂(Don Manuel de León)任命司库唐-杰罗尼莫-德-埃雷拉-伊-菲格罗亚(Don Jerónimo de Herrera y Figueroa)为圣母教堂的牧师。对于马尼拉大主教弗雷-胡安-洛佩斯-加尔万(Fray Juan López Galván,1672-1673 年)和他的分会来说,这项未经普通主教授权的任命侵犯了教会对民事管辖的豁免权。根据对各种档案中的现有文件以及 17 和 18 世纪的各种印刷资料的细致研究,本文证明了皇家赞助在菲律宾的应用并非没有遇到教区当局的强烈抵制。它不仅涉及民事和教会两种权力之间的艰难平衡,而且还带来了一种暴力,在这种情况下,这种暴力是针对教会的特权管辖区实施的,即在马尼拉教区长的权力之外强加一名牧师。
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Caminos que llegan, no que salen, del Paraguay colonial. Una explicación centrípeta a partir de tres casos en el Valle de las Salinas 进入巴拉圭殖民地的道路,而不是离开巴拉圭的道路。基于萨利纳斯山谷三个案例的向心力解释。
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2543
Jorge García Riart
En el Paraguay, como en otras provincias coloniales de América, se proyectaron importantes vías terrestres para enlazar poblaciones originales, así como de españoles. Estos caminos, al parecer, más por uso que por derecho, adoptaron la denominación de reales. Del Archivo Nacional de Asunción se rescatan tres casos de cierres de caminos en el Valle de las Salinas, en 1698, 1704 y 1773, que ayudan a explicar, en parte, el acomodamiento de la élite y las tensiones territoriales de las poblaciones emergentes. Justifican, también, la acción centrípeta de Asunción, ciudad capital, en contraposición a la corriente histórica que desarrolló la identidad del Paraguay a partir de su río.
与美洲其他殖民省份一样,巴拉圭也规划了重要的陆上道路,以连接原住民和西班牙人。这些道路被命名为 "皇家道路"(reales),显然更多的是出于习惯而非权利。亚松森国家档案馆分别于 1698 年、1704 年和 1773 年在萨利纳斯山谷(Valle de las Salinas)发现了三起道路关闭事件,这在一定程度上有助于解释精英阶层的迁就和新兴人口的领土紧张关系。这些资料还证明了首都亚松森的向心力作用,而不是从河流发展巴拉圭特性的历史潮流。
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'Será a guerra feita com toda a fealdade, a ferro e fogo: do direito de resistência na América Portuguesa. 这将是一场丑恶的战争,是铁与火的战争:葡萄牙美洲的抵抗权。
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2701
Célia Nonata da Silva
Este artigo analisa, através de pesquisa bibliográfica e documental, a influência e difusão do pensamento humanista ibérico, representado pela Escola de Salamanca, na formação de uma cultura política republicana na América portuguesa baseada nas ideias de liberdade Política e de direito do povo à resistência. A circulação das Ideias humanistas latentes na Europa moderna atravessa o Atlântico e projeta-se em solo mineiro no século XVIII, através da ação de padres que, ao incentivarem e orientarem os potentados locais nas suas atividades de resistência contra os governadores coloniais, criaram um comportamento participativo para os envolvidos e uma consciência política baseada no direito do povo de impor as suas próprias leis. Essa ideia republicana foi consumada em plena guerra com a eleição popular do governador de Minas, em 1709, quando os vassalos rebeldes deram origem à república dos emboabas, configurada pelo poder civil, e impondo sucessivas rebeliões ao governo local da capitania em meados do século XVIII. Os resultados demonstraram serem os emboabas sujeitos atuantes no espaço colonial, não meros subprodutos de uma relação de poder colonialista.
本文通过书目和文献研究,分析了以萨拉曼卡学派为代表的伊比利亚人文主义思想在葡美共和政治文化形成过程中的影响和传播,这种政治文化的基础是政治自由和人民的反抗权利。18 世纪,潜伏在现代欧洲的人文主义思想越过大西洋,通过牧师们的行动传播到米纳斯吉拉斯州。牧师们鼓励并指导当地的权贵开展反抗殖民总督的活动,为参与者创造了一种参与行为,以及一种基于人民有权实施自己法律的政治意识。1709 年,米纳斯总督由民众选举产生,这一共和思想在战争中期得以实现。当时,反叛的诸侯们成立了恩博阿巴斯共和国,由民间力量配置,并在 18 世纪中叶对地方总督府连续发动叛乱。研究结果表明,恩博阿巴斯人是殖民空间中的积极主体,而不仅仅是殖民主义权力关系的副产品。
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Resistencias y territorialidades indígenas en las fronteras de la Amazonía ibérica a mediados del siglo XVIII 18 世纪中叶伊比利亚亚马孙河流域边境的抵抗和土著领地性
IF 0.2 Q2 HISTORY Pub Date : 2024-07-01 DOI: 10.22380/20274688.2729
Pablo Ibáñez Bonillo
Este artículo explora la situación de las fronteras amazónicas de los imperios ibéricos en el contexto de la aplicación del Tratado de Madrid (1750) y de la guerra de los Siete Años, que implicó a las principales potencias europeas desde 1756 y a las dos monarquías ibéricas entre 1762 y 1763. Se analizan diferentes escenarios de frontera, poniendo el énfasis en las modalidades de resistencia de los grupos indígenas que, en algunos casos, fueron capaces de modificar los planes de los ibéricos y condicionar el devenir de la guerra. Se presentan también algunas de las distintas territorialidades que existieron en aquellas fronteras, así como las variadas estrategias de ambas Coronas para imponer sus propios proyectos sobre las poblaciones que ocupaban las fronteras.
本文结合《马德里条约》(1750 年)的实施和七年战争(1756 年起欧洲主要强国卷入战争,1762 年至 1763 年伊比利亚两个君主国卷入战争),探讨了伊比利亚帝国亚马逊边境的状况。我们分析了不同的边界情况,重点是土著群体的抵抗形式,在某些情况下,这些抵抗能够改变伊比利亚人的计划,并影响战争的进程。此外,还介绍了存在于这些边境地区的一些不同领土,以及两个王室为将自己的计划强加给占领边境的居民而采取的各种策略。
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Excautivos/as hispanocriollos/as y roles de mediación: el caso de las expediciones a Salinas Grandes (1778-1810) 西班牙-克里奥尔侨民与调解作用:大萨利纳斯探险队(1778-1810 年)案例
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-01 DOI: 10.22380/20274688.2475
N. Salerno
En este trabajo nos proponemos problematizar la dependencia de intérpretes y lenguaraces por parte de los funcionarios coloniales, como asimismo la aparente escasez de personas que pudieran desempeñarse como tales en el marco de actividades que involucraran a las sociedades indígenas. Posteriormente, analizaremos los casos de excautivas hispanocriollas que estuvieron en condiciones de desempeñar roles de mediación, que vivieron en cautiverio en las sociedades indígenas por periodos prolongados y que fueron rescatadas, o bien que escaparon por sus propios medios, en el contexto de las expediciones dirigidas al paraje de Salinas Grandes entre 1778 y 1810. Además, buscaremos determinar cuántas de estas mujeres fueron habilitadas por las autoridades, luego de regresar a sus lugares de origen, para actuar como mediadoras, y a qué situaciones estuvieron limitadas sus participaciones en este sentido, teniendo en cuenta que, con frecuencia, los funcionarios quedaron a merced de traductores de mensajes poco confiables.
在本文中,我们将探讨殖民官员对口译员和语言翻译的依赖,以及在涉及土著社会的活动中,能够充当口译员和语言翻译的人员明显稀缺的问题。随后,我们将分析前西班牙-克里奥尔女俘虏的案例,她们在 1778 年至 1810 年间的大萨利纳斯探险中,能够发挥调解作用,长期生活在土著社会的囚禁环境中,并获救或通过自己的方式逃脱。此外,我们还将设法确定这些妇女中有多少人在返回原籍地后被当局授权充当调解人,以及在何种情况下她们在这方面的参与受到限制,同时考虑到官员们往往听命于不可靠的信息翻译。
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