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ARJ – Art Research Journal: Revista de Pesquisa em Artes最新文献

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"Ou não" (1973), de Walter Franco: contracultura, experimentalismo e vanguarda na MPB 沃尔特·佛朗哥(Walter Franco)的《或者不是》(or not) (1973): MPB中的反主流文化、实验主义和先锋
Pub Date : 2021-11-22 DOI: 10.36025/arj.v8i2.24506
Sheyla Castro Diniz
Músico atuante desde os anos 1960, Walter Franco surpreendeu o público e a crítica ao defender sua inusitada composição “Cabeça” no VII Festival Internacional da Canção da TV Globo, em 1972. Apesar das vaias que recebeu, o júri saiu em sua defesa por reconhecer a ousadia e a inovação da proposta num ambiente que prezava pelo lirismo e por formas musicais já padronizadas. Além das polêmicas que marcaram o VII FIC, este artigo analisa o primeiro álbum de Walter Franco, Ou não, lançado pela gravadora Continental em 1973. Busca, assim, discutir os aspectos contraculturais e experimentais presentes no disco bem como o seu caráter vanguardista não obstante a suposta inviabilidade de vanguardas emergirem no seio da indústria cultural.
沃尔特·佛朗哥自20世纪60年代以来一直是一名活跃的音乐家,1972年,他在第七届全球电视国际歌曲节上为自己不同寻常的作品“头”辩护,令公众和评论家感到惊讶。尽管遭到了嘘声,评审团还是为他辩护,因为在一个重视抒情和已经标准化的音乐形式的环境中,他承认了这个提议的大胆和创新。除了围绕第七FIC的争议之外,本文还分析了沃尔特·佛朗哥的第一张专辑《Ou nao》,该专辑于1973年由大陆唱片公司发行。因此,它的目的是讨论反文化和实验方面的记录,以及它的前卫特征,尽管先锋在文化产业中出现的假设是不可能的。
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Mestiçagens de um butô negro: colorações afro-brasileiras na dança de Marco Xavier 黑人混血儿:马可·泽维尔舞蹈中的非洲裔巴西人色彩
Pub Date : 2021-11-22 DOI: 10.36025/arj.v8i2.24230
Flavio Américo Tonnetti, Sandra Corradini, Simone De Mello Martins
Este ensaio discute um conjunto de questões provocadas pela obra do bailarino brasileiro Marco Xavier, articuladas a partir de perguntas geradoras tecidas por meio de uma correspondência estabelecida entre o artista e três pesquisadores no campo da dança e da performance. O diálogo transita em torno da presença do corpo negro e da espiritualidade afro-brasileira numa dança concebida em uma cultura de corpos amarelos, evocando os temas da mestiçagem e da resistência frente à necropolítica, discutindo aproximações e diferenciações entre o contexto social, histórico e cultural japonês – no qual se dá a gênese do Butô pela emergência de um corpo ritualizado e violentado, inadequado e marginal – e o contexto histórico e religioso brasileiro – dentro do qual o corpo negro permanece como um corpo à margem.
本文讨论了巴西舞蹈家马可·泽维尔(Marco Xavier)的作品所引发的一系列问题,这些问题是由艺术家和三位舞蹈和表演领域的研究人员之间建立的通信编织而成的。对话在传递黑体的存在和非裔巴西人灵性的设计在一个舞蹈的文化黄体,种族混合的主题和阻力面前necropolítica方法和讨论,日本社会、历史和文化背景的差异—在给《创世纪》的Butô仪式化的尸体的出现和摧残,在巴西的历史和宗教背景下,黑人身体仍然是一个边缘的身体。
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ARJ – Art Research Journal: Revista de Pesquisa em Artes
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