Abstract Die Corona-Pandemie hat die Schulsysteme in Deutschland und Frankreich vor gewaltige Herausforderungen gestellt, die die Stärken aber insbesondere auch die Schwächen der beiden Systeme deutlich gemacht haben. Der Beitrag skizziert zum einen die durch die Schul-schließungen bedingten Folgen (Homeschooling und Digitalisierungsschub) aber auch die feststellbaren negativen Auswirkungen wie Lernrückstände und fehlende grundlegende Sozialisationserlebnisse, wenn Schule von Kindern und Jugendlichen nur noch als virtueller Ort erfahren wird. So wurden schon vor der Pandemie bestehende soziale Ungleichheiten im Zugang zu Bildungschancen verstärkt. Zum anderen werden die unterschiedlichen Formen des Managements des Gesamtsystems Schule (Bildungsföderalismus in Deutschland und stark zentralisiertes top-down-Management in Frankreich) und deren Folgen für die Bewältigung der Pandemie im Bildungssystem thematisiert. La pandémie de la Covid a constitué pour les systèmes scolaires en Allemagne et en France un énorme défi qui a mis en évidence les forces, mais plus particulièrement les faiblesses des deux systèmes. La contribution esquisse d’une part les conséquences résultant des fermetures des établissements scolaires (enseignement à distance et numérisation), mais également les effets négatifs sous forme de retards dans les apprentissages et d’absence d’expériences socialisatrices fondamentales si l’école n’est vécue par les jeunes que comme un lieu virtuel. Les inégalités sociales existant avant la pandémie dans l’accès à l’éducation ont ainsi été renforcées. D’autre part sont abordés les modes différents de gouvernance du système scolaire dans son ensemble (le fédéralisme en Allemagne et une gestion très centralisée du haut vers la base en France) et les conséquences de ces types de pilotage pour la gestion de la pandémie dans le système éducatif. The Covid pandemic was an enormous challenge for the school systems in Germany and France, which highlighted the strengths, but especially the weaknesses of both systems. The contribution outlines on the one hand the consequences resulting from school closures (distance learning and digitalisation), but also the negative effects in the form of learning delays and the absence of fundamental socialising experiences if school is experienced by young people only as a virtual place. The social inequalities in access to education that existed before the pandemic have thus been reinforced. Secondly, the different modes of governance of the school system as a whole (federalism in Germany and highly centralised top-down management in France) and the consequences of these types of management for the management of the pandemic in the education system are discussed.
看清了科罗娜这种流行病给德国和法国的教育系统带来了严重挑战，但上述两种体系的优点和弱点也暴露无遗。这一贡献一方面提出了学校关闭的后果(返校学校和电子化)，另一方面却发现了儿童和青年的学校是一种虚拟场所，而学生却没有学习成果和基本的社会化经验等消极影响。类似地，在大流行之前获得教育机会的社会不平等现象有所加剧。此外，案例表现了对全现状学校管理的不同形式(德国的教育联邦制和法国的自上而下管理)及其对控制教育流的影响。a La pandémie de La Covid constitué为les systèmes scolaires en Allemagne与法国en unénorme défi (a mis enévidence les远征军、玉米+ particulièrement paw的les faiblesses deux systèmes .La contribution esquisse d 'une part les conséquences résultant的fermeturesétablissements scolaires (enseignementàdistance的numérisation)、玉米également les effets négatifs苏脑子de retards dan的les apprentissages与d d 'absence 'expériences socialisatrices fondamentales嗣l’é科尔嫌vécue pat les jeunes玄武comme un尼尔virtuel .Les在égalités sociales existant avant la pandémie dan的l 'accèsàl’éducation ont ainsiétérenforcé.它D 'autre part sont abordés les modes différents de gouvernance你systè我scolaire dan的son公司(le D fééralisme en Allemagne的初次gestion très centralisée你皮肤拉节垒en(法国)的les conséquences de消费电子展types de pilotage为la gestion de la pandémie dan的le systè我éducatif .德国和法国的学校系统面临惨烈的挑战，但是却特别关注both系统的优点。《一个人的组合》因产生了从中学中学传播的不利影响，也就是因为它以学习中学中学的形式和《中学中学制片》的制作室只作为一个虚拟空间。教育上的社会隐居在流行病前。在另一种情形下，德国和法国使用另一种管理方法的危机和应对方法的矛盾
{"title":"Bericht: Deutsche und französische Schulen in der Corona-Pandemie","authors":"Werner Zettelmeier","doi":"10.2478/sck-2023-0004","DOIUrl":"https://doi.org/10.2478/sck-2023-0004","url":null,"abstract":"Abstract Die Corona-Pandemie hat die Schulsysteme in Deutschland und Frankreich vor gewaltige Herausforderungen gestellt, die die Stärken aber insbesondere auch die Schwächen der beiden Systeme deutlich gemacht haben. Der Beitrag skizziert zum einen die durch die Schul-schließungen bedingten Folgen (Homeschooling und Digitalisierungsschub) aber auch die feststellbaren negativen Auswirkungen wie Lernrückstände und fehlende grundlegende Sozialisationserlebnisse, wenn Schule von Kindern und Jugendlichen nur noch als virtueller Ort erfahren wird. So wurden schon vor der Pandemie bestehende soziale Ungleichheiten im Zugang zu Bildungschancen verstärkt. Zum anderen werden die unterschiedlichen Formen des Managements des Gesamtsystems Schule (Bildungsföderalismus in Deutschland und stark zentralisiertes top-down-Management in Frankreich) und deren Folgen für die Bewältigung der Pandemie im Bildungssystem thematisiert. La pandémie de la Covid a constitué pour les systèmes scolaires en Allemagne et en France un énorme défi qui a mis en évidence les forces, mais plus particulièrement les faiblesses des deux systèmes. La contribution esquisse d’une part les conséquences résultant des fermetures des établissements scolaires (enseignement à distance et numérisation), mais également les effets négatifs sous forme de retards dans les apprentissages et d’absence d’expériences socialisatrices fondamentales si l’école n’est vécue par les jeunes que comme un lieu virtuel. Les inégalités sociales existant avant la pandémie dans l’accès à l’éducation ont ainsi été renforcées. D’autre part sont abordés les modes différents de gouvernance du système scolaire dans son ensemble (le fédéralisme en Allemagne et une gestion très centralisée du haut vers la base en France) et les conséquences de ces types de pilotage pour la gestion de la pandémie dans le système éducatif. The Covid pandemic was an enormous challenge for the school systems in Germany and France, which highlighted the strengths, but especially the weaknesses of both systems. The contribution outlines on the one hand the consequences resulting from school closures (distance learning and digitalisation), but also the negative effects in the form of learning delays and the absence of fundamental socialising experiences if school is experienced by young people only as a virtual place. The social inequalities in access to education that existed before the pandemic have thus been reinforced. Secondly, the different modes of governance of the school system as a whole (federalism in Germany and highly centralised top-down management in France) and the consequences of these types of management for the management of the pandemic in the education system are discussed.","PeriodicalId":179609,"journal":{"name":"SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124816781","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Der Artikel analysiert die öffentlichen Debatten während der Pandemie und konzentriert sich dabei auf drei Facetten der Gesundheitskrise: (i) die Kriegsmetaphorik und die Heroisierungsrituale, die in den ersten Monaten der Pandemie von der Exekutive eingesetzt wurden, (ii) die Polarisierung um die umstrittene Figur des Didier Raoult und sein Therapieprotokoll gegen das Virus, und (iii) die Geographien des Protestes, die sich im Widerstand gegen die Impfkampagne und die Einführung des Gesundheitspasses formierten. Wenngleich die öffentlichen Reaktionen auf die Pandemie sich in den meisten europäischen Ländern ähnelten, weist Frankreich bestimmte Besonderheiten auf. Diese finden sich unter anderem in der starken zentralistischen Lenkung der Pandemiebekämpfung, im Einsatz von ad-hoc-Expertenkommissionen oder in der Morphologie des Protestes. Der Aufsatz zeigt, wie die Handhabung der Pandemie in vielerlei Hinsicht die kulturellen und politischen Spezifitäten Frankreichs widerspiegelt. Le présent article se propose d’analyser les débats publics pendant la pandémie en se concentrant sur trois facettes de la crise sanitaire : (i) la métaphore guerrière et les dispositifs d’héroïsation déployés dans les premiers mois de la pandémie par l’exécutif, (ii) la polarisation survenue autour de la figure controversée de Didier Raoult et de son protocole thérapeutique contre le virus, et (iii) les geographies des mouvements contestataires formés en opposition à la campagne de vaccination et à l’instauration du passe sanitaire. Bien que les réactions publiques à la pandémie aient été similaires dans la plupart des pays européens, la France présente certaines spécificités. Celles-ci se retrouvent notamment dans la forte centralisation de la lutte contre la pandémie, dans le recours immodéré à des commissions ad hoc d’experts ou dans la morphologie de la protestation. L’article montre comment la gestion de la pandémie reflète à bien des égards les spécificités culturelles et politiques de la France. This article analyses the public debates during the pandemic by focusing on three facets of the health crisis: (i) the war metaphor and the devices of heroisation deployed in the first months of the pandemic by the executive, (ii) the polarisation that arose around the controversial figure of Didier Raoult and his therapeutic protocol against the virus, and (iii) the geographies of the protest movements formed in opposition to the vaccination campaign and the establishment of a health pass. Although public reactions to the pandemic were similar in most European countries, France exhibits certain specific patterns. These can be identified among others in the strong centralized response to the pandemic, in the immoderate use of ad hoc expert commissions or in the morphology of protest. The paper shows how the handling of the pandemic in many ways reflects the cultural and political idiosyncrasies of France.
小贴士文章分析流行病期间的公众辩论，重点讨论健康危机的三个方面:(i) Kriegsmetaphorik和Heroisierungsrituale在最初几个月的流行病被用作行政部门,(ii)在两极分化的争议下周日迪迪埃Raoult和他的身材Therapieprotokoll抗击埃博拉病毒,(iii)的Geographien抗议在抵制Impfkampagne年Gesundheitspasses尝试性.尽管公众对该流行病的反应在大多数欧洲国家都很相似，但是法国是众说纷纭。防流行病的有效治理、特设专家委员会、或形态学中都存在类似的情况。它展示了如何处理这一流行病在许多方面反映了法国的文化和政治特殊性。Le传é送到article就是propose d 'analyser les dé蝙蝠publics同行la pandémie en concentrant苏是一个facettes de la crise sanitaire:(i) la métaphore guerriè眼的les dispositifs d 'héroï成員déployés dan的les总理mois de la pandémie pat l 'exécutif; (ii) la polarisation survenue autour de la大块头controversée迪迪埃·德死心,son Raoult银行protocole thérapeutique contre le病毒和(iii)的les geographies mouvements contestatairesés形状的反对派àla de campagne vaccination与àl 'instauration你不会sanitaire .有人是玄武les réactions publiquesàla pandémie aientétésimilaires的dan的la plupart pays europé肠神经传é法国sente certaines自行火炮écificités .Celles-ci就是retrouvent notamment dan的la发音centralisation de la lutte contre la pandémie, dan的le recours immodéréà的commissions d 'experts特别安排你dan的la形态学de la protestation .L 'article montre你好la gestion de la pandémie reflè调遣的à有人égards les自行火炮écificités culturelles与法国politiques de la .This article analyses公共debates行动的pandemic focusing on赞助三facets of the health crisis: (i)是metaphor的" devices》heroisation deployed第一months of the pandemic行政;(ii)对《促polarisation arose无处不在《controversial大块头迪迪埃·死心Raoult与他的therapeutic第四《病毒》,和(iii) the geographies of the抗议movements formed在反对派to the vaccination campaign of a health and the体制.护照几乎所有的民意支持都可以在法国发行的特殊发行中出现。这篇论文在最强烈的流行病反应中反映出局长随时会收拾残局《文摘》阐明了法国的文化和政治观点
{"title":"„Wir sind im Krieg”: Macht, Polarisierung und Protest während der Covid-19-Pandemie in Frankreich","authors":"Dimitri Almeida","doi":"10.2478/sck-2023-0002","DOIUrl":"https://doi.org/10.2478/sck-2023-0002","url":null,"abstract":"Abstract Der Artikel analysiert die öffentlichen Debatten während der Pandemie und konzentriert sich dabei auf drei Facetten der Gesundheitskrise: (i) die Kriegsmetaphorik und die Heroisierungsrituale, die in den ersten Monaten der Pandemie von der Exekutive eingesetzt wurden, (ii) die Polarisierung um die umstrittene Figur des Didier Raoult und sein Therapieprotokoll gegen das Virus, und (iii) die Geographien des Protestes, die sich im Widerstand gegen die Impfkampagne und die Einführung des Gesundheitspasses formierten. Wenngleich die öffentlichen Reaktionen auf die Pandemie sich in den meisten europäischen Ländern ähnelten, weist Frankreich bestimmte Besonderheiten auf. Diese finden sich unter anderem in der starken zentralistischen Lenkung der Pandemiebekämpfung, im Einsatz von ad-hoc-Expertenkommissionen oder in der Morphologie des Protestes. Der Aufsatz zeigt, wie die Handhabung der Pandemie in vielerlei Hinsicht die kulturellen und politischen Spezifitäten Frankreichs widerspiegelt. Le présent article se propose d’analyser les débats publics pendant la pandémie en se concentrant sur trois facettes de la crise sanitaire : (i) la métaphore guerrière et les dispositifs d’héroïsation déployés dans les premiers mois de la pandémie par l’exécutif, (ii) la polarisation survenue autour de la figure controversée de Didier Raoult et de son protocole thérapeutique contre le virus, et (iii) les geographies des mouvements contestataires formés en opposition à la campagne de vaccination et à l’instauration du passe sanitaire. Bien que les réactions publiques à la pandémie aient été similaires dans la plupart des pays européens, la France présente certaines spécificités. Celles-ci se retrouvent notamment dans la forte centralisation de la lutte contre la pandémie, dans le recours immodéré à des commissions ad hoc d’experts ou dans la morphologie de la protestation. L’article montre comment la gestion de la pandémie reflète à bien des égards les spécificités culturelles et politiques de la France. This article analyses the public debates during the pandemic by focusing on three facets of the health crisis: (i) the war metaphor and the devices of heroisation deployed in the first months of the pandemic by the executive, (ii) the polarisation that arose around the controversial figure of Didier Raoult and his therapeutic protocol against the virus, and (iii) the geographies of the protest movements formed in opposition to the vaccination campaign and the establishment of a health pass. Although public reactions to the pandemic were similar in most European countries, France exhibits certain specific patterns. These can be identified among others in the strong centralized response to the pandemic, in the immoderate use of ad hoc expert commissions or in the morphology of protest. The paper shows how the handling of the pandemic in many ways reflects the cultural and political idiosyncrasies of France.","PeriodicalId":179609,"journal":{"name":"SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115207617","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Blicke in eine europäische Kulturgeschichte der öffentlichen Schwimm- und Freibäder als Teil der Krankheitsvorsorge. Interview mit Dr. Matthias Oloew (29.11.2021)","authors":"Françoise Knopper, Dorothee Röseberg","doi":"10.2478/sck-2023-0003","DOIUrl":"https://doi.org/10.2478/sck-2023-0003","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":179609,"journal":{"name":"SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129997404","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Seit der Mitte des 19. Jahrhunderts sind die Werke der Comtesse de Ségur fester Bestandteil der französischen Kinder- und Jugendliteratur sowie des kulturellen und kollektiven Gedächtnisses Frankreichs geworden. Unbekannt war bislang, dass Ségurs Werke relativ schnell und lange auch außerhalb Frankreichs übersetzt wurden. Erste Ergebnisse einer Kulturtransferuntersuchung nach Russland lassen nun Zweifel an den bislang verbreiteten Übersetzungsmotivationen und -mechanismen aufkommen und werfen die Frage auf, ob die Comtesse de Ségur nicht zuerst zur Weltliteratur gehörte, bevor sie zum patrimoine wurde?
{"title":"Von der Weltliteratur zum nationalen Erbe? Der Fall der Comtesse de Ségur","authors":"Jenny Ettrich","doi":"10.2478/sck-2022-0008","DOIUrl":"https://doi.org/10.2478/sck-2022-0008","url":null,"abstract":"Abstract Seit der Mitte des 19. Jahrhunderts sind die Werke der Comtesse de Ségur fester Bestandteil der französischen Kinder- und Jugendliteratur sowie des kulturellen und kollektiven Gedächtnisses Frankreichs geworden. Unbekannt war bislang, dass Ségurs Werke relativ schnell und lange auch außerhalb Frankreichs übersetzt wurden. Erste Ergebnisse einer Kulturtransferuntersuchung nach Russland lassen nun Zweifel an den bislang verbreiteten Übersetzungsmotivationen und -mechanismen aufkommen und werfen die Frage auf, ob die Comtesse de Ségur nicht zuerst zur Weltliteratur gehörte, bevor sie zum patrimoine wurde?","PeriodicalId":179609,"journal":{"name":"SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"113996066","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Im Frankreich der Nachkriegszeit löste die Rekonfiguration des politischen Feldes einen Wettstreit zwischen den politischen Akteuren um das Erbe der Résistance aus. Dieser Erbschaftstreit ist besonders deutlich zwischen der gaullistischen Bewegung und der kommunistischen Partei. In der sowjetischen Besatzungszone Deutschlands konstruierte die Deutsche Demokratische Republik (DDR) eine antifaschistische Liturgie, um sich besser von der nationalsozialistischen Vergangenheit distanzieren zu können. Auf diese Weise nahm die DDR das Erbe der deutschen Widerstandskämpfer für sich in Anspruch und baute einen Gründungsmythos für das neue Regime auf. Darüber hinaus nutzte die DDR diese „erfundene Tradition“ für ihre internationale Anerkennungskampagne. Die ostdeutsche Propaganda war in Frankreich besonders effizient, weil sie die dortigen politischen Verwendungen des Résistance-Erbes widerspiegelte.
{"title":"Les usages politiques de l’héritage antifasciste dans les relations franco-est-allemandes","authors":"Franck Schmidt","doi":"10.2478/sck-2022-0010","DOIUrl":"https://doi.org/10.2478/sck-2022-0010","url":null,"abstract":"Abstract Im Frankreich der Nachkriegszeit löste die Rekonfiguration des politischen Feldes einen Wettstreit zwischen den politischen Akteuren um das Erbe der Résistance aus. Dieser Erbschaftstreit ist besonders deutlich zwischen der gaullistischen Bewegung und der kommunistischen Partei. In der sowjetischen Besatzungszone Deutschlands konstruierte die Deutsche Demokratische Republik (DDR) eine antifaschistische Liturgie, um sich besser von der nationalsozialistischen Vergangenheit distanzieren zu können. Auf diese Weise nahm die DDR das Erbe der deutschen Widerstandskämpfer für sich in Anspruch und baute einen Gründungsmythos für das neue Regime auf. Darüber hinaus nutzte die DDR diese „erfundene Tradition“ für ihre internationale Anerkennungskampagne. Die ostdeutsche Propaganda war in Frankreich besonders effizient, weil sie die dortigen politischen Verwendungen des Résistance-Erbes widerspiegelte.","PeriodicalId":179609,"journal":{"name":"SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117260987","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Un lien semble s’être noué entre histoire, identité, nation et territoire depuis le XIXe siècle. Dans l’acception contemporaine du mot, le patrimoine, terme parapluie, désigne autant les biens du passé prestigieux – monuments et œuvres d’art – que les éléments folkloriques, mais aussi les paysages. L’importance du patrimoine dans l’ancrage du sentiment d’appartenance est telle qu’il nous est désormais impossible de dissocier les éléments patrimoniaux de nos conceptions d’un territoire. Il s’agit ici d’analyser comment la patrimonialisation, en tant que processus de construction sociale, politique, économique d’une reconnaissance de valeurs autour d’une entité – objet, bâtiment, lieu, pratique traditionnelle – peut engendrer une réappropriation du territoire au sein duquel cette entité évolue. À l’aide d’un exemple, l’Opéra de Vienne, nous analyserons les étapes du processus de patrimonialisation, pour en comprendre la dynamique et les acteurs, déclinant l’héritage tant sur le plan temporel que spatial. Cet exemple nous permet aussi d’observer les processus de patrimonialisation à plusieurs échelles : régionales, nationales et internationales.
{"title":"Acteurs et processus autour de l’héritage : l’Opéra d’État de Vienne, un exemple à plusieurs échelles (1869–1955)","authors":"Solène Scherer","doi":"10.2478/sck-2022-0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.2478/sck-2022-0005","url":null,"abstract":"Abstract Un lien semble s’être noué entre histoire, identité, nation et territoire depuis le XIXe siècle. Dans l’acception contemporaine du mot, le patrimoine, terme parapluie, désigne autant les biens du passé prestigieux – monuments et œuvres d’art – que les éléments folkloriques, mais aussi les paysages. L’importance du patrimoine dans l’ancrage du sentiment d’appartenance est telle qu’il nous est désormais impossible de dissocier les éléments patrimoniaux de nos conceptions d’un territoire. Il s’agit ici d’analyser comment la patrimonialisation, en tant que processus de construction sociale, politique, économique d’une reconnaissance de valeurs autour d’une entité – objet, bâtiment, lieu, pratique traditionnelle – peut engendrer une réappropriation du territoire au sein duquel cette entité évolue. À l’aide d’un exemple, l’Opéra de Vienne, nous analyserons les étapes du processus de patrimonialisation, pour en comprendre la dynamique et les acteurs, déclinant l’héritage tant sur le plan temporel que spatial. Cet exemple nous permet aussi d’observer les processus de patrimonialisation à plusieurs échelles : régionales, nationales et internationales.","PeriodicalId":179609,"journal":{"name":"SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132808248","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Dans ses memoirs The Speckled People (2003), l’Irlandais Hugo Hamilton recrée l’itinéraire de sa mère allemande sous le Troisième Reich comme s’il s’agissait de poser sur le papier un « film en noir et blanc » (Hamilton 2003). L’enfant multilingue, figure d’énonciation spécifique en raison de l’acuité de sa conscience métalinguistique (Cazden 1974, Anokhina 2015), est recréé à distance par l’auteur adulte. Contribuant aux lectures académiques de Hamilton (Ní Éigeartaigh 2010, Depner 2014), cet article avance que l’originalité du récit de soi autour du topos autobiographique que constitue la mise en récit de l’héritage maternel repose sur une intermédialité inédite. Dans l’espace des livres, Hamilton met en film l’histoire personnelle de sa mère, résistante au nazisme, d’une part, et d’autre part l’histoire de l’Allemagne, perçue à distance dans une double altérité linguistique et diasporique. Ces images de l’Allemagne qui surgissent de ce média hybride inséré de part en part dans le récit autobiographique marquent le lecteur avec plus de force que le reste du récit, plus classiquement irlandais.
{"title":"L’Allemagne dans l’Irlande de Hugo Hamilton, ou la mise en film sur le papier d’une Vergangenheitsbewältigung maternelle","authors":"Louise Sampagnay","doi":"10.2478/sck-2022-0036","DOIUrl":"https://doi.org/10.2478/sck-2022-0036","url":null,"abstract":"Abstract Dans ses memoirs The Speckled People (2003), l’Irlandais Hugo Hamilton recrée l’itinéraire de sa mère allemande sous le Troisième Reich comme s’il s’agissait de poser sur le papier un « film en noir et blanc » (Hamilton 2003). L’enfant multilingue, figure d’énonciation spécifique en raison de l’acuité de sa conscience métalinguistique (Cazden 1974, Anokhina 2015), est recréé à distance par l’auteur adulte. Contribuant aux lectures académiques de Hamilton (Ní Éigeartaigh 2010, Depner 2014), cet article avance que l’originalité du récit de soi autour du topos autobiographique que constitue la mise en récit de l’héritage maternel repose sur une intermédialité inédite. Dans l’espace des livres, Hamilton met en film l’histoire personnelle de sa mère, résistante au nazisme, d’une part, et d’autre part l’histoire de l’Allemagne, perçue à distance dans une double altérité linguistique et diasporique. Ces images de l’Allemagne qui surgissent de ce média hybride inséré de part en part dans le récit autobiographique marquent le lecteur avec plus de force que le reste du récit, plus classiquement irlandais.","PeriodicalId":179609,"journal":{"name":"SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130041018","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Stefan Zweig (1881–1942) a écrit de très nombreuses biographies au cours de sa carrière. Ayant à cœur de transmettre un héritage culturel européen, l’écrivain autrichien nous laisse percevoir son cheminement intellectuel et sa vision toute personnelle de l’Histoire. À travers les portraits choisis de personnages érigés en figures illustres, son travail de réécriture a un objectif bien précis : celui de mettre en scène une histoire internationale de l’Europe, par la filiation intellectuelle et culturelle de ses grands esprits, se faisant gardien de l’héritage européen. Dans cet article, nous nous pencherons sur quelques-unes de ses biographies : Romain Rolland. Der Mann und das Werk (1921), Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam (1934), Castellio gegen Calvin oder Ein Gewissen gegen die Gewalt (1936), ainsi que son autobiographie Die Welt von Gestern. Erinnerungen eines Europäers (1944).
摘要斯特凡·茨威格(1881 - 1942)在他的职业生涯中写了许多传记。为了传承欧洲文化遗产，这位奥地利作家让我们看到了他的智力旅程和他个人的历史观。通过选择被提升为杰出人物的人物肖像，他的重写作品有一个明确的目标:通过欧洲伟大思想的知识和文化渊源，展示欧洲的国际历史，成为欧洲遗产的守护者。在这篇文章中，我们将看看他的一些传记:罗曼·罗兰。《曼恩与Werk》(1921)、《Erasmus von Rotterdam的胜利与悲剧》(1934)、《Castellio gegen Calvin oder Ein Gewissen gegen die Gewalt》(1936)以及他的自传《die Welt von Gestern》。他的父亲是一名律师，母亲是一名律师。
{"title":"Stefan Zweig, gardien de l’héritage européen","authors":"M. Garot","doi":"10.2478/sck-2022-0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.2478/sck-2022-0007","url":null,"abstract":"Abstract Stefan Zweig (1881–1942) a écrit de très nombreuses biographies au cours de sa carrière. Ayant à cœur de transmettre un héritage culturel européen, l’écrivain autrichien nous laisse percevoir son cheminement intellectuel et sa vision toute personnelle de l’Histoire. À travers les portraits choisis de personnages érigés en figures illustres, son travail de réécriture a un objectif bien précis : celui de mettre en scène une histoire internationale de l’Europe, par la filiation intellectuelle et culturelle de ses grands esprits, se faisant gardien de l’héritage européen. Dans cet article, nous nous pencherons sur quelques-unes de ses biographies : Romain Rolland. Der Mann und das Werk (1921), Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam (1934), Castellio gegen Calvin oder Ein Gewissen gegen die Gewalt (1936), ainsi que son autobiographie Die Welt von Gestern. Erinnerungen eines Europäers (1944).","PeriodicalId":179609,"journal":{"name":"SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115607283","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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