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Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia最新文献

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“¡Ramón, sólo tú eres necesario y los demás somos contingentes!” “ramon,只有你是必要的,其他人是偶然的!”
Pub Date : 2012-06-05 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.358
Enrique Luque
Debo confesar que cuando Verena me propuso hace algun tiempo participar en este acto me senti muy honrado y emocionado pero, al propio tiempo, no poco confundido. Emocionado porque, como me imagino que muchos de los que nos reunimos hoy aqui, tuve siempre un gran afecto hacia Ramon y una gran admiracion por muchas de las cosas que hizo en su vida profesional. Pero muy confundido, tambien, porque suponia que mas de uno o una de los presentes o ausentes conocieron a Ramon mucho mejor que yo y, sobre todo, por un tiempo mucho mas prolongado. Como estoy seguro que alguien mas autorizado que yo abordara aqui la obra de Ramon, solo aludire a aspectos que tienen que ver con la amistad que nos profesamos.
我必须承认,当Verena不久前邀请我参加这次活动时,我感到非常荣幸和兴奋,但同时也感到相当困惑。我很感动,因为我想和今天在座的许多人一样,我一直对拉蒙很有感情,对他在职业生涯中所做的许多事情也很钦佩。但也很困惑,因为我认为在场或缺席的不止一个人比我更了解雷蒙,尤其是在更长的时间里。由于我相信比我更有权威的人会在这里讨论拉蒙的工作,我只提到与我们所宣称的友谊有关的方面。
{"title":"“¡Ramón, sólo tú eres necesario y los demás somos contingentes!”","authors":"Enrique Luque","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.358","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.358","url":null,"abstract":"Debo confesar que cuando Verena me propuso hace algun tiempo participar en este acto me senti muy honrado y emocionado pero, al propio tiempo, no poco confundido. Emocionado porque, como me imagino que muchos de los que nos reunimos hoy aqui, tuve siempre un gran afecto hacia Ramon y una gran admiracion por muchas de las cosas que hizo en su vida profesional. Pero muy confundido, tambien, porque suponia que mas de uno o una de los presentes o ausentes conocieron a Ramon mucho mejor que yo y, sobre todo, por un tiempo mucho mas prolongado. Como estoy seguro que alguien mas autorizado que yo abordara aqui la obra de Ramon, solo aludire a aspectos que tienen que ver con la amistad que nos profesamos.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"4695 6 1","pages":"1-4"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2012-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91252025","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Análisis crítico de las perspectivas y recursos para la trata de personas con fines de explotación sexual en Barcelona 对巴塞罗那以性剥削为目的的人口贩运的观点和资源进行批判性分析
Pub Date : 2012-05-31 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.356
S. Santos
En este articulo presento abordajes en relacion a la intervencion sobre el fenomeno de la trata de personas con fines de explotacion sexual en Barcelona desde la perspectiva de los profesionales implicados en los diferentes recursos existentes. Primeramente, considero las diferencias entre trata y prostitucion, nocion de victima y perspectiva de genero, y la influencia de la globalizacion en el fenomeno. En seguida, presento el contraste de perspectivas de los profesionales entrevistados en relacion a los siguientes topicos: problemas asociados a la trata, dificultades para la intervencion en el fenomeno, coordinacion de entidades, recursos humanos/materiales y politicas gubernamentales. Como conclusion, presento las soluciones propuestas por estos informantes clave para la intervencion sobre la trata de personas con fines de explotacion sexual. Pretendo lograr una vision antropologica que promueva la reflexion individual sobre soluciones y nuevas medidas de actuacion. Abstract: This paper presents approaches in relation to the intervention on the phenomenon of trafficking in persons for the purposes of sexual exploitation in Barcelona from the perspective of professionals involved in the different resources. First, I consider differences between trafficking and prostitution, the notion of victim and gender perspective and the influence of globalization on the phenomenon. Next, I present contrasting perspectives of the professionals interviewed in relation to the following topics: problems associated with trafficking, difficulties to the intervention on the phenomenon, coordination of entities, human / material resources and government policies. As a conclusion, I present the solutions proposed by these key informants for the intervention on trafficking for the purposes of sexual exploitation. I intend to achieve an anthropological vision that promotes individual reflection on solutions and new measures.
在这篇文章中,我从涉及不同现有资源的专业人员的角度,提出了与干预巴塞罗那以性剥削为目的的人口贩运现象有关的方法。首先,我考虑了人口贩卖和卖淫之间的差异,受害者的伤害和性别观点,以及全球化对这一现象的影响。在这篇文章中,我提出了一些与人口贩运有关的问题,这些问题与人口贩运问题有关,与人口贩运问题有关,与人口贩运问题有关,与人口贩运问题有关,与人口贩运问题有关,与人口贩运问题有关。最后,我提出了这些关键线人提出的解决方案,以干预以性剥削为目的的人口贩运。我的目标是实现一种人类学的愿景,促进个人对解决方案和新的行动措施的反思。摘要:本文从不同资源所涉及的专业人员的角度,提出了在巴塞罗那处理为性剥削目的贩卖人口现象的方法。首先,我考虑贩运与卖淫之间的区别、受害者的概念和性别观点以及全球化对现象的影响。接下来,我就以下主题对所采访的专业人员提出对比看法:与贩运有关的问题、对现象进行干预的困难、实体的协调、人力/物质资源和政府政策。最后,我提出了这些关键线人为干预以性剥削为目的的贩运问题而提出的解决办法。我打算实现一种人类学观点,促进个人对解决办法和新措施的思考。
{"title":"Análisis crítico de las perspectivas y recursos para la trata de personas con fines de explotación sexual en Barcelona","authors":"S. Santos","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.356","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.356","url":null,"abstract":"En este articulo presento abordajes en relacion a la intervencion sobre el fenomeno de la trata de personas con fines de explotacion sexual en Barcelona desde la perspectiva de los profesionales implicados en los diferentes recursos existentes. Primeramente, considero las diferencias entre trata y prostitucion, nocion de victima y perspectiva de genero, y la influencia de la globalizacion en el fenomeno. En seguida, presento el contraste de perspectivas de los profesionales entrevistados en relacion a los siguientes topicos: problemas asociados a la trata, dificultades para la intervencion en el fenomeno, coordinacion de entidades, recursos humanos/materiales y politicas gubernamentales. Como conclusion, presento las soluciones propuestas por estos informantes clave para la intervencion sobre la trata de personas con fines de explotacion sexual. Pretendo lograr una vision antropologica que promueva la reflexion individual sobre soluciones y nuevas medidas de actuacion. Abstract: This paper presents approaches in relation to the intervention on the phenomenon of trafficking in persons for the purposes of sexual exploitation in Barcelona from the perspective of professionals involved in the different resources. First, I consider differences between trafficking and prostitution, the notion of victim and gender perspective and the influence of globalization on the phenomenon. Next, I present contrasting perspectives of the professionals interviewed in relation to the following topics: problems associated with trafficking, difficulties to the intervention on the phenomenon, coordination of entities, human / material resources and government policies. As a conclusion, I present the solutions proposed by these key informants for the intervention on trafficking for the purposes of sexual exploitation. I intend to achieve an anthropological vision that promotes individual reflection on solutions and new measures.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"54 1","pages":"1-29"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2012-05-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78356166","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El olvido del rito. Notas críticas sobre los estudios del pentecostalismo latinoamericano 仪式的遗忘。拉丁美洲五旬节派研究的批判性注释
Pub Date : 2011-12-10 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.576
Wilson Muñoz Henríquez
El pentecostalismo es uno de los movimientos cristianos mas exitosos y distintivos de Latinoamerica. Durante las ultimas decadas se han incrementado significativamente los estudios que han abordado sus mas diversas manifestaciones. Sin embargo, uno de los aspectos centrales y caracteristicos del movimiento ha sido ignorado: su dimension ritual. Mi objetivo es mostrar que esta desatencion esta relacionada con el predominio de una perspectiva analitica que ha sido reproducida acriticamente en los estudios: las teorias de la accion. Para ello, paso revista a las principales investigaciones realizadas en este area y posteriormente esbozo una critica de sus presupuestos teoricos, evidenciando sus limitaciones para comprender el fenomeno ritual. Finalmente, sugiero optar por una erspectiva que haga hincapie en la naturaleza interaccional y omunicacional del rito pentecostal parar superar esta falencia.
五旬节派是拉丁美洲最成功、最具特色的基督教运动之一。在过去的几十年里,对其各种表现形式的研究显著增加。然而,这场运动的一个核心和特色方面被忽视了:它的仪式维度。我的目的是表明,这种忽视与一种分析视角的主导地位有关,这种分析视角在研究中被不加批判地复制了:行动理论。在本文中,我提出了一种理论方法,通过这种方法,人们可以理解仪式现象,并将其作为一种工具来理解仪式现象。最后,我建议选择一种强调五旬节仪式的互动和交流性质的视角,以克服这一缺陷。
{"title":"El olvido del rito. Notas críticas sobre los estudios del pentecostalismo latinoamericano","authors":"Wilson Muñoz Henríquez","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.576","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.576","url":null,"abstract":"El pentecostalismo es uno de los movimientos cristianos mas exitosos y distintivos de Latinoamerica. Durante las ultimas decadas se han incrementado significativamente los estudios que han abordado sus mas diversas manifestaciones. Sin embargo, uno de los aspectos centrales y caracteristicos del movimiento ha sido ignorado: su dimension ritual. Mi objetivo es mostrar que esta desatencion esta relacionada con el predominio de una perspectiva analitica que ha sido reproducida acriticamente en los estudios: las teorias de la accion. Para ello, paso revista a las principales investigaciones realizadas en este area y posteriormente esbozo una critica de sus presupuestos teoricos, evidenciando sus limitaciones para comprender el fenomeno ritual. Finalmente, sugiero optar por una erspectiva que haga hincapie en la naturaleza interaccional y omunicacional del rito pentecostal parar superar esta falencia.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"27 1","pages":"33-60"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-12-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79971990","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA: contra-hegemonías de una religión antropofágica. Una mirada etnográfica 认知不服从:食人宗教的反霸权。人种学的观点
Pub Date : 2011-07-07 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.561
J. F. Ferreira
Este trabajo se propone reflexionar sobre la construccion del “ser” en las religiones “afro-brasilenas” en Portugal, a partir de la inversion simbolica de la subalternidad de grupos en la sociedad y/o en contextos de ‘sufrimiento’ individual, cuya performance es elaborada a traves de las expresiones culturales/religiosas de la (re)construccion del mundo mediante las dificultades del dia a dia. Estas religiones poseen variadas formaciones rituales que pueden observarse en Brasil, inclusive en terminos de afirmacion identitaria y politica de grupos que se identifican con las ‘culturas’ afro-referenciadas, y cuyos cultos representan personajes de la historia colonial brasilena a traves de sus ‘entidades espirituales’. No obstante, pretendo centrarme en las manifestaciones de este proceso: la reciente transnacionalizacion en Portugal de estas practicas que, en el ‘nuevo local’, tienden a revelar nuevos elementos. Entre ellos, una especie de simbolismo para una ‘eficacia politica’ manifiesta por la importante funcion de los espacios de culto en la formacion de ‘pais-de-santo’ para que la religion pueda expandirse, mientras pretende «cambiar la mentalidad politica y social» en paises industrializados para que las relaciones globales de poder, sobre todo economicas y politicas, sean reconfiguradas
此工作拟反思肯尼亚afro-brasilenas”成为“宗教”在葡萄牙,依据inversion simbolica subalternidad的社会团体和/或个人“痛苦”的背景下,其性能表现形式是通过拟订文化/宗教(重新)肯尼亚的世界通过困难一天到一天。这些宗教有各种各样的仪式形式,可以在巴西观察到,包括身份确认和政治群体认同非洲参考的“文化”,他们的邪教通过他们的“精神实体”代表巴西殖民历史上的人物。然而,我打算把重点放在这一过程的表现上:最近这些做法在葡萄牙的跨国化,在“新地方”往往揭示新的元素。其中,某种象征意义为“政治效能”表示重要函数在礼拜场所‘pais-de-santo’的编队飞行使宗教能够扩大,而意在«»改变思想政治和社会在工业化国家全球权力关系,尤其是研究所和重新政策,肖恩
{"title":"DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA: contra-hegemonías de una religión antropofágica. Una mirada etnográfica","authors":"J. F. Ferreira","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.561","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.561","url":null,"abstract":"Este trabajo se propone reflexionar sobre la construccion del “ser” en las religiones “afro-brasilenas” en Portugal, a partir de la inversion simbolica de la subalternidad de grupos en la sociedad y/o en contextos de ‘sufrimiento’ individual, cuya performance es elaborada a traves de las expresiones culturales/religiosas de la (re)construccion del mundo mediante las dificultades del dia a dia. Estas religiones poseen variadas formaciones rituales que pueden observarse en Brasil, inclusive en terminos de afirmacion identitaria y politica de grupos que se identifican con las ‘culturas’ afro-referenciadas, y cuyos cultos representan personajes de la historia colonial brasilena a traves de sus ‘entidades espirituales’. No obstante, pretendo centrarme en las manifestaciones de este proceso: la reciente transnacionalizacion en Portugal de estas practicas que, en el ‘nuevo local’, tienden a revelar nuevos elementos. Entre ellos, una especie de simbolismo para una ‘eficacia politica’ manifiesta por la importante funcion de los espacios de culto en la formacion de ‘pais-de-santo’ para que la religion pueda expandirse, mientras pretende «cambiar la mentalidad politica y social» en paises industrializados para que las relaciones globales de poder, sobre todo economicas y politicas, sean reconfiguradas","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"29 1","pages":"0001-34"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-07-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80983499","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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I així es va tancar el cercle.
Pub Date : 2011-06-07 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.564
J. Tomàs
Lluis Mallart i Guimera (2011) Cara o creu. Imatges i paraules d'un joc d'atzar africa. Barcelona: Institut Catala de Recerca en Patrimoni Cultural. Aquest llibre es una historia d'amor que va neixer fa mig segle: Lluis Mallart va comencar a interessar-se pel joc de l'abia a principis dels '60, quan va desembarcar en terres evuzok. Uns anys despres va proposar a la seva directora Denis Paulme de fer-ne una tesi doctoral, pero ella li va recomanar que continues les seves investigacions sobre medicina i bruixeria. Mallart va fer-li cas pero no es va treure del cap aquell joc d'atzar africa. Temps despres, ja a Catalunya, va publicar-ne dos articles, i finalment, va acabar escrivint el llibre que avui ens ocupa.
{"title":"I així es va tancar el cercle.","authors":"J. Tomàs","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.564","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.564","url":null,"abstract":"Lluis Mallart i Guimera (2011) Cara o creu. Imatges i paraules d'un joc d'atzar africa. Barcelona: Institut Catala de Recerca en Patrimoni Cultural. Aquest llibre es una historia d'amor que va neixer fa mig segle: Lluis Mallart va comencar a interessar-se pel joc de l'abia a principis dels '60, quan va desembarcar en terres evuzok. Uns anys despres va proposar a la seva directora Denis Paulme de fer-ne una tesi doctoral, pero ella li va recomanar que continues les seves investigacions sobre medicina i bruixeria. Mallart va fer-li cas pero no es va treure del cap aquell joc d'atzar africa. Temps despres, ja a Catalunya, va publicar-ne dos articles, i finalment, va acabar escrivint el llibre que avui ens ocupa.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"151 1","pages":"132-137"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77794239","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El trabajo de un antropólogo termina en el momento en que este es como el otro 人类学家的工作结束时,这个和另一个一样
Pub Date : 2011-06-07 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.563
J. Brufau, Maria Permanyer, Xavi Zulet
El Projecte Entrevistes presenta, por fin, la que tendria que haber sido la primera entrevista de la serie: la realizada a Claudi Esteva Fabregat, el iniciador de la antropologia sociocultural en Espana. A lo largo de la conversacion el profesor Esteva repasa toda su trayectoria, desde su juventud (marcada por la guerra civil) hasta la antropologia de hoy, citando antiguos maestros, clasicos de la antropologia y discipulos que siguieron su camino. La entrevista da las claves que explican porque la antropologia espanola es como es y muestra los constantes intercambios humanos e intelectuales que se han dado (y que Esteva todavia mantiene) entre Barcelona y Mexico. A su vez, la entrevista es un emocionante relato de la dura experiencia de los intelectuales catalanes exiliados en Mexico, el paso de Esteva por la ENAH, y las dificultades del retorno a la Espana franquista de 1956. La entrevista finaliza con sus reflexiones sobre como es y como cree el que debe ser la disciplina.
最后,Entrevistes项目展示了该系列的第一次采访:对Claudi Esteva Fabregat的采访,他是西班牙社会文化人类学的创始人。在整个谈话中,埃斯特瓦教授回顾了他的整个职业生涯,从他的青年时代(以内战为标志)到今天的人类学,引用了古代大师、人类学经典和追随他道路的门徒。采访给出了解释为什么西班牙人类学是这样的关键,并展示了巴塞罗那和墨西哥之间不断的人类和知识交流(埃斯特瓦仍然保持着)。同时,采访也是一个感人的故事,讲述了流亡墨西哥的加泰罗尼亚知识分子的艰难经历,埃斯特瓦在ENAH的经历,以及1956年回到佛朗哥统治下的西班牙的困难。采访结束时,他反思了纪律是什么样的,以及他认为纪律应该是什么样的。
{"title":"El trabajo de un antropólogo termina en el momento en que este es como el otro","authors":"J. Brufau, Maria Permanyer, Xavi Zulet","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.563","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.563","url":null,"abstract":"El Projecte Entrevistes presenta, por fin, la que tendria que haber sido la primera entrevista de la serie: la realizada a Claudi Esteva Fabregat, el iniciador de la antropologia sociocultural en Espana. A lo largo de la conversacion el profesor Esteva repasa toda su trayectoria, desde su juventud (marcada por la guerra civil) hasta la antropologia de hoy, citando antiguos maestros, clasicos de la antropologia y discipulos que siguieron su camino. La entrevista da las claves que explican porque la antropologia espanola es como es y muestra los constantes intercambios humanos e intelectuales que se han dado (y que Esteva todavia mantiene) entre Barcelona y Mexico. A su vez, la entrevista es un emocionante relato de la dura experiencia de los intelectuales catalanes exiliados en Mexico, el paso de Esteva por la ENAH, y las dificultades del retorno a la Espana franquista de 1956. La entrevista finaliza con sus reflexiones sobre como es y como cree el que debe ser la disciplina.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"7 1","pages":"100-131"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85046990","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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“Venderse”: de lo sagrado a lo profano a través del mercado y la fusión “出卖自己”:通过市场和融合,从神圣到世俗
Pub Date : 2011-06-07 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.560
I. Blanco
En este articulo se pretende ahondar en la comprension de los fenomenos que giran en torno a la musica denominada World Music. Para ello se ha basado en el trabajo de campo realizado con dos grupos de musica de Barcelona, Cumbiambuco y Rumbamazigha. En concreto se analiza como a partir de una misma musica se construyen distintos discursos sobre la autenticidad y como estos orientan las practicas musicales de estos grupos, favoreciendo o perjudicando las relaciones interculturales
这篇文章的目的是加深对围绕着被称为世界音乐的音乐现象的理解。为了做到这一点,他与来自巴塞罗那的两个音乐团体Cumbiambuco和Rumbamazigha进行了实地调查。本文分析了不同的音乐话语如何从同一种音乐中构建关于真实性的话语,以及这些话语如何引导这些群体的音乐实践,有利于或损害跨文化关系。
{"title":"“Venderse”: de lo sagrado a lo profano a través del mercado y la fusión","authors":"I. Blanco","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.560","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.560","url":null,"abstract":"En este articulo se pretende ahondar en la comprension de los fenomenos que giran en torno a la musica denominada World Music. Para ello se ha basado en el trabajo de campo realizado con dos grupos de musica de Barcelona, Cumbiambuco y Rumbamazigha. En concreto se analiza como a partir de una misma musica se construyen distintos discursos sobre la autenticidad y como estos orientan las practicas musicales de estos grupos, favoreciendo o perjudicando las relaciones interculturales","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"18 1","pages":"20-48"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89780428","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El territorio como sistema social autopoiético. Pensando en alternativas teóricas al “espacio administrativo” y a la “comunidad local” 领土作为一个自创生的社会系统。思考“行政空间”和“地方社区”的理论替代方案
Pub Date : 2011-06-07 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.562
Richard Pfeilstetter
En las Ciencias Sociales existen en la actualidad, entre otros, dos enfoques dominantes en la utilizacion del concepto de territorio: uno que pone enfasis en los limites culturales y otro que lo entiende en terminos de espacio geograficoadministrativo. El articulo discute las limitaciones analiticas de ambos enfoques y desarrolla una reflexion sobre las causas del surgimiento y la consolidacion del territorio como concepto socio-espacial hegemonico. Finalmente el autor propone que, aplicando la teoria de los sistemas sociales de Luhmann, se puede tener una vision del territorio mas integradora y eficiente para el analisis social que supere la delimitacion basada en los limites fisicos o culturales
在社会科学中,目前有两种主要的方法来使用领土的概念:一种强调文化边界,另一种从地理和行政空间的角度来理解它。本文分析了两种方法的局限性,并对领土作为霸权社会空间概念的出现和巩固的原因进行了反思。最后,作者提出,运用卢曼的社会系统理论,可以对社会分析领域有一个更综合、更有效的视野,超越基于物理或文化限制的界限。
{"title":"El territorio como sistema social autopoiético. Pensando en alternativas teóricas al “espacio administrativo” y a la “comunidad local”","authors":"Richard Pfeilstetter","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.562","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.562","url":null,"abstract":"En las Ciencias Sociales existen en la actualidad, entre otros, dos enfoques dominantes en la utilizacion del concepto de territorio: uno que pone enfasis en los limites culturales y otro que lo entiende en terminos de espacio geograficoadministrativo. El articulo discute las limitaciones analiticas de ambos enfoques y desarrolla una reflexion sobre las causas del surgimiento y la consolidacion del territorio como concepto socio-espacial hegemonico. Finalmente el autor propone que, aplicando la teoria de los sistemas sociales de Luhmann, se puede tener una vision del territorio mas integradora y eficiente para el analisis social que supere la delimitacion basada en los limites fisicos o culturales","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"1 1","pages":"1-17"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75576982","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Antropología multi-situada y “Lifestyle Sports”: Por un examen de la escalada a través de sus espacios 多地点人类学和“生活方式运动”:通过攀岩空间的检验
Pub Date : 2011-06-07 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.559
Guillaume Dumont
El objetivo de este articulo es repensar la construccion de los espacios por medio de una practica deportiva, la escalada, realizada como un modo de vida. Desde el punto de vista de la antropologia de los espacios a las concepciones mas pragmaticas que surgen del trabajo de campo multi-situado, varias tradiciones han sido utilizadas para examinar el rol que ocupan los espacios de practica en los lifestyle sports (Wheaton, 2004) modernos. Sus construcciones, apropiaciones, utilizaciones y deterioraciones, son elementos de un proceso complejo que ha sido poco desarrollado en la teoria de las “nuevas practicas deportivas” tal como el surf, el snowboard, el skateboard y, en nuestro caso, la escalada. En efecto, si estos fenomenos han sido siempre examinados desde el punto de vista de la contracultura, tambien contendran dinamicas que van mas alla de una moda joven basica y que revelan fenomenos sociales y espaciales complejos. Ademas, mirar estas practicas tras el vidrio del espacio permite replantear algunos elementos metodologicos propios de la practica del trabajo etnografico y de sus condiciones gracias a fenomenos especificos en este campo
这篇文章的目的是重新思考空间的建设,通过体育实践,攀岩,作为一种生活方式。从空间人类学的观点到从多地点实地工作中产生的更实用的概念,各种传统被用来检验实践空间在现代生活方式运动中的作用(Wheaton, 2004)。它的结构、占用、使用和退化是一个复杂过程的元素,在“新运动实践”的理论中还没有得到发展,如冲浪、滑雪板、滑板,在我们的例子中,攀岩。事实上,如果这些现象总是从反主流文化的角度来审视,它们也包含了超越基本青年时尚的动态,揭示了复杂的社会和空间现象。此外,通过空间玻璃后面的这些实践,可以重新思考民族志工作实践的一些方法论元素,以及由于该领域的特定现象而产生的条件。
{"title":"Antropología multi-situada y “Lifestyle Sports”: Por un examen de la escalada a través de sus espacios","authors":"Guillaume Dumont","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.559","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.559","url":null,"abstract":"El objetivo de este articulo es repensar la construccion de los espacios por medio de una practica deportiva, la escalada, realizada como un modo de vida. Desde el punto de vista de la antropologia de los espacios a las concepciones mas pragmaticas que surgen del trabajo de campo multi-situado, varias tradiciones han sido utilizadas para examinar el rol que ocupan los espacios de practica en los lifestyle sports (Wheaton, 2004) modernos. Sus construcciones, apropiaciones, utilizaciones y deterioraciones, son elementos de un proceso complejo que ha sido poco desarrollado en la teoria de las “nuevas practicas deportivas” tal como el surf, el snowboard, el skateboard y, en nuestro caso, la escalada. En efecto, si estos fenomenos han sido siempre examinados desde el punto de vista de la contracultura, tambien contendran dinamicas que van mas alla de una moda joven basica y que revelan fenomenos sociales y espaciales complejos. Ademas, mirar estas practicas tras el vidrio del espacio permite replantear algunos elementos metodologicos propios de la practica del trabajo etnografico y de sus condiciones gracias a fenomenos especificos en este campo","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"13 1","pages":"0001-16"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-06-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80468066","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El treball d’un antropòleg acaba en el moment en que aquest és com l’altre :
Pub Date : 2011-01-01 DOI: 10.5565/REV/PERIFERIA.558
J. Brufau, Maria Permanyer, Xavi Zulet, Claudio Esteva Fabregat
El Projecte Entrevistes presenta per fi la que hauria hagut de ser la primera entrevista de la serie: la realitzada a Claudi Esteva Fabregat, l’iniciador de l’antropologia sociocultural a Espanya. Al llarg de la conversa el professor Esteva fa un repas a tota la seva trajectoria, des de la seva joventut (marcada per la guerra civil) fins a l’antropologia d’avui, anomenant antics mestres, referencies classiques de l’antropologia i deixebles que van continuar el seu cami. L’entrevista dona les claus que expliquen perque l’antropologia espanyola es com es i mostra els constants intercanvis humans i intel·lectuals que hi ha hagut (i que Esteva encara mante) entre Barcelona i Mexic. Alhora, l’entrevista es un un emocionant relat de la dura experiencia dels intel·lectuals catalans exiliats a Mexic, el pas d’Esteva per l’ENAH i les dificultats del retorn a l’Espanya franquista al 1956. L’entrevista acaba amb les seves reflexions sobre com es i com creu ell que ha de ser la disciplina
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Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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